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¿Cómo murió el emperador Tuoba Jun de la dinastía Wei del Norte?

Tuoba Jun (440-465), el emperador Wencheng de la dinastía Wei del Norte, era nieto de Tuoba Tao e hijo de Tuoba Huang. ¿Cómo murió Tuoba Jun después de ascender al trono? A continuación comparto la causa de la muerte del emperador Tuoba Jun de la dinastía Wei del Norte, aprendamos sobre ella juntos.

La causa de la muerte del emperador Tuoba Jun de la dinastía Wei del Norte

Históricamente, Tuoba Jun existió, y el prototipo histórico de Tuoba Jun fue Tuoba Jun. Tuoba Jun (440-465), nieto del emperador Taiwu Tuoba Tao, hijo mayor del emperador Jingmu Tuoba Huang y su madre, la emperatriz Gong Lu, fue el quinto emperador de la dinastía Wei del Norte durante las dinastías del Sur y del Norte.

En marzo del segundo año de Zhengping (452), el eunuco Zong Ai mató al emperador Taiwu y estableció como emperador al rey Tuobayu de Nan'an. En octubre del mismo año, Zong Ai volvió a matar a Tuoba Yu. Shangshu Lu Li y otros apoyaron a Tuoba Jun como emperador Wencheng. Después de que el emperador Wencheng subiera al trono, mató a Zong Ai.

Durante el reinado del emperador Wencheng, se restableció el budismo en la dinastía Wei del Norte y se construyeron las Grutas de Yungang. En el sexto año de Heping (465), el emperador Wencheng murió de una enfermedad a la edad de 26 años. Su título póstumo fue Emperador Wencheng, el nombre de su templo fue Gaozong y fue enterrado en Jinling.

Introducción a Tuoba Jun

Tuoba Jun, emperador Wencheng de la dinastía Wei del Norte (440-465), también conocido como Wu Lei Zhiqin, era nieto del emperador Taiwu del Norte. Dinastía Wei (el antepasado Tuoba Tao). ¿El hijo mayor de Tuoba Huang, un emperador famoso a lo largo de los siglos? ¿El abuelo del emperador Xiaowen de la dinastía Wei del Norte? En 452, Zong Ai asesinó al emperador Taiwu, instaló a Tuoba Yu como rey de Nan'an y luego lo mató Yuan He, el ministro en el palacio, y otros apoyaron a Tuoba Jun para ascender al trono como emperador Wencheng y mataron a Zong Ai.

Personajes y hazañas de Tuoba Jun

Aunque el emperador Wencheng de la dinastía Wei del Norte, Tuoba Jun, no era muy conocido, fue un emperador muy importante en la historia del Norte. Dinastía Wei. La formación final de la situación en la que el norte y el sur eran fuertes y el sur débil se produjo durante el período Tuoba Jun. Durante su reinado, utilizó muy pocas tropas extranjeras. Apenas tuvo tres batallas de contacto fronterizo a pequeña escala contra la dinastía Song del Sur, y una vez contra Rouran.

Pronto, mató en secreto a sus dos tíos, Tuoba Tan y Tuoba Jian. Con respecto a este punto, el "Libro de Wei" no está claro. Solo dice que los dos príncipes murieron el mismo día. Sin embargo, hay pistas de que los dos hombres pudieron haber participado en las actividades derrocadas. De raíz, Tuoba Jun tomó medidas primero. El paradero aún es confidencial y no ha afectado al resto del personal.

Al año siguiente, Zhengxi Da de Chang'an, el rey Tuoba Ren de Yongchang y otros se rebelaron nuevamente y se suicidaron después del fracaso. Tuoba Ren era sobrino de Tuoba Tao. Cuando Tuoba Tao marchaba hacia el sur en sus últimos años, el ejército de Tuoba Ren pasó por Shouchun y robó a una belleza local llamada Li. Esta mujer era la emperatriz Yuan, que fue enterrada con Tuoba Jun en Shengle Jinling.

La primera esposa de Tuoba Jun es la legendaria Feng Shi, la reina civilizada, a quien Lu Simian llama “una figura muy influyente en la dinastía Wei del Norte”. El abuelo de Feng fue Feng Hong, el último monarca de Beiyan. Los hijos de Feng Hong, Feng Chong, Feng Lang y Feng Miao, estaban celosos y se rindieron al Wei del Norte antes de que el Yan del Norte fuera destruido.

El segundo hijo, Feng Lang, fue trasladado a Guanzhong por el emperador Tuoba Tao de la dinastía Wei del Norte y sirvió como gobernador de los estados de Qin y Yong. Todos sus hijos nacieron en Chang'an. Cuando Feng tenía solo unos pocos años, Feng Lang estuvo implicado en una rebelión y fue ejecutado. Su hijo Feng Xi fue llevado por la familia Wei a la tribu Xidi Qiang en busca de refugio. Como familiar del ministro culpable, Feng fue llevado a Pingcheng.

