¿Qué significan diez años de primavera?
En la primavera de diez años, todas las tropas me atacaron. El general está peleando y Cao GUI lo invita a verlo. Sus compatriotas dijeron: "Los carnívoros lo planean, ¿cómo pueden hacerlo?" GUI dijo: "Los carnívoros son despreciables y no pueden planificar mucho". Cuando se le preguntó: "¿Por qué luchar?", El duque respondió: "Si tienes suficiente comida y ropa, no te atrevas a concentrarte en ello, debes dividir a la gente". Le dijo: "Los pequeños beneficios no están en todas partes". la gente no me seguirá." El duque dijo: "No me atrevo a sacrificar jade y seda. Sí, debe basarse en la fe". Le dijo: "Si tienes poca fe, serás bendecido. Dios". El público dijo: "Incluso si es una prisión pequeña y grande, debe basarse en el amor". Él le dijo: "La lealtad puede ser la misma". "Lucha, por favor, sigue". Explicación: En el. En la primavera del décimo año del duque Zhuang de Lu, el ejército de Qi atacó a Lu. El duque Zhuang de Lu está a punto de pelear. Cao GUI pidió ver al duque Zhuang de Lu. Sus compatriotas dijeron: "La gente en el poder planeará la guerra, entonces, ¿por qué deberían participar ustedes?" Cao GUI dijo: "La gente en el poder es miope y no puede hacer planes con visión de futuro". para ver al duque Zhuang de Lu. Cao GUI preguntó: "¿En qué confías para luchar?" El duque Zhuang de Lu dijo: "No me atrevo a disfrutar cosas como la comida y la ropa para mí. Debo dárselas a los demás". Los pequeños favores no se pueden conceder a la gente. La gente no los escucharé". El duque Zhuang de Lu dijo: "(Nunca) me atrevo a informar falsamente la cantidad de ganado vacuno, ovino, jade y seda para sacrificar a los dioses. Debo ser honesto y digno de confianza". Cao GUI dijo: "Esto es cierto. Si no convences a los dioses, ellos no te bendecirán". El duque Zhuang de Lu dijo: "Incluso si no puedes entender todos los casos. "Está claro que debes manejarlo de manera razonable". Cao GUI respondió: "Esto es lo que he hecho, y puedo confiar en esta condición para pelear una guerra, por favor permíteme ir contigo". el poema: "El debate de Cao GUI". Nombre real: Zuo Qiuming. Época: Pre-Qin. Lugar de nacimiento: Junzhuang, capital del estado de Lu (ahora Feicheng, Shandong). Obras principales: "El debate sobre Cao GUI", "Zhu Zhiwu retira el ejército de Qin", "Zheng Burke Duan Yu Yan/Si haces algo malo, morirás", "Confrontación entre Zhou y Zheng", "Shi_Admonishment to Favor Zhouxu", etc. Principales logros: autor del libro de historia cronológica "Zuo Zhuan" y del primer libro de historia de estilo nacional de China "Guoyu". Creencia: Confucianismo.
Le proporcionamos una introducción detallada a los "Diez años de primavera" desde los siguientes aspectos:
1. El texto completo de "El debate sobre Cao GUI" Haga clic aquí para. vea el contenido detallado de "El debate sobre Cao GUI"
En la primavera de diez años, todas las tropas se unieron para atacarme.
El general está peleando y Cao GUI viene a verlo.
La gente de su ciudad natal decía: "Los carnívoros planifican el futuro.
¿Cómo podemos hacerlo?
” es el punto de entrada. Pregunta:
"¿Por qué pelear?" El duque dijo:
"No me atrevo a centrarme en la comida y la ropa. Debo dividir a la gente. Él dijo:
"Si los pequeños beneficios no se distribuyen, la gente no obedecerá.
" El Duque dijo: "Sacrificando jade y seda, si te atreves a agregar más, debes tener fe.
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" Él respondió: "Si tienes poca fe, serás bendecido por Dios.
"La prisión es pequeña y grande, aunque no se puede detectar.
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Hay que hacerlo con cariño." Le dijo: "Eres una persona leal. Si quieres pelear, por favor sígueme."
Pelea con un cucharón. El general lo alentará.
GUI dijo: "No es posible".
" La gente de Qi tocó tres tambores. GUI dijo:
"Está bien". El ejército de Qi fue derrotado.
El general cabalgará sobre él. GUI dijo:
"No es posible". Miró hacia el camino,
subió a Shi, lo miró y dijo:
"Está bien". ." Luego se apresuraron juntos. división.
