El poema de Qu Yuan que describe el paisaje primaveral
Los poemas de Qu Yuan sobre paisajes son 1. Este poema escrito por Qu Yuan
¡El cuerpo está muerto, pero el espíritu nunca morirá! ¡Tu alma es el fantasma de un héroe! ——El "Duelo Nacional" de Qu Yuan
Eres el más valiente y valiente. Te mantuviste firme hasta la muerte. ——El "Duelo Nacional" de Qu Yuan
Sin retorno, sin retorno, las llanuras están brumosas y los caminos son remotos. ——El "Duelo Nacional" de Qu Yuan
Con una espada larga, sosteniendo una poderosa ballesta y separado del cuerpo y la cabeza, Zhuang Xin no cambió. ——El "Duelo Nacional" de Qu Yuan
Sosteniendo una espada, vistiendo armadura de cuero occidental, carros entrelazados, espadas y espadas. ——El "Duelo Nacional" de Qu Yuan
Enterraron dos ruedas, hicieron tropezar a cuatro caballos y tocaron tambores con mazos de jade. ——El "duelo nacional" de Qu Yuan
Cuando llegue el momento, estaré furioso, mataré a Yuan Ye sin piedad y lo abandonaré. ——El "luto nacional" de Qu Yuan
Violaste mis deberes y pisoteaste a mis tropas. Mi pariente de la izquierda murió y mi pariente de la derecha fue apuñalado. ——El "luto nacional" de Qu Yuan
Monta en un leopardo rojo para seguir al mapache y hazte amigo de parientes nobles en un coche fiel. ——"Nueve canciones" de Qu Yuan
2. Acerca de los poemas antiguos escritos por Qu Yuan
Qu Ping (alrededor del 340 a. C. - alrededor del 278 a. C.) originalmente se llamaba Qu Yuan; El apellido era Qu.
Original de Danyang (ahora Zigui, provincia de Hubei) al final del Período de los Reinos Combatientes, descendiente de Qu Xian, hijo de Xiong Tong, rey Wu de Chu. Aunque Qu Yuan era leal al rey Huai de Chu, fue rechazado repetidamente. Después de la muerte del rey Huai, el rey Xiang fue exiliado porque creyó en la calumnia y finalmente murió en el río Miluo.
Qu Yuan es uno de los poetas románticos más importantes de China y el primer poeta famoso conocido en China y una celebridad cultural mundial. Creó el estilo de "Chu Ci" y la tradición de "Vanilla Beauty".
Las obras representativas incluyen "Li Sao", "Nine Songs", etc. Qu Yuan fue un poeta. Sólo de él China tuvo un escritor famoso por la literatura.
Fundó el estilo literario de "Chu Ci" (es decir, creó el estilo literario de "Ci Fu") y es conocido como "un poeta vestido, no una generación". Según la recopilación de Liu Xiang y Liu Xin y la anotación de Wang Yi, hay 25 obras de Qu Yuan, a saber, "Li Sao" 1, "Tian Wen" 1, "Nine Songs" 11, "Nine Chapters" 9 y "Yuan Yu". ".
Según las palabras de Sima Qian en "Registros históricos: biografía de Qu Yuan", hubo un caso de invocación de espíritus. Algunos estudiosos creen que "Zhao Da" también es obra de Qu Yuan. Pero algunas personas sospechan que los capítulos posteriores de "Zhengtu" y algunos capítulos de "Nine Chapters" no fueron escritos por Qu Yuan.
Según la investigación del Sr. Guo Moruo, hay 23 obras de Qu Yuan que han sido transmitidas. Entre ellos, hay 11 capítulos de "Nine Songs", 9 capítulos de "Nine Chapters", 1 capítulo de "Li Sao", 1 capítulo de "Tianwen" y 1 capítulo de "Calling Souls".
En general, "Li Sao", "Tian Wen" y "Nine Songs" pueden considerarse representantes de los tres tipos de obras de Qu Yuan. "Nine Chapters", "Yuanyou", "Divination", "The Fisherman", "The Soul Caller" y "Big Move" se pueden clasificar en la misma categoría que "Li Sao" en términos de contenido y estilo, y la mayoría de ellos están bien documentados. Es significativo y se centra en expresar los sentimientos internos del autor.
