Quince de las Veinticuatro Piedad Filial "La Fuente y la Carpa Saltando"
Un dulce manantial brota del costado de la casa,
Hay dos carpas en un día.
Un hijo puede cuidar de su madre,
Una mujer puede ser más filial con su tía.
Yongquan Yueli
Yongquan Yueli es una historia de las Veinticuatro Piedad Filial, que cuenta la piedad filial de Jiang Shi y su esposa en la dinastía Han. Es una advertencia para las generaciones futuras de que la suegra, la nuera, el marido y la mujer deben entenderse.
Introducción
Jiang Shi, nativo de Guanghan, Sichuan en la dinastía Han del Este (ahora Deyang, Sichuan, más tarde sirvió como orden de Jiangyang y murió en el cargo oficial), se casó con Pang. . El marido y la mujer eran filiales y su casa estaba a seis o siete millas del río Yangtze. Pang solía ir al río para conseguir el agua del río Yangtze que a su suegra le gustaba beber. A la suegra le encantaba comer pescado, por lo que la pareja solía cocinar pescado para que ella lo comiera. La suegra no quería comerlo sola, por lo que invitaron a la anciana de la vecina a comer con ella. Una vez, debido a los fuertes vientos, Pang regresó tarde de ir a buscar agua. Jiang Shi sospechó que estaba descuidando a su madre y la echó de la casa. Pang vivía en la casa de su vecino, trabajaba duro día y noche hilando y tejiendo, y confiaba a su vecino sus ahorros para enviarlos a casa en honor a su suegra. Más tarde, su suegra se enteró de la expulsión de Pang y ordenó a Jiang Shi que lo invitara a regresar. El día que Pang llegó a casa, de repente salió agua de manantial del patio. El sabor era el mismo que el agua del río Yangtze, y dos carpas saltaban cada día. A partir de entonces, Pang los usó para adorar a su suegra, por lo que ya no tuvo que ir muy lejos a la orilla del río.
Esta historia describe la piedad filial de Jiang Shi de manera muy simple y escribe principalmente sobre la piedad filial de su esposa. Su esposa, Pang, que sirve a su tía, su suegra, es especialmente cautelosa. Hay registros más detallados en el "Libro de la biografía Han posterior de Lienu".
Leyenda
Desde que la historia de la esposa de Jiang Shi se registró en el "Libro de la biografía de mujeres Han posteriores" y luego se incluyó en "Veinticuatro piedad filial", muchas historias han sido interpretados.
El emperador anunció que los ladrones respetaban a los hijos filiales
Esto significa que el emperador Ming de la dinastía Han del Este, Liu Zhuang, elogió a la esposa de Jiang Shi, Pang Sanchun, en el tercer año de Yongping. Los llamados ladrones del Ejército de Ceja Roja no los violaron y les dieron arroz y carne como obsequio. Hay un pareado en el templo de Jiangxiao: Las cejas rojas se elevan hacia el cielo y he enseñado a miles de caballos a llevárselas. Los manantiales claros brotan del suelo y todavía quiero que las dos carpas vengan a ofrecer buenos auspicios; . El primer pareado dice que cuando el rebelde Ejército de Ceja Roja de la Dinastía Han del Este pasó por Xiaoquan, el líder escuchó que era la ciudad natal del hijo filial Jiang Shi. Inmediatamente desmontó y ordenó a los tres ejércitos que marcharan en silencio, para no hacerlo. molestar al hijo filial. Por lo tanto, a lo largo de la historia, gradualmente se ha convertido en una tradición que todos los dignatarios que pasan por la ciudad de Xiaoquan desmonten de sus caballos y funcionarios públicos. El significado de la segunda línea es que la esposa de Jiang Shi, Pang Sanchun, iba y venía todos los días para buscar agua del río Linjiang, a siete millas de la ciudad de Xiaoquan. La extrema piedad filial de Jiang conmovió a Dios, y agua de manantial y carpas brotaron del pozo. Pang Sanchun lo llevaba consigo todos los días cuando iba a buscar agua.
