Volviendo de este monte y caminando por otro monte, ¿en qué provincia está ubicada la presa?
El río Yangtsé fluye de este a oeste del condado de Badong, provincia de Hubei, donde se encuentra el río Bashan. Esta sección del cañón se llama "Baxia". Se encuentra al este de Wu Gorge y al oeste de Yiling. El agua es rápida y hay muchas playas peligrosas, especialmente la playa de Huangniu en el oeste.
El Reino Ba llegó a Shidong Gorge, Tongluo Gorge y Yueming Gorge al este de Chongqing, conocidos colectivamente como Baxia Du Fu, tomó un barco hacia el este y escribió un poema "Regresando de esta montaña y cruzando esa montaña". "; En el oeste del condado de Badong, provincia de Hubei, el río fluye de Wushan a Badong como una presa. Los más peligrosos se llaman Huangniutan y Xintan, tanto en el oeste de Yiling como en el este de Wuxia.
Historia:
En el siglo XI a. C., el pueblo Ba que vivía en la montaña Zhongli en el condado de Wuluo, provincia de Hubei, se trasladó hacia el oeste, con Sichuan como centro, y estableció una alianza tribal vinculada por geografía. Logró una posición dominante entre las tribus y fue conocido como "Reino Ba" en la historia. ¿Su territorio es "peces en el este y peces en el oeste"? La carretera que conecta Hanzhong al norte y Qianfu al sur es aproximadamente equivalente al área del sur de Shaanxi, el oeste de Hubei, el este de Sichuan, el norte de Sichuan y Sinan de Guizhou. En Sichuan, el pueblo Ba "está en Jiangzhou". , Dianjiang o En Zhiping, la mayoría de sus tumbas ancestrales están en Zhizhi ". Según esta ruta migratoria, el pueblo Ba migró gradualmente a lo largo de las vías fluviales del río Yangtze y del río Jialing y se estableció en Pingdu, Du Xuefeng, Xuefu, Xuefu, Jiangzhou. , Xue Chongqing, Xuefu, Dianjiang, Xue Las "ciudades capitales" se establecieron en Hechuan, Xuefu y Langzhong. Desde el pueblo Ba hasta la dinastía Jin occidental y la dinastía Jin oriental, el régimen de Dacheng establecido por el pueblo chino abarcó una larga historia. Los jeroglíficos de Ba encontrados en los objetos desenterrados aún no han sido descifrados por los historiadores de las cuevas. Los registros históricos sólo se encuentran dispersos en las obras históricas y literarias. de la dinastía Jin y la difícil investigación de los eruditos modernos A pesar de esto, todavía se puede ver la vaga sombra del emperador de la dinastía Tang. El ejército recuperó ambos lados del río Amarillo: Du Fu
La noticia de. ¡Esta estación del lejano oeste ha sido recuperada! Al principio, no pude evitar que las lágrimas corrieran por mi abrigo.
¿Dónde están mis hijos? caras.
En el día verde de primavera, comencé a ir a casa y cantar mis canciones en voz alta.
Regresar de esta montaña, subir por otra montaña y luego irme. al norte: ¡a mi propia ciudad!
Du Fu te lo dio a continuación. Nota para ti mismo: "Estoy en Tokio. "El tema del poema es expresar la alegría de regresar a casa después de escuchar la buena noticia del fin de la rebelión. "¡Noticias de esta estación del lejano oeste! ¡El Norte ha sido recuperado! ", el rápido ascenso simplemente ilustra lo repentino de las buenas noticias. El poeta ha estado vagando fuera de la espada durante muchos años y es difícil prepararse para ello. Debido al fracaso de "Jibei" y la rebelión de Anshi, es imposible regresar a su ciudad natal, pero ahora, "de repente se extendió hacia el norte" "Cardo", el torrente de sorpresa abrió de repente las compuertas emocionales largamente reprimidas, haciendo que el corazón del poeta se acelerara "Al principio no pude detener las lágrimas. "La primera noticia" y "La noticia repentina" La relación cercana muestra que las buenas noticias llegan demasiado repentinamente, y la forma vívida de "lágrimas llenas de ropa" muestra las ondas emocionales provocadas por la noticia repentina en el momento de "la primera noticia" es una verdadera expresión de alegría y tristeza, una mezcla de tristeza y alegría.
En el día verde de primavera en el que regresaba a casa, el poeta al final del día. El pareado estaba en Zizhou, pero su corazón regresó repentinamente a su ciudad natal. La sorpresa del poeta alcanzó su clímax y todo el poema terminó. Este pareado contiene cuatro topónimos. son todos duales (pares dentro de oraciones), formando un par ordenado de nombres de lugares. La combinación es un par de agua dulce que fluye, junto con la dinámica de "cruce" y "dirección" y la repetición de dos "xia" y dos; "yang", el estilo de escritura y el tono son increíblemente rápidos y precisos. Hay una gran distancia entre Basia, Wuxia, Xiangyang y Luoyang una vez que las palabras "seguir", "vestir", "ir" y "ir". , "desde aquí" "Vuelve de una montaña, cruza otra montaña, sube desde el sur y luego ve al norte, a mi propia ciudad", las escenas aparecen una tras otra. Lo que hay que señalar aquí es que el poeta no. Sólo expresa imaginación, sino que también representa la realidad.
Desde "Baxia" hasta "Wu Gorge", el desfiladero es peligroso y estrecho, y los barcos son como lanzaderas, por lo que se utiliza "chuan" después de salir de Wu Gorge hacia Xiangyang, y es más rápido conducir río abajo, por lo que "xia" es; usado; de "Xiangyang" a "Xia" "Luoyang", se cambió el lugar, por lo que se usa la palabra "Xiang", que es muy precisa.
Misma pregunta, aquí están las preguntas de alta calidad que se han aprobado. ¿Dónde está la escalabilidad?
1. El desfiladero de Shidong, el desfiladero de Tongluo y el desfiladero de Yueming al este de Chongqing se denominan colectivamente Basia.
2. El desfiladero de Shidong, el desfiladero de Tongluo y el desfiladero de Yueming al este de Chongqing se denominan colectivamente Basia y se encuentran a 20 millas al oeste del condado de Badong, provincia de Hubei. El río entra en Badong desde Wushan, y los más peligrosos se llaman Huangniutan y Xintan, ambos al oeste de Yiling y al este de Wu Gorge. Du Fu navegó hacia el este, y en su poema estaba la frase "Regresando de esta montaña, cruzando esa montaña" que no se usa comúnmente ahora;