Ensayos chinos clásicos antiguos sobre profesores

1. Textos antiguos sobre profesores

1. [Dinastía Song] "Guang Qian Shu" de Li Gou

Extractos del texto original:

El fundamento de la bondad está en la enseñanza, y el fundamento de la enseñanza está en el maestro.

Definición:

Que una persona sea amable depende de la educación que recibe, y la educación que recibe depende del nivel de su maestro.

2. [Dinastía Tang] La "teoría del maestro" de Han Yu

Extracto del texto original:

Los eruditos antiguos deben haber profesores. Un maestro es aquel que predica la verdad, recibe karma y resuelve dudas. Las personas no nacen con conocimiento, ¿cómo pueden estar libres de confusión? Si estás confundido y no sigues al maestro, es confusión y nunca podrás entenderlo.

Definición:

Las personas que estudiaban en la antigüedad debían tener maestros. Se puede confiar en los docentes para impartir principios, enseñar aspectos académicos y responder preguntas difíciles. Las personas no nacen sabiendo la verdad, entonces ¿quién puede estarlo sin dudas? (Con) dudas, si no sigues al maestro (aprendes), aquellas que se vuelven preguntas difíciles al final no se entenderán.

3. [Dinastía Tang] Bai Juyi "Fenghe Linggong plantó flores en el salón verde salvaje"

Extracto del texto original:

Linggong tiene melocotones y ciruelas de todo el mundo, ¿por qué utilizar el frente del pasillo? Plantar flores.

Interpretación:

Los estudiantes de Su Majestad están en todo el mundo, así que ¿por qué molestarse en plantar flores frente a su casa?

4. [Dinastía Tang] "Proverbios para maestros y amigos" de Liu Zongyuan

Extracto del texto original:

Si no hay maestro en el mundo , el camino se separará aún más.

Interpretación:

Si toda la sociedad no sirve como maestros y no respeta a los maestros, entonces esta sociedad se desviará aún más de la ortodoxia.

5. [Período de los Reinos Combatientes] "Cultivo Xunzi" de Xunzi

Extracto del texto original:

Un caballero busca a su amo y a sus familiares y amigos

Interpretación:

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Un caballero respeta a su maestro y mantiene amigos cercanos. 2. Artículos antiguos sobre maestros

lt; Autor Han Yu Texto original Los eruditos antiguos deben tener maestros.

Maestros, para que prediquen y aprendan karma y resuelvan dudas. Las personas no nacen con conocimiento, ¿cómo pueden estar libres de confusión? Si estás confundido y no sigues al maestro, es confusión y nunca podrás entenderlo.

Si nacieron antes que yo, escucharon el Tao antes que yo, entonces aprendí de ellos; si nacieron después de mí, escucharon el Tao antes que yo, entonces aprendí de ellos. Maestro mío, ¿sabes quién me nació un año u otro? Por lo tanto, no hay ni alto ni bajo, ni largo ni corto. Donde existe el Tao, existe el maestro.

¡Suspiro! ¡Ha pasado mucho tiempo desde que se transmitieron las enseñanzas de los maestros! ¡Es difícil estar libre de confusión! Los santos antiguos también estaban lejos de los demás y todavía preguntaban si eran maestros. La gente de hoy también está lejos de los santos y se avergüenza de aprender de sus maestros. Por tanto, el santo beneficiará al santo y el tonto beneficiará al tonto.

¿Será por eso que los santos son santos y los tontos son tontos? Si amas a tu hijo, elegirás un maestro y le enseñarás; si estás preocupado por tu hijo, te avergonzarás y te confundirás. El maestro de ese niño es el lector que aprende las frases después de que le hayan enseñado el libro. No es lo que yo llamo alguien que enseña a su manera y resuelve sus confusiones.

No sé leer una frase, no entiendo la confusión, tal vez sea culpa del profesor o no sea una buena idea. Hombre de brujería, medicina, música y artesanía, no se avergüenza de ser fisonomista.

El clan de eruditos-burócratas, que dicen "maestro" a "discípulo", se reunirá y se reirá. Cuando se le preguntó, dijo: "Es similar a ese año y el camino es similar. Una posición baja es vergonzosa y un alto funcionario está cerca de la adulación". Se puede ver que el camino del maestro ya no se restablece. Los caballeros desprecian a un hombre que es un hombre de brujería, medicina, música y artesanía, pero ahora su sabiduría está fuera de su alcance. ¡Qué extraño es eso! El santo es el maestro de la impermanencia.

