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¿De qué país es Uruk? Introducción a Uruk

Uruk fue una de las ciudades más importantes de la antigua Mesopotamia (era la más importante). Según la Lista de reyes sumerios, fue fundada por el rey Enmerkar alrededor del 4500 a.C. Situado en la región sumeria del sur (actual Warqa, Irak), Uruk era conocido como Erech en arameo, y se cree que dio origen al nombre moderno del país de Irak (aunque otro posible derivado es Al-Iraq, * **nombre de la región babilónica). La ciudad de Uruk es mejor conocida por la historia épica del gran rey Gilgamesh y su búsqueda de la inmortalidad, así como por las muchas "primicias" en el desarrollo de la civilización que tuvieron lugar allí.

Es considerada la primera ciudad verdadera del mundo, el origen de la escritura, la primera obra arquitectónica realizada en piedra y la construcción de grandes estructuras de piedra, el origen de las pirámides y el primer desarrollo de las columnas. Los antiguos mesopotámicos utilizaban el sello de la ciudad para designar bienes personales o como firma en documentos. Teniendo en cuenta la importancia del sello cilíndrico para la gente de esa época y su representación de la identidad y reputación personal, también se puede decir que Uruk fue la primera ciudad en reconocer la importancia del individuo en la comunidad colectiva. La ciudad estuvo continuamente habitada desde su fundación hasta antes de Cristo. En el año 300 d.C., la gente comenzó a huir de la zona debido a influencias naturales y artificiales. Permaneció abandonado y enterrado hasta 1853 d. C., cuando fue excavado por William Loftus para el Museo Británico.

Período Uruk

Durante el Período Ubaid (alrededor de 5000-4100 a.C.), los llamados Ubaids vivieron primero en el área de Sumer, y luego los Ubaids El Período Rukite (4100-4100 a.C.) 2900 a. C.), durante el cual las ciudades mesopotámicas comenzaron a desarrollarse, siendo Uruk la más influyente. El período Uruk se divide en 8 fases, desde la más antigua hasta la prominencia y el declive, según el nivel de las ruinas excavadas y la historia revelada por los artefactos encontrados allí. La ciudad fue más influyente entre el 4100 y el 3000 a. C., cuando Uruk era el centro urbano más grande y el centro de comercio y administración.

No está del todo claro exactamente cómo llegó Uruk a dominar la región, por qué y cómo se convirtió en la primera ciudad del mundo y cómo ejerció su poder. La historiadora Gwendolyn Lake escribe:

Todavía hay mucho debate sobre hasta qué punto Uruk está cubierto por artefactos de Uruk. Se ejerce control político sobre grandes áreas, si esto se basa en el uso de fuerza y ​​qué agencias son responsables. Muy pocas excavaciones en el sitio han proporcionado respuestas claras a estas preguntas. Sin embargo, está claro que en esta época se inició un proceso de urbanización, centrado en el propio Uruk. (183-184)

Dado que la ciudad de Ur tenía una ubicación comercial más favorable, al estar más cerca del sur del Golfo Pérsico, parecería tener sentido que la ciudad, en lugar de Uruk, tuviera una mayor influencia. , pero este no es el caso.

La ciudad fue más influyente entre el 4100 y el 3000 a.C., cuando Uruk era el centro urbano más grande y el centro de comercio y administración.

Los artefactos de Uruk aparecen en casi todos los sitios de excavación de Mesopotamia. El historiador Julian Reed señala:

Quizás el ejemplo más sorprendente de la amplia difusión de ciertas características de la cultura Uruk sea la distribución de lo que debe ser la forma más primitiva que jamás haya existido, el llamado cuenco biselado. Estos cuencos fabricados con moldes y producidos en masa aparecieron en grandes cantidades en Mesopotamia y otros lugares. (30)

El cuenco parece ser la forma en que se pagaba a los trabajadores para que colocaran una determinada cantidad de grano en un cuenco de tamaño estándar. Los restos de estos cuencos se encuentran en toda Mesopotamia, lo que indica que "a menudo eran desechados inmediatamente después de su uso, muy parecido al papel de aluminio en el que se sirven las comidas modernas para llevar" (Reade, 30). Los cuencos con bordes biselados eran tan populares que surgieron centros de fabricación en toda Mesopotamia, desde Uruk hasta la ciudad de Mari, en el extremo norte. Por lo tanto, no está claro si el cuenco se originó en Uruk o en otro lugar (aunque generalmente se considera que Uruk es el origen del cuenco).

En Uruk, el cuenco biselado debe contarse entre los muchos logros de la ciudad, ya que es el primer ejemplo conocido de un producto producido en masa.

Urbano y Dioses

La ciudad está dividida en dos partes, el distrito de Eanna y el distrito más antiguo de Anu, nombrados y dedicados a la diosa Inanna y su abuelo dios Anu respectivamente. La famosa Máscara de Varka (también conocida como la "Dama de Uruk") es un rostro femenino tallado en mármol encontrado en Uruk, que se cree que es una efigie de Inanna, y muy probablemente una representación a gran escala de un templo en su región parte del trabajar.

El Barrio de Eanna estaba aislado del resto de la ciudad, pero no está claro si esto fue con fines ceremoniales o si los constructores, por alguna razón, necesitaban un muro al construir el nuevo Barrio de Eanna. El historiador Samuel Noah Kramer cree que el dios masculino Anu gobernó la ciudad primitiva hasta que su hija Inanna ganó popularidad. En ese momento adquirió una casa privada con paredes en el distrito de Eanna.

