Mi breve tiempo como monje en el templo Putuo en Zhuhai (3) Mis maestros.
Para un templo, no importa cuán solemne, grandioso y antiguo sea, si no hay un practicante con capacidad e integridad política, no hay alma.
Hay muchos monjes eminentes y virtudes en el Templo Putuo, como el abad que fundó la montaña y dio a luz a grandes monjes, como Lao Guo, uno de los Tres Tesoros del Templo Putuo (el Templo Putuo tiene tres tesoros: Buda Maitreya, Pabellón Wanfo y Lao Guo), como el Maestro Guangyi, quien salió de su reclusión para estudiar el Sutra del Diamante después de tres años de reclusión y, por supuesto, hay más magos jóvenes que conocen bien la poesía y libros.
Antes de ir, nunca imaginé que los maestros que practican esta disciplina pudieran ser tan vívidos y amables. A los ojos de la gente común, los preceptos budistas son estrictos y piensan que los monjes deben ser rígidos e inaccesibles, o ser incomprendidos debido a muchos rumores en la sociedad. Sin embargo, en el templo Putuo vi que los maestros de la comunidad budista son amables, animados, bondadosos y compasivos. No sólo respetan los preceptos budistas y practican la pureza, sino que tampoco se desvían de la realidad. Son libres de aceptar y abandonar este mundo, y defienden el budismo con un corazón compasivo para persuadir a todos los seres vivos a hacer el bien, lo cual es admirable. ¡Y esta es también la razón por la que el Templo Putuo se está volviendo cada vez más próspero!
En primer lugar, el abad de la montaña dio a luz a un gran monje al día siguiente.
El abad del templo dio a luz a un gran monje por la mañana y al día siguiente, y tenía muchas responsabilidades. Al mismo tiempo, se desempeña como abad del templo Guangxiao en Guangzhou, el templo Putuo en Zhuhai, el templo Renju en Foshan y el templo Yongfu en Jieyang. Rara vez visito el templo Putuo. El maestro Jin Shu sonrió y dijo que el gran monje no podía quedarse en el templo Putuo durante tres días durante todo el año. Sin embargo, el gran monje le dio gran importancia a esta clase de monje de corto plazo y deliberadamente se tomó un tiempo de su apretada agenda para regresar, afeitarse el cabello e hizo un anuncio.
De hecho, la historia del Templo Putuo en Zhuhai no es larga. En solo 17 años, desde 2000 hasta 2017, pasó de ser un pequeño templo a un ashram magnífico y solemne con un grupo de monjes altamente educados. Integra meditación de peregrinación, educación caritativa y práctica budista, atrayendo a personas de todo el mundo. Los discípulos mostraron el gran talento del gran monje.
Este año, Putuo Temple ganó el tercer Premio Colectivo Nacional Avanzado por la creación de templos, vistas e iglesias armoniosos. Este es el primer templo e iglesia en la provincia de Guangdong en recibir este honor.
Al mismo tiempo, también obtuvo permiso para establecer una base de educación budista en inglés, lo que marcó la internacionalización oficial de Putuo.
2. Fruta, uno de los "Tres Tesoros" del Templo Putuo
Además del gran monje nacido en el templo, hay otro monje: el monje principal, el Maestro Guo. Hui.
(Aquí hay una ciencia popular: Decir que hay dos monjes en el templo no significa que solo haya dos monjes en el templo, sino que pueden ser considerados "monjes". En la actualidad, son dos. La gente común ve. Un monje se llama monje. De hecho, en el budismo, monje es un título honorífico, que se refiere específicamente a monjes con cierto cultivo. El resto de los monjes se dividen en monjes según diferentes niveles. todos se llaman Misha). >
En cuanto a Lao Guo, escuché que hay tres tesoros en el Templo Putuo: el Buda Maitreya, el Pabellón de los Diez Mil Budas y Lao Guo. ¿Por qué se puede comparar a los monjes con Buda y los pabellones budistas? Debido a que Lao Guo tiene un conocimiento profundo y una memoria excelente, se le llama diccionario viviente y escritura tibetana viviente.
