Los poemas sobre personas frustradas incluyen

Bai Yixiangqing Liu Yong (987-1053) era originario de Chong'an (ahora Fujian). Poeta de la dinastía Song del Norte. Su nombre original era Sanbian, con el nombre de cortesía Jingzhuang. Posteriormente pasó a llamarse Yong, con el nombre de cortesía Qing. En séptimo lugar, también conocido como Liu Qi. Era un erudito de la corte imperial, con un rango oficial que iba desde funcionario hasta ministro de Relaciones Exteriores. En su antigua vida se llamaba Liu Tuntian. Debido a la accidentada carrera oficial y la vida pobre, dejó de buscar la fama y se cansó de la burocracia. Se entregó a la encantadora y próspera vida urbana y encontró sustento en "apoyarse en el rojo y en el verde" y "cantar ligeramente". . Como primer poeta de la dinastía Song del Norte, no solo desarrolló el tema de Ci, sino que también creó una gran cantidad de Ci lento, desarrolló habilidades narrativas, promovió la popularización y el coloquialismo de Ci y tuvo una gran influencia en la historia. de Ci.

Hay tres tipos de Liu Ci:

Mirar la marea es más famoso por describir la prosperidad de la ciudad y el estilo de vida de los ciudadanos. Este es el primer poema largo y lento escrito por un literato, que describe vívidamente la belleza y prosperidad del río Qiantang.

Describe el amor entre hombres y mujeres. Algunas de estas palabras expresan las desgracias de la clase baja y la profunda simpatía del autor por ellas, como "Ding Fengbo"; algunas describen la trágica experiencia de las prostitutas y el resentimiento hacia los hombres frívolos, como "Youth Hostel"; Amor por la libertad y El anhelo de una verdadera vida amorosa, como "Fairy Charming".

Los sentimientos de los ríos y lagos son otro contenido importante de su poesía.

Vida

El padre, el tío y el hermano de Liu Yong eran todos Jinshi, al igual que su hijo y su sobrino. La propia carrera de Liu Yong también estuvo llena de obstáculos. En el primer año de Jingyou (1034), se le concedió el estatus de Jinshi y tenía casi cincuenta años. Fue galardonado con Yuan Wai Lang, también conocido como Liu Tuntian. Las letras son excelentes y de amplia circulación. Hasta el día de hoy sólo ha sobrevivido un volumen de sus obras, la "Colección de movimientos". Al describir las dificultades del viaje, como Ruling y Klang Ganzhou, cantaron sobre la insoportable despedida y los recuerdos inolvidables con una actitud seria, que fue muy contagiosa.

Liu Yong ha estado cantando en "Fireworks Willow Alley" toda su vida, y la mayoría de sus letras nacieron del canto, el baile y las colchas bordadas. Los sentimientos de los cantantes en ese momento eran: "No quiero ser convocado por el rey, quiero ser convocado por Liu Qi; no quiero miles de oro puro, quiero Liu Qixin; no quiero "No quiero ver a los dioses, quiero conocer los siete lados del sauce". Liu Yong fue empobrecido en sus últimos años y murió sin un centavo. Fueron sus hermanas geishas quienes recaudaron fondos para el funeral del campo. Después de la muerte, no hay familiares a quienes rendir homenaje. Cada año, durante el Festival Qingming, las geishas se reúnen para rendir homenaje a sus tumbas. Se acostumbran unas a otras y las llaman "Diaoliu Qi" o "Diaoliu Hui".

Anécdotas

Liu Sanbian: Hay una frase en "He Ding Tian" de Liu Yong donde Renzong de la dinastía Song del Norte lo critica: "Este hombre es bueno en 'cantar ligero' , ¿por qué molestarse con 'fama'? ¿Qué? y completar el texto". Borre el nombre. Liu Yong afirmó: "Las letras están escritas en orden".

Sanqiu Guizi, Ten Miles of Lotus: Se dice que Yan Yanliang leyó "Guan Cang Sea" de Liu Yong y elogió la belleza de Hangzhou: " El sureste es interminable y la ciudad de Wu San ha sido próspera desde la antigüedad. Está "Sanqiu Japs, Diez millas de loto". "Me propuse cruzar el río e inmediatamente reuní 600.000 tropas para atacar a la dinastía Song" (Volumen. 1 de "He Lu" de Luo Dajing)

Cualquiera que tenga un pozo puede cantar Liu Ci: los discos "Xia Monogatari" de Ye Songmengde: "Cuando Liu Yong estaba criando a un hijo, deambulaba por Xiaoxie y era bueno a cantar letras. Cada vez que los músicos del taller de enseñanza reciben una nueva pieza musical, siempre intentan resignarse a su destino y comienzan a vagar por el mundo, para que el sonido circule por un tiempo. Dan Tu Shi Yu vio a Xixia Guiguan que decía: "Cualquiera que tenga un pozo puede cantar Liu Ci". Y Liu Ci se puede dividir en dos géneros principales: el Ci argot y el Ci elegante.