Desde que fue derrotado, el público preguntó por qué.
Respuesta: "Pelear requiere coraje.
El coraje también es una cuestión de coraje. Una vez que ganas fuerza,
se desvanecerá una y otra vez, y tres veces estará agotado.
Él estará agotado. Estoy lleno, para poder conquistarlo.
Un país grande es impredecible.
Estoy. Temo que sea un caos.
Espero que su bandera sea derrotada. Por eso, fueron expulsados.
Otros poemas de Zuo Qiuming. > "La discusión de la guerra de Cao Gui", "El tío Jian llora por el maestro", "Zhu Zhiwu retira al maestro Qin", "Zheng Bo Duan Yu Yan/" "Cualquiera que cometa actos injustos será castigado con su propia muerte" , "Contacto entre Zhou y Zheng" 3. Traducción
En la primavera de diez años, el duque de Qi me atacó y Cao GUI vino a verme.
Sus compatriotas dijeron: "Los carnívoros lo planean, ¿cómo pueden hacerlo?" GUI dijo: "Los carnívoros son despreciables y no pueden planificar mucho". Cuando se le preguntó: "¿Por qué luchar?", El duque respondió: "Si tienes suficiente comida y ropa, no te atrevas a concentrarte en ello, debes dividir a la gente". Le dijo: "Los pequeños beneficios no están en todas partes". la gente no me seguirá." El duque dijo: "No me atrevo a sacrificar jade y seda. Sí, debe basarse en la fe". Le dijo: "Si tienes poca fe, serás bendecido. Dios". El público dijo: "Incluso si es una prisión pequeña y grande, debe basarse en el amor". Él le dijo: "La lealtad puede ser la misma". Lucha. Por favor, síguenos si luchas". p>
En la primavera del décimo año del duque Zhuang de Lu, el ejército de Qi atacó a Lu. El duque Zhuang de Lu está a punto de pelear. Cao GUI pidió ver al duque Zhuang de Lu. Sus compatriotas dijeron: "La gente en el poder planeará la guerra, entonces, ¿por qué deberían participar ustedes?" Cao GUI dijo: "La gente en el poder es miope y no puede hacer planes con visión de futuro". para ver al duque Zhuang de Lu. Cao GUI preguntó: "¿En qué confías para luchar?" El duque Zhuang de Lu dijo: "No me atrevo a disfrutar cosas como la comida y la ropa para mí. Debo dárselas a los demás". Los pequeños favores no se pueden conceder a la gente. La gente no los escucharé". El duque Zhuang de Lu dijo: "(Nunca) me atrevo a informar falsamente la cantidad de ganado vacuno, ovino, jade y seda para sacrificar a los dioses. Debo ser honesto y digno de confianza". Cao GUI dijo: "Esto es cierto. Si no convences a los dioses, ellos no te bendecirán". El duque Zhuang de Lu dijo: "Incluso si no puedes entender todos los casos. "Está claro que debes manejarlo de manera razonable". Cao GUI respondió: "Esto es lo que he hecho y puedo usar esta condición para pelear una guerra. Si peleas, permíteme ir contigo".
El público lo monta y pelea con la cuchara larga. El general lo alentará. GUI dijo: "No es posible". La gente de Qi tocó tres veces. GUI dijo: "Está bien". El ejército de Qi fue derrotado. El general galopará hacia él. GUI dijo: "No es posible". Mirando hacia el camino, subió hasta Shi y lo miró, diciendo: "Es posible". Luego persiguió a Qi Shi.
Gong Zhuang de Lu y su esposa montaron en un carro y lucharon contra el ejército Qi en Changshao. El duque Zhuang de Lu está a punto de dar la orden de marchar con tambores. Cao GUI dijo: "Ahora no". Después de que el ejército de Qi tocara el tambor tres veces. Cao GUI dijo: "Es hora de tocar los tambores y marchar". El duque Zhuang de Lu quería ordenar caballos para perseguir al ejército Qi nuevamente. Cao GUI dijo: "Todavía no". Después de decir eso, se bajó del carro, inspeccionó las marcas dejadas por las ruedas del ejército Qi, luego subió al carro, sostuvo la barra transversal frente al carro y miró la formación del Qi. Ejército en la distancia, y luego dijo: "Está bien. Persiguiendo". Entonces persiguió al ejército de Qi.
