La antigua cultura Shang Shung de la antigua civilización Shang Shung
Cada nación tiene su propia historia de civilización. Desde las cuatro principales civilizaciones antiguas del mundo hasta algunos rincones de la tierra, todavía existen tribus étnicas con formas sociales primitivas, todas con distintos grados de civilización. Como miembro de la nación china, los tibetanos han prosperado en la meseta Qinghai-Tíbet desde la antigüedad.
Según una gran cantidad de documentos y reliquias culturales desenterradas, la historia del Tíbet se remonta al Neolítico, hace entre 7.000 y 10.000 años. A lo largo de su larga historia, ella, como otras naciones, creó su propia civilización antigua, espléndida y única, en la lucha con la naturaleza.
Muchos materiales históricos muestran que Xiang Xiong no sólo se levantó antes que la tribu Yalongjiang, sino que también estableció una poderosa dinastía Tubo con la tribu Yalongjiang. En la evolución histórica y los intercambios étnicos a largo plazo, Zhangzhong y los tibetanos se fusionaron gradualmente y se convirtieron en miembros de la nación china. El propio hermano Xiang ha sido incluido en el territorio de la patria junto con la dinastía Tubo desde la dinastía Yuan y se ha convertido en una parte integral de la patria.
La cultura Zhangzhung es la cultura nativa de China y el Tíbet. Incluye muchos sistemas culturales, como la medicina, la arquitectura, la manifestología, el budismo, la astronomía y la filosofía. Es la cristalización de la sabiduría de los ancestros tibetanos que vivían en la meseta nevada. Al examinar el enorme cuadro histórico rico en imágenes antiguas, la cultura Xiangnan es inagotable. Después de miles de años de precipitación y acumulación, lleva el espíritu inmortal de la nación tibetana y representa la "raíz" y el "alma" de la larga historia y cultura del Tíbet. Es el precioso patrimonio cultural y la riqueza espiritual que la meseta cubierta de nieve deja al mundo. El espíritu y la tradición de la cultura Zhangzhung han penetrado en la médula ósea del pueblo tibetano, dominando por completo el mundo espiritual del pueblo tibetano, influyendo en su forma de pensar y comportamiento, y convirtiéndose en una parte indispensable de su vida diaria.
¡La antigua cultura china Zhangzhung es la fuente y la cultura básica del Tíbet! Como fuente de la cultura tibetana, la misteriosa y legendaria dinastía Shang Shung todavía refleja toda el área tibetana en la meseta cubierta de nieve que se eleva sobre el techo del mundo. Varias costumbres y culturas tradicionales que se extienden desde allí se han transmitido hasta el día de hoy. . Nosotros, la gente moderna, estamos familiarizados con las cosas con las que estamos familiarizados: dar la vuelta a la montaña, adorar el lago sagrado, hacer reverencias, Saronda, colgar banderas coloridas, ofrendas de piedra, ofrendas de fuego, ofrendas de agua, ofrendas de reunión, quema de moreras, Doma, las esculturas de mantequilla, los nudos de diamantes y el budismo tibetano, las cuentas dzi, el hierro celestial, así como la danza de la olla y la sartén, la danza de la anunciación, la pintura y otras artes se derivan de la antigua cultura Zhangzhong.
El antiguo Xiang Xiong tuvo una gran influencia en las generaciones posteriores, tanto en la cultura como en la religión. La antigua cultura Shang Shung incluso ha influido en la cultura de muchos países y grupos étnicos circundantes. Hasta el día de hoy, estos símbolos de la civilización de la antigua Zhangzhung todavía se pueden encontrar en los campos de la cultura, el arte y la religión de todo el mundo, y las reliquias de la antigua civilización Zhangzhung todavía se pueden ver. Esto es, sin duda, de gran importancia para los tibetanos y el pueblo. en todo el mundo. Es una valiosa riqueza espiritual. Actualmente, existen instituciones de investigación cultural o centros de aprendizaje Shang Shung en Francia, Alemania, Noruega, Reino Unido, Italia, Rusia, Estados Unidos, México, Canadá, Japón, Tailandia, India, Nepal, Bután, Tailandia y el Norte y Sudamerica. La "Antigua Civilización de Elefantes" ha sido incluida en el ámbito de protección del Patrimonio Cultural Mundial debido a su larga y espléndida historia. En noviembre de 2014, el proyecto de traducción al chino de "Zhang Shung Tripitaka" fue incluido oficialmente como un proyecto importante del Fondo Nacional de Ciencias Sociales del Departamento de Propaganda del Partido Comunista de China.