La caída del genio romántico Liu Yong

Comentando sobre Liu Yong, no importa cómo lo mires, debes admitir que es el principal genio romántico en la historia de Literatura china. Li Bai tenía talento y Su Shi también era romántico. Piense en talento y romance, juegue talento y romance con facilidad. Me temo que a Li Bai y Su Shi les resulta difícil compararse con Liu Yong.

Liu Yong no es sólo un genio romántico, sino también un mentor fracasado, un alcohólico que a menudo bebe y se emborracha, un hijo pródigo que frecuenta el Palacio Chu, un pequeño funcionario con una carrera accidentada y un carrera como letrista al que le encargan escribir letras. Un poeta, un turista errante, una "chica de blanco" pretenciosa, un cuñado de una cantante y prostituta, un playboy bohemio, un escritor callejero independiente y un idiota. que enfureció al emperador.

Cuando pienso en Liu Yong, naturalmente pienso en el famoso dicho que se ha transmitido a través de los siglos: "Desde la antigüedad, la separación ha sido triste y es aún más digna del frío otoño". ! ¿Quién sabe dónde estoy cuando me despierto esta noche? Hay una brisa y una luna menguante en la orilla de los sauces". .... "Es como ver el paisaje otoñal en el sur del río Yangtze. el mismo color debajo del puente. Hay cien mil familias en la cortina del viento. El lago hundido refleja las montañas verdes y hay semillas de casia y flores de loto en las diez millas del otoño. Las nubes y los árboles rodean el dique y la arena, y hay barcas verdes incitando a la navegación. Bajo el sol poniente, mi corazón es escalofriante y triste. Liu Yong, con cara triste, se despidió de dos o tres chicas que vinieron a despedirlo.

Al mirar esos ojos llorosos, Liu Yong susurró una larga queja: "Bajo el sol poniente intermitente. Mirando la escena del atardecer, extrañando el lugar distante, surgen nuevos dolores y viejos odios uno tras otro. Las personas que se extrañan están a miles de kilómetros Los dos lugares extrañan sus sentimientos, separados por miles de montañas y ríos. La lluvia ha cesado, el cielo está alto y las nubes están despejadas, y los doce picos verdes no se pueden ver a lo lejos. escribir con diez mil tipos de palabras verticalmente? ¿Qué tal enviarlas a la nube...?

Está bien escrito y bellamente expresado. Los escritos de Liu Yong están llenos de sol, lluvia primaveral y pintores. Sus descripciones de Jiangnan fueron vívidas, afectuosas y sabrosas, lo que fascinó los talentos de Jiangnan. El corazón de Liu Yong es inocente, gentil y apasionado. En el refinamiento del sonido, es como un cuco llorando por sangre, como una lluvia otoñal golpeando la nieve, y la letra es muy elegante.

Quizás sea precisamente por la regla de que "los poetas deben tener cuidado con la prosperidad y la riqueza" que la vida de Liu Yong fue tan desafortunada. La primera vez que fui a Beijing para hacer el examen, reprobé. Reprobé el examen por segunda vez. Normalmente, los tutores pueden regresar. Liu Yong, que se negó a admitir la derrota, simplemente no pudo contener la respiración, por lo que escribió un poema mal informado y quejoso "He Tian Chong":

En la lista de oro, perdí la esperanza. ¿Cómo dejar un legado temporal de la dinastía Ming? Si no funciona, adelante. No es necesario hablar de duelo. Un erudito y poeta talentoso viste naturalmente ropa blanca.

Yanhua Alley es un camino extraño, iluminado por una barrera. Afortunadamente, hay personas en el lugar correcto a las que puedo buscar. Y apoyándose en la jadeíta roja, teniendo una aventura, la vida transcurre sobre ruedas. La juventud es un soldado. Abandona la falsa reputación y cambia a cantar a la ligera.

Si no reflexionas sobre ti mismo, hay que decir que el emperador no se descubrió a ti mismo y el gobierno desaprovechó talentos. Obviamente es un plebeyo, pero hay que decir que es un poeta talentoso y un funcionario de alto rango sin túnica oficial. Lo que resulta especialmente intolerable para las autoridades es la frase al final: "Dejen la fama y canten a la ligera. Los jóvenes están realmente locos". Reprobé el examen. No sé cómo perder la cara, pero todavía tengo que fingir ser distante a cambio de "cantar a la ligera".

