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¿Cuál es el contenido del diseño de libros?

El diseño de libros incluye principalmente diseño de maquetación, portada, lomo, contraportada, página de título, índice, diseño de fuente, texto principal, página de derechos de autor, posdata, etc.

1. Diseño de formato: El diseño de formato de libros se refiere al procesamiento artístico y científico del nivel estructural, texto, gráficos, etc. del manuscrito en un formato determinado, de modo que los componentes internos del mismo. libro La forma estructural de la pieza no solo puede coordinarse con la forma externa del libro, como el diseño, la encuadernación, la cubierta, etc., sino que también brinda a los lectores comodidad de lectura y disfrute visual. Por tanto, la tipografía es una parte fundamental del diseño de libros.

2. Portada: El diseño de la portada es una parte importante del diseño de un libro. Es como la fachada y el escaparate de una tienda, que cumple la función de publicidad y orienta el deseo de compra de la gente. Por tanto, el diseño de la portada de un libro puede influir en el deseo de compra de las personas. De hecho, la portada de un libro debe incluir la contraportada, que se puede dividir en uno, dos, tres y cuatro tipos. Generalmente la portada se refiere al frente del libro. El diseño de portada requiere título, editorial, autor, etc. , la contraportada incluye principalmente el logotipo de derechos de autor y los precios.

3. Diseño de la página de título: la página de título es la página después de la portada del libro y antes del texto. Es el primer Zhang Bei, con el título del libro, el nombre del editor y el nombre del autor impresos. él. Como puente entre la portada y el interior del libro, el equipo campesino desempeña el papel de conectar la apariencia y el texto, y es el foco del diseño interior del libro.

4. Diseño del catálogo: El catálogo es una parte importante del libro, registra el título, autor, publicación, colección y se organiza en un orden determinado. Es una herramienta para guiar la lectura y recuperación de libros. El índice es una fuente importante de consejos de información para todo el libro, un sistema de guía para el libro, una fuente para que los lectores obtengan información y una herramienta de recordatorio para la lectura. El índice suele ubicarse después de la introducción, antes del texto principal o después del texto principal. La organización del directorio puede adoptar muchas formas.

5. Diseño de fuente: La fuente es el elemento más pequeño que constituye la página interior. El tamaño y el espaciado de la fuente son los aspectos principales que deben considerarse en el diseño de la fuente. Los lectores, el contenido del libro y el diseño determinan la elección del tamaño y el tipo de letra. Lo primero a considerar es captar el contenido principal del texto, que es el sentimiento principal que incide en la lectura. Por ejemplo, el tamaño de fuente de las novelas suele estar entre 12 y 14, porque esto puede hacer que la vista del lector sea mejor y más rápida.

