¿Por qué la historia de Japón no derrocó al emperador y se estableció como rey como lo hicieron otros países? Como resultado, la familia real japonesa tuvo una historia de 2000 años de cambios de dinastía?
Desde la primera mitad del siglo VIII, debido a la falta de tierras, el Estado se ha visto obligado a permitir la recuperación de tierras privadas. En 723, se promulgó la "Ley Tres Vidas en Una", que estipulaba que todos los arrozales recuperados por zanjas y estanques recién construidos podían ser propiedad privada de tres generaciones; utilizado por nuestra generación. En 743, se promulgó la "Ley de propiedad privada permanente de tierras recuperadas", que permitía que las tierras cultivadas fueran propiedad permanente de particulares. Entonces empezaron a aparecer verdaderos territorios privados. Con la mejora de la productividad social, el sistema señorial japonés continuó desarrollándose; después de entrar en el siglo X, el sistema legal estatutario tendió a declinar y cambiar. Sobre la base de los grandes cambios sociales y económicos, desde mediados del siglo IX hasta la segunda mitad del siglo X, dominó el sistema político aristocrático, la llamada "política oficial". Más tarde, el poder imperial representado por el emperador Taifang se expandió y la política de Guan Guan fue reemplazada por la administración de la academia. Al mismo tiempo, la fuerza samurái emergente que acompañó el crecimiento de la mansión entró en la etapa histórica en el siglo X. El núcleo del poder samurái era el propietario de la mansión local, que gradualmente evolucionó hasta convertirse en un propietario de siervos militar feudal. Yuan Ping, conocido como "Wu Jialiang Dong", y su esposa iniciaron una feroz lucha por el poder estatal después de trabajar para la familia real. Esta lucha duró hasta finales del 12.
Japón medieval (finales de 1868 ~ 1868)
El establecimiento y desarrollo del régimen de Wu Durante los 400 años transcurridos desde finales del 12 hasta finales del 16, la sociedad japonesa estuvo en la etapa de formación y desarrollo del feudalismo. Se caracteriza por el establecimiento y desarrollo de la política del shogunato, la coexistencia de la corte imperial y el régimen marcial y el continuo debilitamiento del poder imperial. En 1192, la dinastía Yuanlai (1147 ~ 1199) fue designada por la corte imperial como general para conquistar países extranjeros, estableció el shogunato en Kamakura y creó el primer régimen militar. En 1333, los nobles de la corte encabezados por Go Ohgamo (que reinó entre 1318 y 1339) derrocaron por la fuerza al shogunato de Kamakura. Al año siguiente, cambiamos nuestro nombre a Yuan Jianwu. En la historia se llama "Jianwu Zhongxing". En 1336, el gigante samurái Zukichi (1305 ~ 1358) invadió Kioto y estableció el shogunato Muromachi, y Okawamo huyó a Yoshino. A partir de entonces, la era de las Dinastías del Sur y del Norte duró más de medio siglo. En 1392, las dinastías del Norte y del Sur negociaron la paz y el shogunato Ashikaga Muromachi unificó el país.
El establecimiento del sistema territorial daimyo y la lucha popular
Desde el período Kamakura hasta el período Muromachi, el sistema feudal continuó desarrollándose y el gobierno centralizado del shogunato avanzó gradualmente. Hacia la descentralización feudal. Durante las dinastías del Sur y del Norte, el sistema señorial tendió a decaer y se formó un sistema para proteger los nombres famosos y gobernar el país. La Rebelión de Ren Ying estalló en 1467 (el primer año de Ren Ying), y luego hubo un período separatista de un siglo a partir de 1568, llamado Período de los Estados Combatientes. El sistema Weimingguo evolucionó hasta convertirse en el sistema Weimingguo durante el Período de los Reinos Combatientes. Durante la formación y evolución del sistema daimyo, se intensificaron diversas contradicciones sociales y estallaron diversas formas de lucha. Entre ellos estaban los "disturbios morales" en los que los agricultores se opusieron a la opresión de los terratenientes y la explotación usurera por parte de los comerciantes, los "disturbios chinos" en los que los guerreros nacionales lucharon por el territorio y la "resistencia eternamente violenta" de los agricultores contra sus señores a través de creencias religiosas. .
Al final del Período de los Reinos Combatientes, durante la gran unificación del país y el régimen de Zhifeng, el famoso general militar Oda Nobuyuki derrocó al shogunato Muromachi en 1573, y el país comenzó a unificarse. El sucesor de Nobunaga, Toyotomi Hideyoshi, completó la unificación del país en 1590. El gobierno establecido por Nojo Oda y Toyotomi Hideyoshi fue un régimen de Takeshi sin shogunato, conocido en la historia como el "régimen de Shitoyo". La era Zhifeng también se llama "era Antu Taoshan".
Durante el proceso de unificación nacional, Toyotomi Hideyoshi llevó a cabo la "Gran Inspección de Tierras" en todo el país (1582 ~ 1598, conocida en la historia como la "Gran Inspección de Tierras" y promulgó la "Orden del Cuchillo de Caza"); (1588), se confiscaron las armas a los campesinos; se fijó el estatus de los guerreros y campesinos y se implementó la "separación de soldados y campesinos" para evitar la invasión de las fuerzas coloniales occidentales, se prohibió el cristianismo;
A través de la "Inspección de Tierras", Toyotomi Hideyoshi centralizó el control de las tierras del país, aboliendo por completo la propiedad de tierras señoriales y reemplazándola por la propiedad de los señores samuráis feudales. Los pequeños agricultores arrendatarios que fueron explotados bajo el sistema señorial pudieron valerse por sí mismos como los agricultores terratenientes. Toyotomi Hideyoshi intentó conquistar China (dinastía Ming), por lo que informó falsamente a Corea y lanzó dos guerras de agresión contra Corea en 1592 y 1597, las cuales terminaron en fracaso.
