Colección de citas famosas - Frases elegantes - Vamos a escribir un debate sobre la naturaleza del ser humano, que no es egoísta. Es urgente. Es para mañana.

Vamos a escribir un debate sobre la naturaleza del ser humano, que no es egoísta. Es urgente. Es para mañana.

Tenemos que escribir un debate sobre la naturaleza del ser humano, que no sea egoísta. Es urgente, tengo que entregarlo mañana

El ser humano es inherentemente bueno por naturaleza. Los seres humanos son esencialmente amables, al igual que lo dicho anteriormente, todos son una hoja de papel en blanco. Cómo escribir en esta hoja de papel depende del entorno pasado mañana Análisis 16. Todos los seres humanos somos egoístas por naturaleza

Las personas son egoístas si no lo hacen por sí mismas. Desde este punto de vista, todos son egoístas, pero cuando se trata de lidiar con lo mismo, todos lo son. Egoísta. Hay diferentes maneras de afrontarlo, y es a partir de estas diferentes manifestaciones que la esencia y el egoísmo de una persona pueden revelarse verdaderamente. Entonces creo que todo es relativo. Esa persona no quiere pensar más en sí misma, eso es imposible. Por supuesto, no se puede descartar que en cada época existan algunos ciudadanos chinos desinteresados ​​y valientes. ¿Son todos los seres humanos egoístas por naturaleza?

Las personas egoístas no han encontrado el valor de la vida. La vida más valiosa es vivir para los demás. ¿Son las personas egoístas por naturaleza?

Las personas son egoístas y también se preocupan unos por otros. Te están utilizando, pero algunas personas pensarán en ti cuando te utilicen, pero algunas personas sólo piensan en sí mismas y nunca piensan en los demás. ¿Qué debo hacer? Entonces, los amigos son los más confiables. Utilice las relaciones. Después de todo, él es su amigo. Él pensará en lo que ustedes dos están haciendo y trabajará con ustedes para pensar en cómo lidiar con este asunto para que ambas partes puedan ser felices. La naturaleza humana es egoísta, ¿verdad?

La mayoría de las personas lo son. El egoísmo es la capacidad de los seres humanos para sobrevivir. Un niño de 1 año puede alejar a otros niños o llorar fuerte para obtener más leche. Responde así y pide a los adultos que se acerquen a cuidarlos y alimentarlos. Las guerras humanas, la opresión, la explotación, etc. son todas causadas por el egoísmo y son sólo el resultado de la búsqueda de beneficios para individuos o grupos. Por tanto, el egoísmo es naturaleza humana y está presente en el mundo desde el momento en que nace la persona. Pero después de que la gente tiene pensamientos, algunas personas perseguirán una gran rectitud y abandonarán las pequeñas ganancias. Renunciarán al atributo humano del egoísmo en un determinado comportamiento o en un determinado período de tiempo y se volverán desinteresados. Esto se llama sublimación, pero es sólo un fenómeno muy individual de un número muy pequeño de personas, y el atributo normal de las personas en la sociedad sigue siendo egoísta.

