¿Cuáles son las siete hadas en el cielo en la antigua mitología china?
El origen de los Siete Inmortales: Primero, el culto astronómico, que se relaciona con las siete estrellas en la canasta de las mujeres, las siete estrellas de las Pléyades, las tres estrellas de Niu y Weaver, y las cuatro estrellas. de mujeres. La segunda es la imagen del hombre emplumado, que se originó a partir del concepto de dioses en las dinastías Qin y Han.
La gente generalmente llama a estas siete hermanas "la Gran Inmortal, la Segunda Inmortal, la Tercera Inmortal, la Cuarta Inmortal, la Quinta Inmortal, la Sexta Inmortal y la Séptima Inmortal" (casada en privado con Dong Yong) .
Las historias legendarias de las Siete Hadas están registradas principalmente en cuentos de hadas como "La cerilla" y "Viaje al Oeste". La mayoría de ellas aparecen en óperas de las dinastías Ming y Qing y, a menudo, se transmiten oralmente como hijas de reinas madres y funcionarias.
Desde la dinastía Han, han existido muchos registros sobre el mito de los Siete Inmortales. Hubo guiones en la dinastía Song. Los dramas yuanes son relativamente comunes en la ópera.
La dinastía Ming sigue siendo relativamente común en las óperas, pero es menos común en las novelas de la dinastía Ming. El nombre de la esposa de Dong Yong, "Gu Qi", fue mencionado por primera vez en el tapiz de la ópera de la dinastía Ming.
La novela de la dinastía Ming "Viaje al Oeste" también menciona los nombres específicos de los siete inmortales: "Inmortal Rojo, Inmortal Qingyi, Inmortal Suyi, Inmortal Zao, Inmortal Púrpura, Inmortal Amarillo, Inmortal Verde". Se cree que los Siete Inmortales visten ropas de siete colores que parecen estar relacionados con siete colores.
Pero también existen leyendas populares sobre siete inmortales que visten siete colores: "rojo, naranja, amarillo, verde, azul y morado".
Los dramas de las dinastías Song y Yuan combinados con el folclore de dinastías pasadas formaron tipos de dramas relativamente completos como "La pareja de dioses e inmortales" durante las dinastías Ming y Qing. El contenido básico es: la familia de Dong Yong era pobre y él se vendió para enterrar a su padre. La más joven de las siete tejedoras en el cielo la amaba y se compadecía de ella, por lo que se casó en secreto con Yong bajo el algarrobo y fue a tejer brocados afuera del Jardín Fu para pagar sus deudas.
Después de que expiren los 100 días, planeamos regresar a China y construir una vida mejor en el futuro. El Emperador de Jade envió repentinamente a siete hadas a regresar al cielo. Las siete hadas estaban preocupadas de que Dong Yong sufriera daño, por lo que tuvieron que despedirse del árbol de langosta y morir llorando.
Datos ampliados:
Creencia popular
El mito de los Siete Inmortales proviene del pueblo. La leyenda sobre Dong Yong se extiende por todo el país, en lugar de ser un mito local producido en una zona determinada.
Compara numerosas tradiciones orales de varios lugares. Esta leyenda se puede ver en algunos lugares de Shuibo. Siete hadas cantan, bailan, se bañan o lavan ropa en el agua (lavar ropa colorida en el agua puede estar relacionado con la historia del arco iris absorbiendo agua). Su forma a menudo cambia entre formas de aves acuáticas y humanas. En la mitología, el agua se asocia principalmente con tristes leyendas sobre la diosa.
Elementos como la imagen combinada de las siete hermanas y el matrimonio de Dong Qi aparecen a menudo en las costumbres culturales. Por ejemplo, cada año, en la noche del decimoquinto día del primer mes lunar, niñas disfrazadas se reúnen cerca de la Piedra del Lanzador, sosteniendo cajas de costura para pedirle habilidades a Qimei y cantando canciones de súplica. Después de cantar la canción de Qiao Qi, también debes preguntar sobre tu calidad de vida, buena suerte, si puedes casarte, etc.
Hay templos con elementos de los Siete Inmortales por todas partes entre la gente. Las siete hermanas a veces adoran juntas, a veces por separado, y tanto el Señor como sus compañeras adoran.
Enciclopedia Baidu-Siete Hadas