El patrimonio cultural de una nación conlleva el orgullo y el honor de la nación; proteger y heredar el patrimonio cultural del antiguo Zhangzhung es proteger la gloria pasada, la herencia actual y la esperanza futura de la nación tibetana. La cultura Xiangxiong es extensa y profunda. Debemos proteger y estudiar la cultura Shang Shung, difundirla a todas partes del mundo y permitir que el mundo comprenda verdaderamente sus ventajas únicas. Protegemos la cultura Zhangzhung no sólo para proteger la cultura local de China y el Tíbet, sino también para salvaguardar los intereses de la educación social humana, porque no sólo es una parte importante de la cultura tibetana y la cultura Naxi, sino también una parte importante de la cultura mundial. . La cultura Zhangzhung es la esencia de la sabiduría de los antepasados tibetanos. No es sólo la cultura china, sino también la cultura del mundo. ¡Proteger la cultura Xiang Xiong es proteger la antigua cultura china! ¡Salvar la cultura Xiangxiong es salvar la cultura mundial!
El budismo del antiguo héroe elefante no sólo implica religión, sino que también abarca diversos aspectos como el folclore, la astronomía, el calendario, la medicina tibetana, la filosofía, la hermenéutica (lógica), el debate, el arte, la danza, la música, etc. Es una creencia espiritual importante del pueblo del Tíbet y sus alrededores, y todavía juega un papel indispensable en la vida espiritual y cultural del pueblo tibetano.
Luan Zhangjian, subdirector de la Oficina de Investigación del Departamento Central de Enlace Internacional, escribió una vez un artículo evaluando la importancia histórica de la civilización Zhangzhong y Yongzhong Bonjiao: “No es exagerado decir que para entender el tibetano civilización, primero debemos comprender la civilización Zhangzhong; al estudiar el budismo tibetano, primero debes estudiar esta religión, de lo contrario, cuanto más profundices, más te alejarás de la verdad”.
El antiguo Shang Shung. La civilización ya ha influido en todos los aspectos de la política, la cultura y la vida integrada en las ideas de esta religión. Después de que Buda Xinrabmiwo fundara el budismo Yongzhong, cambió muchas formas originales de creencia, incluida la matanza de animales y el ofrecimiento de sacrificios a los dioses. , y amasó tortas de arroz glutinoso y mantequilla en varios platos coloridos para reemplazar a los animales en el budismo primitivo, reduciendo así las matanzas. Este fue el origen original de las esculturas de Tomás y la mantequilla. Las esculturas de domar y mantequilla también son ampliamente utilizadas como ofrendas por otras sectas del budismo tibetano y se han convertido en una característica importante del budismo tibetano.
Rao Xin también absorbió hábilmente la esencia de la cultura religiosa primitiva, como la medicina tibetana, la astronomía, el calendario, la geografía, la adivinación, la salvación, los sueños, los auspicios, el tallado en piedra, el tallado, el baño, etc.
