Colección de citas famosas - Colección de poesías - La escuela exige escribir un artículo sobre Su Shi. No pediré ayuda, gracias. Unas 500 palabrasSu Shi, también conocido como Su Dongpo, es otro maestro literario de la historia de China, después de Li Bai en la dinastía Tang. Creó la cima de la literatura de la dinastía Song. Sin embargo, la carrera oficial de Su Shi estuvo llena de altibajos. En el accidentado camino de la lealtad al emperador y el patriotismo, se mantuvo generoso y directo. Originalmente, la naturaleza del poeta era completamente contradictoria con su vida oficial, siempre llena de contradicciones y conflictos: uno era un político enmascarado, el otro era un poeta sincero. Fue Su Shi quien vivió en este tipo de grieta que demostró su extraordinaria personalidad. Desde el comienzo de la carrera política de Su Shi, se puede decir que fue bastante tranquila. Los hermanos Su Shi se hicieron famosos de una sola vez y luego sirvieron como "jueces además de las cartas firmantes de Dali y Fengxiang Mansion" y jueces en Hangzhou. Se puede decir que la poesía de Su Shi fue próspera en ese momento y sus grandes logros en literatura lo ayudaron a alcanzar la cima de su carrera oficial. Sin embargo, sin los altibajos del futuro, es posible que no pueda encarnar la gran personalidad de Su Shi. Los tiempos crean héroes y la situación política de la historia finalmente creó al genio literario Su Shi. Entonces llegó un punto de inflexión en el destino. Su Shi no estuvo de acuerdo con la propuesta de reforma de Wang Anshi y creía que la nueva ley no podría facilitar a la gente, por lo que escribió una carta para oponerse. Al final, se volvió contra Wang Anshi y fue condenado al ostracismo y perseguido por la facción de Wang. En el segundo año de Yuanfeng (1079), menos de tres meses después de que Su Shi llegara a Huzhou, fue arrestado y encarcelado por "calumniar al emperador" al escribir un poema que satirizaba la nueva ley. Esto se conoce como el Caso de la Poesía Wutai. en la historia. Después de salir de prisión, Su Shi fue degradado a enviado adjunto de Huangzhou Tuanlian y su estatus era bastante humilde. En ese momento, Su Shi estaba desanimado después de ser liberado de prisión. Yu Gong llevó a su familia a recuperar tierras baldías y cultivar para complementar su sustento. En ese momento se le dio el apodo de "Dongpo Layman". Pero esto no apagó el entusiasmo de Su Shi por hacer contribuciones. Fue en ese momento que escribió un poema inmortal sobre Red Cliff. En sus poemas anteriores sobre Red Cliff, las montañas y ríos alrededor de Red Cliff desencadenaron sus pensamientos sobre los héroes de la historia. ¿Qué clase de héroes eran en aquel entonces? ¿Están sanos y salvos ahora? Además, ¡nuestros palos de pesca están sobre el río Zhujiang! El momento en que piensas en la vida en el vasto río es solo una gota en el océano. Deshacerse de la situación real, anhelar "caminar con los inmortales voladores, sosteniendo la luna brillante hasta el final", pero "sabiendo y no pudiendo conseguirlo". Los pensamientos y sentimientos expresados por el autor en "Hou Chibi Fu". " son exactamente iguales a los del capítulo anterior, pero la escritura y la tinta son completamente diferentes. En cuanto a la descripción del paisaje, el primer artículo trata sobre el otoño. Este artículo es "La escarcha y el rocío han caído, las hojas se han caído, la figura está en el suelo y se ve la luna"; Tiene miles de pies. Las montañas son altas, la luna es pequeña y sale agua". Cada frase es La escena invernal refleja claramente los cambios en el paisaje en diferentes estaciones y describe dos imágenes de paisajes completamente diferentes, mostrando la vívida del autor. descripción del paisaje. En cuanto al paisaje montañoso nocturno: acantilados escarpados, rocas extrañas, nidos peligrosos, árboles centenarios, etc. Ambos están escritos de manera muy