Colección de citas famosas - Frases elegantes - ¿Cuál es la idea de "armonía entre el hombre y la naturaleza" que solían decir los antiguos chinos? El pensamiento geográfico chino antiguo expresa la idea de “la unidad de la naturaleza y el hombre”. Dong Zhongshu, de la dinastía Han, propuso el "segundo día del hombre", diciendo: "El ser humano tiene trescientos sesenta días, un número par de días; la carne y la sangre del cuerpo, e incluso el espesor de la tierra; hay oídos y ojos en el mundo, como el sol y la luna; el cuerpo está vacío, pero el pulso es claro, también es la imagen del valle....El cielo es el final de un adulto, por eso la sección 366 es. el sub-tian; la sección grande es de 12 puntos, el número de meses hay 5 órganos internos, los sub-cinco elementos afuera son 4 miembros, las estaciones auxiliares están numeradas a primera vista; son de día y de noche; a primera vista, son suaves y suaves, y también son de invierno y de verano, al principio estoy triste y feliz ". También dijo:" El cielo y la tierra comparten un yin y un yin. Yang es la virtud del cielo y el yin es el castigo del cielo... El camino del cielo también tiene las emociones de alegría, ira, tristeza y alegría, y por analogía, el cielo y el hombre son uno". Por lo tanto, "todas las cosas son". son consistentes con los nombres, y los nombres son consistentes con el cielo, cuando el cielo y el hombre están unidos "La gran fuente del Tao proviene del cielo". universo." Por lo tanto, los antiguos chinos especulaban sobre el universo a partir de ellos mismos. En el "Libro de los Cambios", el llamado "toma todos los objetos que están cerca y toma todas las cosas que están lejos" también contiene este significado.

¿Cuál es la idea de "armonía entre el hombre y la naturaleza" que solían decir los antiguos chinos? El pensamiento geográfico chino antiguo expresa la idea de “la unidad de la naturaleza y el hombre”. Dong Zhongshu, de la dinastía Han, propuso el "segundo día del hombre", diciendo: "El ser humano tiene trescientos sesenta días, un número par de días; la carne y la sangre del cuerpo, e incluso el espesor de la tierra; hay oídos y ojos en el mundo, como el sol y la luna; el cuerpo está vacío, pero el pulso es claro, también es la imagen del valle....El cielo es el final de un adulto, por eso la sección 366 es. el sub-tian; la sección grande es de 12 puntos, el número de meses hay 5 órganos internos, los sub-cinco elementos afuera son 4 miembros, las estaciones auxiliares están numeradas a primera vista; son de día y de noche; a primera vista, son suaves y suaves, y también son de invierno y de verano, al principio estoy triste y feliz ". También dijo:" El cielo y la tierra comparten un yin y un yin. Yang es la virtud del cielo y el yin es el castigo del cielo... El camino del cielo también tiene las emociones de alegría, ira, tristeza y alegría, y por analogía, el cielo y el hombre son uno". Por lo tanto, "todas las cosas son". son consistentes con los nombres, y los nombres son consistentes con el cielo, cuando el cielo y el hombre están unidos "La gran fuente del Tao proviene del cielo". universo." Por lo tanto, los antiguos chinos especulaban sobre el universo a partir de ellos mismos. En el "Libro de los Cambios", el llamado "toma todos los objetos que están cerca y toma todas las cosas que están lejos" también contiene este significado.