Antes del siglo VII, todos los astrónomos, educadores, traductores, médicos, practicantes, adivinos, maestros de Feng Shui y todos los eruditos educados en el área de Zhangzhung en el Tíbet eran llamados respetuosamente "Benbo". En aquella época, todas las culturas y creencias religiosas de la meseta Qinghai-Tíbet podían denominarse "Benjiao". El budismo Yongzhong Bon, antiguo budismo Zhangzhung, se originó en las montañas Gangdise y el lago Mabian Yongcuo en Asia Central. Para salvar a todos los seres vivos, Rao Xin Miwo, el príncipe del Antiguo Buda Elefante, promovió el Antiguo Buda Elefante, es decir, el budismo Yongzhong Benbo (conocido como "Benjiao"). Yongzhong Bonjiao es un antiguo budismo enseñado por Rao Xin Amitabha.
De hecho, el Tripitaka del Elefante es el origen y fuente de toda la historia, religión y cultura del Tíbet. Es un material extremadamente valioso para estudiar la antigua civilización tibetana, y también es una cuestión importante que no puede abordarse. ignorado por cualquier investigador del campo de la cultura tibetana.
El budismo Gu Xiang Nan ocupa la posición más alta en la cultura tradicional de Gu Xiang Nan. Es el budismo más antiguo del Tíbet y el budismo más antiguo de la historia de la humanidad.
Más de 10.000 años antes de que el budismo indio fuera introducido en el Tíbet, el antiguo budismo Zhangzhung "Religión Yongzhong Bon" se había extendido ampliamente en la meseta cubierta de nieve y era la creencia espiritual más importante del pueblo tibetano.
Los eruditos tibetanos modernos en el país y en el extranjero han realizado una gran cantidad de estudios sobre la historia de Xiang Xiong, entre los cuales destaca la investigación sobre el idioma y los caracteres de Xiang Xiong. En lo que respecta a los nombres y topónimos de Shang Shung, muchos de los nombres de príncipes y 60 topónimos en Shang Shung antes del siglo X estaban en el idioma Shang Shung, y es difícil para la gente moderna entender sus significados sin importar qué tan alto es su dominio del tibetano. El área de Ngari todavía utiliza topónimos de la antigua era Zhangzhong. Si quieres saber su significado, es difícil saberlo si no conoces a Zhang Xiong.
Después del siglo X, los descendientes de la familia real Tubo gobernaron Zhangzhong, difundieron el budismo, hablaron tibetano y gradualmente asimilaron Zhangzhong. A principios del siglo VII d.C., antes de que el rey Songtsen Gampo de Tubo creara el idioma tibetano, los maestros de Xiang Xiong escribieron esta enseñanza en el idioma de Xiang Xiong y la predicaron durante la era Tianchi del rey tibetano. En lo que respecta a la era de Songtsen Gampo, antes de que surgiera el idioma tibetano, Songtsen Gampo envió personas a proponer matrimonio a Nepal y a la dinastía Tang con cartas, que probablemente estaban escritas en el idioma Zhangzhung en ese momento.
Algunos estudiosos del idioma tibetano moderno en el extranjero creen que el idioma tibetano fue reformado sobre la base de Xiang Xiongwen y tomado prestado de Cachemira y la India. Esta suposición no es descabellada. Algunos eruditos tibetanos han presentado sellos y algunas pictografías del mismo período que Songtsen Gampo como evidencia, lo que demuestra aún más la existencia de pictografías. En el período primitivo, los antepasados tibetanos dominaban los conocimientos más básicos de los cálculos astronómicos y del calendario. Creían que todos los cuerpos celestes estaban compuestos por cinco elementos: tierra, madera, agua, fuego y aire, incluidos todos los seres vivos. Los límites correspondientes armonizarían entre sí, formando así fenómenos naturales como el sol, la luna, las estrellas, los cambios estacionales, los cambios climáticos, los efectos biológicos, etc., para predecir el destino. Este es el llamado "Cálculo de los cinco elementos".
Durante el periodo budista Yongzheng, su fundador, el Buda Dunba Xinrao Miwo, enseñó a Chaxin Lejiet Tangbu y a su hijo Gongcha Chibu.
