Bian Que no logró curar seis enfermedades y los médicos antiguos no lograron curar diez enfermedades

Bian Que no logró curar seis casos y los médicos antiguos no lograron curar diez casos

Introducción:

Recientemente, he prestado atención al "Huangdi Neijing" y los problemas de tratamiento de la medicina tradicional china, y descubrió que la medicina tradicional es realmente muy buena. Presta atención a la unidad de la naturaleza y el hombre y la iniciativa del paciente. Se dice que los médicos superiores gobiernan el país y los médicos chinos curan a la gente. Y los médicos inferiores curan enfermedades. Los buenos médicos también tienen ciertos requisitos para los pacientes. Sólo en el siglo XX los occidentales prestaron atención al papel de "lectores" y receptores. Mi medicina tradicional china ha enfatizado la relación interactiva entre médicos y pacientes. el principio mismo. Se dice que cuando Guo Yu trata a los funcionarios, primero debe vivir en una habitación destartalada, vestir harapos y deshacerse de su arrogancia antes de tratarlos. Esta es la mejor interpretación de "la intención del médico".

Bian Que, según datos históricos, fue médico en el período Huangdi en la antigüedad. Practicaba la medicina en todas partes, curaba enfermedades y salvaba a la gente, y la gente lo respetaba mucho. Debido a que trataba a las personas con entusiasmo y aliviaba el dolor dondequiera que iba, la gente comparaba a este médico con una urraca que traía buenas noticias a la gente. Por lo tanto, los antiguos llamaban a los médicos con excelentes habilidades médicas y noble ética médica "Bian Que". De esto se puede ver que Bian Que es una figura legendaria.

Pero el Bian Que que ahora alabamos, según registros históricos, su verdadero nombre era Qin Yue, también llamado Lu Yi. Los antiguos llamaban "Bian Que" a los médicos con magníficas habilidades médicas y noble ética médica. Y este médico, que nació en el estado de Lu y se llamaba Qinyue, tenía excelentes habilidades médicas y un profundo conocimiento. Viajó por todo el país para tratar enfermedades y salvar a la gente. Era lógico que lo llamaran respetuosamente "Bian Que". gente.

Fue un famoso científico médico durante el Período de los Reinos Combatientes. Fue él quien estableció el método de diagnóstico médico por toma de pulso y fue pionero en la medicina. Era competente en medicina interna, medicina externa, ginecología, pediatría, rasgos faciales y otros departamentos. En Zhao, era ginecología, en Zhou, otorrinolaringólogo y en Qin, pediatría. decocción, planchado en caliente y otros métodos para curar a innumerables pacientes famosos en todo el mundo. Con sus magníficas habilidades médicas y su noble ética médica, se convirtió en un ejemplo a seguir para las generaciones futuras de médicos. "Bian Que conoce al duque Huan de Cai", que se incluyó en el libro de texto, todavía es elogiado por la gente hoy en día.

En la antigüedad, Bian Que decía: "Hay seis tipos de enfermedades que no se pueden curar". Es decir, hay seis tipos de pacientes que él no puede curar. Las diferencias son: la arrogancia y la irresponsabilidad, la primera no se cura; el descuido del propio cuerpo y la riqueza no se cura; la segunda no se cura, la incapacidad de comer y beber adecuadamente, la tercera no se cura; yang, la acumulación de qi es inestable, el cuarto no es curable; el cuerpo está demasiado débil para tomar medicamentos, el quinto no es curable por la fe. Si la bruja no cree en la medicina, no podrá curar las seis enfermedades; . Estos seis tipos de pacientes dejan indefenso al médico milagroso.