Una familia, tres piedad filial, An An envía arroz
La gente también enriqueció creativamente esta historia, la hermosa leyenda de "Jiang Shi piedad filial hacia los familiares, manantiales y carpas saltando; Una familia, tres piedad filial, An An envía arroz", que circula localmente desde hace más de mil años. Debido a que la familia Jiang tenía a Pang Sanchun, una nuera filial, toda la familia vivió una vida muy feliz y armoniosa. Sin embargo, la tía de Jiang Shi más tarde provocó disensiones y puso a la familia Jiang en peligro de ruina. La madre de Jiang creyó el rumor, por lo que le pidió a alguien que le hiciera un balde con fondo puntiagudo para que Pang Sanchun no pudiera descansar mientras transportaba agua a siete millas de Linjiang. Más tarde, Taibai Jinxing en el cielo se enteró, así que bajó a la tierra y le dio a Pang Sanchun una fusta, pidiéndole que la retirara y la pusiera en el tanque de agua. A partir de entonces, ya no tuvo que cargar agua. . Efectivamente, Pang Sanchun no sólo no tuvo que ir a Linjiang, a siete millas de distancia, a buscar agua todos los días, sino que dos carpas saltaban del pozo todos los días, lo que mejoró la vida de la familia Jiang. Pero cuando la madre de Jiang se enteró de esto, se puso furiosa y obligó a su hijo Jiang Shi a divorciarse de Pang Sanchun. Jiang Shi siguió los deseos de su madre y se divorció de Pang Sanchun. Un vecino se apiadó de Sanchun y encontró a la monja taoísta Baiyi'an para que acogiera a Pang Sanchun. El hijo de Jiang Shiquan, Jiang Shiquan, también conocido como An'an, sabía que su madre estaba divorciada y pensó que su madre no tendría suficiente para comer, así que agarró un puñado de arroz y lo escondió detrás del Bodhisattva de la Tierra al borde del camino cada día en que fue a la escuela. Con el tiempo, An An guardó una pequeña bolsa de arroz y se la dio a su madre, que vivía en Baiyi'an. Pang Sanchun vivía en Baiyi'an, donde cortaba leña y hacía bordados todos los días. Después de pedirle a alguien que vendiera los productos, compraba arroz y carne para su suegra, cumpliendo aún con su deber filial como nuera. -ley. Cuando An'an le entregó el arroz a Baiyi'an, Pang Sanchun lo agarró y vio que el color del arroz tenía diferentes tonos y le preguntó a su hijo enojado. An An solo pudo decir que este era el arroz que había guardado. Miharu no pudo soportarlo más y lloró amargamente mientras abrazaba a su hijo.
Más tarde, Jiang Shi descubrió toda la historia y se llevó a Sanchun a casa, y la familia volvió a vivir feliz y armoniosamente junta. Este es el origen de la canción "An'an envía arroz" que se canta a menudo en la Ópera de Sichuan.
Pozo Xiaoquan
La ciudad de Xiaoquan está ubicada en el distrito de Jingyang, ciudad de Deyang, en el extremo noroeste de la llanura de Chengdu. Es la famosa ciudad natal de los hijos filiales y un famoso histórico y cultural. La ciudad de Xiaoquan ha ampliado un enorme espacio cultural de virtud y piedad filial. La ciudad de Dexiao fue construida localmente con el propósito de promover la cultura de la piedad filial y tiene un significado educativo. Tiene un pabellón imponente, pisos altos, pilares pintados y vigas talladas, y está protegida por dragones y cinceles, lo que le da un aspecto antiguo. . La puerta de piedra de la montaña está grabada con el edicto imperial "Edicto Imperial". Hay dos tablas de piedra incrustadas en el medio de la puerta, una es el templo de Jiangxiao y la otra es la zona famosa de Yueli. Al entrar desde el arco del templo de Jiang Xiao, se puede ver la gran placa y el salón ancestral de la familia de poetas Jiang elogiados por las dinastías anteriores. En el lado derecho del salón ancestral se encuentra el pozo Xiaoquan de la familia Jiang. Cinco manantiales claros brotan del pozo. Desde que la corte imperial construyó un pabellón para el pozo Xiaoquan, ahora está catalogado como una reliquia cultural y protegida. Caminando hasta el interior, se pueden ver las tallas de piedra de "Veinticuatro historias de piedad filial" fijadas en las paredes del salón ancestral, así como el salón principal dedicado a conmemorar a Jiang Shi y su esposa, un corredor que representa la historia. de tres piedad filial en forma de esculturas, el antiguo emplazamiento de la escuela privada de Jiang An'an, etc. Se siente como si hubieras entrado en un templo que defiende la piedad filial en el castillo de la virtud.