Escuchar la clase de Lao Guo es una especie de disfrute y una especie de tortura. El disfrute es el resultado de las antiguas conferencias, que son ilimitadas, antiguas y modernas, chinas y extranjeras, astronomía y geografía, budismo y confucianismo, omnipotentes y omniscientes, el lenguaje es humorístico y el contenido de la conferencia está estrechamente relacionado con el sabor local. Incluso nosotros, los laicos como King of Glory y Meituan, conocemos la comida para llevar del Maestro Wu y sus conferencias están llenas de información útil una y otra vez. La clase de dos horas y media fue casi un discurso improvisado, y el tiempo pasó sin saberlo bajo sus ingeniosos comentarios. La tortura es que Laoban no tiene PPT. Para alguien como yo, que tiene mala memoria y cuyo coeficiente intelectual budista básico es cero y necesita recargarse, una clase con una enorme cantidad de información parece haberlo oído todo y comprendido todo, pero parece que no se ha recordado nada.
Entonces, ¿quieres escuchar la clase de Lao Guo?
¡Sí!
¿Quieres hacer PPT?
¡Sí!
Maestro Guangyi que ha estudiado el Sutra del Diamante durante tres años.
El maestro Guangyi también es una leyenda.
Nació en Sichuan y fue profesor en el Colegio Budista de Sichuan. En un lugar donde el budismo tántrico era tan próspero, vino al sur para practicar el budismo zen. Estudié el Sutra del Diamante después de vivir recluido durante tres años y recién salí en abril de este año. En ese momento, el gran monje y un grupo de creyentes dieron la bienvenida al maestro, lo que se convirtió en un acontecimiento importante en el mundo budista.
(Digresión: Ese día, nuestro grupo discutió el debate de graduación frente al salón de las cinco. Nos reunimos con el Maestro y le dijimos que su documento de identidad había sido cancelado y que tenía que regresar a su ciudad natal para solicitarlo. ¿Entonces es peligroso cerrar la puerta?)
Además, demos un adelanto: a partir del 12 de este mes, el Maestro Guangyi impartirá una clase de bienestar público en el. Diamond Sutra en el Templo Putuo todos los sábados de 2:00 pm a 4:30 pm, cualquiera que tenga la oportunidad puede ir y escuchar las conferencias del maestro.
Nuestra primera clase en el templo fue la clase de “monasticismo” del Maestro Guangyi. El Maestro Guangyi nos dijo que convertirse en monje no es algo negativo, sino una actitud positiva hacia la vida. El monje es un hogar mundano, un hogar turbulento. Es extremadamente difícil convertirse en monje y hacer el mal, como navegar por tierra, pero es muy fácil levantarse en casa, como navegar por el mar.
Hablando de los once días en el templo, nuestra agenda estaba tan llena que apenas teníamos tiempo para quedarnos afuera excepto para las clases. Pero tuve el honor de encontrarme con el Maestro Guangyi en tres lugares diferentes y escuchar sus enseñanzas a tiempo. Un día en particular, cuando me sentía incómodo mientras hacía acupuntura en la clínica médica del templo, conocí a un maestro que también vino para realizar acupuntura y aproveché la oportunidad para hacerle algunas preguntas. El Maestro también me dio muchos consejos y sugerencias, y me contó sus propias experiencias personales, lo que hizo que mi hermano y yo casi estuviéramos reacios a irnos.
En cuarto lugar, el maestro trabajador y dedicado
Dai Jianyuan en el templo, conocido como Maestro Wu y Maestro Wang, es la figura de segundo rango en el templo. La experiencia personal también es legendaria.
Cuando vino a darnos una conferencia, el hermano Macao, sentado a su lado, me dijo en voz baja que el maestro era un monje que valía cientos de miles de millones. Los niños de Jieyang también me dijeron que el propietario es una segunda generación rica y que su familia es muy rica. En la ceremonia de premiación del colectivo avanzado del Templo Advanced Hehe, el Maestro Jin Shu le pidió a una dama que se sentara al frente. Cuando mi hermano me dijo que la dama era la madre del Maestro Wu He, me sorprendió aún más.
