Introducción a las obras de Yingzhen
Después de la unificación de las dinastías manchú y Qing, la sociedad feudal de China obtuvo logros políticos, económicos y culturales, especialmente durante el período Qianlong. Como líder de ZTE, Qianlong recibió educación en la cultura tradicional Han desde una edad temprana, incluidos los Cuatro Libros y los Cinco Clásicos, poesía, poesía, caligrafía y pintura. Después de que Qianlong llegó al poder, admiró las artes marciales de Wen Zhi y sus logros culturales fueron muy superiores a los de los otros doce emperadores de la dinastía Qing. Debido a su defensa, se creó un grupo de pintores reales que practicaban la caligrafía en su tiempo libre. A través de su propio aprendizaje y creación, fortalecieron aún más los intercambios y la comunicación con el pueblo Han.
Según la autobiografía de Qianlong sobre "Tres cuadros de Jade Yixing", podemos saber que comenzó a aprender pintura en el séptimo año de Yongzheng (1729). Al principio me especialicé en flores y pájaros. Posteriormente, a medida que mi experiencia se fue enriqueciendo, llegué a apreciar más estilos de pintura, escuelas y temas creativos, así que amplié mis horizontes y probé varios temas y técnicas de expresión. Las pinturas de Qianlong tienen una amplia gama de temas, incluidos paisajes, frutas y verduras, flores, etc. Sus obras son principalmente a mano alzada y tienen composiciones simples. Este volumen "Imitación de los XVI Anales de la Dinastía Tang" es su trabajo de estudio de la cultura tradicional de la nación Han en sus primeros años.
Debería ser cierto, es decir, el Arahant en el budismo, es decir, el Arahant, debería ser arrepentido, no trascendente. Los dieciséis Yingzhen fueron todos discípulos de Sakyamuni. Las escrituras budistas dicen que Buda les ordenó que no entraran en el Nirvana, sino que vivieran en el mundo, recibieran ofrendas del mundo y trajeran bendiciones a todos los seres vivos. Los Arhats tienen la misma personalidad emocional que la gente común y son más accesibles que los solemnes Budas y Bodhisattvas. Por lo tanto, han sido uno de los temas creativos favoritos de los artistas desde la antigüedad. El volumen 2 del "Libro de pintura de Xuanhe" contiene una imagen del monje de Zhang Liang protegiendo a los Dieciséis Arhats. Tang Lulenga era bueno haciendo Dieciséis Arhats. El mismo libro registra que tenía muchas obras de este tipo. Wang Wei también tenía cuarenta y ocho pinturas de Dieciséis Arhats. Durante las Cinco Dinastías, estos temas eran más comunes y el bordado de Guan Shu era el más famoso. Con el vigoroso desarrollo de la creencia Arhat, aparecieron dieciocho Arhats y quinientos Arhats en los siglos IX y X. Hay muchas pinturas con temas similares heredadas de Li en la dinastía Song del Norte, antologías de la dinastía Yuan, Ding, Ding de la dinastía Ming y Ding de la dinastía Qing. El contenido del arte budista chino es más rico y el sistema es más completo.
Hay dos volúmenes de "Zhu Lin en el Salón Secreto": el primer volumen "Dieciséis pinturas de la dinastía Tang" está escondido en el palacio, con bocetos sobre seda y posteriormente inscritos por la dinastía Song; el primer volumen está recopilado en "El salón secreto de Zhu Lin". El volumen "Dieciséis pinturas de la dinastía Tang Yingzhen" está hecho de papel de lino con colores claros y elegantes. Las dieciséis pinturas de Haishan deberían ser ciertas. "El dios dragón lo saluda antes de saludar. El venerable hombre monta una ballena sobre una bola de masa, vuela una copa voladora, se sienta en una piedra y se apoya en un árbol para servir a los simios, domestica pájaros y bestias, y tiene varios poderes mágicos". El libro también está escondido en el Palacio Qianqing. Al final del volumen, hay un título largo de "Qianlong Yushu", que es recitado por Chang Ge con un grado extraordinario de atención. Comparando los dos, se puede ver que la copia original de "Imitación de Yubi de las dieciséis dinastías Tang Yingzhen" es la última. Qianlong escribió en la inscripción del pergamino original: "Dieciséis personas de la dinastía Tang deberían ser un pergamino realmente largo. Los trazos son como escrituras de sellos antiguos. Usando el método del sabio Fei Baicao, los dioses y los monjes tienen la misma apariencia, y Surgen olas y nubes, árboles, piedras, pájaros, peces, animales acuáticos, todo tipo de cosas extrañas, asombrosas y extrañas. Aunque se desconoce el nombre del autor, sin duda está escrito por el sacerdote taoísta Zhi Ya en la dinastía Tang. Según la investigación posterior de Qiu Yuexiu, este volumen provino del Templo Shengyin en Hangzhou, ¡y el estilo de escritura fue escrito por Wu Daozi y Gu Kaizhi estuvieron de acuerdo en que Dong Qichang era miembro de Guan Xiu y los de su calaña!
