¿Cuál es la filosofía educativa de Confucio? Sobre el pensamiento educativo de Confucio

1. Uno de los pensamientos educativos de Confucio: la educación moral: el foco de una educación de calidad.

Confucio pasó toda su vida cultivando talentos para gobernar el país. En términos de virtud y talento, ponemos la virtud en primer lugar, tomamos la benevolencia como punto de partida, defendemos "la piedad filial como lealtad, la propiedad como integridad y vergüenza" y consideramos "la benevolencia, la propiedad, la sabiduría y la confiabilidad" como las cinco virtudes constantes. Cree que "los discípulos son filiales cuando entran y jóvenes cuando salen. Son sinceros y creen en, aman al público y son amables. Si tienes tiempo libre, estudia literatura".

2. La segunda parte del pensamiento educativo de Confucio: Métodos y eficacia diligentes, estudiosos y particulares.

(1) Diligencia y estudio: una condición importante para el aprendizaje.

Las Analectas de Confucio dicen: "Los que saben no son tan buenos como los que saben, y los que saben no son tan buenos como los que disfrutan". en el aprendizaje, elogiando a los estudiantes sobresalientes y criticando a los estudiantes perezosos.

(2) Métodos de aprendizaje: el puente del aprendizaje.

Prestar atención a los métodos de aprendizaje es la actitud de aprendizaje que todo alumno debe tener. Confucio elogió muchas veces a Yan Hui por esto. Aboga por "revisar el pasado y aprender lo nuevo". Dijo: "¿No es un mal momento para estudiar?" y dijo: "Revisar el pasado y aprender lo nuevo puede ser un maestro". Al estudiar, debes pensar de forma independiente, pero tu pensamiento debe basarse en una lectura cuidadosa. Señaló: "Aprender sin pensar es inútil, pensar sin aprender es peligroso".

3. La tercera parte del pensamiento educativo de Confucio: erudición rigurosa y comprensión de las reglas.

“Saber es saber, no saber es no saber, sólo saber.” Casi todo el mundo conoce esta frase de Confucio. Ésta es la actitud de Confucio hacia el aprendizaje: rigurosa y realista. Una vez dijo: "Li Xia, puedo hablar, pero no puedo conquistar; Li Yin, lo que puedo decir no es suficiente en la dinastía Song. No hay documentos suficientes, pero puedo conquistar. Esto significa que puedo hablar de eso". la etiqueta de la dinastía Xia, pero sus descendientes El estado de Qi no es suficiente para probarlo; puedo decir sobre la etiqueta de la dinastía Yin, pero los descendientes de la dinastía Song no son suficientes para probarlo; Es por eso que Qi y Song no tenían suficientes materiales ni sabios familiarizados con la historia. Si hay suficiente información, puedo usarla como evidencia. Esto es suficiente para ilustrar la actitud rigurosa y sólida de Confucio hacia la erudición.