¿Cuáles son los personajes antiguos y modernos?
1.“Lo que dices debe hacerse, y lo que haces debe ser rotundo.”Es decir: debes ser fiel a tus palabras y tener resultados en tus acciones.
De "Las Analectas de Confucio: El Decimotercer Camino", el texto original es: Confucio dijo: "Las palabras deben convertirse en hechos y los hechos deben tener resultados. ¡Eso es lo que quiero decir! También puedes suprimirlo un segunda vez."
Traducido a la lengua vernácula, Confucio dijo: "¡Debes practicar lo que dices y hacer las cosas con resultados! ¡Qué villano más superficial y testarudo!". Quizás podría volver a considerarse un taxi de primera clase. "
La comparación entre los dos tiene significados completamente diferentes. ¡Resulta que las virtudes que defendemos son solo el comportamiento de los villanos a los ojos de Confucio! En la era del respeto a Confucio, este tipo de resultados- La práctica fuera de contexto es difícil de aceptar. Afortunadamente, sí, nacemos en una nueva sociedad y adoptamos una actitud crítica y heredada hacia la historia, por lo que el uso de esta palabra en el texto original no tendrá un impacto "malo" en nuestra psicología. . Compara la sociedad donde vivió Confucio con la sociedad actual. Una comparación que incluso admiraremos sinceramente, es bueno o maravilloso sacarla de contexto
2. aquí." "Significa: No te alejes demasiado de casa cuando tus padres estén vivos.
De "Las Analectas de Confucio*Liren IV", el texto original es: Confucio dijo: "Si tus padres están aquí , si no viajas muy lejos, lo pasarás bien ". ”
Confucio dijo: “No viajes muy lejos mientras tus padres estén vivos. Si debes viajar lejos, debes tener una dirección determinada. ”
Como se puede ver en la comparación entre lo anterior y lo siguiente, la piedad filial defendida por Confucio en el texto original no es estática. Puedes salir y decirle a tu familia tu destino, para que puedas. Puede volver si hay algo en casa. Y sacándolo de contexto.
Hoy en día, el desarrollo del transporte y las comunicaciones significa que la gente rara vez cita esta frase. Pero en la China feudal. Sociedad de más de dos mil años: "Los padres están aquí, no estén lejos". Esta frase es muy popular y, a menudo, se convierte en excusa y excusa para los literatos y poetas que se niegan a convertirse en funcionarios o que son tímidos y atrevidos. No te arriesgues a la desaprobación del mundo.
3. "Piensa dos veces antes de actuar". Significa: Piensa dos veces antes de hacer algo.
Extraído de "Las Analectas de Confucio" *. Texto original de Gongye Changsuo: Ji Wenzi lo pensó dos veces antes de hacer algo. Después de escuchar esto, Zi dijo: "Es lo mismo. Está bien". "
Traducido a la lengua vernácula, Ji Wenzi siempre tuvo que pensar muchas veces antes de actuar. Confucio escuchó y dijo: "Puedes pensar en ello de nuevo. ”
En términos de eficiencia, Confucio sin duda tiene razón. Especialmente en los centros comerciales y los campos de batalla, las oportunidades suelen ser fugaces. Si decides hacerlo después de considerarlo y sopesarlo muchas veces, me temo que la oportunidad. Hace mucho que desapareció. Por lo tanto, la mejor estrategia es fortalecer la acumulación diaria y reducir la cantidad de pensamientos cuando sucede algo.
La frase "piensa antes de actuar" se usa a menudo desde esta perspectiva. otros hagan algo. Esto es algo en lo que Confucio nunca pensaría.
1. Significa ofender al jefe y crear caos.
De "Las Analectas" *Estudia primero. El texto original es: A Confucio dijo: "Él también es un hermano filial, pero hay pocas personas a las que les gusta cometer errores; no hay personas que sean fáciles de cometer errores, pero son buenas para causar problemas". ”
Traducido a la lengua vernácula, significa: Hay muy pocas personas que son filiales con sus padres y respetan a sus hermanos pero les gusta ofender a sus superiores. Yo nunca he estado con aquellos a quienes no les gusta ofender; sus superiores pero les gusta rebelarse.