"Li Sao" es un magnífico poema escrito por Qu Yuan utilizando sus propios ideales, experiencias, dolor, pasión e incluso toda su vida. Brilla con el brillo de su personalidad distintiva y es el foco de todo. Las creaciones de Qu Yuan. "Tianwen" es un poema escrito por Qu Yuan basado en mitos y leyendas, que encarna los logros académicos y las opiniones del autor sobre la historia y la naturaleza.
"Nine Songs" es una pieza de música de adoración a Chu procesada y pulida por Qu Yuan. La expresión de las emociones de los personajes y la descripción del entorno están llenas de vida. Pero es una expresión de generaciones o dioses más que la autoexpresión del autor, y muestra más rastros de la tradición literaria de Southern Chu.
"Li Sao" y "Nine Songs" constituyen el estilo básico de las obras de Qu Yuan. Las obras de Qu Yuan están estrechamente relacionadas con la mitología.
Muchos contenidos ilusorios se desarrollan a partir de mitos. Qu Yuan es también un poeta que presta atención a la realidad. Sus obras reflejan diversas contradicciones de la sociedad real, especialmente exponiendo la oscura política del estado de Chu.
El estilo de las obras de Qu Yuan es obviamente diferente al del "Libro de los Cantares". Esto está relacionado con la diferencia en las costumbres populares entre la cuenca del río Yangtze y la cuenca del río Amarillo.
En ese momento, el norte había entrado en una sociedad patriarcal, pero el estado de Chu todavía tenía el legado de una sociedad de clanes, que era dura y animada y no estaba sujeta a la etiqueta ni a la ley.
Por eso, la expresión del amor entre hombres y mujeres y el patriotismo es tan sencilla y los materiales utilizados son tan ricos que todo se puede encontrar en la escritura.
Escribir sobre el amor entre el hombre y Dios, escribir sobre locos, escribir sobre leyendas históricas antiguas y escribir sobre fantasmas y dioses que viajan juntos. Todos los dioses entre la gente tienen una humanidad común, y los dioses son solo personas que. están más allá de la gente común. Hacen que el trabajo parezca brillante, emotivo y desenfrenado.
Este tipo de obras muestran características diferentes a la literatura norteña. Desde un punto de vista institucional, los poemas anteriores de Qu Yuan, ya fueran "El Libro de las Canciones" o Canciones Populares del Sur, eran en su mayoría cuentos, mientras que Qu Yuan se convirtió en un poema completo.
Solo "Li Sao" tiene más de 2.400 palabras. En términos de técnicas de expresión, Qu Yuan combinó hábilmente Fu, Bixing y Xing, e hizo un uso extensivo de la técnica Bixing de "belleza vainilla" para expresar vívidamente la moralidad abstracta, la conciencia y las relaciones realistas complejas.
En términos de forma del lenguaje, las obras de Qu Yuan rompen el patrón de cuatro oraciones del "Libro de los Cantares", con cada oración variando entre cinco, seis, siete, ocho o nueve caracteres, también. como oraciones de tres caracteres y oraciones cruzadas. La gramática es desigual y los niveles son flexibles. La palabra "xi" y palabras funcionales como "zhi", "yu", "hu", "er", etc. se utilizan a menudo al final de las oraciones para coordinar sílabas y producir efectos de cadencia, canto y suspiro. En definitiva, sus obras son muy creativas desde el contenido hasta la forma.
Las obras de Qu Yuan tuvieron una mayor influencia después de que el pueblo Chu estableció Guanzhong, la capital de la dinastía Han. Con el continuo aprendizaje y desarrollo de "Chu Ci", la literatura del norte se convirtió gradualmente en Chu. Los nuevos poemas de cinco y siete caracteres están relacionados con Chu Sao.
Todos los escritores Fu de la dinastía Han fueron influenciados por Chu Ci. Después de la dinastía Han, se publicaron obras de "Shao Sao" en todas las dinastías. El autor utiliza a menudo los poemas de Qu Yuan para expresar sus propios obstáculos, e incluso utiliza la experiencia de Qu Yuan como metáfora, que es un desarrollo directo de la literatura de Qu Yuan. Además, hay poemas, canciones, letras, música, dramas, letras de Qin, Daqu, guiones, etc. Los temas se basan en la vida y los hechos de Qu Yuan, como "Retrato de Qu Yuan", "Nueve canciones", "Nine Twains", etc. , también difícil de contar.