Liu Yong, que estaba lleno de quejas, solo quería ser feliz por un tiempo. Nunca imaginó que la canción "He" le haría la vida imposible. Está bien escribir algunos poemas traviesos después de reprobar el examen. El problema es que no eres un joven común y corriente, eres Liu Yong. Si eres Liu Yong, habrá gente cantando dondequiera que haya agua de pozo. Liu Yongyong no sabía que su nombre y sus letras habían cubierto calles, callejones, edificios y pasillos de lejos y de cerca; no sabía que sus palabras magnéticas y sus ritmos frescos habían conquistado a sus fans y cazadores de estrellas en todo el mundo. Es más, en algunos rincones oscuros, algunas personas espían su paradero y otras diseccionan los elementos inestables de sus poemas.

Varios libros sobre Liu Ci.

Unos días después, "Crane Soaring to the Sky" de Liu Yong llegó a Song Renzong. Renzong lo miró y lo cantó una y otra vez. Cuanto más leía, menos sentía. Cuanto más leía, más se molestaba. Especialmente la frase "Soporta la falsa reputación. Cambia a un canto superficial". Realmente tocó el punto doloroso de Song Renzong. Tres años después, Liu Yong volvió a tomar el examen y finalmente pasó algunos niveles, esperando que el emperador apareciera en la lista. Inesperadamente, cuando el emperador Renzong vio la palabra "Liu Yong" en el libro de registro, Yan Long se enfureció y deseó poder borrar el nombre de Liu Yong. "

¿El oponente es demasiado fuerte? Liu Yong, quien fue expulsado, tenía lágrimas en los ojos y fingía estar feliz. Viajó cínicamente por todo el mundo utilizando el estilo real de "escribir letras deliberadamente". Se adentró en la pista de baile de la casa de canto, cumplió el edicto imperial de Renzong con gran vigor y "cantaba bajo" día y noche. Este movimiento también es bastante venenoso. Estaba sin aliento mientras jugaba con la humillación y vergüenza del emperador.

Liu Yong, quien escribió la letra según el orden, interpretó el "Qian Sing" de la revista imperial, dio en el clavo y se convirtió en una superestrella famosa, ejerciendo un efecto de marca famosa. Lo más raro es que la amargura del salón de baile y el viento y la lluvia del viaje hicieron a Liu Yong inmortal y brillante en la poesía Song, y sentaron las bases de su trágica vida única. Ésta es la gran fortuna de Liu Yong y también la gran fortuna de la literatura china.

La bailarina y geisha Qinlou Chuguan es un tema muy experimentado y sensible. Los dignatarios y caballeros confiaban en su propio poder para obsesionarse con el dinero y el dinero en Qinlou y Chuguan, y vivían intoxicados entre los héroes que cantaban y bailaban. Por cuestiones de poder, todo esto es legal y debe hacerse. Pueden darse la vuelta, regresar a palacios y mansiones, ponerse uniformes oficiales y velos negros. Como guardianes de la moral tradicional, demostraron su civismo, elegancia e integridad calumniando e insultando a las bailarinas y geishas a las que habían humillado. Liu Yongyong es igual, tal vez solo Liu Yongyong sea igual. Observaba a las mujeres que vivían abajo con amabilidad y genuina simpatía. Dejó ir al "ministro de blanco" que menospreciaba a los poderosos, cambió su corazón por el de ella, se hizo amigo de bailarinas y geishas, ​​y calentó esos corazones fríos y almas sangrantes con pleno amor verdadero.

En este lugar donde el mundo está lleno de aguas residuales, Liu Yong vio la maldad en el corazón de la dinastía Song y vio la despreciabilidad escondida bajo el manto de lo sublime. El lugar más sucio y ruin no es Qinlou y Chuguan, sino el espléndido palacio.

Ante la vida, Liu Yong no ocultó sus sentimientos y cantó con todo su corazón en público. En "Música de día y de noche", escribí:

¿Quién causa la soledad? El prefacio es siempre ligero. Sabía que era difícil golpear el suelo, pero lamenté no haber podido aguantar. No se trata sólo de honestidad, se trata del corazón de las personas. Si no lo piensas durante un día, te saldrán mil cejas.

Hay una frase en "Royal Street Journey": Soy como una flor, todavía me sorprende mi imaginación salvaje. No podía dormir con la ropa puesta, dando mil vueltas a una almohada. Sólo Hua Liang, un recién llegado de Shuangyan, quedó profundamente impresionado.

"Phoenix Wutong" escribió: Apoyado solo en un edificio peligroso y delgado, mirándolo, me siento triste e interminable. En el resplandor de la hierba y la luz de la montaña, no había posibilidad de apoyarme en la barandilla. También planeaba emborracharme antes de descansar, cantando al vino, pero la bebida fuerte aún no tenía sabor. No lamento que el cinturón se esté ensanchando y que la situación en Irak esté demacrada.

......

Sentimientos verdaderos, amor verdadero, palabras verdaderas y hombres verdaderos.

Atrévete a escribir, atrévete a cantar, atrévete a actuar, atrévete a rebelarte.