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Alguien copió el primer artículo Él cree que la naturaleza humana es egoísta y cree que la naturaleza humana egoísta es absoluta, eterna y no es una excepción en el mundo. Esta visión errónea alguna vez tuvo una gran influencia en la gente y todavía tiene un cierto mercado en la sociedad. Para comprender correctamente la naturaleza humana y tratar correctamente la vida, debemos reconocer completamente sus errores. Primero, la opinión de que "la naturaleza humana es egoísta" considera los atributos naturales humanos como naturaleza humana, confundiendo la diferencia entre naturaleza humana y atributos humanos. Ya en el siglo XVIII, los materialistas alemanes como Lamelite y Helvetius no reconocían la naturaleza social de los seres humanos y no entendían la diferencia esencial entre humanos y animales. Lametelli cree que tanto los humanos como los animales son máquinas, y los humanos sólo tienen algunos "engranajes" y "resortes" más que los animales. Consideraba al hombre como un simple individuo biológico y creía que toda la psicología humana proviene de la sensibilidad del cuerpo. Helvetius concluyó que basándose en este sentimiento físico, las personas instintivamente buscarán ventajas y evitarán desventajas, buscarán la felicidad y evitarán el sufrimiento, para "autoconservarse", llegando así a la conclusión de que los seres humanos son inherentemente egoístas. De esto podemos ver que la visión de que la naturaleza humana es egoísta y que la naturaleza humana es el mismo instinto animal que los animales confunde la diferencia esencial entre humanos y animales y es una distorsión grave de la naturaleza humana. No es sorprendente que Lamelite, Helvetius y otros en el siglo XVIII llegaran a la conclusión de que "la naturaleza humana es egoísta" debido a las limitaciones de la historia, la clase y las condiciones científicas. Sin embargo, hoy, cuando tenemos una comprensión científica de la naturaleza humana, es obviamente incorrecto sacar a relucir el material viejo y mohoso del arsenal ideológico burgués, negar y satirizar a figuras avanzadas y altruistas y defender el egoísmo. En segundo lugar, la opinión de que "la naturaleza humana es egoísta" niega la historicidad de la naturaleza humana. La naturaleza humana cambia y se desarrolla con los cambios y el desarrollo de la sociedad. En cada época histórica, la naturaleza humana es diferente. Los conceptos egoístas de las personas no siempre han existido, sino que son producto del desarrollo de la sociedad humana hasta cierto punto. Ya en la sociedad primitiva, la gente no tenía ningún concepto de egoísmo y la naturaleza humana no era egoísta.

Según investigaciones de historiadores chinos, el pueblo Li de la isla de Hainan vivía en montañas profundas y bosques densos antes de la liberación, todavía vivían una vida de clan primitiva. Distribuían el grano que recibían por igual a cada familia. cazar un ciervo salvaje también Distribuido conscientemente a cada hogar. Entre ellos no existe ningún concepto de propiedad privada, ni conciencia ni vocabulario de "robar". Las ideas egoístas de la gente no siempre han existido y no existirán para siempre. Con el desarrollo de la civilización material y la civilización espiritual, el egoísmo perderá cada vez más su mercado y seguramente desaparecerá con la realización de la sociedad comunista. Describir la naturaleza humana como egoísta es incompatible con los hechos históricos del desarrollo de la sociedad humana. En tercer lugar, la opinión de que "la naturaleza humana es egoísta" borra la naturaleza de clase de la naturaleza humana. En una sociedad de clases, la naturaleza humana tiene características de clase. Las personas de diferentes clases tienen diferentes naturalezas. El egoísmo es la esencia de todas las clases explotadoras, no la esencia de toda la humanidad. La opinión de que "la naturaleza humana es egoísta" y describir la naturaleza egoísta de la burguesía y otras clases explotadoras como la naturaleza de todas las personas en todas las sociedades es demasiado generalizada y completamente errónea. En una sociedad socialista, la propiedad privada todavía existe hasta cierto punto, el concepto de propiedad privada no se ha eliminado por completo y el egoísmo de algunas personas sigue siendo bastante grave. Sin embargo, no debemos concluir que todas las personas son egoístas por naturaleza simplemente por ver el egoísmo de algunas personas. Los pensadores burgueses difundieron la opinión de que "la naturaleza humana es egoísta", lo que es un reflejo de la naturaleza egoísta de la burguesía y sirve para mantener la propiedad privada capitalista. Debemos reconocer la esencia de este punto de vista, abandonar este punto de vista erróneo, comprender correctamente la naturaleza de los seres humanos y sentar una base ideológica correcta para establecer una perspectiva científica de la vida. Artículo 2 (versión revisada) Mucha gente dice que la naturaleza humana es egoísta, pero creo que no hay una respuesta absoluta a esta pregunta, es decir, egoísmo o no egoísmo. Por el contrario, creo que los seres humanos sólo existen en un relativo egoísmo o relativo desinterés. Para dar un ejemplo simple, cuando ves a una persona que cae al agua y no sabe nadar, puedes simplemente prestar atención sin tomar ninguna acción real, pero si la persona que cae al agua es reemplazada por tu novia, incluso si tienes nunca nades Si nadas demasiado, puedes meterte al agua para salvar a alguien. Cuando te enfrentas a los mismos sufrimientos que sufren otros, hacer la vista gorda o hacer todo lo posible para ayudar depende del estado de ese "otro" en tu corazón. En comparación con extraños y novias, tu novia es sin duda la más elevada en tu corazón. Si comparas a tu novia con tu madre, es posible que tu madre sea más alta que tu novia. No es difícil ver que, comparado con los mismos "ellos" y el mismo evento, eres egoísta con los extraños pero eres desinteresado con tu novia o tu madre; Por eso digo que si una persona es egoísta es sólo un concepto relativo. Mientras exista la naturaleza humana, no puede ser absoluta.