La idea general es: si el Marqués Huan pudiera conocer de antemano los síntomas ocultos y permitir que los buenos médicos los diagnostiquen y traten temprano, entonces la enfermedad podría curarse y su vida podría salvarse. Las causas de las enfermedades de las personas son diversas y el desarrollo y la transformación de las enfermedades también son extremadamente complejos. Sin embargo, los métodos y medios que tienen los médicos para comprender y tratar las enfermedades están lejos de ser suficientes. Por lo tanto, debemos tratar con precaución los siguientes seis tipos: primero, personas arrogantes, arrogantes, arrogantes e irrazonables; segundo, personas que solo valoran el dinero pero no el cuerpo; tercero, personas que se preocupan por la ropa, personas que también lo son; exigentes con su dieta, etc. y no pueden adaptarse; cuarto, personas con qi y sangre desordenados en el cuerpo y falla grave en la función de los órganos; quinto, personas con cuerpos extremadamente débiles que no pueden tomar medicamentos o no pueden soportar el poder de los medicamentos; sexto, personas que sólo creen en fantasmas y dioses y no confían en los curanderos. Si existe tal situación, será difícil de curar.

Uno y seis no se curan

1 La arrogancia y el desenfreno no se tratan adecuadamente

Al igual que cuando Bian Que miró el color del Marqués de Qi, La anormalidad del Marqués de Qi Zhi es la arrogancia y el desprecio por la razón. Es decir, alguien que no es razonable.

Cuando Bian Que vio que estaba enfermo, lo malinterpretó y dijo que Bian Que solo quería obtener ganancias y se atribuyó el mérito de favorecer a las personas que no estaban enfermas. Esto era una señal de no ser razonable. Luego, en la vida real, habrá algunos pacientes que simplemente no serán razonables. Le explicas algo, le dices qué no hacer y él dice por qué no puedo hacer eso y luego lo hace. Simplemente no hace lo que le pides. Lo primero que debe hacer un paciente es confiar en el médico.

2. Si uno descuida su cuerpo y valora su riqueza, los otros dos no se curarán.

El llamado "ignorar el cuerpo y darle importancia a la riqueza". En realidad, es bastante común en nuestra vida diaria. Por ejemplo, si trabajas duro y amas tu dinero tanto como tu vida, todo esto es cuestión de descuidar tu cuerpo y darle prioridad a tu riqueza. En los términos actuales, muchas personas han ahorrado mucho dinero y han sobregirado su salud.

La gente moderna está ocupada en el trabajo y bajo una gran presión. Algunos incluso llaman a esta moda la realización de la autoestima. Esto es muy indeseable desde la perspectiva de la medicina tradicional china.

Muchos de nosotros ahora tenemos ideas muy confusas, como trabajar duro para ganar dinero antes de los 40 años y usar dinero para comprar la vida después de los 40 años. En ese momento, es posible que no seas rico después de los 40 años y que no puedas comprar esta vida.

La salud es el capital de la revolución. Esto es algo muy fundamental. Por eso ahora ponemos el cuerpo en un segundo lugar y ponemos las cosas externas, como la fama, las ganancias, los intereses, etc. frente. Esto, desde el punto de vista de Bian Que, es difícil de curar.

3. Si la comida y la ropa no son adecuadas, no habrá cura.

Muchas personas ahora no mueren por enfermedades, sino por estilos de vida poco saludables.

Nuestra situación actual se debe en gran medida a los peligros que supone la vida descontrolada, la alimentación excesiva y la indolencia. A qué hora debes acostarte, debes dormir bien. Si te acuestas antes de las 11 en punto, utilizarás el Qi Shaoyang para reunir y desarrollar el meridiano de la vesícula biliar, y ese pequeño Qi Yang se nutrirá. ., así como tú criaste una infancia maravillosa. Luego, cuando se trata de que tengas una infancia muy próspera. Sólo entonces tendrás una juventud muy sana, una virilidad muy desarrollada y luego una muy buena vejez. Si te destruyes en tu etapa de adolescencia, entonces tu cuerpo estará en un estado de sobregiro por adelantado.

Comida y vestido suficientes significa simplemente que el comportamiento humano debe adaptarse a las leyes de las cuatro estaciones del año y las doce horas del día, y ajustarse en el tiempo según los cambios. El cuerpo humano puede adaptarse a los cambios de las cuatro estaciones de manera oportuna y el cuerpo siempre puede estar en un estado de armonía orgánica.