El mago es joven y prometedor. Es guapo y elegante, y su origen familiar es extraordinario. En el mundo secular, es un presidente verdaderamente dominante. ¿Por qué estaba dispuesto a renunciar a todo en el mundo y convertirse al budismo? Además, detrás de ello hay incluso un fuerte respaldo.
Más importante aún, el maestro trajo al templo su experiencia de gestión de la vida real. El hermano mayor dijo que desde que llegó al templo, ha llevado a cabo reformas drásticas y ha mejorado vigorosamente la apariencia de los monjes. Hoy en día, el templo tiene una imagen completamente nueva y su gestión va mejorando día a día. Siento lo mismo. Sólo por el prestigio de la Sangha, la imagen del templo y los exquisitos detalles en todos los aspectos, podemos decir que el maestro ha puesto mucho esfuerzo.
En esta clase de ordenación a corto plazo, el Maestro Wuhe también nos iluminó y nos enseñó a vivir en armonía con las personas que rodean a nuestras familias, a encontrar nuestro propio lugar y a tener en cuenta nuestras responsabilidades en la sociedad y la familia. Primero sea un "ser humano", haga bien lo suyo, cumpla con sus responsabilidades como ciudadano y no abandone sus responsabilidades para aprender budismo.
El maestro dijo: "Da lo mejor de ti al mundo y él volverá a ti".
Para esta clase monástica, el maestro concede gran importancia a los comentarios de todos y a los resultados. fueron probados a través de debates y resúmenes de graduación, enfatizando que cada uno debe escribir sus propias opiniones y sugerencias sobre el templo y el curso. E hizo pública su identificación de WeChat. El hermano Macau susurró: ¿Quiere el maestro encontrar talentos para el desarrollo del templo? ¡Qué buenas intenciones!
5. El maestro Mingjie y heredero budista An Shiguo combina bondad y prestigio.
No mucho después de convertirme en monje, le envié la foto de arriba a mi amigo:
Estos son dos de mis maestros favoritos.
Amigo respondió: ¡A mí también me gusta! ¡Se siente muy cómodo a primera vista!
¡Aprende del profesor rápidamente! ¡Entonces abrazaré mis muslos!
¡Ja!
Yo también quiero adorar
Estos dos maestros son el Maestro Mingjie y el Maestro Anguo. (Para compensar la falta de perfección en los adelantos del Maestro Anguo de ayer, es necesario agregar algunas fotos hermosas para aclarar las cosas.
¡Sí, ésta es la verdadera cara del budismo! )
¿Eh? Acordamos poner hermosas fotografías de maestros budistas, entonces, ¿por qué pusimos también en ellas al Maestro Mingjie? ¿Por qué tenemos que juntar fotografías de dos magos? De hecho, también estoy muy en conflicto.
Sin embargo, una cosa es que estos dos magos tienen un entendimiento tácito inusual. Ya sea como anfitriones, dando conferencias o fuera del aula, su cooperación es bastante tácita, su aura es similar, están igualmente llenos de sabiduría, conocimiento, humor, elegancia y solemnidad. Me encanta ver sus interacciones. Mira las fotos de ellos juntos, qué armoniosos son. En términos seculares: un par de buenos amigos. Amitabha, por favor no me golpees con una tabla.
)
El Maestro Mingjie es nuestro maestro monje. El maestro de turno probablemente se refiere al maestro de turno que es responsable de nuestro estudio, dieta, sueño y disciplina durante la clase de monje. En definitiva, de principio a fin, la persona que tiene más contacto con nosotros y está presente todo el tiempo es el Maestro Mingjie. Y estamos acostumbrados a sentirnos a gusto viendo cada día su presencia.
