¿Qué tipos de tótems había en la antigua China? ¿Qué representan?
1. Tótem del lobo
El lobo es el tótem del pueblo turco, y los Donghu, otra rama del pueblo de Altai, también temen al lobo. Según la historia Han, el antiguo pueblo turco Gaoche creía que eran descendientes de una hermosa princesa huna y un lobo. Se dice que los antepasados de Wusun son descendientes del bebé abandonado y de la loba Ashina. Wusun y Gaoche, uno es el hijo adoptivo de los Xiongnu, el otro es descendiente de los Xiongnu, y los turcos que se dice que son otras tribus de los Xiongnu tienen el mito del ancestro lobo. > En base a esto, los Xiongnu también deberían tener el mito del ancestro lobo, que acaba de desaparecer en la larga historia. El apellido real del primer kanato turco, Ashina, proviene de la loba Ashina en la leyenda turca. La palabra Ashina se refiere a los pálidos ojos de lobo en el antiguo idioma turco. Tradicionalmente, el tótem del lobo representa el cielo: 'Tenggri'. Después de la muerte, la gente de la pradera transporta el cuerpo a un lugar específico para que los lobos coman.
Creen que sólo haciendo esto podrán disfrutar de la felicidad en Tengger después de la muerte y volver al abrazo de Tengger. Antes de la Revolución Cultural, los pastores de las praderas de Mongolia eran enterrados de esta manera. de Tengri y el Cielo. Esta tradición rara vez se ve en Mongolia Interior y Mongolia.
2. Tótem de aves
En tiempos primitivos, la aparición de imágenes con forma de pájaros era relativamente común, no sólo entre los humanos prehistóricos de la cuenca del río Amarillo, sino también en restos primitivos de La cuenca del río Yangtze. En el Sitio Cultural Hemudu se encuentran tallas de marfil de dos pájaros mirando al sol, tallas de pájaros en marfil, tallas redondas de pájaros de madera e incluso dagas de hueso utilizadas para cenar fueron grabadas con imágenes de pájaros de dos cabezas.
Se puede ver que la adoración de tótems de pájaros es un fenómeno común en la adoración de tótems de los pueblos primitivos. Los nombres de las aves de algunos clanes también se pueden encontrar en libros antiguos. Por ejemplo, la tribu Shaohao tiene el clan Fengniao, el clan Xuannia, el clan Qingniao, el clan Danniao, etc. Entre los pueblos antiguos del sur de China, el símbolo tótem del pueblo Yue eran principalmente pájaros. Según registros antiguos, los diversos pueblos yi orientales que vivían en Shandong y Jiangsu originalmente adoraban a las aves.
A juzgar por los materiales etnográficos, la mayoría de las minorías étnicas modernas en China todavía tienen rastros más o menos culturales de adoración de tótems de aves. Los pueblos Nu, Miao, Manchú y Corea tienen tótems de aves y mitos sobre las aves como sus antepasados. Además, los pueblos Li, Luoba y Hezhe también tienen tótems de pájaros. En el culto totémico del pueblo Yi, se cree que colgar un águila en la puerta protege a los espíritus malignos.
3. Tótem de la Serpiente
Durante las tres dinastías de la antigüedad, había al menos 7 tribus indígenas viviendo en Fujian que no se pertenecían entre sí. Los documentos antiguos las llamaban "Siete". Mín". Al final del período de primavera y otoño, Chu conquistó el reino de Yue y algunos habitantes de Yue huyeron a Fujian. Históricamente, los pueblos indígenas de Fujian durante este período se llamaban "Min Yue". Les gustaba vivir cerca del agua. Estaban acostumbrados a luchar en el agua y eran buenos usando botes. La costumbre más importante era Las serpientes son tótems, tatuajes de cabello roto y prevalece la brujería primitiva.
Al explicar la palabra "Min" en "Shuowen Jiezi", decía: "Min, sureste de Yue, especie de serpiente". La llamada "especie de serpiente" significa que la gente de Minyue considera a las serpientes como suyas. antepasados, lo que refleja su adoración tótem de la serpiente. Durante mucho tiempo, este tipo de adoración ha existido entre los descendientes del pueblo Minyue. Por ejemplo, el pueblo Dan del Marqués de Min todavía "se reivindicaba como serpientes" hasta el final de la dinastía Qing, y no se andaban con rodeos al respecto.
