¿Cuáles son las virtudes tradicionales de China?

Las virtudes tradicionales incluyen las siguientes: benevolencia, rectitud, decoro, sabiduría, confianza, piedad filial, hermandad, lealtad, integridad, vergüenza, diligencia, coraje, respeto, perdón, prudencia, ahorro, paciencia, amistad, bondad, y.

El contenido de las virtudes tradicionales puede describirse como extenso y profundo, involucrando todos los ámbitos de la vida social. En resumen, se puede dividir en tres aspectos: "cultivo", "ordenamiento de la vida". familia" y "gobernar el país".

1. "Cultivo del propio carácter" se refiere a hacer que un individuo posea virtud a través del autocultivo. El clásico confuciano "La Gran Enseñanza, Biblia" dice: "Cultivo del carácter de uno conducirá al orden de la familia, y el orden de la familia conducirá al gobierno del país". El propósito del autocultivo es ordenar la familia y el país. Al gobernar el país, el estándar El objetivo del autocultivo es que los individuos alcancen un alto nivel de virtud. Las virtudes personales incluyen principalmente: gran ambición, honestidad y confiabilidad, rectitud, superación personal, respeto por la moralidad y la rectitud, autodisciplina y autocultivo, etc. /p>

2. "Familia Qi" "se refiere a las virtudes que debe poseer una familia. La familia es la célula básica de la sociedad, y "todo prospera cuando la familia está en armonía". Las virtudes familiares incluyen principalmente: el respeto. los ancianos y el amor a los jóvenes, la igualdad entre hombres y mujeres, la armonía entre marido y mujer, el respeto entre hermanos y hermanas, la diligencia y economía en el manejo del hogar, y la unidad entre los vecinos, etc.

3. Gobierno" se refiere a las virtudes que se deben poseer en la vida. La gobernanza, en términos actuales, es la forma de comportarse en el mundo. Las virtudes en la vida incluyen virtudes profesionales, virtudes públicas, etc., principalmente Los contenidos incluyen: servir al país con lealtad, trabajando diligentemente y amando a la gente, haciendo cumplir la ley imparcialmente, actuando con valentía al ver la justicia, ayudando a los demás, siendo justo, educado y humilde, en el trato justo, respetando a los maestros y la enseñanza, siendo diligente y dedicado, salvando vidas y curando a los heridos. , etc.

Información ampliada:

La "benevolencia" es un símbolo del espíritu moral de la nación china. Es la virtud más básica y más elevada entre todos los tipos de moralidad, y. también es la norma moral más común en la vida moral secular. El núcleo de la virtud de la "benevolencia" es amar a los demás, es decir, "la persona benevolente ama a los demás".

El contenido básico de la virtud de la "piedad filial y la hermandad" es "un padre es bondadoso y su hijo es filial, y los hermanos, amigos y hermanos son respetuosos. Forma un fuerte afecto familiar, fortalece". Las relaciones familiares y, por lo tanto, desempeñan un papel en la estabilidad de la sociedad china. Desempeñan un papel extremadamente importante y son la piedra angular de la unidad nacional.

Cuando el sentimiento de piedad filial y hermandad se expande, significa "lealtad y perdón". Los requisitos básicos de la virtud de "lealtad y perdón" son tratar a los demás con sinceridad y tratar a los demás con respeto, es decir. es, "todos los hermanos del mundo", "no sólo besar a familiares, no sólo criar hijos" "Moda social". Esto ha formado un fuerte toque humano e interés por la vida en la vida social de la gran familia de la nación china.

El amor, la piedad filial, la lealtad y el perdón son los contenidos básicos de la benevolencia y una expresión concentrada de las virtudes tradicionales de la nación china.

Connotación central

Benevolencia: tener un corazón benevolente - Taizong de la dinastía Tang amaba a la gente como a sus propios hijos

Yi: enfatizando la amistad y la rectitud - Jing Ke asesinó al rey de Qin

Etiqueta: comprende la etiqueta - Kong Rong deja la pera

Sabiduría: sé sabio y decisivo - La estrategia de la ciudad vacía

Confianza: La honestidad y las palabras deben dar frutos - El fin de la vida se hunde en el agua

"Benevolencia, rectitud, decoro, sabiduría y confiabilidad" son los valores centrales y requisitos básicos de las virtudes tradicionales de la nación china. Impulsan el desarrollo de todo el sistema moral social y la mejora de los niveles morales sociales, y desempeñan un papel importante en todas las virtudes tradicionales de la nación china.

China es un país con una civilización antigua y una tierra de etiqueta. Valora la virtud y la etiqueta y siempre ha gozado de una gran reputación en el mundo. Desde la antigüedad, las virtudes tradicionales de la nación china siempre han sido la base moral y la base ideológica para la supervivencia y el desarrollo de la nación china, y siempre han sido un pilar espiritual importante y una fuerza impulsora espiritual para la supervivencia y el desarrollo de los chinos. nación.

La formación y el desarrollo de las virtudes tradicionales de la nación china tienen una historia de miles de años, desde la herencia oral hasta los registros escritos, el contenido es amplio y profundo. Pero en resumen, los cinco elementos que se aclaran en los clásicos históricos y que básicamente han formado la conciencia política de todas las dinastías son "benevolencia, rectitud, decoro, sabiduría y confiabilidad".

Por supuesto, hay muchas expresiones en la moral tradicional, pero la mayoría de ellas están incluidas en estos cinco elementos, o son una extensión de estos cinco elementos, o son un enriquecimiento de estos cinco elementos, o son una combinación de estos cinco elementos.

Con el desarrollo de la historia, especialmente después de las dinastías Wei y Jin, han surgido diferentes puntos de vista y opiniones sobre la comprensión moral en los sectores oficial y privado, y se han llevado a cabo muchas discusiones sobre "benevolencia, rectitud, etiqueta, sabiduría y confiabilidad". Este tipo de elaboración ha llevado a nuevas creaciones y nuevas normas. A pesar de esto, "la benevolencia, la rectitud, la propiedad, la sabiduría y la confiabilidad" como estructura principal de la moralidad tradicional no han cambiado fundamentalmente.

Entre ellos, pensadores como Cheng Hao, Cheng Yi y Zhu Xi, quienes fueron los "principales pilares" del neoconfucianismo en las dinastías Song y Ming, hicieron las contribuciones más destacadas en este sentido. Ercheng desarrolló la teoría de "benevolencia, rectitud, decoro, sabiduría y confiabilidad" en "las cuatro ramas de los cinco elementos constantes", es decir, "los cinco de benevolencia, rectitud, etiqueta, sabiduría y confianza son la naturaleza". La benevolencia es el todo; los cuatro son las cuatro ramas."

Significa que si la "benevolencia" se considera como el cuerpo completo, "la rectitud, la etiqueta, la sabiduría y la confianza" son los miembros del cuerpo. Zhu Xi presentó la famosa conclusión de que "la benevolencia resume las cuatro virtudes".

Referencia: Enciclopedia Baidu - Virtudes Tradicionales de la Nación China