¿Por qué se dice que la forma de pintura china se formó durante las dinastías Qin y Han?
Descubrimos pinturas en seda de la dinastía Han en tumbas Han desenterradas a mediados y finales del siglo XX. Se han encontrado pinturas en seda pintadas en la Tumba Han de Mawangdui en Changsha y en la Tumba Han de Jinqueshan en Shandong. Entre ellas, las pinturas en seda pintadas en la Tumba Han No. 1 de Mawangdui son las más completas y exquisitamente pintadas. La imagen tiene forma de T y toda la pintura está dividida en tres partes. La composición es compleja y rigurosa. La parte superior es una escena celestial y la parte media es Nuwa con cabeza de serpiente. El sol está pintado en la esquina derecha, con ocho pequeños soles esparcidos sobre las ramas de flores de hibisco. Dibuja una luna creciente en la esquina superior izquierda. Hay sapos y conejos de jade en la luna creciente, y una mujer vuela en el cielo con alas de dragón. La parte inferior del Palacio Celestial está pintada con el Palacio Celestial. Hay un Señor en el Palacio Celestial y una guardia de leopardo a cada lado. La parte central del cuadro está dividida en dos partes. La primera parte muestra a una dama regordeta con ropas preciosas, de pie bajo el dosel, con una doncella arrodillada detrás de ella, la segunda mitad muestra un plato de jade con una cortina, ollas, sartenes y otros utensilios dispuestos en la tienda, con siete personas sentadas frente a ella; entre sí en ambos lados. Toda la mitad inferior del cuadro muestra a un gigante desnudo sosteniendo en la mano un plato plano que transporta objetos en el suelo, de pie sobre el lomo de dos grandes peces cruzados. Hay una tortuga grande a cada lado y un búho parado sobre su espalda.
Esta pintura muestra un mundo deslumbrante y colorido, expresa la búsqueda de la felicidad en la vida y encarna la afirmación y el amor por la vida.
Esta pintura muestra el magnífico nivel de la pintura de la dinastía Han Occidental. A través de los dragones y animales transformados, la imagen se divide en tres partes: el cielo, el hombre y la tierra. La relación entre estas partes es armoniosa y cambiante. Las representaciones de personas y otras criaturas en la pintura están llenas de una extraña imaginación. Las líneas de esta pintura son densas pero no bloqueadas, y los colores son brillantes pero no vulgares. Aunque ha estado bajo tierra durante miles de años, sigue siendo deslumbrante.
2. Pinturas sobre mampostería
En la dinastía Han, con la popularidad de la construcción de mampostería, las decoraciones pintadas utilizando mampostería como materia prima también se hicieron populares en todo el país. Las superficies de los salones ancestrales, mausoleos, pabellones y monumentos de familias adineradas están decoradas con mampostería y pinturas pintadas. Las principales técnicas de representación incluyen el tallado de líneas negativas, la sangría de líneas negativas y una combinación de bajorrelieve y tallado de líneas. Los ladrillos con retratos se originaron a finales del Período de los Reinos Combatientes. La gente imprimió patrones en ladrillos huecos para formar ladrillos con retratos. Se han encontrado ladrillos retrato en sitios arquitectónicos de Qin, la mayoría de los cuales datan de la dinastía Han del Este, con el mayor número en Sichuan. Los ladrillos retrato se encuentran en Shandong, Henan, Sichuan, Shaanxi, Shanxi, Jiangsu y otros lugares. Entre ellos, los ladrillos retrato en las partes este y sur de Shandong y Nanyang, Henan son los más representativos.
①El retrato en piedra de Feng Lu.
Durante las dinastías Qin y Han, las piedras de retrato de Shandong se utilizaron principalmente para la decoración de salones ancestrales. Sus temas representaban principalmente historias y personajes históricos y promovían el confucianismo. Este tipo de piedra de retrato se distribuye principalmente en Xiaotangshan de Mi Fei, el templo Jiaxiang Wushi, Yinan y otros lugares. Los retratos en piedra del templo Wushi son los más representativos en términos de contenido y técnica. Las obras principales incluyen Sishui Ding, Tomb Mother, El asesinato del rey de Qin por Jing Ke, Lin Xiangru, etc. Los retratos de personajes son buenos para capturar las tramas más dramáticas de los acontecimientos, resaltando así el tema y realzando el atractivo. Por ejemplo, "Jing Ke Assassins the King of Qin" muestra el emocionante momento en el que Jing Ke apuñala al Rey de Qin y el Rey de Qin huye asustado. En cuanto a las técnicas de representación, a menudo se utiliza el "tallado de carne magra", y las líneas del rostro y la ropa se expresan con líneas negativas. La mayoría de los personajes son frontales, aunque sólo tienen formas aproximadas, pueden expresar vívidamente las expresiones de los personajes.