Confucio estudió con Tanzi, Changhong, Xiang y Laodan. Los discípulos de Tanzi no eran tan sabios como Confucio.

Confucio dijo: Cuando tres personas caminan juntas, allí debe estar mi maestro. Por lo tanto, el discípulo no tiene por qué ser inferior al maestro, y el maestro no tiene por qué ser mejor que el discípulo. Hay una prioridad en el aprendizaje del Tao y hay una especialización en el arte, eso es todo.

El hijo de Li, Pan, tenía diecisiete años. Le gustaba la prosa antigua y estudiaba a fondo los seis clásicos. Yu Jiaqi pudo practicar la forma antigua y escribió "Shi Shuo" para enseñarle.

Traducción Las personas que estudiaban en la antigüedad debían tener maestros.

Un maestro es una persona que enseña principios, estudia y responde a preguntas difíciles.

Las personas no nacen sabiendo la verdad. ¿Quién puede estar sin dudas? Si tienes dudas y no aprendes del profesor, las preguntas difíciles nunca tendrán respuesta. (una persona nacida antes que yo), él conoció la verdad antes que yo, por lo que debería seguirlo y considerarlo como un maestro (una persona nacida después de mí), (si) él entendió la verdad antes que yo, yo (debería) seguirlo; (él) y considerarlo como un maestro.

Yo (estoy aprendiendo de él), ¿a quién le importa si él nació antes o después que yo? Por lo tanto, no importa (estatus) alto o bajo, no importa (edad) grande o pequeña, el (lugar) donde existe la verdad es (el lugar) donde está el maestro. Desgraciadamente, la (antigua) costumbre de aprender de un maestro no se ha difundido desde hace mucho tiempo. ¡Es difícil que la gente no tenga dudas! Los santos de la antigüedad estaban muy por delante de la gente común, sin embargo, todavía buscaban consejo de sus maestros. La gente común de hoy, que estaba muy por debajo de los santos en inteligencia, se avergonzaba de aprender de sus maestros.

Por lo tanto, el santo (se vuelve) más sabio, y el tonto (se vuelve) más ignorante. ¡La razón por la que un santo se vuelve santo y la razón por la que un tonto se vuelve tonto probablemente se deba a esto! (La gente) ama a sus hijos y (simplemente) elige maestros para enseñarles.

(Pero) para él mismo, considera vergonzoso seguir al maestro (aprender), ¡(realmente) confundido! Esos maestros de niños (maestros que enseñan a los niños a escribir y los ayudan a aprender a segmentar oraciones) no son lo que dije (pueden) enseñar esos (grandes) principios y responder esas preguntas difíciles (relacionadas con los grandes principios) de (maestro). Si no entiendes las palabras (en los libros), no podrás resolver los problemas difíciles (en los grandes principios). Algunas (las palabras en los libros) deben aprenderse del maestro y otras (las cuestiones difíciles). en los grandes principios) no se debe aprender del maestro; ) estudiar, pero sobre todo darse por vencido (no aprender), ¡no logro ver ese tipo de persona (es) comprensiva (materia)! Los médicos brujos, los músicos y diversos artesanos no se avergüenzan de aprender unos de otros.

Los académicos-funcionarios (personas), (siempre que escuchan a alguien) los llaman "maestro", "discípulo", etc., muchas personas se reúnen (juntas) para reírse de los demás. Al preguntarles (por qué se reían), (ellos) dijeron: "Esa (persona) tiene aproximadamente la misma edad que esa (persona) (refiriéndose a maestro y alumno), y su conocimiento moral es similar. (Tomando a una persona con un estatus inferior como maestro) es vergonzoso que (tomar) a alguien con un alto puesto oficial como maestro sea casi halagador! La buena costumbre (de la antigüedad) de seguir a los maestros (el aprendizaje) no se puede restaurar, como se puede entender (de estas palabras).

Médicos brujos, músicos y artesanos de todo tipo, los caballeros pensaban que no eran dignos de mención, pero ahora el conocimiento de los caballeros no es tan bueno como el de ellos. Un sabio no tiene un maestro fijo. Confucio (una vez) tuvo a Tan Zi, Chang Hong, Shi Xiang y Lao Dan como sus maestros y otras personas no eran tan capaces como Confucio. Confucio dijo: "Tres personas caminando juntas, debe haber (alguien entre ellos) que pueda ser mi maestro".