Egoísmo significa "pensar sólo en uno mismo y perseguir únicamente intereses personales"; altruismo significa "no sólo cuidar los propios intereses" ("Diccionario chino avanzado" desde un punto de vista conceptual, "desinteresado": no "solo velar por tus propios intereses", obviamente, "desinteresado" también es una explicación relativa. El llamado "no solo mirar por tus propios intereses" significa que, teniendo en cuenta los intereses de los demás, también consideras. sus propios intereses; o En pocas palabras, el altruismo se basa en un grado relativamente pequeño de egoísmo.

Tanto el egoísmo como el altruismo entran en la categoría de moralidad. Con respecto al origen de la moralidad, existen dos teorías típicas. del origen de la moral: una es la teoría de la "voluntad divina"; la otra es la teoría de la "naturaleza humana". La teoría de la "naturaleza humana" se divide en dos tipos: la moral nace con el ser humano. Algunos tienen simpatía, sentido moral o ideas preconcebidas que pueden distinguir entre el bien y el mal; el otro cree que la moralidad se origina en los sentimientos y deseos humanos. Pero no importa cuál sea el punto de vista, no se nos revela la verdadera naturaleza de la moralidad, la historia materialista de la humanidad. La ciencia nos dice: La moralidad se genera en ciertos métodos de producción o relaciones económicas en la sociedad humana, está restringida por la vida material de las personas y cambia con los cambios en las relaciones sociales y económicas.

La moral cambiará con los cambios. en las relaciones sociales y económicas los cambios ocurren debido a los cambios, y los estándares para el egoísmo y el altruismo nunca se han finalizado. Los criterios para juzgar el egoísmo y el altruismo cambiarán con diferentes circunstancias objetivas. esa persona ha cambiado. Su comportamiento ha cambiado porque su entorno ha cambiado. En términos más generales, el mismo comportamiento de la misma persona puede juzgarse de manera diferente debido a diferentes entornos.

Si escupes el chicle en el cubo de la basura, eres desinteresado en una sociedad donde todo el mundo tira basura, pero en una sociedad donde todo el mundo respeta conscientemente la ética pública, alguien te preguntará: ¿Por qué no envolver el chicle en papel antes de tirarlo? lejos, entonces eres egoísta. Esto también muestra que es imposible decir que la naturaleza humana sea absolutamente egoísta o absolutamente desinteresada.

El egoísmo proviene de los deseos egoístas del corazón, y también se puede decir que es una manifestación del individualismo. El individualismo es lo opuesto al colectivismo. Comprender el individualismo en un sentido amplio es comprender el proceso histórico del desarrollo del pensamiento individualista a partir de toda la cadena histórica de la cultura occidental. Comprender el individualismo en un sentido estricto es comprender al comentarista político francés del siglo XIX Charles Alexis de Tocqueville. En su libro "Sobre la democracia en Estados Unidos", utilizó por primera vez la palabra individualismo para resumir los fenómenos políticos, económicos, culturales y morales que vio en los Estados Unidos. Fue en Tocqueville donde las generaciones posteriores, inspiradas por, aceptó el término individualismo y lo promovió. resumir toda la ideología de la burguesía occidental.