Afortunadamente, su tía era Zuo Zhaoyi de Tuoba Tao, por lo que Feng pudo evitar la muerte. Cuando Tuoba Jun tenía trece años, aceptó a Feng, de once años, como noble y cuatro años más tarde convirtió a Feng en su reina.

Tuoba Jun y Feng son considerados novios de la infancia. Es una pena que Tuoba Jun no esté muy interesado en este joven. Tuoba Ren se rebeló y se suicidó, y la familia de Tuoba Ren fue escoltada a Pingcheng. Cuando Tuoba Jun vio a la señora Li entre la multitud, quedó asombrado y preguntó a sus asistentes: "¿No es hermosa esta mujer?". Todos estuvieron de acuerdo y dijeron: "Sí, sí". ?

La Sra. Feng no sabía qué hacer con este repentino rival amoroso. Afortunadamente, tiene una buena carta en la mano. Además del sistema de matar a la madre en el nacimiento de un hijo, la dinastía Wei del Norte también tenía un sistema de niñeras. Después de que nace el príncipe, no es criado por su madre biológica, sino por su niñera. La nodriza de Tuoba Jun, la Reina Madre Chang, era del oeste de Liaoning. Liaoning occidental era originalmente el territorio del norte de Yan, y la reina madre Chang también fue llevada cautiva a Pingcheng durante la batalla entre la dinastía Wei del norte y el norte de Yan.

Quizás debido a esta relación, la Reina Madre Chang cuidó mucho a Feng. Debido a la interferencia de la Reina Madre Chang, Tuoba Jun no pudo acercarse a la familia Li a través de los canales habituales. Pero como a Tuoba Jun le gusta Li, debe encontrar una manera de conseguirlo. Finalmente, Tuoba Jun conoció a Li en el almacén y ella quedó embarazada. Cuando la Reina Madre Chang se enteró, se puso furiosa y convocó a Li para un interrogatorio estricto.

En ese momento, Tuoba Jun estaba patrullando afuera. Después de escuchar la noticia, regresó corriendo al palacio y llevó a Li al Palacio Yinshan. El día después de que Li dio a luz a su hijo, Tuoba Jun registró a Li como noble. Luego emitió una amnistía general al mundo y anunció al mundo la buena noticia del nacimiento del hijo mayor del emperador.

En el segundo año de Tai'an, Tuoba Jun fue nombrado hijo de la familia Li y Tuoba Hong fue el príncipe heredero. Según las normas judiciales de la dinastía Wei del Norte, Li fue condenado a muerte. Otro mes después, Feng se convirtió en la reina de Tuoba Jun. Se desconoce si esta fue la intención del propio Tuoba Jun o las instrucciones de la Reina Madre Chang.

En el verano del sexto año de Heping (465 d.C.), falleció Tuoba Jun, de 26 años. Durante el funeral, se prendió fuego en el palacio para quemar las pertenencias del emperador durante su vida. Todos los funcionarios y concubinas estuvieron presentes para llorar. La Sra. Feng gritó y saltó al fuego. Se apresuró a acercarse para sacarla. Le tomó mucho tiempo despertar. Este salto es bastante llamativo y, en el fondo del corazón de Feng, ¿no es de extrañar que no tenga el corazón roto?

No puedo verlo. Después de todo, se casó con Tuoba Jun cuando tenía once años. En los años de ignorancia anteriores a eso, su vida estaba más o menos relacionada con Tuoba Jun.

Después de la muerte de Tuoba Jun, Feng ayudó a su hijo legítimo, Tuoba Hong, a sofocar la rebelión de Yihun. Unos años más tarde, envenenó hasta la muerte a Tuoba Hong y apoyó al pequeño hijo de Tuoba Hong, Tuoba Hong. La dinastía Wei del Norte entró en la era de la civilizada emperatriz viuda Feng.

Posdata: La vida política de Feng fue turbulenta, pero su vida emocional fue un completo fracaso. A su marido Tuoba Jun no le agradaba, su hijo legítimo Tuoba Hong la odiaba y su nieto Tuoba Hong cooperó con ella para crear una situación próspera en la era Taihe. Como adulto, Tuoba Hong no quería seguir viviendo a la sombra de la participación política de su abuela. En el decimoséptimo año de Taihe, dejó Pingcheng con 300.000 soldados de Xianbei. Las flores que caen siguen deliberadamente el agua que fluye, pero el agua que fluye no tiene intención de caer detrás de las flores que caen.