Por lo tanto, los estudiantes no son necesariamente (siempre) inferiores a sus maestros, y los maestros no son necesariamente inferiores. (todos) (Todos) son más talentosos que sus alumnos, (la diferencia entre profesores y alumnos es que) algunos escuchan la verdad temprano y otros llegan tarde, los conocimientos y habilidades (cada uno) tienen (cada uno) experiencia, (simplemente) eso es todo. El hijo de la familia Li, llamado Pan, tenía diecisiete años. Le gustaba la prosa china antigua y en general había estudiado las escrituras y biografías de los Seis Clásicos. Las limitaciones de la época y las costumbres, aprended de mí.

Lo alabé por ser capaz de seguir el camino recto de los antiguos (siguiendo al maestro), (así que) escribí (esta) "La Declaración del Maestro" y se la di. Antecedentes La "Teoría del Maestro" fue escrita en el año 18 de Zhenyuan de la Dinastía Tang (802 d.C.), cuando Han Yu fue nombrado médico de cuatro escuelas. Explica el importante papel de los maestros, la necesidad de aprender de los maestros y los principios. de seleccionar profesores.

Criticaba la idea errónea de que los burócratas académicos de aquella época se avergonzaban de ser profesores y defendía la cultura de aprender de los profesores. Al mismo tiempo, es también una respuesta pública y una severa refutación de esos calumniadores.

El autor demuestra que cualquiera puede ser su propio maestro, y que nadie debe desanimarse de aprender con humildad por su estatus o diferencia de edad. Al final del artículo, las palabras y los hechos de Confucio se utilizan como evidencia, afirmando que buscar maestros y respetar el Tao ha sido una práctica desde la antigüedad, y que la gente de esta época no debería abandonar el antiguo Tao. 3. ¿Cuáles son los artículos chinos clásicos sobre profesores?

El único artículo chino clásico sobre profesores es "Shi Shuo", escrito por Han Yu. El texto completo es el siguiente: Los eruditos antiguos deben tener profesores.

Maestros, así predican y aprenden karma para resolver dudas. Las personas no nacen con conocimiento. ¿Cómo puede alguien estar libre de confusión? Si estás confundido y no sigues al maestro, es confusión y nunca podrás entenderlo.

Si naciste antes que yo, debes haber escuchado el Tao antes que yo, así que aprendí de ti. Si naciste después de mí, debes haber aprendido el Tao antes que yo, así que yo aprendí de ti. . Maestro mío, ¿sabes que nací uno tras otro en esa época? Por lo tanto, no hay ni alto ni bajo, ni largo ni corto. Donde existe el Tao, existe el maestro.

¡Suspiro! ¡Ha pasado mucho tiempo desde que se transmitieron las enseñanzas de los maestros! ¡Es difícil estar libre de confusión! Los santos antiguos también estaban lejos de los demás y todavía preguntaban si eran maestros. La gente de hoy también está lejos de los santos y se avergüenza de aprender de sus maestros. Por tanto, el santo beneficiará al santo y el tonto beneficiará al tonto.

¿Será por eso que los santos son santos y los tontos son tontos? Si amas a tu hijo, elegirás un maestro y le enseñarás; si estás preocupado por tu hijo, te avergonzarás del maestro y te confundirás. El maestro del niño, que enseña un libro a los lectores y aprende sus frases, no es lo que yo llamo alguien que enseña su camino y resuelve su confusión.

No sé leer una frase, no entiendo la confusión, tal vez soy profesor, o no se me da bien no he visto la claridad de la misma. Hombre de brujería, medicina, música y artesanía, no se avergüenza de ser fisonomista.

El clan de eruditos-burócratas, que dicen "maestro" a "discípulo", se reunirá y se reirá. Cuando se le preguntó, dijo: "Él es similar a ese año, y el Tao es similar.

Una posición baja es vergonzosa y un funcionario próspero está cerca de la adulación". Ya no se puede conocer el camino de un maestro.

Los caballeros desprecian a un hombre que es un hábil hechicero, músico y músico, pero ahora su sabiduría está fuera de su alcance. El santo es el maestro de la impermanencia. Confucio estudió con Tanzi, Changhong, Xiang y Laodan.

Los discípulos de Tanzi no eran tan sabios como Confucio. Confucio dijo: Cuando tres personas caminan juntas, debe estar mi maestro.

