¿Qué significan las "cuatro virtudes" en las "tres obediencias y cuatro virtudes" de las mujeres antiguas?
1. Mérito
La "virtud de la mujer" es el aspecto más importante de la educación de la mujer, y la "castidad y obediencia" de Zheng Xuan es el núcleo de las virtudes de la mujer. "Castidad" significa adherirse a la integridad moral, mantener el cuerpo puro como el jade y ser leal al marido. "Shun" significa "obediencia y obediencia" en el Libro de los Ritos. Significa ser cortés con los suegros, el marido e incluso con los miembros de la familia.
Ban Zhao, una educadora de la dinastía Han, señaló específicamente en los "Mandamientos de las mujeres": "Una mujer no tiene que ser virtuosa" (lo que significa que no necesita tener talentos especiales, que es el origen del dicho popular de la dinastía Ming "Una mujer debe ser virtuosa sin talento") (base original), y se refiere a las propias virtudes femeninas. Ban Zhao prestó más atención al cultivo del carácter moral de las mujeres. Al final de la dinastía Qing, los estándares de la "ética de las mujeres" se volvieron más específicos y detallados, con regulaciones detalladas para las mujeres en diferentes situaciones y roles: como esposa, el marido y los tíos (suegros) deben ser obedientes. y gentil, y como esposa, la esposa debe "eliminar los celos" y ayudar a su marido. Como madre, debe poder "enseñar a su hijo" y "tratar bien a su madrastra" cuando se lleva bien con su familia; , debes "llevarte bien con tíos y hermanas (cuñado, cuñada)" y "vivir en armonía". Si tu familia es pobre, tú tienes que ser "pobre", ser rico y ser frugal. También se incluyen el "respeto al cuerpo", la "lealtad", la "castidad" y la "venganza"... Hay un abanico de virtudes.
2. Palabras de mujeres
Al principio, por miedo a que "las mujeres de lengua tonta subvirtieran el país", la etiqueta estipulaba las palabras de las mujeres. En "El Libro de las Canciones", el rey You de Zhou fue regañado y elogiado como "una chica con una lengua larga y un talento arrogante" (un chisme es el principal culpable de la caída del país). Sin embargo, el habla (hablar) también es una alfabetización y una habilidad necesarias. La explicación de Zheng Xuan sobre la "charla de mujeres" es "retórica", lo que significa ser bueno para afrontar la situación y hablar de forma adecuada. Ban Zhao cree que las "palabras de las mujeres" no necesitan ser simplistas o elocuentes, siempre y cuando consideren si las palabras son apropiadas, no usen palabras desagradables para herir a otros, no roben palabras, no digan demasiado y no No hacer que la gente se moleste. Si una familia numerosa odia a las mujeres, sembrará discordia entre los miembros de la familia y las mujeres que hablan demasiado serán castigadas. Esto constituye una de las "Siete Destrucciones".
Los "Estudios de la mujer" de Lan Dingyuan brindaron orientación específica y positiva sobre el "discurso de las mujeres", diciendo que "el discurso de las mujeres no es costoso, pero (debería) ser costoso". Diferentes ocasiones requieren diferentes palabras apropiadas, como animar a los maridos, enseñar a los niños, amonestar con tacto, ser concienzudos, mostrar sabiduría, evitar desastres, etc. De modo que las "palabras de mujeres" requieren el cultivo de la sabiduría y el conocimiento.
3. Habilidades de las mujeres
El confucianismo tiene estándares especiales para la apariencia de las mujeres. Confucio defendió valorar la virtud sobre el sexo, exigiendo que los maridos fueran "virtuosos y fáciles de cambiar de sexo" porque valoraba el carácter de su esposa más que su belleza. Los requisitos para la apariencia de las mujeres enfatizan la simplicidad y la decoración, mientras que "arreglar" está cerca de "enseñar el adulterio" (disfrazarse deliberadamente equivale a seducir el temperamento y el deseo de los hombres).
La explicación de Zheng Xuan sobre la apariencia de las mujeres es "entrega elegante", que significa expresión gentil. Ban Zhao cree que la apariencia de una mujer no significa un color hermoso, pero en la vida diaria, para la apariencia de una mujer, "lavar la suciedad, vestirse fresca y limpia, bañarse a tiempo, no sucio ni humillante", es decir, ser diligente. piso, vestirse prolijamente, bañarse a tiempo y prestar atención a la higiene son las únicas formas de cumplir con los estándares de apariencia de las mujeres.
Los requisitos de Lan Dingyuan para la apariencia de las mujeres se centran en la practicidad en diferentes situaciones, como "la apariencia de las mujeres debe ser digna y respetuosa, dar a luz a los niños debe ser gentil y respetuoso", "respetar a los maridos", etc. ser digno cuando esté embarazada, estar triste y comedido cuando esté de luto, estar tranquilo y sereno cuando evite el caos, y morir cruelmente cuando sea necesario.
4. Trabajo realizado por mujeres
El “trabajo de mujeres” en las Cuatro Virtudes de los Estudios de la Mujer se refiere al trabajo y labor realizado por las mujeres. La división sexual del trabajo es que los hombres trabajan afuera y las mujeres adentro. Por lo tanto, el estándar de las "trabajadoras" no ha cambiado mucho a lo largo de miles de años: recolectar moreras y criar gusanos de seda, hilar y tejer, alimentar con arroz y preparar vino. durante el proceso comercial; también necesito mantener a mis suegros y a su esposo, dar a luz a niños, entretener a los invitados y preparar suministros para el sacrificio y ayudar en el importante trabajo de las ceremonias de sacrificio.
Ban Zhao cree que "el trabajo de las mujeres no requiere habilidades" y "concentrarse en hilar y actuar, no es divertido; comer y beber para entretener a los invitados, esto se llama trabajo de mujeres, sin embargo, por necesidades familiares". , esposas inteligentes Las mujeres que siempre han sido elogiadas como "vagas" y "estúpidas" son objeto de condena y burla. Lan Dingyuan también dividió el prefacio y el propósito, diciendo: "Las mujeres trabajan primero, tejen gusanos de seda y luego los alimentan; apoyan y sacrifican: aprenden de los esfuerzos de las demás..."
De hecho, la relación de las mujeres con mujeres La contribución del trabajo no es sólo una importante garantía para la continuidad de la familia, sino también una importante fuente de ingresos fiscales nacionales durante generaciones. Hay un antiguo dicho que dice: "Si una mujer no ara los campos, el mundo pasará hambre; si una mujer no teje, el mundo pasará frío". Ban Gu señaló en "Han Shu Shi Huo Zhi" que las mujeres trabajan de noche, lo que equivale a 45 días laborables al mes, lo que es más duro que los hombres.