¿Se considera a Nan Huaijin uno de los maestros chinos contemporáneos de estudios chinos?
Nan Huaijin es un maestro contemporáneo de estudios chinos.
Nan Huaijin (18 de marzo de 1918 - 29 de septiembre de 2012), natural de Wenzhou, Zhejiang, fue un poeta y escritor chino contemporáneo, erudito budista, educador, comunicador cultural, poeta, artista marcial y Maestría en cultura y estudios chinos. Se ha desempeñado sucesivamente como profesor en la Universidad Nacional Chengchi, la Universidad Católica Fu Jen de Taiwán y la Universidad de Cultura China.
Las obras de Nan Huaijin se centran principalmente en la recopilación de conferencias y domina el confucianismo, el budismo, el taoísmo y otros clásicos. Su visión de la vida es "Buda es el corazón, Tao son los huesos, el confucianismo es la apariencia, mira el mundo con magnanimidad; las habilidades están en la mano, la habilidad está en el cuerpo, el pensamiento está en el cerebro y puedes vivir tu vida". vida tranquilamente." Nan Huaijin dedicó toda su vida a difundir la cultura tradicional china. Publicó más de 30 obras como "Las Analectas de Confucio", "Mencius Paragraph", "Original University Weiyan", "Yi Jing Miscellaneous Theory", etc. ha sido traducido a ocho tipos de libros. El lenguaje circula por el mundo.
Biografía
El 18 de marzo de 1918, Nan Huaijin nació en el Grupo Nanzhai, Pueblo Dituan, Pueblo Wengyang, Liushi, Condado de Yueqing, Ciudad Wenzhou, Provincia de Zhejiang (ahora Comunidad Changlin, Yueqing) Pueblo Dianhou).
Nan Huaijin comenzó la escuela a la edad de 6 años; todavía estaba amamantando cuando tenía 7 años; cuando tenía 11 años, su padre lo envió a la escuela primaria número 1 de Yueqing. No le gustaba comer y padecía enfermedades menores. Una vez, Nan Huaijin se peleó con el hijo de un vecino y se maldijeron mutuamente. Enfadado, su padre lo empujó a la zanja frente a la puerta.
En 1931, Nan Huaijin, de 13 años, ocupó el último lugar en el examen de graduación de la escuela primaria y solo recibió un certificado de graduación. Su padre le pidió que aprendiera a tallar madera o que trabajara como aprendiz en una tienda, pero él se negó, por lo que tuvo que estudiar en casa. Durante los tres años de autoestudio, su padre incluso contrató a Ye Gongshu, un maestro que tenía conocimientos. sobre el pasado y el presente.
En 1935, Nan Huaijin, de 17 años, se casó con su tía y su prima Wang Cuifeng y tuvieron su hijo mayor, Nan Shunquan. Luego, dejó Wenzhou y fue al Salón Guoshu de Zhejiang para practicar artes marciales. Se graduó de la segunda fase de la Clase de Entrenamiento de Entrenadores de Artes Marciales Chinas en el Salón Guoshu de Zhejiang, se graduó de la décima fase de la Clase de Estudios Políticos de la Central. Academia Militar, se graduó del Departamento de Bienestar Social de la Escuela de Graduados de la Universidad de Jinling y recibió el título de instructor de artes marciales.
En 1936, regresó a casa para pasar las vacaciones de verano y su esposa dio a luz a su segundo hijo, Nan Xiaoshun.
Después del estallido de la Guerra Antijaponesa, Nan Huaijin se unió al ejército y enseñó en el Equipo de Educación de Oficiales de la Academia Militar Central en Sichuan, y luego se dedicó a las escrituras budistas.
En 1943, Nan Huaijin conoció a Yuan Huanxian y, tras un encuentro, se hicieron amigos íntimos. Después de que terminó el período de retiro de Yuan Huanxian, fue a Chengdu para establecer Vimalakia Jingshe. Nan Huaijin lo siguió y adoró a Menqiang. Se convirtió en el primer discípulo de Vimalakia Jingshe. Se dedicó al taoísmo y al zen. cargo de instructor de la Academia Militar Central. Más tarde, Nan Huaijin abandonó silenciosamente Chengdu y fue al templo Daping en el monte Emei para practicar en reclusión y estudiar profundamente el budismo.
En 1945, Nan Huaijin fue a Sichuan, Xikang y el Tíbet para visitar varias sectas religiosas. Durante este período, para estudiar, practicó en reclusión en el templo Zhongfeng Daping en el monte Emei durante tres años. Después de eso, Nan Huaijin buscó maestros en todas partes como practicante espiritual, absorbiendo constantemente conocimientos de varias escuelas a lo largo del camino y gradualmente formó sus puntos de vista sobre el confucianismo, el budismo y el taoísmo.
En febrero de 1949, Nan Huaijin llegó a Taiwán por primera vez. Una vez, hubo un incendio en un pequeño hotel. Yang Xiangwei, una niña de Changchun, Jilin, se convirtió en una de las refugiadas acogidas por Nan Huaijin y luego se convirtió en su esposa. Después del matrimonio, Nan Huaijin se vio obligada a ganarse la vida. Comenzó un negocio de transporte marítimo con compañeros de Wenzhou y tres barcos formaron la empresa "Yi Li Xing".