Por lo tanto, el discípulo no tiene por qué ser inferior al maestro, y el maestro no tiene por qué ser mejor que el discípulo. Hay una prioridad en el aprendizaje del Tao, y hay una especialización en el. arte. Eso es todo. Fan, el hijo de Li, de diecisiete años, era bueno en la prosa china antigua y estaba familiarizado con todos los clásicos y biografías de las seis artes.

Yu Jiaqi pudo practicar la forma antigua y escribió "Shi Shuo" para enseñarle. Las personas que estudiaban en la antigüedad debían tener maestros.

Se puede confiar en que los profesores impartirán principios, enseñarán aspectos académicos y responderán preguntas difíciles. Las personas no nacen sabiendo la verdad, entonces ¿quién puede estarlo sin dudas? Si tienes dudas y no sigues al profesor para aprender, aquellas que se conviertan en preguntas difíciles al final no se entenderán.

Nacido antes que yo, si él conoció la verdad antes que yo, debería seguirlo y tratarlo como a un maestro; si nació detrás de mí, si él supo la verdad antes que yo, también debería seguirlo; Lo consideraba un maestro. Estoy aprendiendo principios de él, pero no importa si nació antes o después que yo. Por lo tanto, sin importar el estatus alto o bajo, sin importar la edad, dondequiera que exista la verdad, hay un maestro.

¡Ay, la antigua costumbre de aprender de un maestro no se ha extendido desde hace mucho tiempo! ¡Es difícil para la gente no tener dudas! Los santos antiguos, que estaban mucho más allá de la gente común, todavía seguían a sus maestros y pedían consejo; la gente común de hoy, cuya inteligencia está muy por debajo de la de los santos, se avergüenza de aprender de sus maestros. Por lo tanto, el sabio se vuelve más sabio y el tonto se vuelve más ignorante.

La razón por la que los santos pueden volverse santos y la razón por la que los tontos pueden volverse tontos probablemente sea por esto, ¿verdad? La gente ama a sus hijos y elige maestros para que les enseñen, pero ellos mismos piensan que es vergonzoso seguir al maestro (¡qué confusión!). Los maestros de esos niños les enseñan a leer y les ayudan a aprender a romper oraciones, no aquellos que pueden impartir esos principios y responder esas preguntas difíciles como dije.

Por un lado, no dominan la lectura de oraciones y, por otro lado, no pueden resolver sus dudas. Algunos (lectura de oraciones) aprenden del maestro y otros (dudas) no aprenden del maestro; aspectos, pero renunciar (no aprender) en aspectos importantes. No veo que ese tipo de persona sea sabia.

Los médicos brujos, los músicos y diversos artesanos no se avergüenzan de aprender unos de otros. Cuando personas como los funcionarios eruditos (escuchan) ser llamados "maestros" o "discípulos", se reúnen en grupos para reírse de los demás.

Al preguntarles (por qué se rieron), dijeron: "Tiene aproximadamente la misma edad que él y su conocimiento moral es similar. Se siente avergonzado cuando toma a alguien con un estatus bajo como maestro. Se siente avergonzado cuando ocupa un alto puesto oficial." (La gente es profesora), es casi halagador." La (antigua) costumbre de seguir a los maestros no se puede restaurar (se puede entender en estas palabras).

Los caballeros menosprecian a los curanderos, músicos, músicos y diversos artesanos, pero ahora su conocimiento no puede seguir el ritmo de (estas personas). Un santo no tiene un maestro fijo. Confucio alguna vez tuvo como maestros a Tan Zi, Chang Hong, Shi Xiang y Lao Dan.

Las personas como Tanzi no son tan capaces como Confucio. Confucio dijo: "Cuando varias personas van juntas, (entre ellas) debe haber (alguien) que pueda ser mi maestro".

Por lo tanto, los estudiantes no son necesariamente inferiores a los maestros, y los maestros no son necesariamente más. capaces que los estudiantes Escuchar Hay verdades tempranas y tardías, y cada una tiene su propia experiencia en conocimientos y habilidades, eso es todo. A Pan, el hijo de la familia Li, de diecisiete años, le gusta la literatura china antigua. Generalmente ha estudiado las escrituras y biografías de los Seis Clásicos. No está sujeto a las costumbres actuales y aprende de mí.