Primero, el cuerpo debe estar en armonía, y luego podrás estar en armonía con las personas y las cosas. Entonces, si tu ira desaparece, definitivamente no habrá ningún problema en tu trato con los demás. No habrá problemas en tu trato con los demás y entonces la sociedad será relativamente armoniosa. Entonces, en este caso, seremos armoniosos entre nosotros y la sociedad será armoniosa. Ésta es una sociedad armoniosa. Por lo tanto, la base de una sociedad armoniosa es nuestro cuerpo. Los órganos internos deben estar en armonía primero. Este es un punto muy importante.

4. El yin y el yang se combinan, y el qi almacenado es inestable y los cuatro no se pueden curar.

Los llamados yin y yang se combinan, lo que significa que el yin. y yang se refieren al qi y la sangre en el cuerpo humano. Si el Qi y la sangre están desordenados, entonces los órganos internos también lo estarán. De hecho, hay otro tema muy importante en la medicina china sobre los cinco órganos internos, es decir, los cinco órganos internos tienen dioses.

Por ejemplo, en nuestra vida diaria, a menudo vemos a algunas personas cometiendo errores o galimatías. La lengua se vuelve rígida al hablar. Iba a decir que pronto tendremos una reunión. No estaba lo suficientemente motivado, así que cuando subió al escenario para la reunión, primero dijo: Bueno, ahora la reunión está cerrada. Esto se llama mala pronunciación en la medicina occidental, pero en nuestra medicina tradicional china se debe principalmente a una energía cardíaca insuficiente.

Otro ejemplo es la palabra voluntad. Estas dos palabras en realidad significan el dios del bazo, y zhi se refiere al dios de los riñones.

¿Qué significa significado? En los libros de texto de medicina taoístas, creía que este significado de la palabra equivale a una función del bazo, que representa la memoria humana. De hecho, se refiere a si la función de su bazo es fuerte o no, y a la amplitud y profundidad de su pensamiento. Significa tu relevancia. Por ejemplo, si hay una conexión inmediata entre lo que recuerdas en tu mente y lo que ves, ese es el significado. Cuando la mente juega un papel, es tu bazo. Sólo cuando el meridiano del bazo es suficiente, tu mente puede surtir efecto. Y la ambición en este testamento equivale a que el meridiano del riñón sea suficiente. Si el meridiano del riñón es suficiente, significa que una persona vive una vida muy decidida.

No puedes tomar medicamentos si tienes lei en forma de 5 y no se curará.

¿Qué significa lei? Significa que tu cuerpo está extremadamente débil. y ya ni siquiera puedes tomar medicamentos. La enfermedad ha alcanzado un nivel tan profundo que ni siquiera puedo tomar medicamentos, entonces, ¿cómo puedo curarla? Entonces, en este momento, es difícil de tratar. Si quieres tratarlo, existe otra forma de hacerlo que es la moxibustión. Pero debes encontrar un buen practicante de medicina china que te trate.

¿Qué tipo de médico puede considerarse un buen médico que se me puede confiar?

En "La biografía de Bian Que", dijo una vez que se trata de hacer que el santo prediga la acción, para que el buen médico pueda tratarla temprano, para que se pueda obtener la oportunidad y la vida. se puede salvar.

Se dice que si el santo puede predecir los primeros cambios sutiles en la vida, entonces es así. Esto permitirá a los médicos famosos venir a trabajar temprano y comenzar el tratamiento temprano. Se curará lentamente. Por lo tanto, Xing Lei no puede tomar medicamentos, lo que significa que no puede pensar en ir al médico sólo cuando su cuerpo está particularmente débil.

6. Si crees en la brujería pero no en la medicina, 6 no te curarás.

Porque en el pasado, las personas tenían enfermedades relativamente simples. Cuando se encontraban con enfermedades como la manía, ellas. Se sintieron como si estuvieran poseídos por fantasmas, y luego fueron a buscar estas enfermedades. El mago va a verlas. De hecho, en el proceso de escribir el talismán, la herramienta utilizada para dibujar el talismán es una medicina tradicional china llamada cinabrio. Es cinabrio. Usa ese cinabrio para escribir estos talismanes. Después de dibujar estos talismanes, los quemará y te dará un poco de agua de talismán. El agua talismán que bebiste podría ser sopa de Pueraria lobata, y Pueraria lobata ingresa al meridiano del estómago Yangming.