Así que Lu Xun calificó las obras de Qu Yuan como "sobresalientes" y "su influencia en artículos posteriores es incluso más de 300 (Libro de canciones)" ("Esquema de la historia de la literatura china" de Lu Xun). [2] Guo Moruo, un famoso poeta, escribió una vez "Oda al trueno y al relámpago" para conmemorar sus hazañas.
Aforismos famosos mezclados con pimientos y champiñones, pero ¿son sólo halagos? ("Li Sao") El camino es largo y largo, y todavía es largo y largo. Buscaré arriba y abajo. ("Li Sao") Si no soy tan bueno como yo, me temo que mi edad no estará conmigo.
("Li Sao") ¡Suspira y esconde tus lágrimas, lamentando el sufrimiento de tu vida! ("Li Sao") También soy amable de corazón. Aunque murió nueve veces, todavía no se arrepiente. ("Li Sao") Montando a caballo, ven a mí primero.
("Li Sao") El sol y la luna desaparecen repentinamente, y la primavera y el otoño tienen su secuencia. ("Li Sao") Sólo la hierba y los árboles están esparcidos, y la belleza teme marchitarse.
("Li Sao") significa que los nueve cielos piensan que son justos y que el marido es espiritual. ("Li Sao") Hago volar al fénix, siguiéndolo día y noche.
("Li Sao") Cuando es colorido y está en constante cambio, ¿cómo puede permanecer sin cambios durante mucho tiempo? ("Li Sao") Sopla el viento otoñal y las olas en Dongting están debajo de las hojas. ("Nine Songs: Mrs. Xiang") Yuan Youxin tiene una comprensión clara, pero piensa que su hijo no se atreve a hablar.
("Nine Songs·Mrs. Xiang") Tambaleándose sobre un dragón, tambaleándose sobre un estanque alto. ("Nine Songs·Da Siming") No estés triste, estés triste, sepárate, sé feliz, sé feliz, conoce gente nueva.
("Nine Songs·Da Siming") Dinastía Qing.
3. ¿Qué poemas hay sobre Qu Yuan?
"Las siete maravillas de Qu Yuan" del moderno Mao Zedong: Qu Zifu tiene a Chu Sao, sosteniendo un cuchillo asesino en su mano. Los que estaban ocupados plantando pimientos y orquídeas saltaron a lo lejos.
Li Gou del "Qu Yuan" de la dinastía Song: Zhang perdió el bajo y tenía la boca llena de comida roja. No sé cómo reembolsarlo, pero pagaré el pescado.
"Qu Yuan" de Zhang Lei de la dinastía Song: Chu es embriagador, pero sólo un espíritu puede despertar por sí solo. La mala comida es aún más vulgar y los antecedentes del pescador no son amables.
"Oda a Qu Yuan en la historia" de Chen Pu de la dinastía Song: con motivo del centenario de la muerte de Zhong Ni, a "Li Sao" le seguirán cuatro poemas. Ocupando la lluvia brumosa y la vegetación del sur del río Yangtze, experimente la pobreza y las dificultades de Hunan.
"Qu Yuan: Pedir a las concubinas que sospechen de humillación, hablar de fantasmas y dioses" de Song Xujun parece absurdo. Sin un poco de lealtad, puede que no haya sol ni luna compitiendo por la gloria.
Qu Yuan:
Introducción: Qu Yuan (aproximadamente 340-278 a.C.) fue un gran poeta patriótico de la antigua China. La nacionalidad Han, cuyo hogar ancestral es Danyang, estado de Chu, originalmente se llamaba Qu Yuan, también conocido como Ling Jun. Es hijo de Xiong Tong y descendiente de Qu Xian. Aunque Qu Yuan era leal al rey Huai de Chu, fue rechazado repetidamente. Después de la muerte del rey Huai, el rey Xiang fue exiliado porque creyó en la calumnia y finalmente murió en el río Miluo. Qu Yuan es uno de los más grandes poetas románticos de China y el primer poeta famoso conocido en China y una celebridad cultural mundial. Creó el estilo de "Chu Ci" y la tradición de "Vanilla Beauty". Durante el Período de los Reinos Combatientes, Chu nació en una familia noble, trabajó como médico y fue un discípulo a cargo de los asuntos internos y externos. Abogó por reclutar talentos internamente, cultivar leyes y unir fuerzas externas para luchar contra Qin. Más tarde, debido a que fue excluido por los nobles, fue exiliado a las cuencas de los ríos Yuan y Xiang. En 278 a. C., el general de Qin, Bai Qi, capturó la capital de Chu de un solo golpe.