El sistema de gobierno del shogunato En 1603, Tokugawa Ieyasu fue nombrado general para conquistar a los extranjeros y estableció un shogunato en Edo (hoy Tokio), también conocido como el "shogunato de Tokugawa". El sistema de gobierno del shogunato de Edo se conoció históricamente como "sistema del shogunato". Para centralizar el poder y controlar a los príncipes, el shogunato no sólo promulgó leyes pertinentes sino que también implementó el sistema de peregrinación. Para prohibir el catolicismo y evitar la invasión de las fuerzas coloniales occidentales, se promulgaron leyes de reclusión en la década de 1930 y la política de reclusión se implementó durante más de dos siglos a partir de 1853.
(La desintegración de la sociedad feudal) Durante el período Edo, la economía feudal autosuficiente que fue la base del gobierno de Mufan se desintegró gradualmente debido al desarrollo de las mercancías, la moneda y las relaciones económicas. Al final del Bakumatsu existía una relación laboral en las operaciones agrícolas; la industria artesanal rural, principalmente la banca mayorista, se estaba desarrollando día a día, y gradualmente aparecieron algunos talleres de artesanía. Esto demuestra que el capitalismo está floreciendo en Japón. En consecuencia, surgió una nueva clase de explotadores entre los señores feudales y los campesinos: los "haonong" (terratenientes y campesinos ricos) y los "hao comerciantes" (usureros comerciales). Al mismo tiempo, las contradicciones y luchas de clases se están intensificando. En 1637, estalló el levantamiento de Shimabara entre agricultores y católicos contra la opresión feudal y la persecución religiosa. En 1837, se produjo el levantamiento de Obuhei Kuroshiro con la participación de civiles urbanos. Después de la década de 1940, la lucha antifeudal, principalmente en forma de levantamientos campesinos y sabotajes de los pobres urbanos, se intensificó, asestando un duro golpe al gobierno de Mu Fan. Mientras reprimía las luchas del pueblo, el shogunato llevó a cabo sucesivamente reformas como prestaciones de seguros, políticas de indulgencia y seguros naturales desde principios del siglo XVIII hasta principios de la década de 1840. Sin embargo, estas reformas no pudieron salvar la crisis de gobernanza del shogunato. Con los frecuentes ataques de las fuerzas capitalistas occidentales, la crisis nacional se profundizó, el sistema de gobierno de Mufan estuvo al borde del colapso y se aceleró la desintegración de la sociedad feudal. En 1853, M.C. Perry, comandante de la Flota de las Indias Orientales de EE. UU., dirigió la flota a Japón y amenazó a Japón con la fuerza para establecer una nación (ver mapa en color). Al año siguiente, Estados Unidos obligó al shogunato Tokugawa a firmar el "Tratado de Reconciliación Japón-Estados Unidos" (Tratado de Kanagawa). En 1858, Japón se vio obligado a firmar un tratado comercial con Estados Unidos, Países Bajos, Rusia, Gran Bretaña y Francia, conocido colectivamente como el "Tratado de Seguridad". La política de aislamiento nacional del shogunato Tokugawa se declaró en quiebra. La serie de tratados desiguales impuestos a Japón por las potencias occidentales privó a Japón de sus derechos legales y de su autonomía arancelaria, y enfrentó una grave crisis semicolonial.
Después del levantamiento campesino japonés (1868 ~) y el establecimiento del gobierno japonés moderno (1868 ~) y el sistema de emperador moderno, con la intensificación de los conflictos nacionales y de clases, los reformadores samuráis de nivel inferior lanzaron un movimiento para respetar al rey y resistir a los extranjeros, pronto se convirtió en un vigoroso movimiento reformista. En 1868, los reformadores dieron un golpe de estado, derrocaron al shogunato Tokugawa y establecieron un gobierno reformista encabezado por el emperador Meiji (1867 ~ 1912), que fue conocido en la historia como la "Restauración Meiji". La Restauración Meiji fue un importante punto de inflexión histórico en la transición de Japón de la sociedad feudal a la sociedad capitalista.
Después de ganar la "Guerra Chenwu" (1868 ~ 1869), el gobierno Meiji llevó a cabo una serie de reformas bajo los tres lemas de "enriquecer al pueblo y fortalecer el ejército", "civilización" y "desarrollar industria". Se intentó abolir por completo el gobierno separatista feudal del shogunato y establecer un estado unificado centralizado. Al mismo tiempo, abogó por aprender de los países occidentales, desarrollar el capitalismo, tratar de deshacerse de la crisis semicolonial causada por tratados desiguales y así convertir al país en un país burgués moderno e independiente. Desde 1968 hasta mediados de la década de 1970, Japón experimentó un movimiento de derechos civiles que se opuso a la política autocrática y luchó por los derechos democráticos y liberales burgueses. Bajo la presión de la lucha de masas, el régimen Meiji evolucionó hasta convertirse en una monarquía constitucional. En 1885, se abolió el sistema oficial de Zhengtai y se implementó un sistema de gabinete. La Constitución Meiji fue promulgada en 1889 (implementada en 1890). La Asamblea Nacional se celebró en 1890. Se estableció una monarquía constitucional al estilo japonés: se estableció el moderno sistema de emperadores. La esencia del sistema imperial moderno es la dictadura de los terratenientes y la burguesía, que pertenece a la categoría de poder político burgués.