Desde que fue derrotado, el público preguntó por qué. Dijo: "La lucha requiere coraje. Una explosión de energía se agotará nuevamente y se agotará tres veces. Estaré agotado cuando esté lleno, para poder superarlo. Es difícil predecir un país grande, y Tengo miedo de sus peligros. Considero su camino caótico y espero que su bandera sea barrida." , así que lo ahuyenté."
Después de derrotar al ejército de Qi, el duque Zhuang de Lu. Le preguntó por qué hizo esto. Cao GUI respondió: "En la guerra, confiamos en el coraje para actuar sin miedo. Tocar los tambores por primera vez puede elevar la moral. La moral de los soldados comienza a declinar después del segundo toque. La moral de los soldados comienza a caer. Después de tocar los tambores por tercera vez, su moral ha desaparecido y la moral de nuestro ejército es fuerte, por lo que los derrotamos. Para un país grande como Qi, es difícil predecir su situación. Las huellas del atropello se dispersaron y vi caer sus banderas, así que decidí perseguirlos".
4. Notas
Diez años: el décimo año del duque Zhuang. de Lu (BC).
Cao GUI: Médico del estado de Lu durante el período de primavera y otoño y famoso teórico militar.
El duque cabalga con él: el duque Zhuang de Lu y su esposa viajan en un carro. Se refiere a Cao GUI.
Langshao: Topónimo del Estado de Lu, al noreste de Laiwu, hoy provincia de Shandong.
Fracaso: El ejército fue derrotado.
Chi: conduce para alcanzarlo.
Rutt: la marca dejada por la rueda.
Shi: El travesaño utilizado como pasamanos delante de los carruajes antiguos.
Sui: Entonces, solo.
Persecución: perseguir, aquí se refiere a persecución.
Ya derrotado: ya derrotado. Ya. Abuela, gana.
Luchar significa coraje: Luchar significa coraje para actuar sin miedo. Marido, colocado al principio de una frase, indica que se entablará una discusión, lo cual no tiene significado práctico.
Toca la batería por primera vez para subir la moral. Haz, anímate.
Otra vez: la segunda vez.
Tres: La tercera vez.
El enemigo está agotado y yo estoy agotado: su coraje está agotado, y nuestro coraje está en su apogeo. Él, un pronombre, se refiere al ejército Qi.
Ying, abundante, pleno, aquí se refiere a la moral alta.
Impredecible: difícil de predecir. Estimar, adivinar, estimar.
Emboscada: Emboscada.
Cayendo.
5. Apreciación
Este artículo cuenta la historia de los comentarios de Cao GUI sobre la guerra durante la Batalla de Changshao y su uso de "una carrera, luego declinar, tres veces" durante La guerra. El hecho histórico de que el poderoso ejército de Qi fue derrotado basándose en el principio de "agotamiento". El lenguaje del artículo, ya sea narración o diálogo de personajes, es sumamente conciso, expresivo y claro. La prosa, el paralelismo e incluso las oraciones están bien proporcionadas, lo que realza el efecto vívido de la escritura narrativa. Entre ellos, el lenguaje de Cao GUI es particularmente maravilloso, como los términos de comando en el campo de batalla, que son breves y claros. Esto no solo refleja la urgencia de la guerra y no tiene tiempo para analizar estrategias de guerra, sino que también muestra el pensamiento rápido de Cao GUI. y mentalidad firme y confiada ante la guerra.
El primer párrafo: desde el principio hasta "Si peleas, síguenos". Escribir preparativos políticos antes de la guerra: ganarse la confianza del pueblo. Esta sección se puede dividir en dos niveles.
La primera capa escribe la razón por la cual Cao GUI pidió ver al Duque Zhuang de Lu. Al principio, señala el momento en que ocurrió el incidente y luego señala que "Qi Shi me atacó", lo que indica que la guerra fue causada por el ataque de Qi a Lu, y Lu Zhuanggong se preparó para resistir. La breve introducción anterior a la situación proporciona los antecedentes necesarios para la visita y el debate de Cao GUI.
La segunda capa registra que Cao GUI le pidió a Zhuang Gong que hiciera preparativos políticos antes de la guerra. Este es el enfoque del primer párrafo. Cuando Cao GUI conoció al duque Zhuang de Lu, inmediatamente preguntó: "¿Por qué luchar?". Comprendió la cuestión clave de hacer buenos preparativos políticos antes de la guerra, lo que determina la victoria o la derrota. Bajo la repetida inspiración de Cao GUI, el duque Zhuang de Lu propuso tres condiciones a su vez: apoyo de los nobles, bendiciones de fantasmas y dioses y amabilidad de las inspecciones penitenciarias. Cao GUI negó las dos primeras pero afirmó la última. Ante la invasión de Qi, Cao GUI tomó la iniciativa de pedirle a Jin que viera a Duke Zhuang. El autor grabó una conversación entre él y la "gente del campo".