Historias relacionadas: Qu Yuan nació en una familia noble del estado de Chu y recibió el mismo apellido que el rey de Chu, pero el rey de Chu era Xiong. El apellido proviene del clan Zhu Rong de Huangdi Zhuanxu; el clan Mi emigró a Chu del Sur desde la dinastía Shang. Cuando pasó a Xiong Yi, se les concedió el título de Chu por sus méritos y vivieron en Danyang (hoy Yichang. Hubéi). Esta es la ciudad natal de Qu Yuan. La entrada principal del templo Quzi Durante el período de primavera y otoño, alrededor del siglo VII a. C., al hijo de Xiong Tong se le concedió el título de Qu Xian, y sus descendientes tomaron Qu como apellido. La propia familia del Rey de Chu era similar a la familia Qu, pero ¿la familia de Ruo Ao? Familia; durante el Período de los Reinos Combatientes, Zhao y Jing, Zhao, Qu y Jing eran los tres apellidos principales de la familia real Chu. Qu Neng continuó manteniendo el dominio del estado de Chu desde principios del período de primavera y otoño hasta finales del período de los Estados Combatientes. Éste es duradero. Qu Yuan fue médico en Sanlu y se dice que estaba a cargo de los asuntos de la familia real. Dado que Qu Yuan era de la familia del Rey de Chu, que en ese momento se llamaba "Gongjia" o "Gongfu", su relación con Chu era, por supuesto, diferente. Los descendientes de Qu, como Qu Zhong, Qu Wan, Qu Dao, Qu Jian, etc., ocupan puestos importantes en el estado de Chu. En la generación de Qu Yuan, no hubo muchas personas que se convirtieran en altos funcionarios, solo Qu Yuan y Qu Gai, el general que luego fue capturado por Qin. "Nueve capítulos de Chu Ci" de Qu Yuan: "Olvidar de repente la pobreza". Es probable que la familia aristocrática ya estuviera en decadencia en ese momento.
4. Poemas de paisajes antiguos
Oda a las naranjas (Qu Yuan)
El emperador y la reina tienen hermosos árboles y atractivas naranjas. Me ordenaron no moverme, nací en el Sur. Arraigados y difíciles de migrar, más firmes. Las hojas verdes son brillantes y agradables a la vista. Una vez que las espinas pinchan las ramas, los frutos redondos se volverán incómodos. Una mezcla de verde y amarillo, y el artículo es malo. Color fino, interior blanco, cualquier tipo. Es necesario solucionar la disputa, pero tampoco es fea. Bueno, tus ambiciones son diferentes. ¿No sería bueno no moverse de forma independiente? Profundo y difícil de mover, sin buscar nada. Su Shi era independiente, horizontal pero no poco convencional. Si permanece recluido y tiene cuidado, no perderá su posición. Sea virtuoso y desinteresado, majestuoso. Les deseo un feliz año nuevo y una amistad duradera. Tiene sentido que Shu sea inseparable de la prostitución. Aunque eres joven, eres profesor. Las líneas son mejores que el arte, como Xi.
Pequeño Estanque (Yang Wanli)
El agua fluye desde la fuente, fina y silenciosa
La sombra de los árboles brilla sobre el agua, amando el sol. y gentileza.
La esbelta hoja de loto aún no se ha desplegado y es casi invisible
Cuando una libélula se posa sobre su punta
Hierba (Bai Juyi)
Sal del jardín y come hierba.
Cada año se marchita y vuelve a crecer
Los incendios forestales no pueden apagarlo
La brisa primaveral le devuelve la vida
A lo lejos hay malezas cubiertas de maleza y caminos antiguos extendidos
Verde soleado conecta pueblos áridos
Otro adiós a nuestro hijo viajero
Triste, triste despedida exuberante
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Pino de punta puntiaguda (Bai Juyi)
Con 100 pies de pinos y 10 yardas de pinos circundantes, nacen en el fondo de cuevas, frías y toscas.
Las montañas y los ríos son traicioneros, llenos de peligros, y no hay comunicación entre la vejez y la muerte.
