En la selección anual de prosa china, ¿cuál es el artículo de Han Shaogong?
Departamento. En 1979 publicó el cuento "Moon Orchid" (Literatura popular, abril de 1979) y emergió en el mundo literario. Después de graduarse en 1982, se desempeñó como editor de "Master", una revista de la Federación Provincial de Sindicatos de Hunan. En 1984, fue transferido a la sucursal de Hunan de la Asociación de Escritores para dedicarse a la creación profesional. Después de llegar a Hainan en 1988, comenzó a editar la revista "Hainan Documentary". En 1996, él y sus colegas planearon la revista literaria "Tianya" y se desempeñaron como presidente de la revista. Ha publicado colecciones de cuentos y medios "Moon Orchid", "Flying Over the Blue Sky", "Temptation", etc., y teoría literaria "Frenting the Mysterious and Vast World". La novela "Diccionario Maqiao" (Editorial de Escritores) publicada en 1996 generó controversia por todos lados. La reflexión y la crítica de la psicología cultural tradicional es un tema básico de su creación. Sus "Looking West to the Thatch" y "Flying Over the Blue Sky" ganaron el Premio Nacional de Cuento Sobresaliente en 1980 y 1981 respectivamente. Fue el principal defensor de la "literatura en busca de raíces" en 1985. Publicó "Las raíces de la literatura" (Escritor, número 4, 1985) y propuso el lema de "literatura en busca de raíces" e implementó esta idea con su propia creaciones. Los más famosos incluyen "Daddy" y "Girls and Girls", etc., que muestran la tendencia a sacar fuerza de las capas más profundas de la historia y la cultura nacionales. Están llenos de profundas implicaciones filosóficas y tienen una gran influencia en la literatura. mundo.
Publicó colecciones de cuentos de corta y media duración como "Moon Orchid", "Flying Over the Blue Sky", "Temptation", "Empty City", "Murder", etc., y teoría literaria". Frente al vasto y misterioso mundo". La novela "Diccionario Maqiao" publicada en 1996 causó controversia debido a sus intentos formales poco convencionales. La reflexión y la crítica de la psicología cultural tradicional es un tema básico de su creación. Sus "Looking West to the Thatch" y "Flying Over the Blue Sky" ganaron el Premio Nacional de Cuento Sobresaliente en 1980 y 1981 respectivamente.
Fue el principal líder en la defensa de la "literatura en busca de raíces" en 1985. Publicó "Las raíces de la literatura" y propuso el lema de "literatura en busca de raíces" e implementó esta idea con su propia creaciones. Los más famosos incluyen "Daddy" y "Girls and Girls", etc., que muestran la tendencia a sacar fuerza de las capas más profundas de la historia y la cultura nacionales. Están llenos de profundas implicaciones filosóficas y tienen una gran influencia en la literatura. mundo.
En opinión de un grupo de defensores de la "literatura de búsqueda de raíces" representado por Han Shaogong, la cultura tradicional china se puede dividir en "estándar" y "no estándar". Creen que la cultura tradicional necesita. más afirmación y Lo que se promueve es la esencia cultural "irregular" que existe en la historia no oficial, las leyendas, las costumbres fronterizas, el taoísmo y la filosofía zen, tal como lo describió Acheng en la serie "Tres Reyes", mientras que el confucianismo es el núcleo, institucionalizado; La cultura "normativa" adopta una actitud de rechazo, negación y crítica. En comparación con la serie "Three Kings", que está obsesionada con la esencia de la cultura tradicional, "Daddy" y "Girls and Girls" utilizan un fuerte sentido de "búsqueda de raíces" para explorar las limitaciones de las normas culturales sobre la vida libre, y interroga la vida humana bajo el estado "normativo" y la degradación de la civilización humana desde su origen hasta su fin, a partir de lo cual se descubre la inercia de la naturaleza humana y la obstinada mala naturaleza de los pueblos, y se completa también una crítica de la cultura tradicional. .