realista y tienen una sensación de aislamiento, lo cual es muy consistente con el estado mental "tranquilo, triste e inspirador" del autor, pero contrasta marcadamente con la escena tranquila y pacífica del artículo anterior. . En términos de narrativa, el artículo anterior solo hablaba de "Perilla y los invitados", "Llevar vino a los invitados", "Lavar la lámpara con más cuidado", "Los platos están desordenados", todos los cuales son prácticos. y conciso; en este artículo, los invitados, el vino y los platos se describen todos en detalle, lo cual es único. Por el contrario, el artículo anterior usó un párrafo largo para exagerar la escena del rafting y el canto, en este artículo solo hay las palabras "No importa, solo canta y responde" y "Déjalo ir, solo escucha y detente". "Estas pocas palabras están llenas de emociones. Realmente vale la pena aprender el maravilloso arreglo de la sastrería. Líricamente, la primera parte está libre de tristeza y alegría. El proceso tiene altibajos, pero es más sencillo de lo imaginado. El punto de vista del autor se expresa y expone plenamente en este artículo, la imaginación se expande desde la grulla voladora; Los barcos de exploración occidentales, las grúas y los sacerdotes taoístas se combinan en uno, que es una descripción de alucinaciones y sueños, pintados con colores misteriosos. Este tipo de pensamiento nihilista y negativo ciertamente no es suficiente para la formación, pero el método de escritura también nos dice que sólo expresando diferentes situaciones desde diferentes ángulos los artículos sobre el mismo tema pueden tener sus propias características. Los puntos anteriores son diferentes de los artículos anteriores y son los logros artísticos de este artículo. En estos dos artículos, Su Shi usó pluma y tinta inteligentes para describir la incapacidad de Su Shi para unirse al gabinete, además de factores de personalidad, también se debió a su desprecio por la fama y la fortuna. Una vez escribió un "poema de caracol": "No te canses de levantarte, pégate a la pared y muere", que grabó la vida utilitaria en sus huesos y vio claramente el resultado de esta vida utilitaria. Su Shi desdeñaba la fama y la fortuna, especialmente aquellos aduladores. No sólo siguió su propio camino, sino que también escribió algo aún más magnífico. Se puede comprobar que en la vida artística la carrera oficial y la creación poética. Entre la vida estética y la vida estética, esta última es el alma y refugio de la vida de Su Shi. Esta es también una de las razones principales por las que el autor nombró la vida de Su Shi como vida estética. Después de ser degradado varias veces, Su Shi maduró gradualmente y comenzó a repensar la vida.
La escuela exige escribir un artículo sobre Su Shi. No pediré ayuda, gracias. Unas 500 palabrasSu Shi, también conocido como Su Dongpo, es otro maestro literario de la historia de China, después de Li Bai en la dinastía Tang. Creó la cima de la literatura de la dinastía Song. Sin embargo, la carrera oficial de Su Shi estuvo llena de altibajos. En el accidentado camino de la lealtad al emperador y el patriotismo, se mantuvo generoso y directo. Originalmente, la naturaleza del poeta era completamente contradictoria con su vida oficial, siempre llena de contradicciones y conflictos: uno era un político enmascarado, el otro era un poeta sincero. Fue Su Shi quien vivió en este tipo de grieta que demostró su extraordinaria personalidad. Desde el comienzo de la carrera política de Su Shi, se puede decir que fue bastante tranquila. Los hermanos Su Shi se hicieron famosos de una sola vez y luego sirvieron como "jueces además de las cartas firmantes de Dali y Fengxiang Mansion" y jueces en Hangzhou. Se puede decir que la poesía de Su Shi fue próspera en ese momento y sus grandes logros en literatura lo ayudaron a alcanzar la cima de su carrera oficial. Sin embargo, sin los altibajos del futuro, es