Tian Zi·Tang Ming le debe a Liang Mu, y hay otras dos cosas que no sé.
Quien está en la metáfora de la creación del cielo, pero no es con falta de material.
La historia del oro Zhang Xianxian, la vaca se viste humilde y humilde, tirando a Xingui.
Aunque las historias de Diuxin y Niu Yi son diferentes,
El superior no es necesariamente sabio y el inferior no es necesariamente estúpido.
¡No has visto que los corales crecen bajo el pesado fondo marino y los olmos se plantan en el cielo!
Poemas de ramas de sauce (Bai Juyi)
Un árbol tiene miles de ramas en la brisa primaveral, tan suaves como el oro y tan suaves como la seda.
Siempre en la esquina oeste de Fengfang, no pasa un día, ¿de quién es el sauce?
Comprando Flores (Bai Juyi)
La ciudad imperial es ruidosa y marchita en primavera.
* * *Si dices peonías, compraré flores contigo.
El precio es incierto y el valor de la recompensa depende del número de flores:
Quema cien flores rojas y prensa cinco manojos de verduras.
Cuelga una cortina encima y teje una valla al lado.
Espolvorear agua y sellar con barro para que no cambie el color.
Todo el mundo está acostumbrado y todo el mundo está confundido.
Hay un señor que viene de vez en cuando a comprar flores.
Bajó la cabeza y suspiró solo. Este suspiro no fue pronunciado.
Un racimo de flores oscuras, bendecido por diez personas. (Escribiendo Peony)
Ru Meng Ling (Li Qingzhao)
Anoche llovió y sopló viento, y dormí profundamente sin perder nada de vino.
Pregúntale al fotógrafo, Begonia sigue siendo la misma.
¿Lo sabías? ¿Sabías? Debe ser verde, gordo, rojo o fino
Agrega palabra recogiendo semillas de morera
¿Quién cultiva un plátano frente a la ventana? El yin llena el atrio; el yin llena el atrio y las hojas calientan el corazón.
¡La lluvia de la noche llueve un poco sobre mi triste almohada; un poco de lluvia preocupa la pérdida de los norteños, que no están acostumbrados a escucharla!
Untar Arena de Huanxi (Li Qingzhao)
Amasar el oro y cortarlo en capas de hojas de jaspe. El comportamiento y el espíritu, como Yan Fu, son demasiado brillantes.
Las flores del ciruelo son pesadas y vulgares, y las de clavo son amargas y ásperas. He experimentado miles de kilómetros de sueños, pero soy despiadado. (Escribiendo Osmanthus)
5. Poemas sobre Qu Yuan
El cuerpo ha muerto, pero el espíritu nunca morirá. ¡Tu alma es el fantasma de un héroe! ——El "Duelo Nacional" de Qu Yuan
Eres el más valiente y valiente. Te mantuviste firme hasta la muerte. ——El "Duelo Nacional" de Qu Yuan
Sin retorno, sin retorno, las llanuras están brumosas y los caminos son remotos. ——El "Duelo Nacional" de Qu Yuan
Con una espada larga, sosteniendo una poderosa ballesta y separado del cuerpo y la cabeza, Zhuang Xin no cambió. ——El "Duelo Nacional" de Qu Yuan
Sosteniendo una espada, vistiendo armadura de cuero occidental, carros entrelazados, espadas y espadas. ——El "Duelo Nacional" de Qu Yuan
Oh enemigo, la bandera es como una nube oscura y la flecha está en la cuerda. ——"Duelo Nacional" de Qu Yuan
Festival del Bote del Dragón
(Dinastía Tang) Wenxiu
El festival se divide en el Festival del Bote del Dragón, que se dice que ser de Qu Yuan.
Puedo reírme en el cielo sobre el río Chu, pero no puedo borrarlo.
Siete leyes. Festival del Bote del Dragón
Yin (Dinastía Tang)
Los jóvenes son más cariñosos durante el festival, pero cuando crezcan, se sentirán tristes;
Es Inútil, pero rezar por vino Está bien con vino.
Los templos se vuelven más blancos día a día y las granadas florecen cada año;
Miles de años de sabios y tontos son todos instantáneos, y varias personas se pierden en unos pocos. nombres.