Iluminación
Parece que la piedad filial de Jiang Shi es una piedad filial tonta. Sólo su esposa es filial con su suegra y su hijo es filial con la familia de Pang. En la antigüedad, la ética y las normas sociales centradas en la lealtad y la piedad filial eran una manifestación de la vida social antigua. ¿Por qué deberíamos ser filiales? La piedad filial es una especie de recompensa por la amabilidad de los padres al criarlos. Los llamados pájaros amorosos retroalimentan a sus padres. Esto también es cierto. Incluso los pájaros saben que tus padres te dieron la vida, por eso debes tratar bien la vida de tus padres. , sin mencionar a la gente? El "Libro de la piedad filial" en el capítulo "Principio de apertura" decía una vez: El cabello y la piel del cuerpo se reciben de los padres y no se atreven a ser dañados, que es el comienzo de la piedad filial. La forma de establecerse es ser famoso en las generaciones futuras, presumir de los padres y ser la forma máxima de piedad filial.
La piedad filial de la familia de Jiang Shi también es muy inspiradora para la gente moderna: primero, además de la piedad filial del hijo, también está la cuestión de la piedad filial de la nuera. Eso sí, lo mejor es como la de su familia, donde el hijo es hijo filial y la nuera también es filial. Tal como dice el poema: "Un hijo puede entender a su madre, y una mujer debe ser más filial con su tía". Esto recuerda al mundo que la piedad filial de un hijo es más importante, porque afectará a su esposa si es el propio hijo; Si no es filial con sus padres, entonces es muy probable que su esposa no sea filial con sus padres siguiendo sus pasos. Por supuesto, también hay casos en los que la nuera es muy virtuosa y honra a sus suegros, percibiendo y cambiando así la falta de respeto de su marido hacia sus padres. En segundo lugar, a veces los padres mayores tienen pasatiempos especiales y piden a sus hijos que hagan cosas que son difíciles de hacer, como "como beber agua de río" o "más como pescado y carne", pero los hijos filiales aún hacen todo lo posible para satisfacer sus solicitudes. La tercera es que la piedad filial más sincera puede "reflejar" algo como "hay un manantial que brota, el sabor es como el agua de un río", "el sol salta sobre dos carpas", etc. Esto, por supuesto, no es científico. Sin embargo, la piedad filial sincera en la sociedad también producirá otras "influencias", como inducir la piedad filial en la próxima generación, como traer influencias a las familias circundantes y hacerlas armoniosas.
Esta historia encarna el espíritu de tonta piedad filial en la antigua sociedad feudal, así como el bajo estatus de la mujer y la falta de los debidos derechos humanos. La nuera no tiene estatus en el hogar y en el hogar. El marido es el único. La nuera fue expulsada de la casa indiscriminadamente, y la nuera fue demasiado cobarde para resistir y, en cambio, tejió telas para su suegra. una buena historia. Como personas civilizadas en la sociedad moderna, debemos tomar esto como una advertencia, mejorar la condición de las mujeres, ser sensatos y filiales y evitar que se repitan tragedias antiguas.