El segundo párrafo: de "el público se aprovecha de él" a "luego persigue la división Qi". Escribe sobre cómo Cao GUI ordenó al ejército Lu derrotar al ejército Qi.
La visión de Cao GUI de "ganarse la confianza de la gente" fue aprobada por Zhuang Gong, y "el público se aprovechó de ello" muestra que Zhuang Gong confiaba y valoraba a Cao GUI. El artículo primero explica las posiciones que favorecen el contraataque de Lu. Changshao está dentro del territorio de Lu, el terreno y las características son familiares, lo que facilita la obtención de mano de obra y suministros materiales. lado favorable. A continuación se incluye una descripción detallada de la batalla, centrándose en las dos cosas: "tocar tambores" y "perseguir divisiones". Está escrito que Cao GUI ordenó al ejército de Lu que comenzara el contraataque después de los "Tres Tambores del Pueblo Qi", y está escrito que Cao GUI decidió continuar la persecución después de observar la derrota del ejército de Qi. Ambos se describen muy brevemente. El autor no escribió mucho sobre la batalla real entre los dos ejércitos, pero puede recordar claramente cómo el ejército Lu atacó y persiguió, y cómo el ejército Qi fue derrotado y huyó. Cao GUI eligió el momento adecuado para atacar y perseguir. Adoptó la táctica de atacar más tarde para controlar al enemigo y ganar burlándolo.
El tercer párrafo: desde "Ji Ke" hasta el final. El objetivo del artículo es discutir las razones por las que Cao GUI ganó la batalla.
La palabra "Ji Ke" significa que el clímax de la batalla ha pasado, la atmósfera se relajó repentinamente y llegó el momento de que el inexplicable Duque Zhuang de Lu preguntara qué pasó. La respuesta de Cao GUI se puede dividir en dos aspectos.
La primera es discutir el momento propicio para iniciar un contraataque: cuando el enemigo está agotado y nosotros tenemos excedentes: el ejército Lu se quedó quieto y recuperó sus fuerzas. Cuando el ejército de Qi tocó los tambores por primera vez y marchó, su moral estaba alta; cuando tocó los tambores por segunda vez, su moral comenzó a declinar cuando tocó los tambores por tercera vez, su moral estaba completamente agotada; . En este momento crítico, Cao GUI adoptó la política de "atacar cuando el enemigo esté cansado" y finalmente convirtió su desventaja en una ventaja.
El segundo es discutir el momento del inicio de la persecución, cuando el caos y los estandartes estaban en caos: aunque el ejército de Lu logró una victoria inicial en el contraataque, Cao GUI no subestimó al enemigo. "Fu Yan" refleja que Cao GUI nunca olvida que está usando un enemigo pequeño para derrotar a uno grande y un enemigo débil para derrotar a uno fuerte. Los soldados nunca se cansan de engañar, por eso debemos estar atentos. Cao GUI inspeccionó personalmente la situación del enemigo y descubrió que el ejército enemigo era "caótico" y "sin bandera". Confirmó que el ejército de Qi estaba huyendo avergonzado y fue derrotado, por lo que persiguió al enemigo y finalmente ganó la batalla.
Finalmente, después de la batalla, Cao GUI demuestra la elección de tácticas y las razones para derrotar al enemigo en un estilo narrativo complementario. Esta parte es en realidad el foco de todo el artículo. Muestra las características del comando de combate de Cao GUI con sabiduría y coraje. Este párrafo es un análisis teórico y una discusión de la situación real de combate en el segundo párrafo.
El contenido del "Debate de Cao GUI" es muy rico. Enfatiza los principios básicos de la defensa estratégica. Si comprendes correctamente estos principios, podrás lograr el objetivo de derrotar a los fuertes con los débiles.
6. Antecedentes
Este artículo seleccionado también se titula "La batalla de Qilu Changshao" o "La batalla de Changshao". "La batalla de Cao GUI" registra que en 684 a. C., Qi atacó a Lu nuevamente con el pretexto de que Lu había ayudado al príncipe Jiu a luchar por el trono de Qi, y los dos ejércitos lucharon en Changshao. Este artículo se centra en el "debate de guerra" de Cao GUI más que en el curso de la guerra, lo que demuestra la previsión política y el talento militar de Cao GUI.
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