La riqueza no puede ser puta texto original y traducción
El texto original y la traducción de "La riqueza no puede ser promiscua" son los siguientes:
Texto original: Jing Chun dijo: ¿Gongsun Yan y Zhang Yi no son hombres honestos? Cuando está enojado, los príncipes tienen miedo; cuando él vive en paz, el mundo se apaga.
Traducción: Jing Chun dijo: ¿No son Gongsun Yan y Zhang Yi verdaderamente hombres con gran ambición, logros e integridad? Cuando se enojan, incluso los príncipes tienen miedo. Si viven en silencio, el mundo estará en paz.
Explicación: En este diálogo, Jingchun creía que Gongsun Yan y Zhang Yi eran hombres virtuosos porque tenían una fuerte influencia. Cuando estaban enojados, podían asustar a los príncipes, y cuando vivían en paz, al mundo. sería pacífico. Esto implica una exhibición e intimidación del poder, lo que también puede decirse que es una señal de que la riqueza no puede ser promiscua.
Texto original: Mencio dijo: ¿Cómo se puede ser hombre? ¿Aún no has aprendido etiqueta? La corona del marido la da su padre; el matrimonio de la mujer lo ordena su madre. Ella se dirige a la puerta donde la envían y le advierte: "Cuando vayas a casa de tu hija, debes respetarla y tomar precauciones. Allí ¡No hay nada en contra del maestro! Tomar la obediencia como lo correcto es el camino de una concubina. Viva ampliamente en el mundo, establezca la posición correcta en el mundo y recorra el gran camino del mundo. Si tienes ambición, síguela con la gente; si no tienes ambición, sigue tu propio camino. Las riquezas y los honores no pueden ser lascivos, la pobreza y la humildad no pueden ser conmovidas y el poder no puede ser sometido. A esto se le llama un verdadero hombre.
Traducción: Mencio dijo: ¿Cómo se puede considerar a este como un hombre con ambición y logros? ¿Nunca has aprendido etiqueta? Cuando un hombre realiza la ceremonia de coronación, su padre le da instrucciones; cuando una mujer se casa, su madre le da instrucciones, la envía a la puerta y le advierte: Cuando llegues a la casa de tu marido, debes ser respetuosa y cautelosa. ¡Y no desobedezcas a tu marido! Tomar la obediencia como principio de vida es el camino de una concubina.
Vive en la residencia más amplia del mundo, párate en la posición más correcta del mundo y camina por el camino más ancho del mundo. Cuando podamos realizar nuestros ideales, caminaremos por este camino correcto junto con la gente; cuando no podamos realizar nuestros ideales, caminaremos por este camino correcto solos. La riqueza y el honor no pueden confundir sus pensamientos, la pobreza y la humildad no pueden sacudir su integridad, y el poder no puede doblegar su voluntad. Sólo así se llama un hombre con ambición y logros.
Antecedentes de la escritura de "La riqueza y el honor no pueden ser fornicados":
El artículo "La riqueza y el honor no pueden ser promiscuos" fue escrito durante el Período de los Reinos Combatientes, cuando los príncipes competían por La hegemonía y la sociedad estaban en crisis. Mencio abogó por mantener la estabilidad y el orden de la sociedad feudal basándose en la benevolencia y la rectitud. En este contexto, planteó la opinión de que la riqueza no puede ser inmoral y enfatizó que las personas no deben perder sus fundamentos y principios morales al enfrentar la tentación del poder y la riqueza.
Mencio creía que un verdadero caballero debía apegarse a sus principios morales y no renunciar a su integridad sólo por la riqueza. Usó personajes históricos como ejemplos, como Boyi y Shuqi, quienes preferirían morir de hambre antes que aceptar la recompensa del rey Wu de Zhou, demostrando que estas personas podían mantener su integridad y dignidad y no se dejaban mover por la riqueza.
Mencio también criticó a aquellos que persiguen el poder y la riqueza por cualquier medio, creyendo que incluso si estas personas tienen riqueza y estatus, pero pierden su moralidad y conciencia, al final no obtendrán la verdadera felicidad y satisfacción.
Este artículo es una encarnación importante de los pensamientos de Mencio. Enfatizó la importancia de la integridad moral y la integridad, y pidió a las personas que siempre permanezcan sobrias y firmes al enfrentar la tentación del poder y la riqueza. Este pensamiento tuvo un importante significado ilustrativo para la sociedad de aquella época y también proporcionó una valiosa iluminación moral para las personas de generaciones posteriores.