Principios y métodos de la educación moral confuciana
Los principios y métodos de la educación moral de Confucio son los siguientes:
1. Aspiración: “Tres ejércitos pueden apoderarse del comandante, pero un hombre no puede apoderarse de la voluntad que Confucio enseñó”. Que los estudiantes tengan ambición y persistan en ella. Para sus propias ambiciones, no deben preocuparse demasiado por la vida material, sino que deben cumplir con sus obligaciones para con la sociedad.
2. Autocontrol: "Un caballero busca todo en sí mismo, y un villano busca todo en los demás". y hechos.
3. Práctica: "Las palabras deben ser verdaderas y las acciones deben ser rotundas". Confucio defendía la coherencia en las palabras y los hechos, enfatizando la acción, es decir, enfatizando la práctica moral.
4. Doctrina de la Media: "La Doctrina de la Media significa imparcialidad, no falta ni exceso, y es el principio ordinario que creía que se debe utilizar la moderación en el trato con las personas y las cosas". para evitar sesgos, y todas las acciones deben realizarse de forma moderada.
5. Introspección: "Cuando ves a una buena persona, piensas en ella; cuando ves a una mala persona, tienes que introspeccionarte". .
6. Corrección: "Nadie es un sabio, ¿cómo es posible que no tenga errores?" Confucio creía que las personas deberían tener el coraje de afrontar sus propios errores y tener el coraje de corregirlos.
El propósito de la educación moral
El propósito de la educación de Confucio es formar caballeros políticos, y la condición principal para convertirse en un caballero es tener carácter moral, por lo que la educación moral ocupa el primer lugar. en su estado educativo. Confucio creía que las seis cualidades morales que debe poseer un caballero son: benevolencia, conocimiento, fe, franqueza, coraje y firmeza.
El contenido de la educación moral
La "benevolencia" y la "propiedad" son los contenidos principales de la educación moral de Confucio.
La "benevolencia" es el criterio emocional interno de la moralidad, y es el cariño y cuidado de la vida humana y su valor. Confucio consideraba la "benevolencia" como el principio moral más elevado y la idea central de su doctrina. Las dos cosas más importantes en la práctica de la "benevolencia" son el "perdón" y la "lealtad". Partiendo de la "benevolencia", enfatizamos cultivar la emoción de las personas de "amar a los demás". Se basa principalmente en la línea lógica de extrapolarse a los demás para inspirar la conciencia moral interna de las personas. Esta es una línea interna de cultivo moral.
El "Ritual" es la norma de comportamiento externa de la moralidad. Todos los comportamientos morales que se ajusten al "Ritual" deben estar guiados por la "benevolencia". Partiendo del "ritual", enfatiza que las personas deben aceptar las limitaciones de las normas sociales de comportamiento externas. Las normas de comportamiento social son "rituales" y deben estar sujetas a la etiqueta. Ésta es una línea externa de cultivo moral.