Bueno, como dijimos antes, los pacientes con trastornos mentales sufrirán en gran medida enfermedades de los meridianos gástricos y enfermedades de los meridianos renales. Cuando se padece una enfermedad de los meridianos gástricos, el cinabrio puede calmar la mente. Para los clásicos, es la primera versión de la medicina de primer nivel. En cuanto al medicamento en sí, contiene metales pesados, por lo que puede aumentar aún más la vitalidad. Luego, te daré una decocción de Pueraria lobata. Pueraria lobata ingresa al meridiano del estómago Yangming. Entonces la enfermedad se curó y pensabas que era un mago quien te curaba, pero en realidad seguía siendo medicina china.

2. Ten Bu Cure

Las generaciones posteriores desarrollaron el "Ten Bu Cure" basado en el trabajo de Bian Que, es decir: deseo sexual y lujuria, no respetarse a uno mismo, una cosa; No hay alegría en ser desenfrenado y desenfrenado, la segunda categoría; resentir a los demás y a los demás trae problemas, la tercera categoría Preocuparse por el hoy y el mañana, un año a menudo cuenta por cientos de años, la cuarta categoría es; ruidoso, y los oídos y los ojos son como espinas, la quinta categoría Viajar mucho Matar, el sexto elemento No poder dormir o beber en exceso, el séptimo elemento Evitar el tratamiento médico para las enfermedades, provocando deficiencia, exceso, frío y calor; tratado indiscriminadamente, el octavo elemento; tomar demasiadas decocciones y medicinas que son dañinas para los intestinos y el estómago, y la vitalidad se agota gradualmente, el noveno elemento trata la muerte como sufrimiento y luego usa los seis parientes y parientes para vivir para siempre; El pensamiento que es difícil dejar de lado es el diez.

1. Deseo sexual e inmoralidad sexual, no respeto por uno mismo, Yiye

Es decir, somos impulsados ​​por el deseo una y otra vez, y el deseo sexual se refiere al exceso. Si nuestros deseos son demasiado excesivos, no sabremos apreciarnos a nosotros mismos. No existe cura para esta enfermedad. Si no nos apreciamos a nosotros mismos, todo lo que hablemos será en vano. No dejes que tus deseos no tengan límites.

"El Clásico Interno del Emperador Amarillo" dijo una vez que es tener tranquilidad y pocos deseos. Xian tenía otro significado en la antigüedad. Quiere decir valla. Es decir, tienes que controlar tus deseos. No es que no puedas tener deseos, pero deben ser pequeños. De esta manera, en primer lugar, en un nivel, es bueno para la salud. Le hará muy poco al cuerpo. Luego tienes gente y luego habrá algo más en el futuro.

2. Vivir en la vergüenza y el encierro no es divertido, 2.

Muchas personas enferman por la soledad y la falta de interés. No sé qué hacer. Es precisamente porque no sabes qué debes hacer, entonces, por ejemplo, algunas mujeres se vuelven amas de casa porque no tienes más intereses ni más cosas que hacer, y cuando regreses, engañarás a tu marido todos los días. . Esto no está bien, y mi marido tampoco. Mi marido ya no se preocupa por ti. Mi marido hace esto y aquello otra vez. Esto provoca una gran discordia en la familia.

Al mismo tiempo, esto sigue siendo un asunto trivial y lo más crítico es que provocará enfermedades. Debido a que tus emociones son viejas y deprimidas, te enfermarás. Por ejemplo, las mujeres padecemos hiperplasia mamaria, tuberculosis mamaria, útero y fibromas uterinos. De hecho, todos ellos tienen mucho que ver con nuestra depresión emocional. Si piensas demasiado dañarás tu bazo, y si te preocupas demasiado dañarás tu voluntad y tus riñones. De esta forma surgirán muchos problemas en tu temperamento, que te provocarán todo tipo de enfermedades emocionales.

