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El círculo es un concepto utilizado por el filósofo clásico alemán G.W.F Hegel en el siglo XIX. El materialismo dialéctico cree que el conocimiento humano no sigue una línea recta, sino que es infinitamente similar a una serie de círculos y una curva en espiral.
La palabra círculo significa: un círculo redondo. Unidad de cotización: ¿Yuan? ¿Ma Zhiyuan? El primer comentario de Ren Fengzi: "Todos se sientan en círculo". ¿Taipingtianyu? ¿Hong Xiuquan? "El Edicto Imperial de Registro de Méritos": "Si obedeces la orden, dibuja un círculo para registrar tus méritos". También se cita como: "El grito, la verdadera historia de Ah Q" de Lu Xun: Ah Q cayó y lo usó todo. su fuerza para dibujar un círculo.
Concepto utilizado por el filósofo clásico alemán G.W.F Hegel en el siglo XIX. Una forma de desarrollo en espiral utilizada para expresar ideas absolutas. Hegel cree que el concepto absoluto es un concepto específico compuesto de muchas disposiciones lógicas, en las que cada vínculo está inextricablemente vinculado entre sí, y cada vínculo constituye su propio contenido con otros vínculos y sus interrelaciones.
El proceso de desarrollo lógico desde el concepto inicial hasta el concepto final es, por un lado, el proceso de extender y deducir el concepto superior posterior a partir del concepto inferior anterior; proceso del concepto superior posterior. El proceso de explicación y desarrollo de conceptos inferiores previos.
Cada paso adelante en el concepto es a la vez un "adelante" que se aleja cada vez más del principio y un "regreso" que se acerca cada vez más al principio. El primero es el último y el último es el primero. El primer concepto es el último concepto latente, y el último concepto es el primer concepto completamente desarrollado.
El punto de partida y el punto final del desarrollo se vuelven uno, y la filosofía es un círculo autónomo. La filosofía del desarrollo de Hegel se basa en la teoría del idealismo y es metafísicamente cerrada. Pero en su forma retorcida hay un contenido legítimo de la comprensión humana del vacilamiento.
El materialismo dialéctico cree que el conocimiento humano no sigue una línea recta, sino que es infinitamente similar a una serie de círculos y una curva en espiral. Es en este sentido que Lenin señaló que la idea de Hegel de que la filosofía es un círculo es una metáfora profunda y precisa.
Partir de un determinado vínculo para explicar otros vínculos y sus relaciones es en realidad una explicación específica y profunda de ese vínculo inicial.