Al maestro Mingjie le gustan dos cosas. Una es hacer preguntas para orientarnos. Por ejemplo, "¿Conoces tu propia estupidez?" "Lo sé". Las personas que saben que son estúpidas no son estúpidas. Nos quedamos atónitos por un momento. También suele invitarnos al set con un prefacio de "Lo siento". Cuando nos quedamos sin palabras, tomó el micrófono y sonrió feliz.
Otra de las cosas "favoritas" del mago es golpear a la gente con una tabla. Sin embargo, fue entonces cuando llegamos tarde colectivamente. A las 4:30 de la mañana, cuando el templo Putuo todavía estaba envuelto en el cielo oscuro, las campanas del templo ya habían sonado, pero solo unas pocas personas estaban frente al salón principal. El Maestro Mingjie sostuvo una tabla de surf y corrió todo el camino para saludar a los recién llegados. Todos se sintieron humillados y convencidos. Sin embargo, aunque golpear el tablero es un castigo, muchos hermanos mayores están dispuestos a quedarse quietos y dejar que golpee porque se sienten culpables y porque el maestro es amable y no hace daño en absoluto. Los que se lo perdieron incluso le rogaron: Maestro, dame una bendición. Incluso fui a él específicamente para "bendecirlo" y me reprendieron: "Retrocede".
Recuerdo una vez que se sentó en mi asiento durante la clase. Habló a la ligera sobre su experiencia de ser propagado por células cancerosas y me aconsejó que apreciara la vida. Sólo entonces supe que el Maestro acababa de deshacerse de su enfermedad.
Y durante estos once días y once noches, ha estado con nosotros todos los días. Era la primera persona frente al vestíbulo por la mañana y la última persona con nosotros todas las noches. Mientras los otros magos estaban en clase, él hacía sus rondas y vigilaba el progreso. Después de clase, nos llevó a varias fiestas. Incluso mientras comíamos, él patrullaba de un lado a otro. A veces me pregunto si necesita dormir, descansar o comer. Pero es un mago tan sabio que cumple con sus deberes, un mago que sonríe tan amablemente como la primavera, pero no se enoja ni es arrogante cuando no sonríe, y tiene una actitud majestuosa, pero no está dispuesto a castigarnos a nosotros, los indisciplinados. gente mundana.
Recuerdo que el momento más serio que se tomó fue cuando el líder del escuadrón movilizó a todos en privado para "seguir la diversión" y proporcionarle comida al Maestro. Después de que el Maestro Mingjie se enteró, lo reprendió severamente e inmediatamente imprimió un aviso diciendo que el Templo Puyuan nunca había confiado a ninguna organización o individuo para recaudar fondos en nombre del templo y nos los había enviado.
En otra ocasión, en el Salón del Dharma, el Maestro Mingjie del otro lado nos regañó porque no nos sentamos en el futón a tiempo, porque los maestros que nos guiaban cedieron el paso entre sí. En ese momento, en el tranquilo y solemne salón del Dharma, realmente sentimos su majestad. Por lo tanto, no es que el Maestro Mingjie no sea estricto, ¡sino que es muy bueno con nosotros!
En cuanto al Maestro Anguo, nuestro maestro de clase, el Maestro Jin Shu, lo elogió como un joven maestro sin conocimientos.
Un compañero de Jiangsu me dijo con cara seria: El Maestro Anguo fue enviado por el Buda para difundir el Dharma.
¿Por qué dices eso? Porque antes de convertirse en monje, el Maestro no cayó en el budismo por amor o por diversas situaciones desafortunadas en el mundo, como todos imaginaban. Incluso antes de convertirse en monje, todo iba bien y el joven lo consiguió. Se convirtió en monje debido a su profundo conocimiento de la vida y su anhelo por el budismo.
En el Templo Putuo, la gente solía llamar al Maestro Anguo "budista".
¿Por qué se le llama “maestro de primera categoría nacional”? Además de su nombre de Dharma "Anguo", esto también se debe a su talento y sabiduría.
El Maestro Anguo es joven, prometedor y conocedor. Antes de convertirse en monje, había realizado estudios de posgrado. Después de convertirse en monje, estudió en el Colegio Budista y en la Academia China de Ciencias para realizar estudios de posgrado en capital psicológico. También es uno de los líderes del grupo preparatorio de la Base de Educación Budista en Inglés designado por el maestro.
