¿Cuál es el significado de Gou Shen en el zodíaco chino?
, Dios de las Ramas Terrenales (Rata):
El niño está engendrando, Hundun (caos, Yang Qi).
Este dios operó el Yang Qi en el momento de la creación. En el campo de la astronomía del período posterior, este dios también fue llamado Taiyi, Taiyi, Reina del Cielo y Reina de los Dioses.
Es un rey divino que guarda la puerta del Emperador del Cielo y provoca desastres.
Es decir, "Liu Ren Daquan": El Hijo de la Reina de Dios
El Dios del Agua, el día después del Gran Frío, el día después del gran frío, el día después del gran frío, el duodécimo mes.
El hijo, cabeza de los doce ramos, tiene la manera de gobernar. (Designado Rey de los Dioses)
El trono de diciembre, en el norte, donde vive Dios.
La reina de los dioses también se llama emperador. Después de su cumpleaños, ofrecía sacrificios de vino y cera para pagar a los cientos de dioses, por lo que la llamaban la reina de los dioses. (La espalda hace referencia al rey)
Forma: cara redonda, color.
Buena suerte sin esperanza alguna, imagen de una reina en el cielo. Sound Palace, el número nueve, tiene un sabor salado, la chica estrella es débil y peligrosa, pájaros, murciélagos, ratas y golondrinas, Gong Baoping, dividido en Qi y Qingzhou, pertenece a la rata y está ubicado hacia el norte.
Trata de asuntos privados, ambigüedad y asuntos de mujeres.
2. Ramas Terrenales Dios Feo (Buey):
La Fealdad es Niu, que puede ser el prototipo de Altair.
Cuando se creó el mundo, este dios jaló y jaló todas las cosas, las estrellas, el sol y la luna, y luego volvió a nutrir todas las cosas.
Feo es el intermediario entre ellas. el principio y el fin.
En algunos campos astronómicos, la vaca fea es Tianyi, la estrella noble, el dios de la buena fortuna, etc.
Él es el jefe de los doce generales y dioses, el jefe de los dioses, el súbdito del Emperador Amarillo, el hijo del Emperador Celestial (Emperador Amarillo) y el esposo del (Taiyi) Dios Reina.
Por encima de los dioses, por debajo del Emperador.
El dios sosteniendo una escama de jade.
"Tianguan Shu" dice: "Tianyi es la estrella a la derecha afuera de la puerta del Palacio Ziwei. Es el dios del Emperador del Cielo y es responsable de la lucha. Conoce lo bueno y lo malo de otros."
Tianyi es un hombre noble, pero es feo. La Tierra es un general auspicioso. Como maestro de los generales divinos, transmite buena fortuna, buena fortuna y desgracia.
Los llamados animales del zodíaco Buey y Buda pueden provenir de la influencia de este dios en la antigüedad. Este dios es la imagen original de los inmortales y los Budas.
Los funcionarios, el santo patrón de los ricos, son favorecidos por él, y son aquellos que son bendecidos, nobles y afortunados.
Es decir, "Liu Ren Daquan": buena fortuna y fealdad.
El Dios de la Tierra, el día después del solsticio de invierno, el día después del solsticio de invierno, el undécimo mes. Lo más auspicioso es que la energía del solsticio de invierno pasa de lo pequeño a lo grande. Un caballero es una buena persona y una gran persona es auspiciosa.
Nace otro yang, que significa la restauración de Dios. La apariencia de un buen general es como la de un antiguo pastor de vacas.
Encima de él, hay un sepulcro dorado, y debajo se encuentra la imagen de una persona noble.
Yin Zheng, número ocho, sabor dulce, estrella taurina, aves, ganado vacuno, tortugas, escorpión Gongmo, divide Wu y Yangzhou, pertenece al ganado, situado en el norte.
Es el responsable de los campos, las casas, los jardines y las luchas.
3. Rama Terrenal Yinshen (Tigre):
Significa movimiento y guía.
Cuando se creó el mundo, este dios salió de la tierra, removió la tierra y Huainanzi dijo Yin. Trichoderma (lombriz de tierra) se mueve y da a luz. (Una teoría es que es el tigre, el dios de las tormentas en "Liu Ren Daquan".