Dado que los templos se consideraban la verdadera morada de los dioses en la tierra, y dado que Inanna a menudo era representada como una diosa a la que le gustaba mucho hacer las cosas a su manera, tal vez el área amurallada era simplemente para proporcionar ella con algo de privacidad. Kramer también señaló que, si bien Inanna siguió siendo una deidad popular en toda Mesopotamia (que finalmente se incorporó a Ishtar), el poder y el prestigio de la diosa disminuyeron simultáneamente a medida que los derechos de las mujeres se deterioraron, y descienden al mismo ritmo. Siendo este el caso, tal vez el barrio de Eanna fue vallado para restringir el acceso a la clase clerical masculina. Sin embargo, como muchas cosas en la historia de Uruk, esta teoría sigue siendo en gran medida especulativa.

Inanna juega un papel fundamental en la historia mitológica de Uruk, ya que fue ella quien robó el meh sagrado de su padre-dios Enki y los trajo a la ciudad santa de Eridu. En palabras de Kramer (la primera persona que tradujo el cuneiforme), meh era "el decreto divino que era la base del patrón cultural de la civilización sumeria". Dado que los sumerios creían que Eridu fue creada por los dioses, la primera ciudad de Uruk fue. también su lugar sagrado, por lo que trasladar meh a Uruk significó una transferencia de poder y prestigio de una ciudad a otra.

En la historia de Inanna y el Dios de la Sabiduría, el dios Enki hace todo lo posible para traer el meh de regreso a Eridu una vez que descubre que han sido robados, pero en vano. Inanna engañó a su padre y ahora Uruk, no Eridu, sería el centro del poder. Eridu está asociada con la vida rural y el océano primordial del que se originó la vida. Uruk es la encarnación de una nueva forma de vida: la ciudad. Esta historia habría proporcionado a los antiguos mesopotámicos una razón por la que Eridu perdió importancia mientras que Uruk alcanzó las alturas que alcanzó: era obra de los dioses.

Importancia y decadencia a largo plazo de Uruk

Durante el período dinástico temprano (2900-2334 a. C.), Uruk siguió siendo el centro dominante de poder, aunque su estatus se ha visto muy disminuido. , las principales dinastías de la época gobernaron desde esta ciudad. La Gran Muralla de Uruk, que se dice que fue construida por el propio rey Gilgamesh, todavía rodeaba la ciudad en el año 2500 a. C. cuando el rey Iannutum fundó su primera dinastía de Lagash y estableció el primer imperio en la región que surgió de la tierra.

El posterior rey del imperio, Lugal-Zage (también conocido como Lugalzagesi), admiraba tanto la ciudad que eligió Uruk como su capital y centro de poder. Cuando Sumer quedó bajo el dominio del Imperio acadio en 2334 a. C., Sargón de Acadio continuó teniendo a Uruk en especial veneración, y las áreas sagradas de Inanna y Anu continuaron utilizándose y, de hecho, fueron renovadas y mejoradas.

Aunque la ciudad perdió el estatus preeminente que disfrutaba durante el periodo Uruk, continuó desempeñando un papel importante durante el periodo de Ur III (2047-1750 a.C.). El estilo de gobierno de la Tercera Dinastía de Ur dio origen al Renacimiento sumerio, del que se benefició Uruk, como el resto de la región. Con la caída de Ur y la invasión elamita de Sumeria en 1750 a. C., así como la invasión amorrita, Uruk decayó junto con el resto de Sumer.

Sin embargo, la ciudad siguió desempeñando un papel importante durante los períodos seléucida y parto de la historia sumeria tardía. Vale la pena señalar que muchas otras ciudades sumerias obtuvieron resultados mucho peores durante el mismo período. El lugar sagrado continuó existiendo, pero en menor medida, hasta el siglo VII d.C. Ya hacía mucho tiempo que muchas otras ciudades mesopotámicas fueron abandonadas. El historiador Bertman escribe: "Uruk vivió 5.000 años. Sus estratos más antiguos han sido prácticamente inexplorados, enterrados profundamente en el barro de las llanuras aluviales de las que una vez brotó su vida" (37). Quizás estar enterrada en ruinas antiguas sea la razón por la que la primera ciudad del mundo surgió como lo hizo, donde lo hizo y fue tan importante para el pueblo de Mesopotamia durante tanto tiempo. A diferencia de otras ciudades de la región, no fue abandonada hasta la conquista de *** Mesopotamia en el año 630 d.C.

Sin embargo, la respuesta al misterio del ascenso a la fama de Uruk puede ser más sencilla de lo que parece. El historiador Paul Kriwaczek señaló que cualquier cambio significativo en la sociedad es el resultado de "un debate entre progresistas y conservadores, pensadores progresistas y retrógrados, que proponen a la gente: 'Hagamos algo nuevo' y pensamos que 'la vieja manera era mejor sin eso'. competencia, no habría un gran cambio cultural” (21).

Quizás la historia de Inanna y Enki y la transferencia de poder de Eridu a Uruk cuente la historia del juego y muestre cómo la antigua forma de vida rural, ejemplificada por la antigua ciudad de Eridu, dio paso a el surgimiento de ciudades y nuevos Un tipo de comunidad. Una vez que comenzó la urbanización, tenía que ocurrir en alguna parte, y donde ocurrió fue en Uruk.