El contenido del retiro de invitados
Artículos de Zhang Shuo y Xu Jian sobre los tiempos modernos en Kaiyuan. Dijo: "Los escritos de Li Qiao, Cui Rong, Xue Ji y Song Zhiwen son como oro fino y hermoso jade, y pueden usarse para cualquier cosa. Las montañas ricas y hermosas son como picos y acantilados solitarios, con decenas de miles de Paredes sobre ellos, nubes densas y olas atronadoras. Es realmente aterrador. Si lo aplicas al templo del pasillo, dará miedo. Yan Chao es como un hermoso vestido, y Yan Zhao está cantando y bailando, y si miras. "Si te gusta, serás un pecador". Jian preguntó: "¿Qué puedo hacer en este mundo?" La escritura de Han Xiu es como una sopa espesa y un vino misterioso, con un sabor típico y una textura fina. Aunque el grano es lindo "Y elegante, Zhang Jiuling es como un hilo de seda ligero, que es útil para un uso práctico, pero tiene una apariencia incómoda. Aunque la copa y la copa de jade están podridas, son preciosas pero tienen muchos defectos ".
En mi tiempo libre comento con mis hermanos y sobrinos poemas de personajes ilustres de la antigüedad y la actualidad. El emperador Wu de la dinastía Wei es como el general veterano You Yan, que es majestuoso y majestuoso; Cao Zijian es como el joven de Sanhe, que disfruta de su vida romántica es como un águila hambrienta, solitaria e incomparable; como una vela en el Mar de China Oriental, el viento es hermoso; Tao Pengze es como nubes carmesí en el cielo, desenrollando libremente su pergamino; Wang Youcheng es como un loto en el agua de otoño, apoyado contra el viento y sonriendo para sí mismo; Suzhou es como un invitado solo en el jardín, coincidiendo con el emblema musical; Meng Haoran es como las primeras olas en el Dongting, con las hojas de madera ligeramente despegadas como una bola de cobre caminando por la pendiente y un caballo; está en la ladera; Bai Letian es como un anciano de Shandong. Las enseñanzas sobre la agricultura y las moreras son ciertas. Yuan Wei es como Li Guinian hablando del legado de Tianbao, su apariencia es demacrada pero su espíritu no está herido; Liu Meng es como una escultura de hielo tallada con una luz brillante; Li Taibai es como las gallinas y los perros de Liu An, dejando atrás nubes blancas. confirmando su destino y sin un lugar definido, Han Tuizhi es como una bolsa de arena que transporta agua, solo Han Xin puede hacerlo solo; Li Changji es como el emperador Wu que come rocío de un plato, pero no alimenta sus deseos; Dongye es como una espada rota enterrada en un manantial, tirada en un barranco entre los fríos pinos. Zhang Ji es como un buen trabajador que viaja al campo, bebiendo recompensas y ofreciendo rango. A veces hay humor, los sauces son tan espesos; el cielo otoñal solo y el viento soplando solo por la noche; Li Yishan es como las borlas de cientos de tesoros, la red de hierro de mil alambres y el denso anillo de belleza. En esta dinastía, Su Dongpo es como mirar al cielo, alcanzar el mar, deslumbrarse por todo tipo de cosas extrañas y finalmente regresar a la gloria es como los cuatro corales y las ocho garras, que pueden usarse para; construir el templo ancestral; Jing Gong es como Deng Ai, quien envió sus tropas a Shu, con la esperanza de ganar la batalla. El valle es como Tao Hongjing. Solo el edicto imperial llegó al palacio para analizar y enterrar a Tan Yuan, pero el sueño de la brisa del pino todavía está ahí; Mei Shengyu es como abrir un río para escapar, y no hay ningún sonido por un momento; Qin Shaoyou es como una mujer oportuna que camina en primavera, pero al final está débil y débil; Es como Jiugao solo, en lo profundo del bosque, Gu Fang atraviesa su propia belleza y no pide reconocimiento. Han Zicang es como disfrutar de la música en un jardín de perales y está clasificado entre los mejores. Lu Juren es como un santo que se relaja; meditación, capaz de una relajación extraordinaria.