Canción de Du Jing (Extracto)
(Dinastía Tang) Zhang Jianfeng
El 5 de mayo, el sol brillaba intensamente y Huayang cantó Xiaoying junto al río. ;
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Antes de que el rey saliera del condado, escuchó el sonido armonioso en el río;
Cuando el rey salió, tenía razón, el caballo era conducido junto a la bandera roja;
A ambos lados de la orilla, las túnicas olían fragantes y las horquillas plateadas brillaban en la hoja helada;
La bandera roja se abrió con tres sonidos de tambor, y dos dragones saltaron del agua;
Las ondas de sombra volaron hacia Wanjian, y las ondas de los tambores sonaron como truenos;
El sonido de los tambores se acerca cada vez más, y el las miradas de dos dragones son como un abrir y cerrar de ojos;
La gente en la pendiente es atronadora y el arco iris forma un halo en el poste;
El barco de delante gana la oferta y Se lanza y el barco trasero pierde impulso y ondula.
Puerta Jieling. Duanyang
(Dinastía Qing) Li Jingshan
Cereza, morera y cálamo, y compra una jarra de vino rejalgar.
Hay un papel amarillo colgando afuera de la puerta, pero se sospecha que el dueño de la cuenta tiene miedo del amuleto.
Siete leyes.
Dragon Boat Festival
Lao She
Dragon Boat Festival está lleno de viento y lluvia, y los niños del pueblo todavía visten ropa vieja;
Invita a cada uno otros a traer sus sombreros y atreverse a amar profundamente la cabaña con techo de paja;
Hay clientes que están relacionados entre sí y no tienen dinero para comprar vino y vender productos;
El El pescado en aquella época no era tan delicioso como los frijoles de hoy.
"Qu Yuan Fu" - Jia Yi
Gongcheng Jiahuixi, un día cometió crímenes en Changsha; tan pronto como me enteré de Qu Yuan, me hundí en Miluo. Chuangxiangliu, respeta al Sr. Diao; es muy vergonzoso sufrir la tortura de este mundo, pero es vergonzoso. ¡Bueno! Qué momento tan perfecto para que las parejas se agachen y los búhos vuelen. Estoy orgulloso y orgulloso, tengo éxito; el santo arrastra los pies hacia atrás y el fundador cae hacia atrás. El mundo significa obediencia, humillación, vergüenza y humildad; Moye es un instrumento contundente y un cuchillo de plomo es una pala. Silencioso, nacido sin motivo; abandoné a Zhou Ding, Baokang estaba muy feliz. Teng conduce los bueyes, lo cual es muy incómodo; el caballo cuelga las orejas y monta el camión de sal. Zhang Fu recomendó zapatos, que no durarán mucho; Sr. Ku, lamento estar solo.
Xun Yue: ¡Se acabó! No sabía nada sobre este país, pero ¿quién era? El fénix se alejó flotando, pero murió alto, pero se alejó. Ataca al Dragón de las Nueve Llanuras, sumérgete profundamente y cuídate; me escondo en mi escondite, pero ¿mi marido está siguiendo los camarones y las sanguijuelas? El dios de tu santo es virtuoso, alejándose del mundo y ocultándose, de esta manera se puede atar y sujetar el caballo, ¿cómo puede ser diferente? En general, fue muy incómodo salir de aquí, también por culpa del propietario. He viajado por todo Kyushu, pero soy un caballero. ¿Por qué debería estar embarazada de este capital? El fénix voló miles de millas y miró hacia la virtud; al ver el peligro de la virtud, una vez la ahuyenté. ¿Cómo pudo dejar que su marido se tragara la salamandra del barco estando tan sucio? Las orcas de Hengjianghu son en realidad hormigas.
Jiang Shangyin
Li Bai
En el barco de Mulan, las tuberías volaron en ambos extremos del barco. Hay miles de clientes en la tienda de vinos y las prostitutas siguen a la multitud.
Los inmortales en la Torre de la Grulla Amarilla todavía están esperando que la Grulla Amarilla se vaya, pero no tengo oportunidad de nadar con las gaviotas blancas en esta caminata. El poema de Qu Ping cuelga el sol y la luna, y el pabellón del rey de Chu está vacío de montañas.