Pero debemos entender el individualismo desde dos vertientes: el individualismo general y el individualismo extremo. El llamado individualismo general es el individualismo expuesto por Locke, Smith, Tocqueville y otros. Este tipo de individualismo es un egoísmo "suave" desde la perspectiva de la teoría de la naturaleza humana, la ética y la teoría moral. Enfatiza el individualismo, el centro individual y la supremacía individual. Por supuesto, también enfatiza que las personas son egoístas y egoístas, pero. En términos relativamente generales, tiene las características del egoísmo "razonable", es decir, el llamado individualismo "subjetivo para uno mismo, objetivo para la sociedad" no sólo enfatiza y resalta al individuo, sino que también niega por completo el mismo; Comprender el valor de la sociedad y de los demás de manera significativa, e incluso perseguir sus propios objetivos de valor a expensas de los demás.

En términos de pensar en la vida real, sólo podemos promover el colectivismo y desconfiar del individualismo. La proliferación del individualismo traerá muchos daños a la sociedad: conducirá a la corrupción de las condiciones morales sociales; conducirá al deterioro de las relaciones sociales interpersonales; conducirá al caos del orden social; desarrollo de corrupción negativa; conducirá a la propagación de emociones negativas y a la dispersión de la cohesión social; conducirá a la indiferencia hacia la naturaleza humana, etc.

Además, dado que las personas son relativamente egoístas, el egoísmo a menudo se asocia con la "naturaleza humana malvada". La naturaleza humana es realmente un tema antiguo y también es un tema con muchas respuestas. Confucio dijo que la naturaleza humana es similar y admitió que existe la naturaleza humana, pero no dijo qué es la naturaleza humana. Mencio dijo que la naturaleza humana es inherentemente buena, Xunzi dijo que la naturaleza humana es inherentemente mala, Zhuangzi dijo que no existe tal; cosa como buena o mala, etc. La mayoría de los sabios y sabios chinos explicaron la naturaleza humana desde la perspectiva de la ética social. La burguesía europea después del Renacimiento consideraba la naturaleza humana como deseo, racionalidad, libertad, igualdad, fraternidad, etc. La mayoría de ellos explicaba la naturaleza humana desde la perspectiva de la existencia humana esencial, los derechos naturales, etc. La razón era oponerse al sistema feudal. Una limitación a la individualidad. En cuanto a "intrínsecamente malo" e "intrínsecamente bueno", aún no hay ninguna conclusión.

Además, respecto a los deseos egoístas, Buda enfatiza que el vacío es nada; el taoísmo dice que “la nada” produce el “ser” y enfatiza “no hacer nada y hacerlo todo”, que es una visión similar al budismo. Pero aunque los taoístas del budismo hablan con sed, todos los seres sintientes del mundo no abandonan la búsqueda de deseos egoístas. El budismo enfatiza la perfección del mérito y la virtud para convertirse en Buda, mientras que el taoísmo quiere alcanzar la iluminación y convertirse en inmortal y vivir una larga vida. De hecho, esto en sí mismo es una manifestación del deseo.

Los sabios del mundo que son respetados por el mundo todavía no pueden responder si la naturaleza humana es "mala" o "buena", entonces, ¿cómo pueden concluir que el egoísmo es una manifestación de la "naturaleza malvada"? Es difícil para los budistas y taoístas no buscar deseos egoístas, entonces, ¿cómo pueden pedir a todos los seres vivos del mundo que sean desinteresados?

¿Cuáles son las normas de moralidad? Es difícil de medir. Una sociedad tiene un estándar moral social, lo que requiere que la mayor cantidad posible de personas en la sociedad se acerquen a este estándar moral. ¿Cuáles son los estándares morales de la gente moderna? El portador de la moralidad es la conciencia de la mayoría de las personas, lo que requiere que la mayoría de las personas en esta sociedad tengan una personalidad sólida e independiente. Marx señaló en "Tesis sobre Feuerbach": "La esencia humana no es un objeto abstracto inherente a una sola persona. En términos de su realidad, es la suma de todas las relaciones sociales. La esencia humana es realista y concreta; la naturaleza humana o humana la naturaleza está moldeada por las relaciones sociales; el contenido de la vida se compone de relaciones sociales complejas y diversas y la naturaleza humana cambiará con el desarrollo y los cambios de las relaciones sociales.