Foto Esta inferencia significa que a los rebeldes les debe gustar ofender a sus superiores, y ofender a sus superiores debe ser poco filial hacia sus padres e irrespetuoso hacia sus hermanos. Esta visión puede ser un poco. Inverosímil. Aunque la "piedad filial" es una virtud humana, hay muchos tipos de virtudes humanas. Algunas personas pueden ser muy filiales con sus padres, pero otras son egoístas. pero son crédulos; algunas personas tienen muchos principios y es fácil caer en callejones sin salida. ¿Cómo pudieron los fundadores crear un nuevo país sin caos? Si esta opinión es correcta, ¿no sería entonces absurdo decir que no fueron filiales con sus seguidores? ¿Padres?
Ahora, la palabra “cometer un error” tiene un significado mucho menor que el del texto original. Solo se refiere a un tipo de comportamiento o "reprimenda" al enseñar a las personas. >2. "sacar inferencias de un ejemplo".
Significa conocer muchas otras cosas por analogía de una cosa.
Extraído de Las Analectas* y Capítulo 7. El texto original es: Confucio dijo: "Si no estás enojado, serás poderoso; si no estás enojado, serás poderoso; si no estás enojado, serás poderoso; si no estás enojado, serás poderoso". sé poderoso; si no estás enojado, serás poderoso; si no estás enojado, serás poderoso."
El significado traducido a la lengua vernácula es: No lo inspires hasta que él quiera. entiende pero no puede; no lo guíe hasta que quiera decir algo pero no pueda; si le dice un ángulo y no puede deducir los otros tres ángulos, entonces no hay necesidad de decírselo más.
El artículo original es muy filosófico y simplemente demuestra la relación entre factores externos y factores internos. Si los factores internos no se han acumulado hasta cierto nivel (punto crítico), es difícil que los factores externos funcionen. De lo contrario, sería simplemente tocarle el piano a una vaca y desperdiciar tus sentimientos.
3. "Persistente". Significa: cuando te estás divirtiendo, te resistes a irte o te olvidas de volver.
De Mencio* Huiliang Wang Xia. Texto original: Del fluir hacia abajo para olvidar volver es fluir, del fluir hacia arriba para olvidar volver es la copla, de la bestia insaciable es desolación, del vino insaciable es muerte.
Traducido a la lengua vernácula, jugar de arriba a abajo se llama "liu", jugar de abajo hacia arriba se llama "compañero", estar cansado de cazar se llama "desperdicio" y beber sin restricciones se llama " muerte".
Esto es lo que dijo Mencius cuando aconsejó al rey Xuan de Qi que no descuidara los asuntos nacionales y no se entregara a la caza y otras cosas que perturbaran a la gente y dañaran el dinero. Bastante sabroso. Ahora me temo que se refiere más bien a la admiración de los turistas por el medio ambiente. El cambio de significado es irreconocible, incluso relativo.
4. “Arrepiéntete”. Significado: Se habla de ti, pero eres de ti a quien no se le cuenta. Significa capricho, palabras y hechos inconsistentes.
De Mencio* Huiliang Wang Xia. Texto original: Zengzi dijo: "¡Alto! Si no interfiere con tu negocio, tampoco interferirá con tu negocio".
Traducido a la lengua vernácula: ¡Ten cuidado! ¡Ten cuidado! La forma en que trates a los demás será la forma en que los demás te traten a ti.
Este es Mencius citando las palabras de Zeng Zi para aconsejar al duque Zou Mu que trate bien a la gente. Expresa un vago sentido de democracia, similar a "Sobre el agua, la guerra y los barcos" de Wei Zheng. Hoy en día, el significado de "romper la palabra" es mucho más limitado que su significado original, refiriéndose únicamente a personas u organizaciones sin fe.