3. Culpar a los demás y causar problemas es la tercera razón.

Los antiguos llamaban al cabello "Tres mil sedas problemáticas".

Porque si tienes problemas, tu hígado se estancará y tu hígado almacenará sangre. Entonces la función de la sangre del hígado no será fuerte y tu cabello se secará lentamente y se volverá blanco. También hay una insuficiencia del meridiano del riñón, lo cual es un síntoma. Si tienes el pelo gris, las personas como ésta son especialmente inestables emocionalmente. Este tipo de persona es muy inteligente. Simplemente pienso de esta manera por un tiempo, y pienso de esa manera por un tiempo, todo el día. A veces es así, a veces así, así que su cabello a veces es yin, a veces yang, y luego es gris.

Si la gente está preocupada por problemas que ya han ocurrido, es comprensible que se sienta triste e hiriente. También hay un tipo de persona que se preocupa por cosas desconocidas en el futuro, que es la típica persona mediocre.

4. Hoy es preocuparse por el mañana, y un año suele contarse como cien años, cuatro años.

Este tipo de personas es muy ridículo, pero un poco infundado. . Solo pienso en lo que pasará mañana todos los días. Siempre pienso en lo que me pasará mañana y si mañana me atropellará un coche. ¿No es esto simplemente un pensamiento aleatorio?

La gente de la Habitación 5 es ruidosa, y los oídos y los ojos son como espinas, Wuye

Es decir, si regresas después de un duro día de trabajo. Luego los miembros de la familia siguieron molestándome aquí y allá, hablando sin cesar todos los días. Los oídos y los ojos de esta persona se convierten en espinas. Incluso los oídos no están claros y los ojos tampoco lo están. Nada es cómodo de ver. Lo que vi al llegar a casa fue incómodo. Esto también puede causar enfermedades.

6 muertes de Guang Xing, 6 Ye

Es muy similar a los 6 Bu Zhi de Bian Que. Dijo que escuchaba a los magos, rezaba, etc., y cometía asesinatos. También hay un dicho en la cultura china que dice que si quieres matar para sobrevivir, debes escuchar a un mago. En el pasado, los magos a menudo hacían sacrificios y mataban algunos animales. Entonces, desde la esencia de la medicina china, es matar para sobrevivir y llegar más lejos. Si confías en matar para sobrevivir, te alejarás cada vez más de la intención original de la vida y no será de gran beneficio para la vida misma. Entonces este es el número seis.

7. Dormir incómodo y comer y beber en exceso, el séptimo problema es que la vida diaria no se adapta bien. En el primer capítulo de "Huangdi Neijing", habla específicamente sobre la vida diaria y la dieta. Se llama "comer y beber con moderación y vivir con regularidad".

¿Qué es esto de "normal"? Debes ser como, por ejemplo, cuando sale el sol, la energía yang de las personas aumenta con él. De esta manera, cuando el sol se pone, la energía de todas las cosas en el mundo converge. Hay que controlar la ira de la gente. Entonces, si haces esto, estarás en conformidad con la naturaleza. Simplemente deja que la naturaleza siga su curso.

En cuanto a la alimentación, es importante no comer después del mediodía. Si eso no es posible, lo mejor es mantenerse lleno entre un siete y un ocho por ciento en cada comida. Luego está comer lo que está en temporada.

8. Evitar el tratamiento médico de la enfermedad es tratar la carencia, el exceso, el frío y el calor indiscriminadamente.

Es decir, no queremos decir que nos. están enfermos. Por ejemplo, si la gente te ve con mal aspecto, se enfadarán si te dicen que estás enfermo. Todos estos son tabúes.