Los logros personales de Tuoba Jun

Para los funcionarios de varios lugares, las medidas de Tuoba Jun son evaluar los resultados de la gobernanza y enfatizar recompensas y castigos claros para la gente común, y él también está dispuesto a hacerlo; ¿Qué hacer? Proyecto de imagen? Cada año, vamos a las áreas locales para observar las costumbres y costumbres, y emitimos muchos edictos para reducir y eximir impuestos y corvees innecesarios. En términos de estas acciones, no parece una tribu Xianbei que nació en el desierto, sino más bien un emperador Han que estuvo profundamente influenciado por la cultura confuciana.

En el primer año de Tai'an (455 d.C.), envió al ministro Mu Fuzhen y a otros a patrullar varias prefecturas y condados, y emitió un edicto que establecía claramente el propósito de la inspección:

? Los agricultores no cultivan la tierra; si los campos son muchos y no cultivados, el trabajo corvee será poco frecuente y las fuerzas se desperdiciarán; muchos problemas y falta de riqueza; la aldea estará vacía y la gente estará dispersa, por lo que no habrá guía ni bondad; si los ladrones actúan abiertamente y saquean sin fin, no habrá restricciones ni castigos; calumnias y calumnias, pequeños y grandes se quejarán, la gente buena se esconderá y los aduladores se interpondrán en el camino, entonces la ley se confundirá y el gobierno se confundirá. ?

No importa qué tipo de problemas surjan en el área local, en última instancia, son el incumplimiento del deber y la negligencia de los funcionarios locales, que deben ser castigados, despedidos o incluso ejecutados. Se elogiará a quienes cumplan con los estándares en todos los aspectos y tengan una excelente gobernanza. Al mismo tiempo, quienes tengan agravios o delitos en el área local pueden apelar ante el equipo de inspección.

Si la inspección acepta sobornos y la investigación es injusta, se puede apelar al emperador para que ponga fin estrictamente al fenómeno de que los funcionarios se protejan entre sí. Los resultados de las inspecciones fueron buenos y se eliminaron abusos de larga data en muchos lugares.

Bajo el gobierno de Tuoba Jun, la dinastía Wei del Norte pasó gradualmente de la depresión a la prosperidad. El cambio más obvio es que las rebeliones esporádicas en varios lugares durante los primeros años casi desaparecieron al final de su gobierno. Para aliviar aún más la contradicción y apaciguar a las masas populares, Tuoba Jun restauró el budismo, que había sido prohibido por Tuoba Jun. Por supuesto, la gente que creía en el budismo estaba muy feliz.

(El budismo ha experimentado la mayor destrucción en la historia de China. Sin embargo, como un ciempiés, muere pero no se congela. Cada vez que cae, se reconstruye más prósperamente que antes. Se puede decir eso Un fenómeno cultural muy interesante. )

En el segundo año después de regresar al budismo, Tuoba Jun estaba de gira y de repente se topó con un monje. El monje estaba asustado y seguía gritando "pecado". Tuoba Jun llamó a los asistentes que vinieron a atraparlo y le sonrió: "¡Este es mi caballo que conoce a un buen hombre, jaja!". Creía que este era el Monje Niu que Dios quería que conociera, así que Dio la bienvenida al monje al palacio y le ofreció etiqueta de maestro.

Este monje era de hecho un monje eminente. Su nombre budista era Tan Yao. Debido a que escuchó que el emperador había levantado la prohibición, restableció su identidad y corrió a la capital desde Zhongshan. A Tuoba Jun le gustaba escuchar conferencias budistas y, a menudo, llamaba a Tan Yao al palacio para hablar en detalle. Cuando hablaba de cosas interesantes, naturalmente se conmovía.

Bajo la instigación de Tan Yao, imitó las Grutas de Mogao en Dunhuang y cavó cuevas en las montañas de la Fortaleza de Wuzhou al oeste de Pingcheng (la actual Zuoyun al oeste de Datong, Shanxi), de una a cinco cuevas. , respectivamente, construyeron una estatua de Buda, que es la predecesora de las actuales Grutas de Yungang en las Cinco Grutas de Datong. Desde entonces, el budismo en las dinastías del Norte se ha vuelto cada vez más próspero y se ha convertido en un país verdaderamente budista.

Tuoba Jun reinó durante catorce años, que fueron los catorce años intermedios de la dinastía Wei del Norte. No hubo Zhongzong en la dinastía Wei del Norte, por lo que no sería demasiado otorgarle este título de templo a Tuoba Jun (su propio título de templo era Gaozong). En el momento de su muerte, las condiciones para la perfección del sistema Wei del Norte y la sinización integral estaban básicamente maduras. Las acciones futuras de su reina Feng y su nieto mayor Yuanhong en realidad completaron lo que nunca había hecho durante su vida.