El maestro Anguo no sólo es talentoso sino también elocuente porque estudió pedagogía antes de convertirse en monje. La primera vez que presidió una reunión de clase, la gente quedó profundamente impresionada por su talento y su excelente capacidad de evolución. Posteriormente, salvó la escena muchas veces en el feroz debate en la clase, mostrando la gran magnanimidad de una generación de maestros.
El curso impartido por el Maestro Anguo es una "visión budista de la vida" muy realista. Dijo que el budismo tiene algo que ver con todo. Comprender el budismo puede ayudarte a volver a comprender, restablecer y renaturalizar la vida. Dijo que el budismo es el yoga del alma. Sin entrenamiento espiritual y cambio interior, ¿cómo puede una persona liberar su propio corazón? Liberación significa liberar la mente para que ya no esté atada a ideas erróneas.
Recuerda la pregunta budista:
"¿Crees en el mañana?"
"Crees"
"¿Crees en un ¿vida después de la muerte?"
"..."
"La próxima vida es extender el mañana hasta una longitud infinita."
Seis: Un maestro sincero que se dedica a la práctica.
El maestro Zhicheng es mi guía de regalos. Los ujieres dividieron a los 120 de nosotros en 12 grupos, y a cada grupo se le asignó un maestro responsable de gestionar los asuntos de vida y estudio. El Maestro Zhicheng solía ser el maestro docente representante de la clase laica, pero esta vez no organizó un curso para nosotros.
El maestro es gentil y de piel clara, con la elegancia de un erudito. Los voluntarios del templo dijeron que tu maestro era un hombre talentoso. He visto las fotos en el teléfono móvil de la Maestra, así como varias caligrafías y pinturas escritas y dibujadas por él. en realidad. Como un verdadero monje, el Maestro es gentil, indiferente y dedicado a la práctica. No importa cuán urgente fuera el asunto, Dou Yun permaneció indiferente frente a él, y también disminuimos la velocidad frente a él. Cada vez que miramos los cigarrillos de otras personas, nos sentimos aliviados. Justo cuando discutíamos si es mejor "aprender más y escuchar más" o "aprender más", la Maestra nos advirtió que la vida es corta y la energía limitada. Si quieres practicar, deberías estudiar más.
Sin embargo, Master también tiene momentos críticos. Después de dudar varias veces, todavía me surgieron algunas preguntas. El Maestro estaba ansioso y dio la respuesta con seriedad. Después de la clase, inmediatamente fue a la oficina de circulación de Escrituras para pedirme escrituras. También dejé una identificación de WeChat. Después de graduarme y dejar el templo, todavía tenía miedos persistentes. Me aconsejaron repetidamente que me deshiciera de los pensamientos que me distraían y me concentrara en mis estudios.
......
Los maestros anteriores son con los que he tenido más contacto en esta clase de monje. Por supuesto, nuestros maestros no son sólo los mencionados anteriormente, sino también los maestros, que siempre son tan cálidos y amigables como siempre, así como el Maestro Zhankong que enseña etiqueta, el Maestro Kuande que enseña el karma y el destino, el Maestro Wu Ding que enseña el budismo filial. piedad, el Maestro Ru, que enseña a practicar el budismo, e incluso un maestro que enseña caligrafía y el Maestro Wu Quan, que enseña té Zen, es un chico guapo nacido en los años 90.
En los muchos años transcurridos desde que dejé el campus, nunca había sentido una relación tan cálida entre profesores y estudiantes. Los once días de convivencia también me dieron una nueva comprensión de los métodos de enseñanza tradicionales. Gracias al Templo Putuo, gracias a los maestros sabios y amorosos. Esta experiencia quedará en mi memoria para siempre y se convertirá en una hermosa página de mi vida. Déjame recordarlo siempre, conmoverme siempre y simpatizar siempre.
(Continuará)