¿El mejor grabador de China?
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El maestro más famoso de China es, naturalmente, el "Santo Maestro": Confucio Ah Q. Confucio pasó la mayor parte de su vida dedicándose a la educación. Enseñó a muchos estudiantes conocedores y talentosos. Según la leyenda, hubo hasta 3.000 discípulos, incluidos 72 destacados.
Confucio predicó, enseñó y resolvió dudas a lo largo de su vida. Creó una educación eficaz, resumió métodos de enseñanza y abogó por un conjunto de principios de aprendizaje correctos. Se ha formado un sistema de contenidos docentes relativamente completo; se han propuesto una serie de ideas educativas de gran alcance y se ha establecido un buen modelo de ética docente. Los pensamientos educativos de Confucio han influido en la educación de toda la nación china. Por ejemplo, insiste en "enseñar a los estudiantes de acuerdo con sus aptitudes" y trata a diferentes estudiantes de manera diferente.
Segundo, Mozi
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Mozi fue un famoso pensador, educador, estratega militar y fundador del mohismo durante el Período de los Reinos Combatientes. El mohismo fue fundado y transmitido de generación en generación por Mozi. El contenido principal incluye diez elementos que incluyen amor universal, no agresión mutua, respeto a los virtuosos, respeto a lo mismo, frugalidad, frugalidad, infelicidad, ambición, fantasmas, desastres, etc., con el amor universal como núcleo y la frugalidad y el respeto a los virtuosos. como punto de apoyo. El mohismo tuvo una gran influencia en esa época y se le llamó "Xian Xue" junto con el confucianismo.
Mozi dominaba la artesanía y podía compararse con Lu Ban, un hábil artesano en ese momento. Se llama a sí mismo "mi hombre" y es conocido como "el hombre de tela". Mozi trabajó una vez como médico en la dinastía Song y se jactaba de que "la clase alta no tiene problemas y las clases bajas no tienen dificultades agrícolas". Era un erudito que simpatizaba con "los agricultores y los trabajadores". Mozi alguna vez estudió las técnicas de Confucio, elogió a Yao, Shun y Dayu, y estudió clásicos confucianos como la poesía, la caligrafía y el período de primavera y otoño.
En tercer lugar, Xunzi
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Xunzi también fue un educador en la antigua China. Él cree que el aprendizaje es muy importante para las personas y que la formación de un docente determina el crecimiento futuro de una persona. También cree que el aprendizaje debe ser perseverante y no puede ser "pescar tres días y secar la red dos días"; cree que los alumnos pueden conseguir mejores resultados que sus profesores; Después de ver las enseñanzas del Viejo Maestro, ¿tienes la confianza para superar a tu propio maestro?
Cuarto, Mencius
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"Mencius" Mencius, cuyo nombre real es Ke, también tiene el nombre de cortesía Ziju. Mencio y Confucio se llaman colectivamente Confucio, Confucio es el sabio supremo y Mencio es el segundo sabio. Un pensador famoso, educador, político y ensayista de Mencio en la antigua China, una figura representativa del confucianismo durante el Período de los Reinos Combatientes y discípulo de Confucio de cuarta generación.
Mencio es uno de los representantes más importantes del confucianismo, pero su estatus no era muy alto antes de la dinastía Song. Desde que Han Yu, a mediados de la dinastía Tang, escribió "Yuan Dao" y incluyó a Mencius como la única persona entre los confucianos anteriores a Qin que heredó el confucianismo, ha habido un "movimiento de mejora" de Mencius, y el estatus de Mencius y sus obras ha cambiado. aumentó gradualmente. El libro "Mencio" fue considerado como la "biografía" del "libro clásico" auxiliar de la dinastía Han, junto con "Las Analectas" de Confucio. Mencio resumió las normas morales en cuatro categorías: benevolencia, rectitud, propiedad y sabiduría. Para explicar el origen de estas normas morales, Mencio propuso la idea de buena naturaleza.
Verbo (abreviatura de verbo) Zhu
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Zhu: "Hui", "Zhonghui" y otras palabras se llaman "Hui'an", " Hui" Weng", "Dun Weng" y "Ni Weng" también son conocidos como "Sr. Kaoting", "Sr. Ziyang", "Viejo de Yungu" y "Enfermo de Cangzhou". Poeta y filósofo de la dinastía Song del Sur. Los maestros en funciones de la dinastía Song heredaron el neoconfucianismo de Cheng Hao y Cheng Yi de la dinastía Song del Norte y completaron el sistema del idealismo objetivo. Zhu es un maestro del neoconfucianismo y uno de los principales representantes del confucianismo feudal chino. Sus pensamientos académicos siempre han sido la filosofía oficial de la clase dominante feudal en las dinastías Yuan, Ming y Qing de China, marcando una ideología más completa de la sociedad feudal. En el segundo año de las dinastías Yuan y Qing (1313), se reanudó el examen imperial y se ordenó que las "Anotaciones a los cuatro libros" de Zhu se utilizaran como guía del examen del examinador, con Zhu como programa de estudios.
6. Guiguzi
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Guiguzi es una figura destacada del período de los Reinos Combatientes en la historia de China. Es una de las "Cien Escuelas", la. creador del estratega militar y un educador consumado. Su verdadero nombre es Wang Xu, su propio nombre es Gui Gu y en Wang Chan lo llaman el antepasado. Guiguzi no son sólo los seis movimientos y las tres estrategias de los políticos, sino también la habilidad de los diplomáticos. También tiene el manto yin-yang heredado de sus antepasados y el graznido del profeta. Por eso, el mundo llama a Guiguzi un mago y una persona versátil. Es autor de "Guiguzi", también conocido como "La estrategia de los aliados". Sun Bin y Pang Juan estudiaron el arte de la guerra, además de artes marciales y anécdotas.
7. Cai Yuanpei
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Cai Yuanpei, quien hizo grandes contribuciones a la educación china moderna, también presentó muchas ideas similares. Él cree que los niños deben ser influenciados por la "belleza" desde la infancia, y en el jardín de infantes deben comprender la belleza de la naturaleza y la sociedad a través del baile, el canto y la artesanía. En cuanto a aprender chino y matemáticas, también deberíamos combinar música y arte, en lugar de simplemente enseñar gramática y algoritmos aburridos.
Cai Yuanpei abogó por la separación de la ciencia y la ingeniería y las artes y ciencias liberales. Él cree que el aprendizaje y las habilidades están relacionados y son distintos. El aprendizaje es teoría del aprendizaje y las habilidades son aplicaciones. El aprendizaje debe aplicarse a través de habilidades y las habilidades deben basarse en el aprendizaje. Ambos pueden ir de la mano. Sin embargo, aunque lo académico y el arte están estrechamente relacionados, los propósitos de los académicos son diferentes, por lo que a los académicos se les puede llamar "universidades" y a quienes enseñan arte se les puede llamar "colegios". En cuanto a los materiales de artes y ciencias liberales, están entrelazados y los académicos no deben limitarse a una disciplina, sino que deben comunicar los límites de cada disciplina.