La inscripción imperial de Qianlong anterior "Dieciséis pinturas de la dinastía Tang deben ser verdaderas" fue revisada (1753). Al año siguiente, el decimonoveno año de Qianlong (1754), Qianlong volvió a copiar este volumen. Por esta razón, "el libro imperial es una imitación de la decimosexta dinastía Tang y debería ser auténtico en ese momento". . Ling Yushu "Sello milimétrico Duanhai", los punteados son redondos y uniformes, y los nudos son suaves. Haiyin, llamado Samadhi, también conocido como Buda de Jade Zhi. Se llama la sabiduría del Tathagata y es como el mar que puede revelar todas las cosas. El volumen utiliza tinta para representar la escena de un hombre verdaderamente respetable cruzando tranquilamente el río turbulento bajo la protección de monstruos acuáticos. La obra se basa en la exagerada deformación de la figura de Arhat por parte de Guan Xiu. Las imágenes de humanos y bestias son excéntricas y extraordinarias, con monstruos aterradores en marcado contraste con los elegantes e imponentes. La interpretación de la imagen es simple y simple, y el uso de lápiz, cuadrado y círculo es suave y elegante, reproduciendo verdaderamente el espíritu de la obra original.
Guan Xiu (832-912) era natural de Lanxi, Wuzhou (actualmente Zhejiang). Nacido a finales de la dinastía Tang, fue llamado maestro Zen después de ingresar a Shu. Posteriormente entró en Zhejiang y vivió en el templo Lingyin en Hangzhou. Guan Xiu es bueno en poesía, caligrafía y pintura. Después de heredar las pinturas de Yan, pudo formar su propia familia. Su estilo es pintoresco y poco favorecedor, y su pincelada también es única. Entre cinco generaciones de pintores de figuras, fue el maestro pionero en nuevos estilos de exageración, deformación e interés decorativo. La mayoría de los Arhats en Guan Xiu tienen cejas pobladas, ojos grandes, mejillas llenas, narices altas y patrones de ropa en capas. Se les llama "la apariencia de Hu Fan", que es muy diferente del estilo secular y realista del arte budista en Tang. Dinastía. Los diversos personajes extraños sorprendieron a la audiencia y mostraron una creatividad distintiva y única. Fueron muy elogiados por las generaciones posteriores. Chen Hongshou a finales de la dinastía Ming quedó profundamente afectado.
Según la inscripción de este volumen, se puede comprobar que fue escrito en el Palacio de Kunning. Además de los sellos de Ru, Guan y Happy Garden, los tesoros escondidos en el salón secreto y el palacio son también los tesoros de los emperadores en el Palacio de las Cinco Dinastías y los tesoros de Baguazhang en sus últimos años.
"Imitación de las dieciséis letras de la dinastía Tang" está registrada en la secuela de "La cámara secreta y Zhu Lin" y es una obra maestra del emperador Qianlong en su mejor momento. Es la primera opción para coleccionistas públicos y privados porque fue recolectado por un funcionario honrado y se ha conservado hasta el día de hoy. Está en las mismas condiciones que antes y tiene un importante valor artístico y de reliquia cultural histórica.
Cabe señalar que el volumen principal de este volumen, "Dieciséis pinturas verdaderas de la dinastía Tang", se perdió en los primeros años, la "Compilación de antiguas colecciones de pinturas y caligrafía en lo prohibido". City" muestra que este volumen existe en los Estados Unidos. Este volumen es sólo uno de ellos. Sólo podemos esperar y ver cuándo se reunirán los dos volúmenes.
Introducción: "La continuación del Salón Secreto Zhu Linshiqu Baodi" Volumen 3 P29.
Explicación: Jia Xu imitó al Decimosexto Hombre de la Dinastía Tang y es una de las obras auténticas del Palacio Kunning.
Prólogo: Haiyin.
Sello: Pluma de Qianlong (Zhu Wen)
Sello: (Bowen), Ruguan (), Jardín Huanxi (Zhu)
Sello Nuozang: Tesoros del Cinco Bendiciones y Cinco Dinastías, como el Antiguo Tesoro del Emperador (Zhu Wen), el Tesoro Conmemorativo del Diagrama de Bagua (Zhu Wen), la Maravillosa Fragancia del Corazón (Zhu Wen), el Tesoro del Emperador Supremo (Zhu Wen), el Tesoro del Palacio Qianqing (Zhu Wen) y el Tesoro del Palacio Secreto de Zhu Lin (Zhu Wen), Xuantong Jingqinbao, etc.