Finalmente, puede terminar así. El egoísmo no es ni bueno ni malo, y el egoísmo también es producto de la sociedad. La moralidad es la norma de definición social del bien y del mal que descansa en la "humanidad". Deberíamos buscar una definición adecuada de "egoísta" y "desinteresado" y empujar gradualmente esta frontera hacia lo "desinteresado". La naturaleza humana es egoísta, ¿verdad?

Las personas son originalmente generosas, pero frente a la realidad, las personas gradualmente descubren que la generosidad no es buena para ellos mismos. Su generosidad se cambia por el egoísmo de los demás, y los demás viven una buena vida, y luego ellos. ellos mismos se vuelven Deben ser egoístas. La esencia del ser humano es el egoísmo

Las personas tenemos el egoísmo, que es una de las esencias de la naturaleza humana, que es lo que solemos llamar interés propio. ¿Por qué sucede esto? Los seres humanos nacen con la naturaleza de buscar ventajas y evitar desventajas, por lo que solo considerarán a los demás cuando se aseguren de que sus propios intereses no se vean perjudicados. Esta es una manifestación del mecanismo de autoprotección humana y es muy normal.

Sin embargo, el egoísmo no debe ser promovido por la sociedad y debe estar restringido por principios morales y legales, de lo contrario, el egoísmo excesivo no sólo pondrá en peligro la salud y la seguridad de los demás, sino que también provocará consecuencias irreversibles para uno mismo. un resultado de. Espero que esto pueda ayudarte y espero que lo adoptes. ¿Es la naturaleza humana egoísta? ¿Por qué?

Como representantes más destacados de los grupos negativos, las personas egoístas incorporan en sí mismas las características integrales de la personalidad negativa. Pero en concreto, las personas egoístas también tienen las siguientes características:

1. Egocéntricas. Una persona egoísta solo piensa en sí misma y nunca considera a los demás. Incluso si a veces piensa en los demás verbalmente (esto es similar a una persona hipócrita), cuando se trata de intereses personales, nunca hará nada concesivo.

2. Avaricia. Bajo la influencia del individualismo extremo, los deseos de las personas egoístas se expandirán sin límite. La manifestación más destacada es la codicia, la codicia que pide dinero, fama y fortuna, incluso hasta el punto de ser descuidados y calculadores.

3. Frío. Las personas egoístas no tienen ningún sentimiento. Incluso si fingen sentir algo por ti, tienen un propósito más codicioso. Por lo tanto, estas personas no tienen pasión por la vida y sus almas han sido fundidas en acero por la materia. En sus corazones, no hay emociones entre las personas, solo intereses. Por lo tanto, están acostumbrados a utilizar frías relaciones de interés para reemplazar la pureza y la pureza. Armonía entre las personas. Sentimientos amables.

4. Tacaños. Debido a su extrema codicia por los beneficios, han desarrollado su propia personalidad tacaña. No sólo en términos de dinero, sino también en términos de emociones. Puedes pensar erróneamente que son muy frugales o poco sociables, pero esto son sólo apariencias. Su esencia es el egoísmo, porque nunca gastan un centavo más por el dinero de los demás. , incluidos ellos mismos, y al mismo tiempo no darán más sentimientos a menos que piensen que dar sentimientos obtendrán mayores beneficios, y solo entonces serán extremadamente reacios a revelar sus sentimientos, pero la forma en que expresan sus sentimientos es muy artificial. y pálido.

5. Sensible. Debido a que una persona egoísta presta demasiada atención a sus propios intereses, será muy sensible a las reacciones del mundo exterior, especialmente aquellas cosas que pueden involucrarlo o no, porque tiene miedo de sufrir una pérdida y miedo de que otros se lleven lo que Debería o no tener intereses, su mentalidad es extremadamente frágil. Si las cosas siguen así, las personas egoístas tendrán características más o menos neuróticas (que son algo similares a las de las personas ansiosas).

