La dinastía Song no suprimió la anexión de tierras. ¿Por qué hay muchos levantamientos campesinos pero de pequeña escala?
Por otro lado, el historial de la dinastía Song en guerras extranjeras no era halagador y durante mucho tiempo había sido reprimido por un puñado de regímenes como los de Liao, Jin y Mongolia en el norte. Durante las dinastías Song del Norte y Song del Sur, los invasores jurchen y mongoles invadieron el sur y perecieron. La desgracia de Jingkang cuando colapsó la dinastía Song del Norte fue una vergüenza y una humillación poco comunes en la historia de China.
Con base en esto, los "fanáticos de Song" y los "negros de Song" no pueden discutir sobre qué tipo de dinastía fue la dinastía Song. Esta disputa está destinada a no combinarse en una sola, porque los datos históricos que dieron son correctos. La conclusión extraída por los "fanáticos de Song" basada en los logros económicos de la dinastía Song es, naturalmente, la grandeza de la dinastía Song, mientras que la conclusión extraída por los "Song Black" basada en el fracaso militar de la dinastía Song es, naturalmente, la vergüenza de la Dinastía Song.
Sin embargo, hay una pregunta digna de discusión por parte de todo aquel que esté interesado en la dinastía Song e incluso en la historia china: ¿Cómo era la vida de la gente en la dinastía Song?
La antigua China era un país basado en la agricultura, y los agricultores constituían la mayoría del país. Cuando sus vidas se vuelvan insostenibles, los agricultores resistirán de la manera más violenta. Éste es el levantamiento campesino que recorre toda la historia china.
El levantamiento campesino es un tema inevitable en la antigua dinastía feudal de China. En comparación con otros países, ha habido más levantamientos campesinos en nuestro país. Algunos levantamientos campesinos a gran escala pueden incluso destruir la dinastía feudal o sacudir en gran medida sus cimientos gobernantes, como el levantamiento Guangwu de Chen Sheng al final de la dinastía Qin, el Turbante Amarillo. Levantamiento al final de la dinastía Han y el levantamiento de Wat al final de la dinastía Sui El levantamiento campesino a nivel nacional liderado por Gangzhai y Dou Jiande, el levantamiento de Huangchao a finales de la dinastía Tang, el levantamiento del Turbante Rojo a finales de la dinastía Yuan, el El levantamiento de Li Zicheng a finales de la dinastía Ming y la rebelión Taiping a finales de la dinastía Qing.
Entre estas dinastías feudales, la dinastía Song fue un caso especial. Durante la dinastía Song, los levantamientos campesinos fueron numerosos pero de pequeña escala. Nunca antes había ocurrido un levantamiento que se extendió por todo el país y sacudió directamente los cimientos del gobierno feudal.
La dinastía Song también fue una dinastía poco común en la historia de China. Su desaparición tuvo poco que ver con el levantamiento campesino.
Hay muchas razones por las que los levantamientos campesinos de la dinastía Song se caracterizaron por su gran número y su pequeña escala, pero si queremos encontrar una línea principal entre estas razones, entonces esta línea principal es la cultura del compromiso. la dinastía Song. La dinastía Song no sólo se comprometió con fuerzas externas, sino que también coordinó las fuerzas internas con un compromiso mutuo. Este tipo de coordinación permitió que todas las clases sociales en China vivieran en general en armonía durante la dinastía Song. Incluso si había conflictos, a menudo podían resolverse por medios internos.
Si la rica dinastía Song era un paraíso o un infierno para los agricultores, no hay necesidad de dar más detalles. Lin'an, la capital de la dinastía Song del Sur, tenía una población de más de un millón y una producción económica total de aproximadamente una cuarta parte de la mundial. La dinastía Song fue el primer país del mundo en utilizar papel moneda. La composición fiscal de la dinastía Song (especialmente la dinastía Song del Sur) excedía los impuestos agrícolas.
Sin embargo, si este tipo de prosperidad es sólo la obsesión de la clase alta, o si la gente de abajo también puede obtener una parte de ella, averigüémoslo en el levantamiento campesino de la dinastía Song. .
Hubo muchos levantamientos campesinos en la dinastía Song. Se han registrado 433 levantamientos, con un promedio de 1,4 levantamientos campesinos por año. Sin embargo, estos levantamientos campesinos fueron pequeños. Entre ellos, los levantamientos de Wang Xiaobo y Li Shun a principios de la dinastía Song del Norte solo llevaron a cabo actividades de levantamiento en las áreas de Sichuan y Sichuan. Los levantamientos de Zhong Xiang y Yang Yao a principios de la dinastía Song del Sur reunieron a más de 65,438 insurgentes en su apogeo. , pero sus actividades todavía estaban concentradas en el área del lago Dongting. Aunque el levantamiento de Fangla al final de la dinastía Song del Norte afectó a varias provincias, fue destruido en sólo dos años, especialmente el levantamiento de Songjiang.
Los levantamientos campesinos de la dinastía Song fueron obviamente locales, es decir, los ejércitos insurgentes a menudo sólo se movían dentro de un área determinada; en los levantamientos campesinos de la dinastía Song, el lema "igualar a los ricos y los pobres"; " Aparecía a menudo, y este lema se utilizó muchas veces. Todos aparecieron en el levantamiento.
El "Levantamiento de Li Shun" de Wang Xiaobo que tuvo lugar en Sichuan y Guizhou a principios de la dinastía Song del Norte declaró claramente: "Mi enfermedad es la desigualdad entre ricos y pobres, y ahora es tu enfermedad". , el lugar del levantamiento de Wang Li, puede obtener un enorme apoyo público local no es ajeno a este lema.
