¿Había seguridad social en la antigua China?
Como todos sabemos, la antigua China se basaba en la agricultura, por lo que el sistema de seguridad social en la antigua China exudaba un fuerte sabor agrícola y características chinas.
Criar a los hijos para protegerlos contra la vejez
El seguro de pensión más básico en la antigua China era tener un montón de hijos y luego alguien cuidaría de ellos cuando fueran mayores. Como dice el viejo refrán, tener más hijos y nietos es una bendición. La implementación de este modelo de pensiones está estrechamente relacionada con las características agrícolas de nuestro país. Las raíces de la agricultura están en el suelo. Para asegurar la producción y la vida, la gente rara vez migra. Si no sucede nada más, se quedarán en sus tierras de cultivo por el resto de sus vidas. Además, en la antigüedad, la tierra era de propiedad privada y podía transmitirse de generación en generación, lo que garantizaba que los niños no estuvieran demasiado lejos o incluso separados de sus padres cuando crecieran y abandonaran el nido. Por otro lado, en la agricultura, la herencia de la experiencia es muy importante, por lo que los padres deben transmitir su experiencia productiva a sus hijos después de pasar a sus propias tierras. No sólo les dio a sus hijos las herramientas para ganarse la vida, sino que también les transmitió las habilidades para ganarse la vida. Desde estos dos aspectos, los padres sienten un profundo afecto por sus hijos y sus hijos deben tener la responsabilidad de mantenerlos. Esto constituye la base de "criar a los hijos para protegerlos en la vejez".
Este tipo de modelo de pensiones favorece la estabilidad social, por eso es bienvenido por los gobernantes y ha sido afirmado y promovido. Este modelo de cuidado de personas mayores, conocido como "piedad filial", está profundamente arraigado en China y se ha convertido en una parte importante de la civilización china impulsada por los valores morales y el gobierno.
Es precisamente debido a la fuerza del modelo de "criar a los niños para cubrir la vejez" que este modelo ha existido a lo largo de la historia antigua de China y ha sido amado por las personas de las familias tradicionales chinas hasta ahora. Sin embargo, en las últimas décadas, debido a la presión demográfica y a la política gubernamental de "una familia, un niño", hoy ha surgido una crisis de pensiones. La disminución del número de niños ha creado una crisis en el apoyo familiar a los ancianos, lo que ha ejercido una enorme presión sobre la sociedad y ha llevado a la actual crisis de seguridad social.
El año de la hambruna depende del país
"Criar a los niños para la vejez" juega un papel importante, pero ante los desastres sociales, las familias pequeñas no pueden resistir. Por ejemplo, cuando hay desastres naturales o guerras, hay innumerables situaciones en las que la gente muere de hambre y no hay nadie en miles de kilómetros. En este caso, el papel del gobierno nacional se hace evidente.
El sistema nacional de ayuda es un buen modelo de protección. Cuando la economía social se estabilice, el gobierno intervendrá y construirá una gran cantidad de graneros. La construcción de graneros se refleja principalmente en los almacenes permanentes y almacenes instalados en las dinastías pasadas. Es un sistema de almacenamiento especialmente establecido para prevenir y controlar las hambrunas.
"Changcang" significa que cuando ocurre una hambruna, el país utiliza los ingresos fiscales para fijar precios razonables de los alimentos ante los cambios en los precios de los alimentos, y vende los alimentos en Changcang a la sociedad para satisfacer el desastre. -Necesidades diarias de personas afectadas. Desde la dinastía Han Occidental, el gobierno ha establecido almacenes permanentes, que fueron mejorados y desarrollados por generaciones posteriores. Durante la dinastía Song, eran relativamente maduros.
Este granero está organizado por el gobierno. En un año de cosecha normal, los agricultores se ven obligados a entregar una parte de su grano al granero en una determinada proporción. Cuando llegue la hambruna, abrirán sus graneros para ayudar a la gente a reanudar la producción y garantizar la vida diaria básica. Este sistema de almacén tiene un fuerte carácter de seguro social. En las sociedades antiguas, donde la economía mercantil estaba subdesarrollada, la gente sólo podía utilizar los ingresos de la agricultura y la artesanía, como cereales, telas y seda, como "prima". Excepto por las diferencias causadas por este factor histórico, otros aspectos del sistema de almacén no son diferentes del seguro social moderno. Se puede decir que es un punto culminante del antiguo sistema de seguridad social.
Si estás solo o solo, acude al gobierno
En la antigüedad, el gobierno creó agencias de ayuda especiales para brindar la ayuda más básica a los grupos vulnerables de la sociedad. Por ejemplo, en las dinastías del Sur y del Norte, el emperador Wu de Liang estableció el "Jardín de Huérfanos" para mostrar simpatía por los "huérfanos"; durante la dinastía Song, el gobierno estableció el Jardín Futian, el Hogar de Ancianos, el Hogar de Ancianos y el Hogar Guanghui; También tenía esta función. Después de la dinastía Song, el gobierno llevó a cabo reformas imitativas. Durante la dinastía Qing, se habían formado instituciones de ayuda como hogares de ancianos, refugios residenciales, centros de detención y fábricas de gachas de Wucheng. Estas instituciones brindan asistencia básica a los pobres y otros grupos vulnerables en diversos aspectos.
Aunque el relieve oficial en la antigüedad no podía proporcionar un mayor nivel de alivio, fue muy valorado por los gobernantes de todas las épocas. Protege el derecho de las personas a la supervivencia y desempeña un cierto papel en la estabilidad social y el desarrollo político y económico. También interactúa con las virtudes tradicionales de la nación china, como respetar a los ancianos y amar a los jóvenes, guiar las tendencias sociales hasta cierto punto y fortalecer el cultivo ideológico y moral del pueblo.