6. Sospecha. Al igual que las personas celosas, la naturaleza desconfiada de las personas egoístas se muestra perfectamente. Bajo la sombra de un individualismo extremo, dudan de la sociedad, de los demás y del mundo. Piensan que todos en el mundo están conspirando contra ellos, por lo que Él también debe esforzarse. conspirar contra otros, y sólo así no podrán sufrir pérdidas y lograr la "victoria" en el llamado mundo egoísta que crearon.

7. Personalidad insociable. Debido a su extremo egoísmo, sus personalidades se volverán frías y distorsionadas, por lo que no pueden tener verdaderos amigos. No hay ningún amigo cercano a su alrededor que los ayude a resolver sus dificultades psicológicas, y ellos mismos tienen múltiples rasgos de personalidad negativos, lo que los lleva a sus problemas. Las personalidades son cada vez más incapaces de integrarse con el entorno que las rodea y, al mismo tiempo, se distancian cada vez más de los demás. Después de un largo período de alienación psicológica, sus personalidades se han vuelto cada vez más retraídas y se ha vuelto cada vez más difícil comunicarse y comunicarse. comunicar.

Como grupo con características integrales de mentalidad negativa, las personas egoístas nos influyen todo el tiempo a nuestro alrededor. Algunas personas tienen menos influencia sobre nosotros, mientras que algunas personas extremadamente egoístas tienen una influencia bastante grande sobre nosotros. Por lo tanto, siempre debemos tener cuidado al interactuar con personas egoístas, pero como persona fuerte, creo que aún deberías seguir algunos de los siguientes métodos.

1. Tolerancia

Porque el egoísmo es un rasgo negativo de la personalidad, por muy fuerte que se comporte o por mucho daño que te cause, como persona fuerte debes tratarlo. Actitud tolerante. La tolerancia es una virtud única para que los fuertes traten a los débiles. Para las personas egoístas, debemos adoptar esta buena actitud. Porque el egoísmo, como naturaleza maligna del ser humano, existe o ha existido en cada uno de nosotros, pero ahora te has deshecho por completo de su influencia y tienes una mentalidad sana, positiva y optimista, pero no deberías verte afectado por él. Podemos despreciar a esos débiles egoístas como personas pobres con rasgos de personalidad negativos, el egoísmo es de naturaleza muy frágil. Por lo tanto, nuestra tolerancia moderada hacia ellos no significa que seamos débiles, pero muestra que tenemos la bondad de una persona fuerte. una actitud generosa.

2. Aléjate

Si realmente no puedes tolerar el impacto negativo que las personas egoístas tienen en los adultos, y realmente no se te ocurre una buena manera de ayudarlos a conseguirlo. fuera de la sombra de sus almas, entonces todavía puedes. Lo mejor que puedes hacer es mantenerte alejado de ellos. Dado que cada uno de nosotros tiene tendencias psicológicas egoístas y malas en nuestra mente subconsciente, mantenerse alejado de ellas no sólo puede evitar su interferencia, sino también evitar que usted sea infectado por ellas y desencadene malas reacciones emocionales en su corazón. Mantenerse alejado de ellos no significa evitarlos pasivamente, porque hay gente egoísta en todas partes, por lo que evitarlos pasivamente no es la mejor solución. Lo que debes hacer es hacer dos cosas cuando te mantengas alejado de ellos: una es tratar de aprender a tolerarlos y la otra es ayudarlos a encontrar formas efectivas de ayudarlos a salir de su propio dilema psicológico. En resumen, siempre debes prestarles atención y mantenerte alejado de ellos. Esta es la cualidad psicológica básica de una persona mentalmente fuerte.