Lo felicito por seguir el camino de los antiguos (convertirse en maestro) y le escribí esta "Declaración del maestro" como regalo. 4. Encuentra artículos o frases antiguas sobre maestros

Artículos antiguos sobre maestros

1. Un maestro es alguien que predica, enseña y resuelve dudas. ——"Teoría del maestro" de Han Yu de la dinastía Tang

2. Un maestro por un día será un padre para toda la vida. ——Yuan Guan Hanqing

3. Para aprender, no te concentres en respetar a tu maestro. ——"Reglamentos adicionales de la escuela de matemáticas de Liuyang" de Tan Sitong

4. Un caballero cuida de sus profesores y amigos. ——"Autocultivo Xunzi"

5. Aprender de la enfermedad consiste en respetar al maestro. ——"El estímulo para aprender de primavera y otoño de Lu"

6. Servir como maestro es como servir como padre. ——"El estímulo para aprender de primavera y otoño de Lu"

7. Respete a un maestro sin importar si es alto o bajo, rico o pobre. ——"Anales de primavera y otoño de Lu. Fomentando el aprendizaje"

8. Cuando se trata de aprender los clásicos, lo más importante es ser amable con la persona, seguido de Longli. (Jing: Pass. Sé amable con los demás: ama a quienes te enseñan y pide humildemente consejos. Longli: respeta la etiqueta y la justicia) - "Xunzi. Fomentando el aprendizaje"

9. La bondad de un maestro sabio, la sinceridad es más importante que el cielo y la tierra, y es más importante que los padres. ——"Qin Qiu" de Ge Hong de la dinastía Jin

10. Cuando un país está a punto de prosperar, es importante valorar al maestro. ——"Xunzi. Esquema"

11. Cuando tres personas caminan juntas, debe haber un maestro que elija a las buenas, las siga y cambie las malas. ——"Las Analectas de Confucio"

12. Unas cuantas palabras de regalo sirven todas de maestro. ——Liang Qichao, "Métodos de investigación de la historia china. Prefacio"

13. Respetar las enseñanzas de los profesores y cultivar un buen estilo de estudio. ——"Colección de comentarios políticos. Discurso en Zhejiang" de Kang Youwei

14. El fundamento de la bondad radica en la enseñanza, y el fundamento de la enseñanza radica en el maestro. ——[Dinastía Song] "Guang Qian Shu" de Li Gou 5. Ensayos antiguos sobre el respeto a los maestros

Extractos de "Anales de primavera y otoño de Lu: Respeto a los maestros":

Maestro Shen Nong lo sabe todo, y el maestro Huang Di Da Nao... El rey Helu de Wu fue instruido por Wu Zixu y Wen Zhiyi, y el rey Goujian de Yue fue instruido por Fan Li y el Dr. Zhong. No hay santo o sabio que no respete a su maestro. Hoy en día, no soy tan respetuoso como un emperador y no soy tan sabio como un santo. Si no quiero respetar a mi maestro, ¿cómo puedo ser tan ridículo? La razón por la que los Cinco Emperadores fueron eliminados es la razón por la que las Tres Dinastías fueron destruidas.

Y si el hombre nace con oídos que oyen, pero no aprende, su oído será peor que la sordera; si sus ojos pueden ver, pero sin aprender, su vista será peor que la ceguera; si su boca puede hablar, sin aprender, no será ciego. Si aprende, sus palabras no serán tan frías; si se lo hace saber a su corazón, si no aprende, su conocimiento no será tan loco. Por lo tanto, todo aprendizaje no sólo puede beneficiarte, sino también llegar a tu naturaleza. Poder cuidar todo lo creado por el universo sin derrotarlo es ser bueno aprendiendo.

Traducción:

Shennong tomó a Xi Zhu como su maestro, Huangdi tomó a Da Nao como su maestro... El rey Helu de Wu tomó a Wu Zixu y Wen Zhiyi como sus maestros, y el rey Goujian de Yue tomó el género literario Fan Li y Da Fu como maestro. Ningún santo o sabio le falta el respeto a su maestro. Hoy en día, el estatus (de la gente) no es tan noble como el de un emperador, y su inteligencia no es tan alta como la de un santo, pero no quieren respetar al maestro (Entonces), ¿cómo pueden alcanzar (el reino de?). ¿un emperador y un santo)? Ésta es la razón por la que los Cinco Emperadores fueron depuestos y las Tres Generaciones se extinguieron.

