Zhuangzi explica la literatura antigua
La explicación de los términos de Zhuangzi y una introducción a la literatura antigua son las siguientes:
"Zhuangzi", también conocido como "Nanhua Jing", es una escritura taoísta escrita por Zhuangzi y sus descendientes. en medio del Período de los Reinos Combatientes.
"Zhuangzi" también se llama "Nanhua Sutra". Sus libros, "Laozi" y "Libro de los cambios", se denominan colectivamente los "Tres Misterios". El libro "Zhuangzi" refleja principalmente la filosofía, el arte, la estética, la estética, etc. críticos de Zhuangzi. Es rico en contenido, extenso y profundo, y abarca muchos aspectos como la filosofía, la vida, la política, la sociedad, el arte y la teoría de la cosmogénesis.
"Zhuangzi" y "Gui Zang", "Los cuatro clásicos del Emperador Amarillo", "Laozi" y otras obras se consideran varias fuentes clásicas de la nación china. Filosofía y cultura, además, es la cristalización de la sabiduría de los antiguos sabios sobre literatura, estética, arte y estética. Zhuangzi y otros pensamientos taoístas se consideran históricamente doctrinas oficiales y taoístas además del confucianismo.
"Zhuangzi" no es sólo una obra maestra de la filosofía, sino también una obra maestra de fábulas en la literatura y la estética. Tiene una influencia inseparable y profunda en el desarrollo de la literatura y la estética chinas. La publicación y la investigación de las fábulas de Zhuangzi han permitido heredar y desarrollar las excelentes tradiciones de la cultura china y llevar adelante el espíritu de la nación china. En un sentido práctico, también han sentado una base espiritual para la construcción del socialismo. civilización que no se puede ignorar.
"Zhuangzi" fue escrito aproximadamente en el período anterior a Qin. "Hanshu·Yiwenzhi" registra cincuenta y dos capítulos, de los cuales hoy se conservan treinta y tres. Entre ellos, hay siete capítulos internos, quince capítulos externos y once capítulos varios. A excepción de los ocho capítulos de "Zhuangzi", todos fueron escritos por generaciones posteriores. Todo el libro utiliza "fábulas", "tautología" y "卮yan" como principales formas de expresión, heredando las enseñanzas de Laozi y desarrollando otras nuevas.
Despreciaba a los dignatarios de la etiqueta y la ley y defendía la libertad y la libertad. Los capítulos internos de "Igualdad de las cosas", "Xiaoyaoyou" y "El gran maestro" reflejaban concentradamente este pensamiento filosófico crítico. La escritura es desenfrenada, magnífica y extraña, y el significado va más allá de lo común.
Las obras completas de Zhuangzi se caracterizan por el espíritu trascendente, la estética de la historia natural y el pensamiento crítico. Cheng Xuan Yingyun dijo: Zhuangzi "Los capítulos internos son claros sobre los principios, los capítulos externos son sobre sus hechos y los capítulos varios son claros sobre los directores. Aunque los capítulos internos son claros sobre los principios, no están exentos de hechos; aunque los capítulos externos son claros acerca de los hechos, están llenos de principios maravillosos". Por lo tanto, Sr. Wang Shumin Se cree que estudiar Zhuangzi debería "deshacerse del concepto de capítulos diversos internos y externos".
Hay diferentes opiniones sobre la edad de la vida de Zhuangzi, que generalmente se cree que fue del 369 a.C. al 286 a.C. Cuando murió Zhuangzi, la dinastía Song había caído. "Zhuangzi" dice: "La antigua capital del viejo país se puede ver sin problemas". Obviamente, sólo se la llamó "la antigua capital del viejo país" después de la caída de la dinastía Song. Está "La biografía de Zhuangzi".