Entonces, ¿qué significa “echar en exceso ni frío ni calor”? Es decir, no encontró al médico adecuado. De esta manera, le recetarán por error medicamentos para el resfriado y el calor. Si originalmente tenía fiebre, él le recetaría un medicamento caliente por error. síndrome, le daría un medicamento para el resfriado por error, entonces esto será muy peligroso y hará que su enfermedad sea irreversible. Entonces, este artículo en realidad habla de médicos, es decir, en primer lugar, su juicio sobre el paciente no es exacto y si encuentra al médico equivocado, si el médico le receta el medicamento equivocado, causará un daño irreparable a su cuerpo. Porque tomar medicamentos no es lo mismo que hacerse una acupuntura, es mejor simplemente meterlos y sacarlos. Si no pinchamos los puntos vitales, el daño al cuerpo no será demasiado grande. Tan pronto como tomes este medicamento, tus órganos internos se quedarán sin palabras. Los órganos internos no pueden hablar ni gritar. Él está equivocado, equivocado. Cámbialo por mí rápidamente. Después de beberlo, tendrá un gran impacto en el cuerpo humano. De esta forma, también provocará algunos efectos irreversibles en nuestro organismo.

9. Tomar demasiadas decocciones dañará los intestinos y el estómago, y la vitalidad se agotará gradualmente 9.

Para nosotros hoy en día, ¿qué significa este dicho de la antigüedad? Significa que hay que tomar este medicamento cuando no pasa nada, o tomar suplementos cuando no pasa nada, durante todo el día, y ahora los pacientes suelen acudir al médico si tienen algún problema. , y decir: Dame un poco de reposición. Siempre sentí que era débil, pero ahora mi vida es muy buena. No se puede decir que esté muy vacío. No se puede decir que falte nutrición, todas ellas, pero ¿cuál es la clave? La clave es que tenemos muchos malos hábitos de vida. Entonces, si no tiene nada que hacer, simplemente tome medicamentos o suplementos a ciegas. En este caso, tendrá grandes propiedades medicinales en los intestinos y el estómago, y los intestinos y el estómago no pueden permitírselo. El hígado y la vesícula biliar no pueden permitirse estas, estas drogas, y Él no puede permitírselas.

Esto irá provocando paulatinamente una pérdida de vitalidad, e incluso tomar medicamentos de forma indiscriminada provocará muchos cambios patológicos en nuestro organismo. Incluso en la vida real, les aconsejo a todos que si pueden resolver estos problemas haciendo ejercicio, lavándose los pies y bebiendo un poco de jarabe de jengibre, no tomen medicamentos al azar.

10. Tomar la muerte como sufrimiento, y luego pensar que los seis parientes y familiares nunca serán separados, 10.

Es decir, muchas personas tienen miedo a la muerte. Preocuparnos frecuentemente por nosotros en realidad provocará muchas enfermedades en nuestro cuerpo. Ahora solo decimos que hay algunas ancianas que sienten que mi vida ya no es una carga, lo cual es bastante bueno. Pero, de nuevo. Como mínimo, quieres que los demás digan cosas buenas sobre ti. Entonces, cuando salgas, la gente dirá algo malo de ti, o dirán que sus hijos se han comprado una villa. Entonces al principio pensaste que a tus hijos ya les estaba yendo bien. Pero tu familia no compró una villa. Entonces te deprimes nuevamente y luego te enfermas. Enfermedades como esta son todas autoinfligidas. Todas ellas son enfermedades autoinfligidas. Es decir, no puedes dejarlo ir, no estás viviendo una vida clara y has desarrollado algunas enfermedades por tu cuenta. Por lo tanto, la cultura tradicional nos ha enseñado repetidamente que la gente debería vivir de forma más transparente.

"Zhuangzi - El Gran Maestro" mencionó que "cuando la primavera se seca, los peces están en la tierra. Es mejor olvidarse unos de otros en los ríos y lagos que mojarse y empaparse unos a otros". otro con espuma." Esto significa que el manantial se ha secado y los dos peces están en orden. Para sobrevivir, se alimentan mutuamente con la humedad de la boca para sobrevivir. Pero en lugar de apoyarse así al borde de la muerte, sería mejor que todos volvieran al mar en paz y no se conocieran.

En otras palabras, si Zhuangzi mostrara un gran afecto como este, sería mejor mirarse en el mundo.