3. Ayuda

Como expresión concentrada de los rasgos negativos de la personalidad, el egoísmo demuestra plenamente el daño que una mentalidad negativa causa a las personas, lo que no sólo provoca graves daños psicológicos a uno mismo, sino que también provoca graves daños psicológicos a uno mismo. También ha traído muchos efectos adversos a los demás y a la sociedad. Por lo tanto, lo más importante que debe hacer una persona fuerte es ayudar a las personas egoístas a descubrir la fuente de sus dificultades psicológicas y ayudarles a salir de su propia sombra psicológica. Lo que se llama ayudar a los demás significa ayudarnos a nosotros mismos. Podemos imaginar cómo sufrimos bajo la sombra del egoísmo. Al mismo tiempo, lo más importante es encontrar una buena manera de deshacernos de las cadenas del egoísmo y recuperar una mentalidad saludable. . Además, a las personas egoístas que nos rodean, debemos ayudarles a analizar las raíces de su egoísmo y, en última instancia, ayudarlos a encontrar formas efectivas de deshacerse de sus defectos de personalidad egoístas. En general, las personas egoístas son aquellas que persiguen excesivamente sus intereses, para ayudarlos, primero debes tolerarlos y mostrarles la debida humildad. Primero, deja que su hostilidad hacia ti se reduzca al mínimo y luego utiliza tu fraternidad y tu ayuda. El entusiasmo protegerá y calentará su corazón ya frío e indefenso. Además, para ayudar más eficazmente a las personas egoístas a salir de su dilema espiritual, también debes formular los planes correspondientes. Para que este plan sea más efectivo, debes hacer lo siguiente: comenzar con las causas de la personalidad egoísta y ayudarlos a analizar ¿cuál es la causa original del egoísmo? En segundo lugar, debemos formular un plan de subdivisión completo y bien pensado, y encontrar el mejor método de rescate según cada etapa del plan. En tercer lugar, debemos resumir y analizar oportunamente las ganancias y pérdidas del plan de rescate, continuar consolidando buenas experiencias y métodos y corregir oportunamente los métodos ineficaces.

4. Cuidado con el contagio

Dado que el egoísmo es una mentalidad relativamente negativa en la sociedad humana, debemos permanecer lo suficientemente atentos para evitar que las emociones egoístas se propaguen dentro de nosotros y eventualmente se propaguen por completo. destruye la actitud positiva que hemos cultivado durante muchos años. Por lo tanto, si tu mentalidad no es lo suficientemente fuerte y positiva, debes evitar especialmente dejarte contagiar por personas egoístas. Por eso la autorreflexión es aún más importante.

En el proceso de nuestro contacto con personas egoístas, debes hacer lo siguiente:

l Encuentra los aspectos negativos de tu propia mentalidad

Dado que el egoísmo es la mentalidad más negativa del ser humano, , no debemos adoptar una actitud evasiva cuando nos enfrentamos a personas egoístas, lo primero que debemos pensar es en comprobarnos primero y reflexionar seriamente sobre si también tenemos una mentalidad negativa egoísta. Y no creas que una persona con una mente fuerte ya no tendrá una mentalidad tan mala como el egoísmo. En este momento, es más necesario profundizar en su propia psicología hasta encontrar los aspectos negativos ocultos.

l Analiza correctamente las causas de los aspectos negativos

Si descubres que los aspectos negativos del egoísmo todavía están trabajando en lo más profundo de tu alma, no te preocupes y no deberías No te agobies por ello, lo que debes hacer es analizar con calma las razones de tus aspectos negativos, buscar primero el "estándar" y luego considerar la "causa raíz".

l Desarrollar métodos y planes de corrección prácticos

El último paso es encontrar métodos y formular planes de corrección. Esto no debería ser difícil para una persona fuerte como tú. Creo que lo haré. Definitivamente encontraré una solución efectiva lo antes posible y saldré del apuro a tiempo.

El egoísmo debería ser el más difícil de llevar entre todas las personas con rasgos de personalidad negativos, no solo porque están muy extendidos en la sociedad, sino que, lo que es más importante, pueden provocar directamente reacciones emocionales adversas. debería despertar vuestra vigilancia. Sin embargo, el egoísmo es representante de las personas negativas. Son de naturaleza frágil y necesitan un cuidado más humanista en lo más profundo de su corazón. Por lo tanto, la tolerancia, la atención y ayudarlos a salir de su situación espiritual son virtudes que debe poseer una persona fuerte.