1. "Estúpido". Significado: nadie más es tan estúpido.
De "Las Analectas de Confucio" *Gongye Changwu Texto original: Confucio dijo: "Ning hijo mío, si un país tiene el Camino, será sabio, pero si no tiene el Camino, será una tontería. Su conocimiento se puede obtener, pero su tontería está fuera de nuestro alcance."
Traducido a la lengua vernácula, Confucio dijo: "Ningwuzi, es un hombre que muestra su sabiduría cuando el gobierno es claro y se comporta tontamente cuando el gobierno está a oscuras." La gente puede alcanzar su inteligencia, pero nadie puede alcanzar su estupidez... "
No hay duda de que Ning Wuzi era un hombre inteligente. Entendía la relación entre las personas y el medio ambiente, y se cambiaba a sí mismo cuando el medio ambiente no se podía cambiar. Sin embargo, a través del texto original, no podemos determine lo que Confucio tenía hacia su práctica Tal actitud Si Confucio dijo esto con sinceridad, fue sin duda su admiración por Ning Wuzi. Algunas personas también podrían suspirar si Confucio dijera esto con una mirada de desdén, o entrecerró los ojos. Las comisuras de su boca se levantaron ligeramente, eso era sarcástico. Por ejemplo, en la vida real, cuando alguien te dice: “¡Eres tan amable! "Con esta frase, podemos juzgar de inmediato si te elogia o te menosprecia, basta con mirar su expresión cuando la dijo. Hoy, no conocemos la expresión del rostro de Confucio cuando dijo esta frase. Incluso si Si tienes la oportunidad de preguntarle a Confucio, me temo que solo te dará una frase: ¡Quiero enseñarte! Luego cerré los ojos y me fui.
En general, la primera puede ser muy grande. y lo mismo ocurre con la explicación del "Diccionario chino moderno". Pero analizando lo que Confucio siempre ha defendido, no se puede descartar la última posibilidad. Pero no importa. La palabra "estúpido" ahora es (y debería ser). solía maldecir a la gente. Si insistes en usarlo como un cumplido, es posible que recibas un puñetazo.
2. "Significado: no debe ser tolerado.
De "Las Analectas de Confucio*Ensayo tres en ocho partes". Texto original: Confucio le dijo a la familia Ji: "Los ocho movimientos de la danza palaciega pueden ser tolerados, ¿Quién no puede tolerarlo?" "
Confucio dijo sobre la familia Ji: "Realizó un baile en el patio con un equipo de ocho columnas que sólo el emperador podía usar. No podía soportar hacer tal cosa. ¿Qué más no puede hacer? ”
En la sociedad feudal, la etiqueta era un gran festival. Cualquiera que la violara sería condenado por toda la sociedad e incluso exigiría castigo y castigo.
De hecho, ocupa el primer lugar entre los seis departamentos de tres provincias, lo que ilustra este punto. El "Libro de los Ritos" marea y confunde a la gente. No se puede terminar de aprender en tres o cinco años. La mayoría de ellos son basura, lo que hace reír a la gente cuando los leo ahora. Por ejemplo, hay un pasaje en el "Libro de los Ritos": "Cuando se sostienen los utensilios de un monarca, incluso si son livianos, deben ser lo más pesados que no puedan transportar. Si los utensilios del monarca son monedas, sedas y joyas, él Debe poner su mano izquierda sobre la mesa. No la levante al caminar. Pies, arrastre el suelo con los talones como ruedas. Puede que sea aceptable desde el frente, pero la última frase es demasiado artificial. Me temo que a nadie le gustará excepto a la reparación de calzado.