Siempre que esté feliz, escribiré y moveré las cinco montañas. Una vez completado el poema, el sonido de Xiaoao, el sonido de Xiaoao, va directo al mar. Si se puede utilizar la fama, la riqueza y el honor en el río Han, me temo que el noroeste será derrotado por el noroeste.
6. Seis poemas escritos por Qu Yuan
01 El 5 de mayo (dinastía Song), la familia Mei Qu murió y la gente de Chu no pudo soportarlo.
¿Por qué no calumniar, sino querer hacer un dragón? Odio antes de la muerte, pero no después de la muerte.
Yuanxiang Bitanshui quiere echar un vistazo al delantero. 02 Hay veinte "Poemas varios de Xuanzhou", entre los cuales "Poemas de quince caracteres de Zhenyun" (Song Mei Yao Chen) es más creíble y común. ¿Es cruel atacar a un país?
Qu Zixing estaba en la orilla del río y Zhao Haoqi preguntó sobre la orilla del agua. Bao Mao una vez se quejó del tributo y la vainilla es autosuficiente.
Las vastas montañas están en el río, y los cantos de pesca pertenecen a un salvaje. 03. Festival del Barco Dragón (Dinastía Song): Es hora de que el alma leal regrese después de llorar miles de años de injusticia.
El país ha perecido hoy y sólo queda Li Sao en el mundo. 04 Cuartetas de siete caracteres de Qu Yuan con verdadera rima (Dinastía Song) El país Chu de Zhang Lei es embriagador, pero solo un espíritu puede despertar solo.
La mala alimentación es aún más vulgar y el origen del pescador no es amable. 05 Después de veinticinco poemas, el séptimo (Trueno) abandona a Quzi y queda demacrado.
Finalmente, las fauces del pez fueron enterradas y las palabras fueron escritas en la antigüedad. He sido huésped de Luoyang durante miles de años y escribir poemas no está exento de burlas.
Se dice que cuando lo abandonas, puedes mirarlo. Ésta es una gran relación entre el monarca y sus ministros, y debe haber bondad y rectitud.
Si todo es ligero y disperso, es una gota en el cubo. El espíritu está dispuesto a hundirse y el significado es verdadero.
Fu Huai lloró hasta morir al final, entonces, ¿por qué golpeó? 06 Siete poemas del pescador (Grabación 1) [Dinastía Song] Después de que Wang Wang terminó de leer "Li Sao", se quejó con Qu Ping en el río.
Cuando estás despierto, todavía estás borracho, cuando estás borracho, todavía estás despierto, y tu sonrisa apunta a las olas turbulentas. En el sueño, cruzaba el río y escribía dos poemas a la familia rica de mi ciudad natal. Todavía puedo recordarlos [Song] claramente. Lu You y Pu aprovecharon el viento y la marea del río para enturbiar la lluvia.
Hay huellas de cables en los tocones de los árboles y espinas en los acantilados. Bebe y canta en el templo Xiangjun para ganar almas.
No hay ningún lugar para recoger xiangsun en el camino. 08 Rima de siete cuartetas de caracteres en la ciudad de Chu [Dinastía Song] La ciudad desierta de Lu Youjiang está llena de simios y pájaros, y el templo Qu Yuan está al otro lado del río.
Desde hace 1.500 años, sólo el sonido de la playa parece recordar los viejos tiempos. 09 Se ha ordenado a las cuartetas y rimas de siete caracteres del templo de Quping (dinastía Song) para vengar el incidente, que muestra el dolor del pueblo de Changhua.
Odio que mi marido no viva una vida larga, pero no veo a Qin Ying atándole el cuello. 10 La cuarteta de duelo de siete caracteres es la más larga: las dinastías Song, Shang y Zhou, y las dinastías Qi y Jin del norte de Mongolia compiten por el poder.
El canto y el baile de Zhang Hua son desolados, y Yunmeng es viejo y salvaje. La hierba se encuentra con la Ciudad Prohibida, los gansos salvajes se levantan y el zorro cruza el páramo para esconderse.
Li Sao la odiaba con todo su espíritu, y el hombre benevolente rompió a llorar. 11 Chongwu rima con el día del profesor Gong [Dinastía Song] Jiang Teli Qu Zishen Yuan, ocupado con antiguas costumbres todos los años.
Mujeres hermosas hacían alarde de su brillo colorido, mientras los niños pequeños competían por ropa nueva. Los tambores suenan ruidosos, los pasos de pesca son ruidosos y las tazas y platos son como una cama.