Cuando el Kuomintang se retiró de Zhoushan, ocupó el barco de la Compañía Yilihang. Perdió todo su dinero y se endeudó enormemente de la noche a la mañana. Nacieron dos hijas y dos hijos, uno tras otro, y tuvo que vivir en un callejón sombreado en la playa de Keelung, acurrucado en una cabaña con tejas con goteras y una puerta cerrada.
En 1955, Nan Huaijin publicó el libro "Zen Haili Test" en una situación embarazosa, pero no pudo vender ni un solo ejemplar. Pronto, su familia se mudó a la calle Longquan en Taipei, y vivió cerca del mercado de verduras donde los vendedores y matones hacían ruido todo el día. Aquí, a menudo escribía libros con la mano derecha, sostenía a su hijo pequeño en la mano izquierda y seguía empujando. Cuna con los pies para evitar que el bebé llorara, y el angustiado Nan Huaijin cocinó caligrafía para curar su hambre. Con su asombrosa memoria, completó dos obras maestras, "La explicación moderna de los grandes significados de Surangama" y "La explicación actual de". "Los grandes significados de Surangama", pero estaban amontonados en un rincón de la librería. Aquí pocas personas lo compran.
Desde la década de 1960, los funcionarios de Taiwán han promovido un movimiento de renacimiento cultural chino, que ha despertado una fuerte nostalgia cultural entre la gente. En 1960, Hu Shi leyó "La explicación moderna del Dayi de Surangama" y expresó su aprobación. Nan Huaijin gradualmente se hizo conocido y tuvo cada vez más discípulos. Fue invitado por Chiang Kai-shek y Chiang Ching-kuo a dar conferencias en el ejército. guarnición en Taiwán.
En 1963, Zhang Qiyun, el fundador de la Universidad de Cultura China en Taipei, contrató a Nan Huaijin como profesor y el decano de la Escuela de Estudios Étnicos. Nan Huaijin aceptó la cátedra con la condición adicional de que lo haría. no asistiría a clases en la escuela y que los estudiantes de posgrado recibirían clases en su casa. Posteriormente, abrió un curso sobre "El Libro de los Cambios" en la Universidad Católica Fu Jen en Taipei. Como resultado, el número de estudiantes aumentó significativamente y muchos de sus estudiantes fueron figuras prominentes en los círculos políticos, culturales y financieros de Taiwán.
En 1969, Nan Huaijin fundó la "Asociación Esencia Este-Oeste".
En 1976, Nan Huaijin publicó una colección de conferencias llamada "Las Analectas de Confucio", que aprovechó la tendencia y se reimprimió muchas veces y se hizo popular en el círculo cultural chino.
En 1984, debido a que se rumoreaba que Chiang Ching-kuo sospechaba que Nan Huaijin podría convertirse en el nuevo líder del Departamento del New Deal en Taiwán, emigró a los Estados Unidos en 1985 para evitar problemas y estableció la "Colegio Este-Oeste" en Virginia.
En 1988, Nan Huaijin regresó a Hong Kong para establecerse. Durante este período, Dong Chaocai, entonces secretario del Comité Municipal del Partido Comunista de China en Wenzhou, vino de visita con la esperanza de que Nan Huaijin. defendería y promovería el ferrocarril Jinwen mencionado en la "Estrategia de fundación nacional" de Sun Yat-sen, Nan Huaijin estuvo de acuerdo y se convirtió en el promotor del ferrocarril Jinwen y comenzó a recaudar fondos para construir esta primera empresa conjunta de ferrocarriles en China.
En 1990, cuando Taishun y Wencheng sufrieron inundaciones, Nan Huaijin donó fondos para brindar ayuda, estableció la "Fundación de Ciencia y Tecnología Médica de Nan" y la "Fundación de Ciencia y Tecnología Agrícola" en Wenzhou, y construyó una sala Zen para el templo Nanputuo en Xiamen.
El 16 de junio de 1992, Nan Huaijin redactó personalmente la "Propuesta para la unificación y negociación económica pacífica" para los enviados secretos del continente y Taiwán, sentando las bases para las conversaciones de paz a través del Estrecho. El 18 de noviembre, se estableció oficialmente Zhejiang Jinwen Railway Development Co., Ltd., con Nan Huaijin como presidente y director general de la empresa. El 18 de diciembre, Jinwen Railway inició oficialmente su construcción.
El 11 de febrero de 1994, cuando se completó la Sala Zen del Templo Nanputuo, Nan Huaijin fue invitado a dar una conferencia Zen. Esta actividad es una práctica realizada por Nan Huaijin en el espíritu de la ciencia moderna combinada con las siete formas tradicionales budistas Zen. Durante los siete días de meditación, Nan Huaijin explicó personalmente los conceptos básicos de la meditación y guió a todos los estudiantes en la práctica de la meditación. También impartió sus conocimientos y experiencias de estudio de toda su vida, y el vídeo de "Siete días del Zen del Sur" ha circulado ampliamente en Internet.