Pintaban imágenes de serpientes en palacios y templos y ofrecían sacrificios con regularidad. Pon una serpiente en el barco, llamada "Dragón de Madera", para orar para que la serpiente bendiga el barco de manera segura. Si ves que la serpiente abandona el barco, se considera una señal siniestra. En la dinastía Qing, las mujeres del pueblo Dan en Fuzhou a menudo usaban horquillas plateadas en forma de serpientes con la cabeza levantada en sus moños, lo que también significaba que no olvidarían a sus antepasados.
4. Tótem de la Calabaza
También hay muchas leyendas derivadas del mito de la calabaza, la más famosa de las cuales es la creación del mundo por Pangu. Se dice que cuando nació Pangu, estiró su cuerpo, el cielo estaba alto y la tierra cayó. En el punto donde el cielo y la tierra estaban conectados, Pangu sostenía un cincel en su mano izquierda y un hacha en la suya. mano derecha Los dos qi suben y bajan. El claro es el cielo de arriba y el turbio es la tierra de abajo. Naturalmente, la turbidez está comenzando a abrirse.
La relación entre Pangu y el tótem de la calabaza: el experto en idioma Yi, Liu Yaohan, señaló en "Sobre la cultura de la calabaza china" que Pangu es una calabaza, y Pan de Pangu es una calabaza, significa el comienzo; el llamado Pangu significa "Empezar con la calabaza".
5. Tótem del Dragón
La primera persona en proponer el tótem del dragón fue Wen Shi Yiduo. El Sr. Wen dijo esto en su artículo hablando específicamente de dragones y fénix: "En el sentido más antiguo, los dragones y los fénix representan las dos unidades más básicas de nuestra antigua nación: la nación Xia y la nación Yin, porque después de la muerte de Gun, ... convertido en un dragón amarillo, que se deriva de los dos mitos de Yu' y el pájaro negro del destino (es decir, Fénix), descendió y dio a luz a Shang'.
La gente puede ver vagamente que el El dragón es el tótem original del pueblo Xia, el fénix es el tótem del pueblo primitivo Yin (digo pueblo primitivo Xia y pueblo primitivo Yin, porque las dos dinastías de Xia y Yin en la historia han estado muy lejos del período de la cultura del tótem). y el llamado pueblo tótem está tan lejos como la dinastía Xia y la dinastía Yin) Un sistema y creencia de los pueblos Xia y Yin en el pasado), por lo que es más apropiado considerar al dragón y al fénix como el símbolo de el origen de nuestra nación y el comienzo de nuestra cultura."
El culto al dragón. Es un fenómeno especial que ha perdurado durante miles de años en la historia china. En la mente del pueblo chino, el dragón tiene habilidades extraordinarias. Tiene escamas, cuernos, dientes y garras. Puede excavar en la tierra y el agua, e hibernar. Tiene el poder de la naturaleza, puede producir nubes y lluvia. puede truenos y relámpagos. El dragón es un tótem en un sentido amplio y tiene la encarnación física del tótem.
El dragón es un complejo formado por muchos tótems diferentes. Esto también refleja que la nación china es absolutamente superior a otras naciones: inflexible, tenaz y unida. El dragón es un tótem de serpiente que se ha fusionado y asimilado. mucha gente débil resultados de la unidad. Es decir, el dragón evolucionó a partir de la serpiente. La imagen del dragón en la leyenda es: el cuerpo principal de la serpiente son las cuatro patas de la bestia, el pelo del caballo, la cola del leopardo, las astas. del ciervo, las garras del perro, las escamas del pez y Necesito saber.
Los reyes chinos de todas las dinastías llevaban el dragón como símbolo imperial en sus túnicas imperiales. Demuestra que los dragones realmente existen. El dragón es una combinación de poder, fuerza y sabiduría. La interpretación amplia del dragón refleja mejor la inteligencia del pueblo chino. Por lo tanto, los chinos siempre aman, admiran y creen en los dragones.
No importa a dónde vayan los chinos, ¡están orgullosos de ser descendientes del dragón!
Enciclopedia Baidu-Tótem (símbolo cultural)