¿Qué significa para mí sonreír al cielo con una espada horizontal y dejar dos montañas Kunlun en mi hígado y vesícula biliar?
“Sonreiré al cielo con una espada horizontal y conservaré dos montañas Kunlun” proviene de Tan Sitong, un político y pensador reformista moderno.
Texto original:
Desesperadamente, ya no pienso en Zhang Jian, soporto la muerte y nunca abandono a Du Gen; mi sonrisa se extiende desde el cuchillo horizontal hasta el cielo, permaneciendo en el hígado y vesícula biliar.
Traducción:
Espero que los muertos Kang Youwei y Liang Qichao puedan ser protegidos por personas como Zhang Jian. También espero que mis compañeros de armas puedan lograr la gran causa de la reforma política y la reforma como lo hizo Dugan manteniéndose al margen. Desenvainé mi espada y miré al cielo riendo, porque los muertos y los que quedaron atrás eran sinceros y sinceros, tan majestuosos como la montaña Kunlun.
Información ampliada "Prison Wall" es una cuarteta de siete caracteres escrita por el político y pensador reformista moderno Tan Sitong en el año 24 de Guangxu (1898).
Las dos primeras frases de este poema utilizan alusiones de Zhang Jian y Du Gen para exponer la crueldad de los intransigentes y expresar sus pensamientos y expectativas hacia los reformistas. Las dos últimas frases expresan la ambición mortal del autor. Este poema tiene un estilo trágico y una escritura poderosa.
Este poema expresa alabanza y bendición para los líderes reformistas que murieron para evitar el desastre, odio y desprecio por las fuerzas obstinadas que obstruyeron la reforma, y también expresa los sentimientos heroicos del poeta que está dispuesto a morir por su ideales.
La frase "mirar a la puerta y pensar en Zhang Jian" se refiere a la preocupación de Tan Sitong por la seguridad de Kang Youwei y otros que huyeron a toda prisa. Súplicas egoístas: podrían ser aceptadas y protegidas por quienes apoyan la reforma política, como Zhang Jian.
"Muerte duradera para Du Gen" cuenta la historia de un funcionario justo durante la dinastía Han del Este. La emperatriz viuda Deng utilizó una alusión para aludir a Cixi, y el incidente fue exactamente el mismo. Hubo una condena de las atrocidades que reprimieron a los reformadores y una profunda esperanza de que los reformadores regresarían.
Esta frase significa principalmente que, aunque el Movimiento de Reforma de 1898 se ha visto muy afectado en la actualidad, como persona benévola decidida a reformar el pasado y crear cosas nuevas, debe apuntar alto y soportar la muerte para sobrevivir. . Espera el momento oportuno para un mayor desarrollo.
"La espada me hace reír del cielo" se deriva de las dos frases anteriores: Si Kang He puede escapar de forma segura y sentarse y relajarse, entonces lamentaré mi vida y debería afrontar La sangrienta situación con calma. El cuchillo de carnicero se ríe del cielo. Que el palacio del diablo tiemble de risa. El poeta Tan Sitong estaba dispuesto a morir.
Cuando se produjo el golpe, los compañeros intentaron muchas veces persuadirlo para que permaneciera en la Embajada de Japón, pero él se negó rotundamente. Fue precisamente porque estaba decidido a morir que pudo mantener la calma y morir sin arrepentimientos.
Sobre la cuestión de "si ir a las montañas Kunlun o no", Tan Sitong tenía su propia opinión. El segundo día del golpe, Tan no pudo ser arrestado, por lo que fue a la embajada japonesa para reunirse con Liang Qichao y convencerlo de que viajara a Japón.
Dijo: "Sin viajeros, no hay futuro; sin muerte, no hay recompensa, Dios. Hoy, la vida y la muerte de Nanhai (Kang Youwei) son inciertas. Cheng Ying, Chujiu, Yuezhao , Xixiang, yo y "
A partir del "Tao" (la gran causa de la reforma y los intereses nacionales) y la "rectitud" (el significado de camaradería entre el monarca y los ministros), está dispuesto a imitar a Gongsun en "El huérfano de Zhao" y el shogunato Tokugawa de Japón. Su buen amigo Xixiang hizo sacrificios personales para completar lo que consideraba una causa sagrada y agradecer la amabilidad del emperador Guangxu al recibirlo.
Al mismo tiempo, también espera que su entusiasmo pueda conmocionar a las personas que viven en paz e inspirar una ola revolucionaria de reforma y fuerza. En su opinión, esta gran causa detrás de él depende completamente de la promoción y liderazgo de Kang y Liang, quienes están prófugos.
Con base en este entendimiento, otorgó altas y positivas evaluaciones a sus compañeros que fueron asignados para quedarse en dos puestos: los que se fueron y los que se quedaron. Aunque el viaje es diferente, el objetivo es el mismo y el valor es el mismo. Al igual que los dos picos de la montaña Kunlun, uno al lado del otro, mostrándose el uno al otro.
Materiales de referencia:
Muro temático de la prisión-Enciclopedia Baidu