En particular, el autor utiliza metáforas vívidas para describir los diferentes estilos de los calígrafos chinos de las dinastías pasadas, lo cual es aún más raro:
La caligrafía piadosa de Wang Seng es como la de los hijos de La familia de Wang Xie en Yangzhou, incluso si es rebelde y rebelde, tiene una especie de atmósfera; el respeto del príncipe por el libro es como el joven en el río, lleno de alegría, arrastrando su cuerpo e impaciente; Es como una sirvienta que sirve como esposa, no es digna del puesto, y su comportamiento es tímido, y no es cierto. La investigación de Ruan sobre el libro es como un hombre noble que perdió a su esposa. En términos de calidad, ya no existe; cualquier distinción entre héroes y sabios; los escritos de Wang Yi son como los del Emperador An de la Dinastía Jin, ambos no ocupan altos cargos pero no tienen dioses; los escritos de Yin Jun son como los de Goryeo, que resisten las olas pero no tienen espíritu; pero su belleza es autosuficiente; los escritos de Xu Huainan son como Nan Los eruditos-burócratas de Ganggang solo siguieron la tradición, pero no suplicaron. Los libros de Tao Yinju son como la forma de un niño en Wuxing, que no ha crecido, pero. los huesos son muy empinados y rápidos, la caligrafía de Liu Chan es como la de un sacerdote taoísta en lo profundo de las montañas, que se encoge cuando ve gente; la caligrafía de Cao Xi es como la de un sacerdote taoísta que habla de las escrituras, y sus palabras son inagotables; la caligrafía es poderosa y poderosa, como un dragón saltando sobre la puerta del cielo, o un tigre agazapado en el Pabellón Fénix, por lo que ha sido atesorada a lo largo de los siglos. La caligrafía de Cai Yong es reveladora y refrescante, como lo es. si tiene poder divino; la caligrafía de Cheng Kuangping es como un cisne batiendo sus alas, dispuestas de manera irregular, y la primera nube puede ver el día; la caligrafía de Xiao Sihua es como una bailarina bajando la cintura y un inmortal silbando a un árbol; la caligrafía de Li Zhendong es como un hibisco que fluye del agua, y el color literario es como un grabado; la caligrafía de Jin Huan Yuan es como un caballo veloz, doblándose y doblándose con los demás, por lo que no hay necesidad de registros literarios; La caligrafía real de Huaiyue está dividida en escritura cursiva, lo cual es inútil, por lo que sabemos que los deslices simples no son fáciles; la caligrafía del elefante del emperador es como La rima resuena alrededor del rayo, el libro de Kong Lin bailando solo es como flores esparcidas en el cielo; , emblemas flotantes con satisfacción; el libro de Li Yan es como una luna dorada grabada, y el jade doblado brilla sobre sí mismo; el libro de Bo Shao es como un dragón nadando en el cielo, el libro de jade cariñoso y lindo es como uno peligroso; el pico bloquea el sol, las ramas de un pino solitario; la caligrafía de Handan Chun debe seguir las reglas, y el cuadrado y el círculo serán perfectos; la caligrafía oficial de Shiyi es como un peng volador, que desaparece con gracia por sí solo; un dragón y un tigre temblando, con espadas en guerra; la caligrafía de Zhang Boying es como el amor del emperador Wu The Tao es como un hada en realidad la caligrafía de Wei Heng es como una bailarina arreglando flores, sonriendo en el espejo; es como un levantamiento repentino en el viento, y un ave de presa toma vuelo; la caligrafía de Zhong Yao es como nubes y grullas volando en el cielo, y un grupo de Honghongs jugando en el mar, con líneas densas, también es realmente triste. el Qi y los huesos de la caligrafía de Seng Zhishui son claros y saludables, y los tamaños son mixtos, al igual que los nobles decimocuarto y quinto, que siguen la cuerda y la tinta, y de repente van más allá de las reglas; caballos, sus acciones siguen a las de otros, pero hay un tipo diferente. La mirada arrogante de Yu Shinan es como un sacerdote taoísta que estudió en Xiuliang, su mente está clara pero su cuerpo está cansado. Ouyang Xun es como un paciente recién recuperado, su rostro está; demacrado y sus acciones son duras; Liu Gongquan es como un sacerdote taoísta en las montañas, ha madurado, su expresión es pura y saludable, y no hay rastro de mundanalidad es como un sacerdote taoísta en las montañas; Lleva una armadura, Fan Kuai está haciendo fila, una ballesta dura está a punto de ser desenvainada y el pilar de hierro está a punto de levantarse, con un aire de inviolabilidad, Li Yong es como un plebeyo rico, su comportamiento es débil y su etiqueta es; desconocido; Xu Hao es como un hombre virtuoso, su rostro es gentil y su comportamiento es digno, respetando el honor y la integridad, con un cuerpo puro. El Maestro Shen Chuan es como un dragón volando en el cielo, con un tigre posado al lado; la corriente, con una expresión tranquila y huesos claros; Zhou Yue es como un joven frívolo bailando con una espada, su impulso es vacío y fuerte, pero los bordes afilados están entrelazados es como un hermoso marido cuyo cuerpo está lleno de; alegría, se ve guapo. Cai Xiang es como una mujer joven, con una figura delicada, pasos lentos y muchas decoraciones lujosas. Su Shunqin es como un joven de Wuling que visitó las nubes y buscó lluvia, con un caballo con una camisa verde, durmiendo borracho; la hierba, cantando salvajemente en el patio; Zhang Youzhi es como una doncella de palacio arreglando flores, encantadora y encantadora, erguida y natural, con un sentido único de coquetería.
Hoy se encuentran: "Bin Tui Lu", "Song and Yuan Note Series", Editorial de Libros Antiguos de Shanghai, edición de 1983; "Bin Tui Lu", un libro raro de reconstrucción china de Tang y Song. Edición de la Dinastía, publicada por la Biblioteca de Beijing Según la fotocopia de la edición de la Dinastía Song en poder de la Biblioteca Nacional de China, la edición de 2003.