En el siglo IV a. C., durante el período de Nie Trizanbu (360-345 a. C.), el primer rey tibetano de Tubo, invitó a doce personas de Zhangzhong (actualmente condado de Pulan y condado de Zanda, prefectura de Ali). Tíbet). Este libro sabio. Cada uno tenía sus propias fortalezas y ayudó a Zampa a gobernar el valle de Yalong y sus alrededores, y promovió el algoritmo y el conocimiento médico de este título de enseñanza.
Entre ellos, Zikang Guo estaba aún más familiarizado con el cálculo de calendarios astronómicos. Calculó los cambios en las cuatro estaciones y las condiciones meteorológicas basándose en el movimiento del sol, la luna y las estrellas para ayudar a la producción y el trabajo agrícola y ganadero.
Según las diferentes formas de las estrellas, la Vigésima Séptima Noche tiene un nombre más vívido. En las zonas agrícolas y pastorales tibetanas, todavía se utiliza para predecir lluvias, sequías, heladas, granizo y daños por insectos en el año en curso o el año en curso. el año siguiente para evitar daños a los cultivos. Dunba Xingrao fue el primer médico tibetano. Xiangxiong es el lugar de nacimiento más antiguo de la cultura tibetana y el lugar de nacimiento de la religión primitiva tibetana. Xiangxiong se encuentra en el actual condado de Pulan, prefectura de Ngari, región autónoma del Tíbet. Este es el lugar de nacimiento de Dunba Xinrao, el fundador de Yongzhong Bonsect.
En el primer “Código Médico” de nuestra religión, se dice que Dunba Xinrao se casó con las hijas de nueve líderes tribales en su vida y dio a luz a ocho hijos. Una de las concubinas llamada Zhai dio a luz a Jebuchuhi en el año 637 a.C. Más tarde, Jeb Chusi se convirtió en un heredero médico que viajó por todo Brasil y llamó a la recopilación de obras médicas de su padre "Sueños Múltiples", que es una de las cuatro genealogías de los códigos médicos que utilizamos ahora. Su posdata registra la historia de todos los sucesores desde Jebus hasta el siglo VII d.C. Dunba Xinrao transmitió las nueve manifestaciones de la medicina del queso al principal sucesor de esta religión, Jebu Chuxi, y más tarde a Muzazahei, Seto Jiangjie, Dongjiong Tuqin y Chajie Ma Joan.
Los famosos Cuatro Clásicos Médicos (o Cuatro Tantras) de la medicina tibetana también tienen sus raíces en los Cinco Tantras de las prescripciones terapéuticas. Traducido al código médico de nuestra Iglesia por el gran traductor Pilu Zena. Según el "Prefacio a la catalogación de Kangyur" de Nyima Denzin, los nombres de los dioses y los encantamientos médicos de los cuatro clásicos médicos están bien conservados, lo que demuestra plenamente que provienen de nuestros clásicos médicos. Además, no hay duda de que los libros escondidos en los tres mantras de yoga indios descubiertos en el templo Samye también deberían ser clásicos médicos y siete capítulos.
Una de las evidencias de que la medicina difundida en el Tíbet en el período posterior se originó en la antigua cultura Zhangzhong es que en los antiguos documentos tibetanos de Dunhuang, hay dos volúmenes sobre recetas, dos volúmenes sobre recetas de moxibustión contra incendios. Y cuatro volúmenes sobre * * *, la posdata de uno de los volúmenes de "Fire Moxibustion Prescriptions" dice: "Este volumen no está en la biblioteca, pero es una colección de varias terapias, acompañadas de la prescripción fundamental de Zhang Xiong". la medicina analiza y determina las causas patológicas de las enfermedades, es inseparable de la adivinación y la Adivinación. Por lo tanto, al clasificar según la Teoría de los Cinco Ming, esta tecnología de adivinación y adivinación se clasifica como prescripción médica. Cuando Buda Xinraomiwo mostró las enseñanzas de Chaxin a Chaxinzu Feilijia y otros, también combinó "du" (interpretación), tratamiento, "búsqueda", adivinación, luz redonda, industria del sonido, aritmética y medicina, también por esta razón.