Además, Dios creó a las personas con oídos que pueden oír. (Si) no aprenden, los oídos de las personas que pueden oír son peores que la sordera (no pueden oír). (Si) no aprenden, no pueden oír. Los ojos de una persona que puede ver son peores que los de una persona que es ciega (no pueden ver); la boca de una persona que puede hablar es peor que la boca de una persona que no puede hablar; aprender;

Hace que la boca de una persona que puede hablar sea peor que una boca que está enferma y no puede hablar.

La mente humana puede reconocer cosas, pero (si) lo hace; No aprender, la capacidad de la mente humana para reconocer es peor que estar loco (ignorante). Por lo tanto, todo aprendizaje no aumenta (algo), sino que (hace que las personas) comprendan su naturaleza. Ser capaz de preservar la (naturaleza) dada por Dios sin dañarla se llama ser bueno aprendiendo.

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Celebridades respetando a los docentes

1. ***Brindis por los docentes

25 de junio de 1959, ** *Camarada Mao Zedong llegó a su ciudad natal de Shaoshan después de 32 años de ausencia. Invitó especialmente a su maestro Mao Yuju cuando estudiaba en una escuela privada a cenar con él. Durante la cena, brindó con entusiasmo por el maestro. Mao Yuju se sintió honrado y dijo con emoción: "¡Cómo se atreve el presidente a proponer un brindis!" El presidente Mao respondió con una sonrisa: "¡Deben respetar a los ancianos y a los virtuosos!"

2. Zhou Enlai nunca lo olvidó. la amabilidad de su maestro

En febrero de 1952, Zhang Boling, el antiguo presidente de la Universidad de Nankai, murió repentinamente de una trombosis cerebral. El primer ministro Zhou asistió al comité del funeral y envió una corona de flores que decía: "El maestro Zhang Boling. durará para siempre y su alumno Zhou Enlai le rendirá homenaje".

Después de que Zhang Boling muriera debido a una enfermedad, Zhou Enlai ha estado pensando en la vida de la familia Zhang. Durante el desastre natural, Zhou Enlai Le entregó su certificado de compras a la Sra. Zhang Boling, envió a alguien para que le enviara 500 yuanes a la Sra. Zhang y pidió al Departamento de Comunicaciones que se ocupara de Zhang Boling. Se debe cuidar más la vida de la esposa y sus hijos.

3. Zhu De cedió su asiento al maestro

En 1959, el camarada Zhu De estaba viendo una obra de teatro en el auditorio de la Escuela Política de Yunnan. Antes de la representación, un anciano. que tenía más de setenta años fue presentado por el camarero Zhu De. Reconoció de un vistazo que el anciano era Ye Chenglin, su instructor cuando estudiaba en la Sala de Conferencias del Ejército de Yunnan en sus primeros años. Rápidamente se levantó y dio un paso adelante. , se puso firme y saludó. Después del saludo, tomó con fuerza las manos del anciano y le cedió su asiento. Cuando el anciano se sentó, después de acomodarse, se sentó solo.

6. Cómo escribir un artículo de agradecimiento al maestro en chino antiguo Lo mejor es poder responder el significado de las palabras clave