posible que no pueda encarnar la gran personalidad de Su Shi. Los tiempos crean héroes y la situación política de la historia finalmente creó al genio literario Su Shi. Entonces llegó un punto de inflexión en el destino. Su Shi no estuvo de acuerdo con la propuesta de reforma de Wang Anshi y creía que la nueva ley no podría facilitar a la gente, por lo que escribió una carta para oponerse. Al final, se volvió contra Wang Anshi y fue condenado al ostracismo y perseguido por la facción de Wang. En el segundo año de Yuanfeng (1079), menos de tres meses después de que Su Shi llegara a Huzhou, fue arrestado y encarcelado por "calumniar al emperador" al escribir un poema que satirizaba la nueva ley. Esto se conoce como el Caso de la Poesía Wutai. en la historia. Después de salir de prisión, Su Shi fue degradado a enviado adjunto de Huangzhou Tuanlian y su estatus era bastante humilde. En ese momento, Su Shi estaba desanimado después de ser liberado de prisión. Yu Gong llevó a su familia a recuperar tierras baldías y cultivar para complementar su sustento. En ese momento se le dio el apodo de "Dongpo Layman". Pero esto no apagó el entusiasmo de Su Shi por hacer contribuciones. Fue en ese momento que escribió un poema inmortal sobre Red Cliff. En sus poemas anteriores sobre Red Cliff, las montañas y ríos alrededor de Red Cliff desencadenaron sus pensamientos sobre los héroes de la historia. ¿Qué clase de héroes eran en aquel entonces? ¿Están sanos y salvos ahora? Además, ¡nuestros palos de pesca están sobre el río Zhujiang! El momento en que piensas en la vida en el vasto río es solo una gota en el océano. Deshacerse de la situación real, anhelar "caminar con los inmortales voladores, sosteniendo la luna brillante hasta el final", pero "sabiendo y no pudiendo conseguirlo". Los pensamientos y sentimientos expresados por el autor en "Hou Chibi Fu". " son exactamente iguales a los del capítulo anterior, pero la escritura y la tinta son completamente diferentes. En cuanto a la descripción del paisaje, el primer artículo trata sobre el otoño. Este artículo es "La escarcha y el rocío han caído, las hojas se han caído, la figura está en el suelo y se ve la luna"; Tiene miles de pies. Las montañas son altas, la luna es pequeña y sale agua". Cada frase es La escena invernal refleja claramente los cambios en el paisaje en diferentes estaciones y describe dos imágenes de paisajes completamente diferentes, mostrando la vívida del autor. descripción del paisaje. En cuanto al paisaje montañoso nocturno: acantilados escarpados, rocas extrañas, nidos peligrosos, árboles centenarios, etc. Ambos están escritos de manera muy realista y tienen una sensación de aislamiento, lo cual es muy consistente con el estado mental "tranquilo, triste e inspirador" del autor, pero contrasta marcadamente con la escena tranquila y pacífica del artículo anterior. . En términos de narrativa, el artículo anterior solo hablaba de "Perilla y los invitados", "Llevar vino a los invitados", "Lavar la lámpara con más cuidado", "Los platos están desordenados", todos los cuales son prácticos. y conciso; en este artículo, los invitados, el vino y los platos se describen todos en detalle, lo cual es único. Por el contrario, el artículo anterior usó un párrafo largo para exagerar la escena del rafting y el canto, en este artículo solo hay las palabras "No importa, solo canta y responde" y "Déjalo ir, solo escucha y detente". "Estas pocas palabras están llenas de emociones. Realmente vale la pena aprender el maravilloso arreglo de la sastrería. Líricamente, la primera parte está libre de tristeza y alegría. El proceso tiene altibajos, pero es más sencillo de lo imaginado. El punto de vista del autor se expresa y expone plenamente en este artículo, la imaginación se expande desde la grulla voladora; Los barcos de exploración occidentales, las grúas y los sacerdotes taoístas se combinan en