En la antigüedad, la etiqueta estaba estrictamente dividida según la jerarquía de emperadores, príncipes, funcionarios, eruditos y gente común, lo que iba en contra de la etiqueta. Así que el comportamiento de Ji fue una grave falta de respeto y Confucio estaba muy enojado. Podemos imaginar su expresión cuando dijo esto. Debe haber desdén y desdén en su rostro. La China donde vivió Confucio aún no había entrado realmente en una sociedad feudal. Todavía pasó algún tiempo antes de que Qin Shihuang unificara China, y las enseñanzas de Confucio apenas estaban en la etapa de ser reconocidas por los estados vasallos. Desde Qin Shihuang, el régimen feudal ha promovido vigorosamente la teoría de Confucio y lo ha respetado para facilitar su gobierno, y se ha vuelto cada vez más complicado. Si las acciones de Ji se retrasaran varios cientos de años, sería decapitado como castigo por "falta de respeto" e incluso dañaría a su familia.
Por supuesto, ahora no tenemos esa preocupación. Las personas que tienen solidez financiera y les gusta entretenerse pueden mostrar sus talentos. A lo sumo, tendrán reputación de extravagancia y despilfarro, y sus vidas no se verán amenazadas.
El uso de la palabra "tolerable o intolerable" ha cambiado completamente de "hablar de los demás" a "hablar de uno mismo". A menudo describe la paciencia de una persona que ha llegado a su límite y ya no puede soportarlo. , solo puede defenderse.
3. "Si no lo haces bien, no seguirás tu propia política". Significado: si no estás en esa posición, no pienses en la política de esa posición.
De las Analectas de Confucio* Taibo VIII. Texto original: Confucio dijo: "Si no estás en tu posición, no buscarás el gobierno".
También se analiza la pregunta número 14 de "Las Analectas de Confucio". Texto original: Confucio dijo: "Si no estás en tu posición, no buscas gobernar."
Zengzi dijo: "Un caballero no debe pensar en su posición".
La actitud hacia la acción defendida por Confucio y Zengzi quedó claramente demostrada a través de la carta de apelación. El análisis desde la perspectiva de la naturaleza humana es indudablemente correcto. Cualquiera que haga un trabajo diferente al suyo se disgustará si de repente se interesa por tu trabajo o te da consejos. Este comportamiento se etiqueta como inactividad crónica. Por tanto, desde la perspectiva de determinar la vida política, "si no estás en el lugar, no busques la política" es sin duda una buena forma de protegerte sabiamente. Se ha convertido en uno de los principios básicos del comportamiento de las personas inteligentes.
Pero en la vida real es difícil hacer esto, al igual que sabemos que las personas a nuestras espaldas son malas, pero pocas personas pueden hacerlo. Precisamente por eso Confucio mencionó esta frase en dos capítulos de Las Analectas.
En el uso real, esta oración parece haber cambiado de sabor y convertirse en un vocabulario especial en una situación determinada. En novelas o series de televisión, a menudo sucede que después de que un funcionario deja su cargo, por alguna razón se reúne con varios subordinados que originalmente lo apoyaron. Cuando se habla de algunas de las prácticas de los actuales líderes de la unidad original, la gente es bastante crítica. Bajo la mirada expectante e inquisitiva de un grupo de ex subordinados, este funcionario a menudo se reclinaba en su silla, lentamente pasaba su mano derecha hacia atrás desde su frente y luego mostraba una sonrisa impotente y decía: "No estoy en mi posición ahora. Pidiendo política." Esta expresión puede parecer indiferente, pero en realidad es muy reflexiva.
De hecho, la frase "si no estás en el lugar, no buscarás la política" también debe verse dialécticamente. Para asuntos profesionales específicos, es realmente difícil interferir o perder el tiempo, y es fácil interferir e influir en las decisiones de otras personas. Hacer bien tu trabajo es tu mayor aporte. Sin embargo, para asuntos que involucran intereses públicos, no es aconsejable dedicarse a la política, de lo contrario perderá su sentido de responsabilidad social y hará que la gente se sienta sola y egoísta.