El dios manchado en "Liu Ren Bing Zhan" también es un tigre. Cuando gira hacia el este, se dice que el tigre ha entrado en la tierra de Yin Mao. Cubierto por tigres rugiendo al viento. También conocido como Gong Cao Shen, la imagen de Liu Ren es cuadrada, verde, barbuda y de gran estatura. Yin, llamado Shetige: todas las cosas surgen del sol;
Es decir, "Liu Ren Daquan": Gong Cao Yin
El dios de la madera, el día después de las fuertes nevadas. la madera será analizada y el general será el Contador Yu Caoye.
El Dios Gongcao tiene una cara cuadrada, un color verde, una barba y un cuerpo grande.
Se le coloca la armadura y sobre él nace el fuego. El símbolo del dragón verde. El signo sonoro, el número siete, tiene un sabor amargo, tiene una cola de estrella, de pájaro, de tigre. , un leopardo, un gato, un palacio, un humano y un caballo. Está dividido en Yeyan y Youzhou. Pertenece al tigre y está a cargo de los utensilios de madera, los documentos y el matrimonio. talentos, sedas, asuntos oficiales
4. Ramas Terrenales y Maoshen (Conejo):
Era Taichong cuando se creó el mundo, y todo seguía igual. Crecimiento, el significado. de este dios: En este momento, todas las cosas emergen de la tierra, y "emergencia" se refiere a exuberancia. Luego, cuando el Yang Qi llegue a la tierra, este dios nutrirá el crecimiento de todas las cosas. Dios Taichong: Cara larga, verde, frente alta, barbudo, figura esbelta, astuto e injusto.
Mao, llamado Shanlan: Yang Qi impulsa todas las cosas a la existencia.
Es decir, "Liu Ren Daquan": Taichong Mao
El dios del bosque, el sol estará lleno de fuego después de la helada, y el noveno mes será
Taichong es el lugar donde el sol Y la luna sale por la puerta, el cielo se precipita y todas las cosas están dispersas y destruidas, lo que significa que el dios Taichong tiene una cara alargada, un color verde, una frente alta, una barba, un cuerpo esbelto. y una apariencia astuta e injusta
Zhenglu Wuji, el símbolo de Liuhe, Yinyu, número seis, sabor amargo, estrella Di Fangxin, pájaro zorro Xiuhu, palacio Escorpio, dividido en dinastía Song y Yuzhou, pertenece. Xiu, y está en la posición correcta.
El anfitrión son los caballos y los barcos.
5. Rama terrestre Chen Shen (Dragón):
Chen. representa vibración, sonido y dragón.
Cuando se creó el mundo, este dios hizo que apareciera la vibración, o en otras palabras, era la vibración de la naturaleza.
Los dioses de la naturaleza. los tallos celestiales y las ramas terrenales son dioses adorados por los animistas, y él es estas naturalezas,
(Dragón) Dios Tiangang, de cara redonda y muchas barbas
Chen, llamado Zhixu -. algo que se esconde de la hibernación y se aplica para relajarla;
Es decir, "Liu Ren Daquan": Tiangang Chen.
El dios de la tierra, la estrella de la longevidad al día siguiente del equinoccio de otoño, en el octavo mes.
Tiangang es construido por Dou Lao. El significado de las ocho ramas es fuerte.
El Dios Tiangang es amarillo, con una cara redonda y muchas barbas. También es un antiguo maestro de prisión.
Yi lo envió encima, con tumbas de agua y tierra debajo, y la imagen de Chen. Cociente de sonido, número cinco, sabor dulce, fuertes cuernos de estrellas, pájaros, dragones, peces y dragones, palacio y escamas, que dividen a Zheng y Xiangzhou. Las personas nacidas en el año del Dragón se encuentran en el sureste, principalmente en el Cercano Oriente.
Es responsable de los pleitos, muertes y funerales, y de los asuntos antiguos de la tierra y la casa. También se llama prisión de Chentian, Xu Hell, y se especializa en prisiones y juicios contra el gobierno.