El 11 de junio de 1998 se abrió al tráfico el ferrocarril Jinwen. En vísperas de su apertura al tráfico, Nan Huaijin transfirió su capital a la provincia de Zhejiang y al Ministerio de Ferrocarriles con la idea de "retirarse después del éxito y devolver la carretera al pueblo". la Oficina de Ferrocarriles de Shanghai.
En 2006, Nan Huaijin se mudó a Suzhou y fundó el "Taihu University Hall" en el distrito de Wujiang, Suzhou, con el objetivo de difundir la cultura tradicional china e integrarla con las ciencias naturales y las humanidades modernas para desarrollar la ciencia cognitiva y la vida. investigación científica.
El 19 de septiembre de 2012, los medios informaron que Nan Huaijin estaba gravemente enfermo. A las 4 de la tarde del 29 de septiembre, Nan Huaijin falleció en la Universidad Taihu en Suzhou a la edad de 95 años.
Principales logros
Dar conferencias, practicar Zen, montar tiendas de campaña y reclutar discípulos
Fui a Taiwán, instaló tiendas de campaña en casa para enseñar a los discípulos, enseñó chino antiguo clásicos y se desempeñó como director de la Universidad Nacional Chengchi, profesor de Taiwán en la Universidad Católica Fu Jen y en la Universidad de Cultura China en Taiwán. Algunos altos funcionarios del Kuomintang que se habían retirado a Taiwán, incluidos He Yingqin, Gu Zhutong, Jiang Dingwen, Qian Dajun y Yang Guanbei, vinieron a practicar las Escrituras y hacer preguntas.
En los primeros días de su llegada a Taiwán, Nan estableció el "Dojo de Taipei del Bosque Zen de los Cien Mil" en Taipei y estableció la "Asociación de Esencia Este-Oeste". También estableció la "Asociación de Esencia de los Cien Mil". Zen Forest Emei Dojo" en el condado de Hsinchu para enseñar a todos los seres vivos a practicar la meditación. Más tarde, celebró muchas reuniones Zen Seven Dharma en Taipei, Beitou, Xizhi, Kaohsiung y otros lugares. Participaron celebridades como Yang Guanbei, Zhou Xuande, Ye Man y Zhang Shangde. Las lecciones principales fueron el habla en silencio, la meditación, la meditación. y caminando.
Abogando por la revitalización de la cultura china
En 1966, Nan Huaijin cooperó con las autoridades de Taiwán para promover la revitalización de la cultura china y defender la ética. Él y Qian Mu, Hu Shi, Lin Yutang, Mou Zongsan, Tang Junyi y otros viajaron entre Taiwán y Hong Kong para explicar la cultura tradicional. Posteriormente, estableció instituciones culturales y educativas como la "Laogu Cultural Enterprise Company" y la "Shifang Academy" en Taiwán para difundir la literatura, la historia, la filosofía y el budismo y mejorar el nivel cultural del pueblo.
Contribuyendo a ambos lados del Estrecho de Taiwán
En 1998, poco después de que Nan Huaijin se estableciera en Hong Kong, Jia Yibin, un antiguo colega de la Academia Militar de Chengdu, miembro de la El Comité Permanente del Comité Nacional de la Conferencia Consultiva Política del Pueblo Chino y vicepresidente del Comité Revolucionario del Kuomintang vino repentinamente a visitarlo. Unos meses más tarde, le presentaron a Yang Side, la persona a cargo del trabajo del gobierno central en Taiwán. . Nan Huaijin tiene amplias conexiones en los círculos políticos a través del Estrecho, comprende la política y la historia de ambos lados del Estrecho y es capaz de dialogar con los principales líderes de Taiwán, por lo que fue elegido portavoz para las relaciones a través del Estrecho.
El 16 de junio de 1992, Nan Huaijin redactó personalmente la "Propuesta para la unificación y negociación económica pacífica" para los emisarios a través del Estrecho, que fue dividida en dos copias y enviada a las más altas autoridades de ambos lados del Estrecho de Taiwán, respectivamente, sentando las bases. para conversaciones de paz a través del Estrecho.
El contenido de la propuesta es el siguiente:
Sobre cuestiones relacionadas con el desarrollo futuro de las relaciones a través del Estrecho, el Sr. Wang Daohan, el Sr. Yang Sidek, el Sr. Xu Mingzhen Y el Sr. Su Zhicheng se reunieron aquí uno tras otro y tuvieron extensas discusiones. Los tres principios básicos que mencioné son: ambas partes deben presentar rápidamente las instrucciones a los máximos dirigentes para su aprobación, de modo que cada representante delegado pueda discutir las medidas de implementación en detalle. Si lo adoptan los máximos dirigentes de ambos partidos, se debería pedir a ambos partidos que designen al personal correspondiente para discutirlo en un futuro próximo con miras a hacerlo más concreto. De no ser aprobada por la aprobación, se abandonará esta propuesta. Tres principios básicos: 1. La paz trae prosperidad económica y lo auspicioso resuelve viejos rencores 2. Trabajar juntos para desarrollar la economía. 3. Negociar la gran causa de la reunificación nacional.