La novela corta "Daddy" de Han Shaogong utiliza una forma simbólica y alegórica para describir los cambios históricos de una tribu primitiva, la aldea Jitou, y muestra una cultura nacional cerrada, estancada, ignorante y atrasada. La obra toma al idiota Bingzai como protagonista. A través de su interpretación, describe la forma anormal y morbosa de pensar sobre la cultura tradicional y expresa la profunda reflexión y crítica del escritor sobre la cultura tradicional. Bingzai es un viejecito que "envejece antes de envejecer" pero nunca "crece". Tiene una apariencia extraña y miserable y sólo puede decir dos palabras repetidamente: "Papá" y "Madre x". Sin embargo, un personaje que carece de racionalidad, lenguaje poco claro y pensamiento confuso ha sido adorado por todos los aldeanos de la aldea de Jitou. Se le considera como los dos hexagramas del Yin y el Yang, respetados como "Xianggong Bing", "Tío Bing" y. "Xian Bing". Por lo tanto, Bingzai, que carece de pensamiento normal, muestra los síntomas mentales mórbidos de la ignorancia y la falta de racionalidad de los aldeanos. Después de la batalla entre la aldea Jitou y la aldea Jiwei, la mayoría de los hombres murieron, pero Bingzai aún sobrevivió obstinadamente. Esta imagen que nunca crece simboliza la naturaleza obstinada, fea e irracional de la vida, y sus dos mantras parecidos a profecías no solo contienen la forma más primitiva y básica de la creación y continuación de la vida humana, sino que también tienen las características de la vida individual. La vida y El misterioso significado de la estrecha conexión entre las culturas tradicionales también implica la forma duradera e inmutable de pensar de la absoluta "oposición dual" en la cultura tradicional que durante mucho tiempo ha afectado y restringido el progreso de la civilización humana.
Han Shaogong disecciona la inercia cultural del antiguo, cerrado y casi primitivo Estado a través de "Dad Dad", mostrando claramente una actitud negativa y crítica hacia la cultura tradicional. Han Shaogong es básicamente un escritor realista, pero debido a su admiración por la cultura Chu Wu y la tradición romántica de "Li Sao", mientras examina las malas raíces de la nación con un fuerte sentido de preocupación, resucita a Chu con alegorías, símbolos y otros. medios artísticos. El significado grotesco, misterioso y mítico en la cultura le da al texto un color romántico y misterioso, dejando a la gente con un regusto y pensamiento interminables. Hemos dicho que la mayoría de las "novelas en busca de raíces" adoptan un método narrativo realista aparentemente tradicional, pero "Papá" utiliza un "estilo alegórico" absurdo similar, que puede ser una excepción.
Sobre el autor
Hombre, nacionalidad Han, nacido en la provincia de Hunan. Después de graduarse de la escuela secundaria en 1968, fue al condado de Milluo, provincia de Hunan, para trabajar en la agricultura. En 1974, fue transferido para trabajar en el centro cultural del condado. En 1978, estudió en el Departamento Chino de Hunan Normal. Universidad Se desempeñó sucesivamente como editor y editor adjunto de la revista "Master" (1982) y de la Asociación de Escritores Provinciales de Hunan (1985), editor en jefe de la revista "Hainan Documentary" (1988) y presidente de "Tianya". " (1995), presidente de la Asociación Provincial de Escritores de Hainan (1996), presidente de la Federación Provincial de Círculos Literarios y Artísticos de Hainan (2000) y otros cargos. Sus principales obras literarias incluyen los cuentos "Looking West to the Thatch" y "Coming Back", las novelas "Daddy", "Shoe Addiction", etc., los ensayos "The World", "The Perfect Assumption", etc. , y la novela "Horse Bridge Dictionary" y la novela larga de cuaderno "Hint", etc. También ha sido traducido como "La insoportable levedad de la vida", "El registro del pánico", etc. Ha ganado numerosos premios de China continental, Taiwán, Francia, etc. Sus obras se han publicado en el extranjero en inglés, francés, holandés, italiano, coreano, español y traducciones a otros idiomas extranjeros.
Índice
Diálogo con la gente
Orquídea lunar
Mirando hacia el oeste hacia el techo de paja
Indo Atrás
Papá Papá
Niña Hija Hija
Reglamento provisional
Adicción al calzado
Canciones populares vienen al cielo
¿En serio?
Informe al Gobierno
Objetivos Creativos
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