Los gusanos de seda de primavera no morirán hasta que mueran, y las antorchas de cera sí. Conviértete en cenizas antes de que se sequen las lágrimas. Esta es una descripción del amor en la poesía. Loyal ahora se usa para alabar al maestro Una vez maestro, siempre padre "Yuanshi" de la dinastía Tang Bai Shuzi del Palacio del Este. , Maestro Zen Yuan de Nansi. ¿Dónde nos encontramos desde la distancia, cuando no hay nada en mente? Tao Li no dice nada, a continuación. El rojo caído no es una cosa sin corazón, se convierte en barro primaveral. Protege las flores. Las montañas son altas y el agua es larga, pero la bondad de mi maestro es larga. El maestro, el nombre general del maestro, ha sido desde la dinastía anterior a Qin hasta finales de la dinastía Qing. Era Maestro: Pre-Dinastía Qin Un homenaje a los maestros de la época. Shibao: un funcionario académico que enseñó a los nobles en la antigüedad. Maestro: un título respetuoso para los maestros de la Dinastía Song. Doctor: un profesor de estudios chinos de la época anterior. Dinastía Qin Jijiu: título para profesores de escuelas oficiales que comenzaron en la dinastía Han. Siye: profesor que enseñaba música en la antigüedad. Profesor de estudios chinos en la era anterior a Qin. Sr. Menguan: título otorgado a un maestro de escuela privada en las dinastías Song y Yuan Menke: otro título otorgado a un maestro de escuela privada en las dinastías Song y Yuan Profesor: originario de la dinastía Song, funcionario académico, más tarde utilizado como funcionario académico. Título honorífico para maestros: En la antigüedad, el erudito más respetado de la generación se llamaba maestro. O en las dinastías Song y Yuan, la persona que enseñaba canciones, teatro y artes marciales se llamaba maestro. maestro de escuela primaria establecido por la capital en la dinastía Song Enseñanza: Un maestro que estaba a cargo de los exámenes en la dinastía Ming Puesto de enseñanza: Originalmente uno de los seis puestos de Xiaozai en la dinastía Zhou, todavía se llamaba maestro en la dinastía Qing. Dinastía Oficial académico: profesor de Taixue en la dinastía Han. Profesor: profesor de Taixue en la dinastía Han del Este. Administración académica: Profesores del Colegio Imperial en la Dinastía Song Xuezheng: Profesores del Colegio Imperial en Song, Yuan, Ming. y dinastías Qing Supervisión: Había supervisores por encima del nivel de la escuela secundaria en la dinastía Qing para gestionar la tarea y la asistencia de los estudiantes Jiancheng: Durante las dinastías Ming y Qing, el título de maestro del Imperial College... 7. Ensayos chinos clásicos sobre la gratitud a los profesores

No existe un ensayo chino clásico antiguo sobre la gratitud a los profesores, pero sí uno moderno.

El octavo año del milenio, el mes de Xinyou. Hay muchos estudiantes chinos que llevan más de un mes molestando a la Escuela Secundaria No. 67. Sienten la amabilidad de ser educados por sus profesores, por eso escriben un artículo con amor y expresan su gratitud.

La sexagésima séptima escuela secundaria se fundó en 1989 y recibió el nombre de Tangxi. El aura de la montaña Linbaiyun hereda el esplendor de Sanyuanli. Los cerezos cubren la calle y los osmantos cubren el patio. Cincuenta y dos años de altibajos y vicisitudes. Setenta y dos discípulos repartidos por toda China. Los cantos de cuerda siguen sonando y la leña se transmite de generación en generación.

Desde que entré a tu escuela, he recibido muchas bendiciones de maestros y maestras, las cuales nunca olvidaré. Recordando el pasado, cuando todos subimos al escenario por primera vez para predicar y resolver dudas, y aquellos de nosotros que nos convertimos en maestros en la vida, estábamos tan arriba en el escenario que sentimos pánico. Afortunadamente, todos los profesores siguieron las instrucciones, se iluminaron y trabajaron duro para lograr el objetivo. En lo que respecta al autocultivo, todos los maestros dan ejemplo con su propio ejemplo, se comportan con rectitud y enseñan sin palabras. En cuanto al uso diario, el profesor se esmera en facilitarnos. ¿Cómo podemos describir los méritos de la formación de docentes? El barco gigante no puede surcar el viento y las olas sin la guía de los remos y timones; el Kunpeng de Beiming no puede volar hacia el cielo sin el apoyo del fuerte viento.

Me gustaría describir la amabilidad de Yu en la enseñanza, pero mi amabilidad es larga y mi escritura es breve. La canción dice: Las nubes y las montañas son verdes y los ríos claros. El estilo del señor es tan alto como las montañas y los ríos son largos.

Los estudiantes de la Escuela Secundaria No. 67 son sensibles y con muchas ganas de aprender. Son buenos en sus propias especialidades y se les llama pilares del talento. Durante más de un mes, todos los seres vivos se llevaban bien con nosotros día y noche, y estábamos muy cerca unos de otros. Las majestuosas montañas de nubes, el agua agitada y el campus jingjing están teñidos con la belleza restante.

¡Suspiro! En ese momento, si pasa un caballo blanco y tenemos los ojos cerrados, hemos venido a practicar, y los sauces se nos pegarán y nos sentiremos reacios a irnos. Hoy, con lágrimas de gratitud, queremos desearle a la Escuela Secundaria No. 67 que alcance un nivel superior y alcance un nivel superior.

Extensión del conocimiento: hay poemas antiguos sobre la gratitud a los maestros~

Su Shi extrañaba a su mentor Ouyang Xiu Después de leerlo, rompió a llorar. Sólo entonces se dio cuenta de eso. la relación entre profesores y estudiantes en este mundo puede trascender el pasado y el presente.