El seguro médico ha hecho todo lo posible.
En cuanto a los seguros de pensiones y de vida, en la antigüedad las personas contaban con una protección básica. Nuestro país no está en blanco en términos de seguridad médica. Debido a la baja productividad y el atraso de la tecnología médica en la sociedad antigua, el sistema de seguridad médica en la antigua China sólo podía fortalecerse en términos de materiales medicinales, instituciones médicas, asistencia funeraria y gestión del sistema médico.
Las instituciones médicas permanentes en China aparecieron por primera vez en las dinastías del Norte y del Sur, con seis enfermerías creadas para brindar tratamiento médico a la gente. Sus características son que lo establece de forma independiente el gobierno, envía médicos, proporciona medicamentos permanentes y el gasto económico de la sala lo asigna el gobierno. Este es el primer seguro médico proporcionado a la población por instituciones médicas para pacientes hospitalizados en mi país. Más tarde, el Hospital y Anlefang en la dinastía Tang, el Hospital Futian y Anle Road en la dinastía Song y el Hospital Jikang en la dinastía Qing también fueron instituciones de tratamiento establecidas por el gobierno.
Una característica importante de la seguridad médica antigua es la dependencia de materiales medicinales, que está relacionada con las características de la medicina tradicional china.
La más representativa es la Farmacia Huimin establecida por el gobierno durante las dinastías Song y Yuan. Las farmacias Huimin son comunes en todo el país, reconocen precios estables de los medicamentos y brindan ayuda a personas sin medios económicos.
Además, el gobierno también ha implementado una fuerte supervisión de la seguridad médica y concede gran importancia a los resultados del tratamiento médico. La dinastía Ming tenía regulaciones claras de que si un sargento custodiaba el lugar y un personal de mantenimiento de la Mansión Ding enfermaba en el campo de trabajo y el médico oficial no brindaba asistencia médica, la persona a cargo sería golpeada con 40 palos porque el médico; error provocó la muerte del paciente, el palo sería el responsable de 80 espera un minuto. Todo esto refleja el énfasis legal del gobierno en garantizar la atención médica. En la sociedad feudal era muy raro tener un sistema así.
El rescate privado también es una especie de fortaleza.
El gobierno ha hecho todo lo posible para proteger la vida de las personas, y algunas deficiencias han sido compensadas por la propia gente.
Por un lado, el poder del clan se revela plenamente. En China, donde el concepto de clan es muy fuerte, la asistencia mutua entre clanes también es una parte importante de la seguridad social.
En 1049, Fan Zhongyan usó su propio dinero para comprar 1.200 acres de tierra en Suzhou y estableció "Fan Yizhuang". Él personalmente firmó un estatuto que estipulaba que los ingresos de la propiedad debían utilizarse para mantener a los descendientes de Fan del mismo clan. Desde entonces, gracias a muchas donaciones de los descendientes de Fan, la escala de Fan Yizhuang se duplicó varias veces durante la dinastía Qing y estaba funcionando bien. Cuando Fan Zhongyan estableció las reglas de la aldea, no había muchos descendientes de Fan en Suzhou, solo más de 90 personas. Por lo tanto, la financiación proporcionada por Fan "Yizhuang" es compartida por todos y tratada de manera justa. Es un bienestar a pequeña escala para todo el pueblo. En la dinastía Qing, debido al aumento de descendientes de Fan, el apoyo de Yizhuang se dirigió principalmente a objetos especiales, como familias pobres, viudas, educación, bodas y funerales, etc. Por lo tanto, la gente considera a Fan Zhongyan como el primer político en China en establecer un sistema de seguridad social ciudadano.
Aunque el bienestar de Fan's Yizhuang es sólo para los descendientes de la familia de Fan, no parece involucrar a toda la sociedad. Desde el establecimiento de Yizhuang de Danfan, se ha convertido en objeto de imitación en varios lugares. La forma de "Yizhuang" se hizo popular gradualmente hasta la dinastía Qing, y había un dicho que decía que "Yizhuang se extendió por todo el mundo". Por ejemplo, a finales de la dinastía Qing, había más de 200 Yizhuang solo en Suzhou. Estas numerosas aldeas de Yizhuang que siguieron el modelo "Yizhuang" se han convertido en una base sólida para el sistema de seguridad de la sociedad civil de China.
Por otro lado, la religión también contribuye a la seguridad social. Desde que se introdujo el budismo en China, se han llevado a cabo diversas actividades benéficas en los templos. Por ejemplo, la dinastía Tang instaló tristes hospitales de campaña en los templos, que cuidaban especialmente a los ancianos y a las personas indefensas. Les daban papilla cuando tenían hambre, les daban medicinas cuando estaban enfermos y los enterraban cuando estaban muertos. Sin embargo, los enfermos entre las víctimas fueron tratados colectivamente en un "hospital" separado del Hospital de Saada. Por lo tanto, el "hospital" es también la primera clínica gratuita de China. Los antiguos templos budistas chinos llevaron a cabo algunas obras de caridad para ayudar a los pobres, los enfermos y los débiles. Esta es una de las razones importantes por las que el budismo ha sido reconocido durante mucho tiempo por el mundo secular.
En general, el sistema de seguridad social de la antigua China no es tan bueno como el perfecto sistema de seguridad social actual, pero en la antigüedad, cuando la productividad y los estándares médicos eran muy bajos, el gobierno y la sociedad hacían lo mejor que podían. Si viviéramos en la antigüedad, no estaríamos sin hogar.
¡Deberíamos poder sentir la calidez entre las personas!