uno, que es una descripción de alucinaciones y sueños, pintados con colores misteriosos. Este tipo de pensamiento nihilista y negativo ciertamente no es suficiente para la formación, pero el método de escritura también nos dice que sólo expresando diferentes situaciones desde diferentes ángulos los artículos sobre el mismo tema pueden tener sus propias características. Los puntos anteriores son diferentes de los artículos anteriores y son los logros artísticos de este artículo. En estos dos artículos, Su Shi usó pluma y tinta inteligentes para describir la incapacidad de Su Shi para unirse al gabinete, además de factores de personalidad, también se debió a su desprecio por la fama y la fortuna. Una vez escribió un "poema de caracol": "No te canses de levantarte, pégate a la pared y muere", que grabó la vida utilitaria en sus huesos y vio claramente el resultado de esta vida utilitaria. Su Shi desdeñaba la fama y la fortuna, especialmente aquellos aduladores. No sólo siguió su propio camino, sino que también escribió algo aún más magnífico. Se puede comprobar que en la vida artística la carrera oficial y la creación poética. Entre la vida estética y la vida estética, esta última es el alma y refugio de la vida de Su Shi. Esta es también una de las razones principales por las que el autor nombró la vida de Su Shi como vida estética. Después de ser degradado varias veces, Su Shi maduró gradualmente y comenzó a repensar la vida.
El cambio en el destino de su vida después del caso Wutai Shi le hizo comprender verdadera y profundamente las dificultades de la vida, al igual que Nian Nujiao en aquel entonces. La vida es como un sueño, como se dice en "Red Cliff Nostalgic". Pero no se hundió por eso, ni negó la vida por eso. Trabajó duro para trascender a sí mismo y siempre mantuvo una creencia tenaz y optimista y una actitud desapegada y adaptable hacia la vida. Esta actitud es muy obvia en Ding Fengbo. En lugar de escuchar el sonido de las hojas batir en el bosque, ¿por qué no cantar y caminar lentamente? Los postes de bambú y las sandalias de paja son más ágiles que montar a caballo, entonces, ¿a qué hay que temer? Un impermeable y un impermeable de fibra de coco, a pesar del viento y la lluvia, sigo viviendo mi vida. El frescor de la brisa primaveral me despierta del vino, el frío empieza a ser frío, el sol va saliendo de las cumbres, pero el tiempo está contento. Mirando hacia atrás, al lugar donde encontré viento y lluvia, cuando regreso, para mí, el clima todavía está bien sin viento ni lluvia. Muestra que el autor tiene un proceso psicológico de ser proactivo, reprimir la depresión y luchar por el desapego. Su Shi es un representante típico de la cultura oficial-académica y de la cultura de élite oficial-académica. La personalidad de Su Shi estuvo profundamente influenciada por el confucianismo, el taoísmo y el budismo en la cultura tradicional china. Era ecléctico y formó una personalidad y un sistema espiritual únicos que reflejan la personalidad de Su Shi. El confucianismo enfatiza unirse al mundo. Su Shi aspiraba a convertirse en un funcionario y estaba ansioso por hacer contribuciones, contribuir al mundo, servir al país y hacer una gran causa. Este es un pensamiento confuciano típico de unirse al mundo. "Siempre hablo de locura joven, con amarillo a la izquierda y azul a la derecha. Con sombreros dorados y pieles de visón, miles de jinetes ruedan por el montículo. Quiero informar al gobernador de toda la ciudad, disparar a los tigres y ver el sol. Lang." "Me inclinaré como la luna llena, hacia el noroeste. Mira, dispara a Sirius". Admira a los héroes e incluso desea ser un "hombre de todas las edades" que "habla y ríe alegremente" como Zhou Yu. Incluso en En la era del "cabello congelado", todavía gritaba "¿Por qué no?", lo que demuestra su fuerte espíritu mundano. Estaría triste por su derrota política y diría: "Debes tener pasión