Sin nada que hacer, Yan se sentó y quemó incienso. 12. Las cinco cuartetas de cuatro a cinco caracteres de "Han Shui Yuan Sai" de Qin y la rima de Yuan (Chong), las montañas y los ríos son llanos, la vegetación es tranquila.
Quien siente a Li Sao Fu, el cuadro está vinculado a Qu Yuan. 13 Festival del Bote del Dragón (Wen Tianxiang, dinastía Song) En la tarde del 5 de mayo, el viento soplaba desde el sur.
Majestad, por favor levante su copa en tres lugares. Tian Wen nació ese día y Qu Yuan murió ese día.
Nació como Xue y murió como un fantasma de Miluo. Cuando el zorro y el conejo nadaban en Gaotang, Yongmen derramó lágrimas.
Las vidas humanas quedan expuestas y la gloria se escucha. Sólo los corazones de los mártires no desaparecerán con el agua.
Hasta el día de hoy, el pueblo Jingchu ofrece sacrificios en el río cada año. No conozco el honor de los vivos, pero sé el costo de los muertos.
No llames abominación a la muerte, ni gozo a la vida. Todas las cosas tienen un fin y no pueden ser destruidas.
Cien años son como un día, y un día son como mil años. Viento de otoño y agua corriente, pabellón de orquídeas de noche de primavera.
No estés triste, cantando y bailando, Huaicui 14 Xiangtan Road presentó la fisonomía de Ding Biyan (oliendo la fragancia de los pinos y el cielo) al nieto de un sacerdote taoísta en Hengshan. Hasta ahora, la gramática es Xuanyuan. El mundo nunca ha visto el templo de Yao, por lo que Changli es una metáfora.
Deja a un lado tu buena suerte y hazte una chaqueta de plumas y nadarás hasta casa como Qu Zi. Li Sao se olvidó de Tianzhu y preguntó sobre la puesta de sol.
15 Odas varias 100 Wu Xian (Liu Kezhuang, dinastía Song) Cuartetas de cinco caracteres y poemas de Yuan Yun te dicen que estás muerto, y Chu dijo que estás convocando al alma. No mires la olla todavía, puedes volver con Qu Yuan.
16 Varios 100 Los cuartetos de cinco caracteres de Qu Yuan (Ke Zhuang) que apostaban por el apellido afortunado fueron capturados por Lu y huyeron cansados. No se puede sostener un recipiente ritual y decir algo sobre Li Sao.
Hay dos cosas en 17 Xiangtan Road (Liu Song Ke Village), tambores Yuan Yun Nuo y tambores tocando frente al templo. El pobre Chu Feng todavía existe hoy. No memorizo los versos de Qu Yuan, por eso hay otras baladas que también son hermosas.
18 Jiudi (Liu Kezhuang, dinastía Song) se encuentran cuartetas de siete caracteres y nombres de rimas en libros de negocios y poemas, pero es difícil dibujar una imagen de Gracilaria. Todas las almas se juntan en el dolor, pero ocasionalmente quedan con resentimiento.
19 y Tao Yun mostraron que Jin Tiaoguan (Mi) estaba buscando árboles, pero estaba atrapado en un árbol. Qu Yuan siguió su propio camino y finalmente cayó en manos de Miluo.
Estar en el agua vale la pena sentirse deprimido. Mientras Jia Yi, él todavía estará rondando por Changsha.
20 Templo Quyuan (Song Qi, Dinastía Song) Cuartetas de siete caracteres y Yuan Yun Cuando ves la puerta en el sur del río Chu, suenan los tambores, te das la vuelta y te sientas. Al quinto día, la casa de bolas de masa estaba vacía para ver el sacrificio, y el tigre tallado de nueve pasos convocó a las almas en vano.
Las orquídeas cazan el rocío verde, las hojas de arce tiemblan y los simios cantan. Después de que Jia Yiyang tomara conciencia, Shen Sha se arrojó al pabellón dos veces.
21 cuartetas de siete caracteres de Qu Yuan (Song Yao), que promete ordenarle a Xiang Jun que tenga sus propios sentimientos, nueve canciones de compasión y recomienda nuevas voces. Cómo no salvar el desastre de Shen Jiang, sino resolverlo: Cheng estuvo en vano en el pasillo.