6. Dios Rama Terrenal (Serpiente):
Representa la autoexistencia, la serpiente, el origen y el fuego.
En el momento de la creación, este dios representaba a los doce dioses que habían completado su obra.
También representa el surgimiento y fin de todas las cosas en la naturaleza.
(Serpiente) La forma divina de Taiyisi: frente alta, gran boca roja, cabello amarillo y ojos desalineados.
Sí, se llama las Seis Desolaciones y la Caída: todas las cosas salen en plena floración y luego caen repentinamente.
Es decir, "Liu Ren Daquan": Taiyi Si.
El dios del fuego, al día siguiente del calor del verano, está a punto de iniciar el séptimo mes.
Taiyi es donde está Taiwei Yuan y donde vive Taiyi.
En el séptimo mes, cien granos de grano se solidificarán y podrás retenerlos.
La apariencia del Dios Taiyi: frente alta, gran boca roja, cabello amarillo, ojos desalineados, también es un antiguo taoísta. Sobre él se colocan B y E, y de él nace oro, que es como una serpiente.
Yinjiao, número cuatro, de sabor amargo, Zhen con alas de estrella, pájaros, serpientes, lombrices y cigarras, gemelos de palacio, divididos en Chu y Jingzhou, serpiente del zodíaco, situadas en el sur.
Se trata principalmente de luchas, conversaciones, preocupaciones y cosas raras. En términos generales de desgracias y recompensas, si ves que Chen está entrando, es auspicioso; si estás en Chen, está retrocediendo, lo cual es desafortunado;
7. Rama Terrenal Dios Wu (Caballo):
Wu es Wu, cáliz.
En el momento de la creación y en la naturaleza, este dios hizo que todas las cosas prosperaran, crecieran y crecieran. También conocida como el Dios Shengguang, tiene ojos redondos, cara roja y cuerpo grande. Algunos dicen que es una diosa.
El nombre es Dunzang - la prosperidad de todas las cosas.
Es decir, "Liu Ren Daquan": Sheng Guangwu.
Dios del fuego, el sol arderá como fuego después del gran calor, y junio estará a la vuelta de la esquina.
Quien gana la luz es Yang Fire al mediodía. Cuando sale de la posición, la luz se refleja en los cuatro lados. Se dice que “en el día de la dinastía Ming, el fuego se encenderá. No se apagará." Es difícil decir que es la luz, por eso se la llama la luz de la victoria.
Apariencia del Dios Shengguang: ojos redondos, cara roja, cuerpo grande, como un antiguo jinete.
Zhenglu Wuji, la imagen del Suzaku, Palacio del Sonido, número nueve, sabor amargo, sauces estrellados, pájaros, ciervos, ciervos, león de palacio, dividiendo el Zhou y los Dos Ríos, caballo del zodíaco, situado en el sur .
Se encarga principalmente de la luz, las cosas raras y la seda, así como de los documentos y asuntos oficiales.
8. Ramas Terrestres Weishen (Oveja):
Representa la ignorancia.
En este momento, este dios trabaja el Yin Qi, y todas las cosas empiezan a fallar.
Cuando se creó el mundo, este dios armonizó el Yin y el Yang, y todas las cosas surgieron.
Wei, llamado Xiexie - la armonía del yin y el yang, la transformación de todas las cosas
Aunque también se le llama Feng Bo, no es el Feng Bo, el Dios de la Destrucción. .
Es decir, "Liu Ren Daquan": Xiao Jiwei.
El Dios Tierra, el día después del solsticio de verano, la cabeza de codorniz, el quinto mes.
Los pequeños auspiciosos son el espíritu del solsticio de verano, los grandes son los pequeños, los pequeños tienen un largo camino y los pequeños son auspiciosos. También significa el pequeño éxito de todas las cosas.
El pequeño dios auspicioso es Feng Bo, el antiguo farmacéutico. Se coloca Ding sobre él y sobre él se coloca una tumba de madera, que es la imagen de Taichang. Yin Zheng, número ocho, sabor dulce, estrella fantasma, ave, oveja, águila, cáncer de palacio, divide a Qin y Yongzhou. Ella es una oveja y se encuentra en el suroeste.