por reírte de mí y hacerte rico lo antes posible". Las ambiciones incumplidas, el no lograr nada y la decepción extrema también reflejaron el fuerte espíritu emprendedor de Su Shi. El confucianismo se refleja en su carácter como lealtad, integridad, altruismo y amor por el pueblo. Se preocupa por el país y la gente y trabaja para la gente. Al mismo tiempo, es sencillo, íntegro y franco. Se apega a sus propios puntos de vista y al camino correcto en la política y no intenta complacer a ningún partido sólo porque es el advenedizo. Esta es también una razón importante de los repetidos reveses en su carrera. Éstas son las imágenes y teorías típicas del "caballero" defendidas por el confucianismo. Una personalidad distintiva creó al único Su Dongpo. Durante toda su vida fue completamente natural y fiel a sí mismo. Aunque ha estado viviendo en el torbellino de la política, ya sea en su carrera oficial o en el exilio, todavía cantó, escribió y comentó a lo largo del camino. Obviamente, Su Dongpo conocía bien la alegría del paisaje y su carrera oficial estuvo llena de altibajos. Lleva toda la vida tocando y cantando y nunca se cansa. Puede aceptar la tristeza y la desgracia con una sonrisa. El sufrimiento siempre lo persiguió hasta su muerte. Su Shi estuvo profundamente influenciado por el pensamiento taoísta. Énfasis en la vida dialéctica y la unidad de las cosas y de mí mismo. "La vida es como un sueño, una botella dura un mes". La vida es como un sueño, tan brillante como la vida de Zhou Yu, tan frustrada como la vida de Su Shi, todos son sólo un sueño. "Lamentando un momento de la vida, envidiando el infinito del río Yangtze". ¿Qué tan insignificante es la vida frente al ondulante río Yangtze y cuáles son todos los altibajos? Sólo por un momento. "La gente tiene alegrías, tristezas y alegrías, y la luna está llena y nublada. Este asunto es antiguo y difícil". El difunto es así: "no hay fin", "hay ganancias y pérdidas", "la muerte no tiene fin". crecimiento y declive", "la gente no tiene fin". El agua, la luna y la gente están cambiando, pero siguen siendo los mismos. El cambio es eterno y el cambio es duradero. Como miembro del mundo, el ser humano ha ido avanzando con los tiempos y conviviendo con las cosas desde la antigüedad hasta el presente. A Su Shi le gusta mirar el universo, comparar el tiempo y el espacio, concentrarse en el cielo y la tierra y combinar cosas conmigo. ¡Qué profunda dialéctica taoísta y qué valiosa teoría de la relatividad de la vida! Aunque tenía el espíritu heroico de "beber cerca del río y componer poesía al otro lado del río", la pregunta retórica de "establecerse y establecerse ahora" de repente elevó el espacio espiritual de Su Shi a un reino cómodo y amplio que trascendió los tiempos antiguos y modernos. y no tenía paralelo en el mundo. Grandeza y pequeñez son la misma cosa. Son sólo un momento en la historia. El mundo quedará vacío y las figuras en el cielo eventualmente se convertirán en transeúntes. ¿Por qué no enviar una canción sobre el amor y el vino para expresar los sentimientos de Xiaoyin? ¿No es ésta la actitud optimista, de mentalidad amplia, distante, adaptable, utilitaria e indiferente hacia la vida que los taoístas persiguen a través del pensamiento racional? El modo de vida taoísta es el aislamiento. Su Shi fue influenciado por el taoísmo y naturalmente anhelaba la reclusión. Según las estadísticas, entre los más de 360 poemas existentes de Su Shi, Qiuci aparece más de 100 veces. Su Shi abogó por la reclusión, pero a lo largo de su vida nunca se retiró realmente. El Sr. Li Zehou dijo en "El viaje de la belleza" que "Su Shi nunca se retiró ni regresó verdaderamente a los campos en su vida. Sin embargo, el vacío de la vida expresado en sus poemas es mayor que cualquier "retiro" o "retiro" verbal o real. "Volviendo a los campos" de sus predecesores, el "aislamiento" debe ser profundo y profundo.