Es mejor que cada uno esté en el mar y nade a su manera. Simplemente viaje por separado. Significa que no hay necesidad de compadecerse ni sentir lástima por los demás, y todos mantienen su propio desarrollo saludable. Sólo así puede parecer que no hay nada romántico, pero en realidad es un estado de gran armonía e integración. Esta es la historia que se cuenta en Zhuangzi. Todos deberían pensarlo detenidamente y dejar de preocuparse tanto cuando no pasa nada. También pienso en esto, también pienso en aquello. Cuídate primero, esto es lo más importante. En primer lugar, no seas codicioso de la vida ni temas a la muerte, y piensa con más claridad. En segundo lugar, debes cuidarte bien para que tu vida pueda vivirse lo más brillantemente posible.

3. Iluminación de "Seis No Tratamientos"

1. "Sin tratamiento" no significa "no se puede curar" o "no se puede tratar", sino "no es fácil de tratar". "

Al tratar con la cultura tradicional, debemos tener una actitud científica. En "Registros históricos" se señala que "si existe tal cosa, será difícil de tratar". De esto se desprende que, como médico, no pretende renunciar por completo a "tratar", por lo que debemos entender correctamente "no tratar" como "no es fácil de tratar". No debe entenderse como “intratable”, “no puede tratarse” o incluso “no tratado”.

Como Bian Que, su actitud hacia los pacientes debe ser positiva. Esta es una cuestión de ética médica. Con sus magníficas habilidades médicas, ajustó activamente los métodos de tratamiento de acuerdo con diferentes costumbres y espectro de enfermedades en varios lugares: a veces trabajó como ginecólogo y otras veces tuvo que convertirse en pediatra. Salvó la vida de innumerables pacientes y fue ampliamente elogiado. la sociedad. Por tanto, es seguro que Bian Que tiene buena ética médica. No es difícil ver por la disposición estructural del artículo que Sima Qian también mantuvo una actitud positiva hacia Bian Que y sus "seis incurables".

2 "La enfermedad es la raíz y el trabajo es el síntoma", es necesario tratar no sólo los síntomas, sino también la causa raíz

"Tratado de té de arroz con decocción de Suwen " señala: "La enfermedad es la raíz, el trabajo es el estándar y los síntomas son la causa fundamental". No, el espíritu maligno no se acepta, eso es lo que significa. "Lo "basado en la enfermedad" mencionado aquí debería significa que el paciente es la base; "basado en el trabajo" significa que el médico es el estándar. Plantear claramente la importante posición del paciente en la relación médico-paciente. Si el paciente carece de iniciativa en el tratamiento, o rechaza el tratamiento, o no sigue las instrucciones del médico, o pone toda la responsabilidad en el médico, está poniendo el carro delante del caballo. Por supuesto, mejorar el nivel técnico de los médicos es otro nivel de exigencia.

3 Establecer una "visión de la enfermedad" correcta

Desde la perspectiva teórica de la medicina taoísta en mi país, las enfermedades se ven desde una perspectiva holística y desde una perspectiva dialéctica.

La razón por la que la gente enferma es, en primer lugar, la falta de armonía entre el hombre y la naturaleza, el hombre y la sociedad y el propio cuerpo humano, y luego varios factores patógenos tienen la oportunidad de aprovecharse de ello, lo que eventualmente conduce a una serie de trastornos físicos y psicológicos. trastornos. Por tanto, cualquier problema en cualquier parte del cuerpo humano es el resultado de la falta de armonía entre el entorno interno y externo. "Cuando existe la justicia, el mal no puede ser afectado." La aparición y el desarrollo de enfermedades no son más que una manifestación concreta de la lucha entre la "rectitud" y el "mal". Los factores causales son las condiciones necesarias, y los factores personales prenatales y adquiridos del paciente son las condiciones determinantes. Por lo tanto, después de enfermarse, la medicina taoísta recomienda mantener la mente baja, ajustar activamente el ritmo y cooperar activamente con los médicos para el tratamiento. Estos puntos de vista todavía tienen relevancia hoy.