上篇: ¿Qué dinastía de la antigua China no está registrada en la historia? La dinastía Xia (alrededor de 2070 a. C. - alrededor de 65438 a. C. + 0600 a. C.) es la primera dinastía registrada en los libros de historia chinos. Según registros históricos, la dinastía Xia fue el primer país en la historia de China donde Qi, el hijo de Yu, abolió el sistema tradicional de "abdicación" tribal en Juntai (ahora Yuzhou, Henan) y mató a bárbaros para convertirse en rey. Yu Xia pasó el trono a través de su hijo, en lugar del sistema de abdicación anterior, y el trono pasó a ser hereditario de él. La dinastía Xia * * * tiene 13 generaciones y 16 reyes. El centro de la dinastía Xia estaba en el oeste de Henan y el sur de Shanxi. Se dice que después de la muerte de Qi, Taikang ascendió al trono y hubo un cambio de régimen temporal, que se llamó "el luto del país". Después del resurgimiento de Shaokang, la dinastía Xia fue reconstruida. Durante el reinado de la familia Kong, la dinastía Xia decayó. Después de eso, los tres se extendieron a Jieli y fueron destruidos por la dinastía Shang. Dado que la dinastía Xia no tenía textos escritos que se transmitieran directamente, la comprensión de la dinastía Xia se ha basado durante mucho tiempo principalmente en registros de documentos antiguos, incluidos los reyes, funcionarios, ejércitos, prisiones, etc. de la dinastía Xia. En los tiempos modernos, la excavación de grandes palacios, tumbas y numerosos bronces en el sitio de la aldea Erlitou en el condado de Yanshi, provincia de Henan, ha revelado desde un aspecto la política, la economía, la sociedad, la cultura y la vida de la dinastía Xia como un sistema esclavista. La capital de la dinastía Xia cambió varias veces. Después de que Yu estableció su poder real, estableció Yangcheng (ciudad de Gaocheng, condado de Dengfeng, provincia de Henan) como la capital en Yangshan, donde se encontraba la tribu Youchong. Luego se mudó a Yangzhai (Yuzhou). 2. El establecimiento de la dinastía Xia. La dinastía Xia fue la primera dinastía esclavista en la historia de China. El establecimiento de la dinastía Xia comenzó con Yu. Según la leyenda, cuando Yao, Shun y Yu estaban en el poder, la alianza tribal utilizó el método de "abdicar del trono" para "seleccionar a las personas más capaces" y elegir al * * * amo del mundo. Por ejemplo, cuando Yao envejeció, cedió su puesto de "rey" al sabio Shun. El padre de Yu, Chong Bogun, era el líder de la tribu Songshan en la orilla sur del río Xiongda. Al pie oriental de la montaña Taihang, en la orilla norte del río, se encuentran Shi Chong y Gongshi, ambas tribus con rica experiencia en el control del agua. Durante el período de Yao y Shun, para competir por la realeza, los pistoleros lanzaron feroces luchas con Yao y Shun, pero ambos terminaron en fracaso. Más tarde, Yu continuó uniendo muchas tribus como Gongshi y gradualmente llevó a cabo trabajos de control del agua en Yi, Luoyang, He, Ji y otras áreas. Yu asumió la posición de Gun y abandonó la estrategia de Gun de "bloquear" el control del agua y, en cambio, se centró en el dragado, es decir, dragar ríos en las tierras altas según el terreno, para reducir las inundaciones en las llanuras fértiles. Después del tratamiento, la mayoría de los residentes de las zonas más altas a lo largo de las Grandes Llanuras se trasladaron a zonas silvestres relativamente más bajas para cultivar esas tierras fértiles. Esas zonas de exuberante vegetación y cría de animales se han convertido en lugares donde la gente está dispuesta a establecerse. La productividad social aumentó significativamente, proporcionando la base económica necesaria para el establecimiento de un estado esclavista. Yu era el líder de la alianza de la tribu Xia en las Llanuras Centrales. Después de convertirse en el "* * * señor" del mundo, estableció un ejército, conquistó Sanmiao en el sur, construyó ciudades y formuló leyes penales, estableciendo así la dinastía Xia, el primer estado esclavista en la historia de China. Cuando Yu envejeció, le pasó el trono a su hijo Qi. A partir de entonces, el sistema de abdicación fue sustituido por el sistema hereditario. Esto indica que la larga sociedad primitiva ha sido reemplazada por una sociedad de propiedad privada, lo cual es un progreso histórico. Sin embargo, el establecimiento de un nuevo sistema encontrará inevitablemente la oposición de las fuerzas conservadoras. Después de que Xia Qi ascendiera al trono, celebró un banquete en Juntai para confirmar su estatus. La familia de Youhu estaba muy descontenta con la ruptura del sistema de abdicación y se negó a unirse a Juntai. Xia Qi envió su ejército a atacar a la familia de You Hu. La guerra llegó a Gansu y la familia Youhu fue derrotada y pereció. La victoria en esta guerra consolidó inicialmente el nuevo régimen. El establecimiento de un nuevo sistema implica un proceso de mejora gradual; el surgimiento de un nuevo régimen también enfrenta el problema de una experiencia de gobernanza insuficiente. Un régimen basado en la propiedad privada, incluso en su etapa ascendente, no puede cambiar la naturaleza de explotación, saqueo y disfrute del gobernante, y la lucha por el poder y los intereses dentro del grupo gobernante se vuelve inevitable. Por lo tanto, después de la muerte de Xia Qi, estalló una lucha de poder entre los cinco hijos. Después de que Taikang subió al trono, no se dedicó a los asuntos políticos y se entregó a la sensualidad. El líder de una familia pobre aprovechó la oportunidad para hacerse con el poder. Hasta que Hou Yi fue asesinado por su ministro Han Zhuo, el hijo de Xiang, Shao Kang, huyó a Youshi. Con la ayuda de Youshi, organizó el personal de Xia para acumular fuerzas. Aprovechando el caos interno en Han Jue, envió tropas para derrotar a las fuerzas de Han Jue y su hijo, recuperó el poder y así restauró el gobierno de la dinastía Xia. Estos son eventos en la historia de la dinastía Xia, como "la pérdida del país por parte de Taikang", "Hou Yi reemplazó a Xia" y "el resurgimiento de Shaokang". Al final de la dinastía Xia, los asuntos internos de la familia real Xia no fueron reparados, las invasiones extranjeras continuaron y los conflictos de clases se volvieron cada vez más agudos. Después de que Xia Jie subió al trono, no consideró reformas. Era extravagante y extravagante, construyó palacios y decoró Yaotai, y fue extravagante y extravagante. Bebía y se divertía día y noche, ignorando el sufrimiento de la gente. Señalaron al sol y maldijeron a Xia Jie. El ministro fue fiel a este consejo, pero fue encarcelado y asesinado. Los príncipes de todas las direcciones también se traicionaron entre sí, y Xia Jie cayó en una situación aislada frente a problemas internos y externos. Al ver que había llegado el momento de atacar a Jieli, Shang Tang escribió una carta al "Mandato del Cielo", diciendo que "los muchos pecados de Xia están determinados por el destino del Cielo" y pidió a todos que atacaran con todas sus fuerzas e implementaran la voluntad de Dios. En la Batalla de Mingtiao, el ejército de Shang Tang derrotó al ejército de Shang Tang, Jie huyó y murió en Nanchao, y la dinastía Xia fue destruida. Un país poderoso que había pasado por más de 400 años de historia fue destruido por un país pequeño, lo que despertó la conmoción y el pensamiento de la gente. Por lo tanto, hay una advertencia de que "Yin Jian no está muy lejos, sino en el mundo después de Xia". Debido a la falta de materiales históricos de la dinastía Xia, muchas personas dudan de que existiera una dinastía Xia en la historia. Sin embargo, el linaje de la dinastía Xia registrado en "Registros históricos de Xia Benji" es tan claro como el linaje de la dinastía Shang registrado en "Benji de Yin". Los huesos del oráculo desenterrados de las ruinas de Yin en Anyang también confirmaron el linaje de. la dinastía Shang. Por lo tanto, la mayoría de los estudiosos creen que el linaje de la dinastía Xia registrado en los "Registros históricos·Xia Benji" es creíble. De esta manera, los arqueólogos comprenderán mejor las reliquias culturales materiales de la dinastía Shang, como las ruinas Yin en Anyang, el centro comercial Zhengzhou, etc. 下篇: ¿Cuáles son los famosos bocadillos de la calle Dongguan?