El borracho Cao·Langran de Su Shi

Langran es claro y redondo, ¿quién reproduce el sonido? La montaña vacía se queda sin palabras. Sólo un borracho sabe la verdad. La luna brilla y el viento brilla. La gente no duerme y cruza la montaña frente a la canasta de lotos. ¡Es una buena idea! Esta cuerda. El borracho grita y canta, el sonido es como un manantial que fluye. Después de que el borracho se fue, no quedó nada de qué quejarse durante la mañana y la noche. Las montañas a veces alcanzan la misma cima y el agua a veces regresa al abismo. Te extraño durante muchos años y ahora soy un inmortal volador. Esta canción está en el mundo humano. Intenta escuchar las dos o tres cuerdas de Zheng Wai. .

"Xijiang Moon. Pingshan Hall" de Su Shi

Después de pasar tres veces por el Salón Pingshan, escuché el sonido de un chasquido de mis dedos. No he visto al viejo inmortal en diez años. Dragones y serpientes vuelan en la pared.

Si quieres criticar al gobernador, todavía cantas la brisa primaveral de los sauces. No digas que todo estará vacío cuando te des la vuelta. Cuando no te das la vuelta, es sólo un sueño.

Diez años después de la muerte del mentor de Su Shi, Ouyang Xiu, pasó por Yangzhou por tercera vez y fue al Salón Pingshan construido en memoria de Ouyang Xiu. Miró la letra de Ouyang Xiu y cantó su versión de. "Yangliu" y "Yangliu" "Spring Breeze", en silencio, solo, extrañando a alguien en el vasto mundo, los altibajos del mundo. 8. La forma es como los antiguos poemas del maestro y las frases famosas en chino antiguo. Es similar a la biografía de un maestro en "Shi Shi Biao"

Un podio de tres pies, una lengua de tres pulgadas. , una pluma de tres pulgadas, tres mil melocotones y ciruelas, diez años de árboles, diez Llevando el viento y diez años de lluvia, los gusanos de seda primaverales de cien mil rayos se agotarán sólo cuando mueran, y la antorcha de cera se encenderá. a cenizas antes de que las lágrimas se sequen. "Caer rojo no es algo cruel, se convierte en barro primaveral para proteger las flores". Cuando tres personas caminan juntas, debe haber un podio de tres pies para salvar el sol. y la luna, escribe las enseñanzas de primavera y otoño con un trozo de tiza, como la brisa primaveral, la bondad del maestro es como el mar profundo, y los melocotones y las ciruelas se abren paso sin decir una palabra y se cuelan en la noche. el viento, humedeciendo las cosas en silencio. No sigas. - Confucio 2. Enseñar con el ejemplo es más importante que las palabras - Wang Fuzhi 3. Si quieres que los estudiantes estén ansiosos por aprender, debes tener un maestro que esté ansioso por aprender. Sólo un maestro que no está cansado de aprender puede enseñar a los estudiantes que no están cansados ​​de aprender. - Tao Xingzhi 4. Para lo que hacen los estudiantes, los maestros y el personal deben aprender conocimientos, los maestros y el personal los aprenden personalmente; están obligados a cumplir con las reglas, los maestros y el personal las cumplen personalmente. - Tao Xingzhi 5. Aquellos que conmueven a las personas con sus palabras, El sentimiento no es profundo; aquellos que mueven a las personas a la acción responderán rápidamente. La única fuente del respeto de los estudiantes hacia los maestros radica en la moralidad y el talento del maestro. ——Einstein 7. La personalidad de un maestro lo es todo para un educador, sólo una mente sana puede tener un comportamiento saludable. es el sol más útil que no puede ser reemplazado por nada para los corazones de los jóvenes ——Ushenski 9 Mientras un maestro mienta a un estudiante una vez y le revele la verdad, todos sus logros educativos pueden ser destruidos ——Rousseau 10. Si quieres convertir a un estudiante en un tipo de persona, debes ser ese tipo de persona —— - Chernyshevsky Un trozo de tiza, dos mangas, una brisa, un podio de un metro con clima soleado durante todo el año, junto con los órganos internos, mucha palabra y nueve pensamientos, mucho corazón y mucho conocimiento, talento, enseñanza incansable, pero también pobreza. Soy un maestro que me ha dado algunas palabras, y tengo melocotones y ciruelas. en todo el mundo. ¿Es suficiente?