En el levantamiento de Yang Yao de Zhong Xiang a principios de la dinastía Song del Sur, Zhong Xiang también mencionó que "la ley divide a ricos y pobres, y no es bueno hacer lo que debo". hazlo, y esperaré a los ricos y a los pobres. "
Durante el levantamiento de Fang La, también propuso la idea de "ser tacaño con los impuestos para ayudar a la gente".
La imagen de Fang La en "Water Margin "
De esto podemos ver a grandes rasgos que la diferenciación entre ricos y pobres era inevitable en la dinastía Song y era un problema que siempre ha sido difícil de resolver. Sin embargo, la diferenciación entre ricos y pobres en la dinastía Song La dinastía se diferenciaba de otras dinastías hasta cierto punto, porque en la mayoría de las zonas de la antigua China, la agricultura era casi equivalente a toda la economía, la principal forma de riqueza social era la tierra y sólo había una forma de diferenciación de la riqueza: la gradual. La concentración de la tierra en manos de unas pocas personas hará que un gran número de agricultores se conviertan en refugiados sin tierra, estos campesinos sin tierra constituyen un factor de inestabilidad en el país. Una vez que haya demasiados refugiados y la hambruna vuelva a ocurrir, estos refugiados aumentarán.
Sobre esta base, es casi imposible que todas las dinastías introduzcan diversas políticas para frenar la anexión de tierras, pero, curiosamente, la dinastía Song. Fue una de las pocas dinastías que no detuvo la anexión de tierras.
En la dinastía Song, ¿cómo los agricultores "no suprimieron la anexión" por sí mismos? La libre compra y venta de tierras era sin restricciones, lo cual era poco común. en la antigua China.
No hay duda de que sin la intervención del gobierno, la tierra pronto se concentrará en manos de unos pocos terratenientes. No hay duda de que, en términos generales, cuando se concentra la tierra, los agricultores comunes y corrientes que las pierden vivirán una vida precaria y difícil. Los agricultores también perderán la motivación para cultivar debido a la pérdida de tierras, lo que afectará a la producción de alimentos.
Pero el hecho es que la producción de cereales en la dinastía Song se duplicó con creces en comparación con la dinastía Tang. Combinado con las características de los levantamientos campesinos de la dinastía Song, no es difícil encontrar que durante la dinastía Song casi no hubo situación en la que los agricultores de todo el país no tuvieran salida.
Esta situación se produjo porque la dinastía Song tenía un conjunto de soluciones al problema de los agricultores sin tierra. Estas soluciones no son sofisticadas, pero en general efectivas.
El sistema de arrendamiento por contrato comúnmente implementado en la dinastía Song impulsó a los propietarios a mejorar más conscientemente la relación entre el anfitrión y el huésped. Hay un dicho en "Yuan" de Yuan Cai, que dice que "si amas a tus inquilinos tanto como amas a tu propia carne y sangre, entonces puedo confiar en mi propia fuerza" y "cuando se trata de parto, matrimonio, construcción y muerte, debo ser considerado."
Bajo el liderazgo del gobierno, se formó una relación contractual especial entre terratenientes y agricultores. Aunque el propietario puede explotar la plusvalía de los inquilinos ocupando el terreno, también tiene ciertas obligaciones hacia los inquilinos. Estas obligaciones incluyen brindar cierto apoyo financiero al inquilino durante eventos importantes de la vida, como el matrimonio y el parto.
Cuando ocurre un desastre, los propietarios de tierras no tienen ninguna obligación no escrita de proporcionar dinero o alimentos para ayudar a las víctimas. Cuando ocurre un desastre, los funcionarios gubernamentales de todos los niveles suelen presionar a la clase terrateniente, instándola a proporcionar dinero y alimentos para ayudar a las víctimas. Durante la dinastía Ming, hubo una hambruna en Huainan. Zhang Zhi, el magistrado del condado de Anfeng, emitió una orden para "recaudar dinero para enriquecer a la gente y perder grano para los hambrientos", y elogió e incluso recompensó a los terratenientes por su desempeño sobresaliente. En el primer año del reinado del emperador Jianyan (año 18), "emitió un edicto para persuadir a las familias ricas a proporcionar cereales a los hambrientos, con diferentes recompensas".
Esta relación contractual interdependiente entre terratenientes liderada por el gobierno y los inquilinos ha mejorado enormemente la relación entre agricultores y terratenientes.
Es precisamente por esta razón que muchos levantamientos populares a pequeña escala en la dinastía Song solo llamaron a los terratenientes a "reducir los alquileres" y no rompieron por completo la relación entre terratenientes y agricultores.
El sistema tributario de la dinastía Song también recaudaba impuestos basados en la tierra. Los grandes terratenientes con tierra pagaban más impuestos, mientras que los agricultores arrendatarios sin tierra no pagaban impuestos, lo que hacía que los agricultores arrendatarios fueran menos explotados directamente por el gobierno.
En años de hambruna, además de que el gobierno pedía a los terratenientes y a las familias ricas que donaran cereales, el sistema militar de la dinastía Song también jugó un papel importante en la represión de los levantamientos campesinos. Para hacer frente a la rebelión de los refugiados sin tierra, los gobernantes de la dinastía Song tenían la tradición de reclutar a personas hambrientas para el ejército durante los años de desastre. La gente hambrienta fue reclutada en el ejército, el problema de la supervivencia quedó temporalmente resuelto y la rebelión quedó fuera de discusión. Sin embargo, no es sorprendente que esta forma de reclutamiento condujera a una disminución de la eficacia de combate del ejército Song.