Las piedras con imágenes de Yinan tratan principalmente sobre la lucha, el hogar, la cosecha, los banquetes y la danza. El método de tallado es más maduro que las piedras con imágenes del templo Wushi.
Los retratos en piedra de Feng Lu tienen magníficas composiciones y formas de personajes altamente generalizadas, que integran la naturaleza decorativa del diseño, la exageración de las características individuales y el dramatismo de las escenas, convirtiéndose en un paradigma de expresión clásico para temas similares. en generaciones posteriores.
②La vitalidad en la tumba - Retrato en piedra de Nanyang
Nanyang, provincia de Henan, es una de las áreas más desarrolladas para el arte del retrato en piedra en la dinastía Han.
Los retratos en piedra de la dinastía Han Occidental en Nanyang están representados por los retratos en piedra de la fábrica de ladrillos Zhaozhai, los dos retratos en piedra descubiertos en el templo Yangguan y la fábrica de tejido Tanghe en la dinastía Han Oriental, y la tumba Xu Aqu en Li. Pueblo Xianggong en los suburbios del este. Además de las líneas calcográficas y el relieve de líneas planas, su método de representación más característico es el bajorrelieve sobre una base horizontal inclinada. El método de grabado consiste en dibujar líneas diagonales horizontales en el suelo para hacer que el cuerpo principal sobresalga y luego usar líneas negativas simples para representar los detalles de la imagen. La forma es simple, la expresión es vívida, la idea es audaz e inteligente y las habilidades con el cuchillo son ásperas y vigorosas. Además de historias históricas, el contenido de los retratos se basa principalmente en escenas de la vida, como paseos a caballo, caza, banquetes, bailes, acrobacias, etc. , así como personajes, animales, estrellas astronómicas, etc. en mitos y leyendas, que reflejan plenamente la psicología cultural y las habilidades de los artesanos.
③Retrato de ladrillos de Sichuan llenos de vida.
Se han descubierto muchos ladrillos retrato de finales de la dinastía Han del Este en Chengdu, Guanghan, Deyang, Chongqing y otros lugares de Sichuan. Los retratos en mosaico de Sichuan son flexibles en sus técnicas de expresión, incluidas obras que utilizan líneas y bajorrelieves combinados con líneas convexas y solares. En particular, el procesamiento espacial de la imagen y la expresión dinámica de personajes, carruajes y caballos son vívidos y sorprendentes. Las obras representativas incluyen fotografías, fotografías de siembra, fotografías de recolección de lotos, fotografías de recolección de sal, fotografías de carros paralelos, fotografías de banquetes, etc. La mayoría de las obras reflejan la vida real, desde el cultivo y la caza de moreras hasta los campos de pesca y los pozos de sal, desde los carruajes y los caballos hasta los banquetes y los juegos, desde el canto, el baile y las acrobacias hasta las montañas y la naturaleza, involucrando todos los aspectos de la producción y la vida social.
3. Murales de tumbas
En la historia de la pintura china no se ha encontrado ningún mural de tumbas anterior a la dinastía Han. Desde la dinastía Han, la práctica del nuevo entierro ha prevalecido y han aparecido una gran cantidad de murales en las tumbas. Las reliquias culturales importantes incluyen la Tumba Han Occidental de Bu Qianqiu en Luoyang, la Tumba Han Occidental en Balitai, la Tumba Han en Yingchengzi, los murales de la Tumba Han en la aldea de Zaoyuan, Shanxi, Wangdu en Hebei y Helinger en Mongolia Interior.
El período de construcción de la Tumba de Bu Qianqiu en Luoyang fue aproximadamente del 80 al 49 a.C.
El fresco, pintado en una larga voluta sobre la tumba, representa a una pareja ascendiendo al cielo acompañada de hadas y monstruos sobrenaturales. Las líneas utilizadas en este cuadro son simples, flexibles y suaves, pudiendo dividirse en ligeras y pesadas, rápidas y onduladas. El estilo general es vigoroso y desenfrenado, lo que refleja las características del arte pictórico de la dinastía Han.
Hay más de 50 grupos de murales en la tumba de la dinastía Han del Este en Helinger, Mongolia Interior, que representan principalmente la historia de vida del propietario de la tumba, desde "fomentar una piedad filial" hasta "ser una escuela". Capitán en Wuhuan" para mostrar su riqueza y gloria. En los cuadros del banquete familiar también se dibujan escenas de banquetes, bailes, acrobacias y otras escenas.