La arrogancia, la soberbia, la valoración de la riqueza por encima del cuerpo, la alimentación y la ropa inadecuadas y las creencias supersticiosas en fantasmas y dioses descritas por "Los Seis Incurables" de Bian Que son típicas de la descoordinación e inadaptación, y la prevención y el tratamiento de enfermedades. son extremadamente difíciles. Al mismo tiempo, es poco probable que estas situaciones se resuelvan mediante las habilidades médicas unilaterales de los médicos y requieren los esfuerzos conjuntos de médicos, pacientes, familiares e incluso de toda la sociedad. El tratamiento de cualquier enfermedad es inseparable de la cooperación activa del paciente. Si el paciente carece de una confianza básica en el médico, no está dispuesto a comunicarse con él o incluso rechaza cualquier tratamiento, las habilidades de diagnóstico y tratamiento del médico serán inevitablemente ineficaces o el efecto del diagnóstico y tratamiento se reducirá considerablemente. Por lo tanto, es particularmente importante establecer una "visión de enfermedad" normal.

4. La prevención es la primera prioridad, y cortar de raíz

Nuestra medicina ancestral enfatiza que la recuperación de las enfermedades es “un tratamiento de tres partes y un alimento de siete partes”. Que concede gran importancia a la prevención de enfermedades. A juzgar por el caso de Cai Huangong, la razón por la que recomendó repetidamente un tratamiento temprano fue porque tenía la idea de prevenir la enfermedad de raíz. Creía que la enfermedad podría curarse por completo siempre que se tomaran medidas anticipadas para eliminarla en sus etapas iniciales. Una vez señaló con gran sentimiento: "Hay muchas enfermedades para las personas; hay pocas enfermedades para los médicos". Es decir, hay muchos tipos de enfermedades objetivamente existentes, pero los médicos adolecen de muy pocos métodos para tratarlas. Según los registros, el rey Wen de Wei una vez le pidió consejo a Bian Que: "Ustedes tres hermanos son buenos en medicina. ¿Quién es el mejor?". Bian Que dijo: "El hermano mayor es el mejor, el segundo hermano es peor y el segundo hermano es peor". Soy el tercer hermano. El peor entre las personas." También explicó: "Mi hermano mayor trata las enfermedades antes de que aparezcan. En ese momento, el paciente no se siente enfermo, pero le receta medicamentos para erradicar la causa raíz de la enfermedad. la enfermedad, lo que dificulta que se reconozcan sus habilidades médicas. Por lo tanto, no es famoso, pero es muy apreciado en nuestra familia. Mi segundo hermano trata la enfermedad cuando aparece por primera vez, los síntomas no son muy obvios y el El paciente no siente dolor. El segundo hermano puede curar la enfermedad y traer alivio al pueblo. La gente piensa que el segundo hermano sólo es muy bueno para tratar enfermedades menores.

Yo sólo trato enfermedades cuando la condición es buena. Muy grave, el paciente tiene mucho dolor y la familia del paciente está ansiosa. En este momento, me ven en los meridianos, sangrando con una aguja o aplicando veneno en el área afectada para combatir el veneno, o realizando una cirugía mayor. cirugía para atacar directamente la enfermedad, de modo que la condición de los pacientes graves pueda aliviarse o curarse rápidamente, por lo que soy famoso en todo el mundo "Todo esto demuestra que el control después del evento no es tan bueno como el control durante el evento. durante el evento no es tan bueno como el control previo, lo que ilustra la importancia de la prevención.

Dicho esto, no nos resulta difícil entender qué tipo de "visión de la enfermedad" debemos establecer en la sociedad real desde la perspectiva del "no tratamiento" cuando nos enfrentamos a enfermedades que no son graves. No debemos ocultar la enfermedad y evitar el tratamiento, debemos tratarla activamente y no debemos ser demasiado tarde para arrepentirnos. Cuando realmente tenemos que afrontar una "enfermedad incurable", también debemos afrontarla con calma. La vida humana acabará por terminar. Enfrentar la muerte con una sonrisa también es una actitud ante la vida. Pero lo más alarmante para la gente debería ser tomar medidas proactivas para prevenir los problemas antes de que ocurran. No esperar hasta que aparezca la “enfermedad” para intentar compensar las consecuencias. Al final, será demasiado tarde para remediarlas. situación. Las enfermedades en la vida son así, pero también lo es el trabajo y la carrera en la vida.