Abierto y sincero, franco, dulce, raro amor verdadero, historia legendaria. En una sociedad llena de maldad, hipocresía, engaño y crueldad, Liu Yong escribió letras y compuso música para bailarines y cantantes, no hace falta decirlo. Se abrazaron apasionadamente y se enamoraron perdidamente, pero también eran nobles, limpios y brillantes. Si esta es la caída de Liu Yong, entonces este tipo de caída es tan hermosa y maravillosa. Esto es suficiente para avergonzar esas relaciones en el mundo, especialmente aquellas basadas en el poder y el dinero.

Los "caballeros" regañaron a Liu Yong por ser degenerado porque a Liu Yong le encantaba la fragancia de las flores de golondrina. Entonces, ¿los "caballeros" realmente nunca han estado en Yanhua Lane? Qué virtudes son, qué animales son. De hecho, hay caballeros que nunca han estado en Yanhua Lane. Entonces, ¿qué no hicieron fuera de Yanhua Lane? En otras palabras, ¿no tienen ningún anhelo por Yanhua Lane en sus almas? ¿Cuántos “señores” se atreven a decir que no?

Ya sea claro o turbio, blanco o negro, el problema no es la cosa en sí, la clave es quién lo hizo. El poder es la varita mágica de los fuertes. Puede convertir un ciervo en un caballo y convertir la descomposición en magia. Tiene un fuerte atractivo para la mayoría de hombres y mujeres. Con la sabiduría y el talento de Liu Yong, puede ganar algo de poder y fama. Pero el estúpido Liu Yong simplemente no entendió, así que traicionó su poder y se acercó a los cantantes y bailarines de clase baja.

Li Bai, el gran poeta que despreciaba a los poderosos, deseaba en el fondo de su alma ser funcionario. En el libro con Han Jingzhou, escribí con picardía: "No necesito que me concedan el título de Marqués de los Diez Mil Hogares cuando nazca, pero espero conocer a Han Jingzhou. Realmente es Li Bai quien". Es tan exquisito en el arte de la adulación. Más tarde, él y los vecinos de Wang Yong lanzaron un levantamiento y casi pierden la vida del poeta. El poeta-sabio Du Fu tenía una apariencia honesta y quería ser un funcionario. Xuanzong de la dinastía Tang desafió las balas y las balas de la rebelión de Anshi y viajó cientos de millas en Hemp Shoe, lo que demuestra su lealtad e ideales. Es el arrogante Sr. Wang Wei que vive en Nanshan, pero su corazón está en Chang'an, siempre observando a los funcionarios. Tomó creativamente un atajo tortuoso en la burocracia. También es noble y asequible, y no hay necesidad de pagar sobornos. Los poetas y literatos destacados, sosteniendo copas de vino y agitando plumas, despreciaban apasionadamente a los poderosos, arrogantes como grullas en las nubes, mostraban las montañas que el mundo visitaba y las llamaban dioses y santos. No se ve en absoluto a los Seis Santos Inmortales. No pude resistir la tentación del poder y la fama, no pude romper los grilletes del mundo mundano, no pude soltar los tumores y las verrugas que crecían en los rincones de mi corazón. Las palabras sonoras y nobles esconden una mayor adicción oficial y codicia por el poder que la gente corriente.

Hay que admitir que Liu Yong, que lo ha intentado y fracasado repetidamente, no puede contener su anhelo de una carrera oficial. Pero en comparación con los esfuerzos persistentes de Li Bai y Du Fu, quienes estaban completamente dispuestos a sacrificar sus vidas por la burocracia, el "anhelo" instintivo de Liu Yong parecía insignificante. Frente a la piedra de toque de la fama y la fortuna, Li Bai, Du Fu, Wang Wei, Han Yu y otros maestros y figuras de primera clase y bien recibidos definitivamente perdieron ante Liu Yong.

A aquellos literatos que son moralistas respecto de la burocracia y hacen todo lo posible por meterse en ella les resultará difícil asociarse con funcionarios y abordar el barco de sus ideales si no cambian y se vuelven desvergonzados y obscenos. . Li Bai, que quería ser funcionario, no lo fue, sino que fue exiliado a Yelang. Después de la muerte, ya es bastante triste no tener a nadie cerca para lidiar con las consecuencias. Du Fu dedicó toda su vida a la corte imperial y finalmente murió en el barco. Fue bastante lamentable y triste. Liu Yong, que estaba lejos de la burocracia y no tenía hijos, murió en medio de los desgarradores gritos de ciudadanos y cantantes. Los cantantes hicieron que el funeral de Liu Yong fuera grandioso y hermoso.

Para conmemorar a Liu Yong, cada año, en el aniversario de la muerte de Liu Yong, los cantantes se reunirán para celebrar una "Fiesta del Colgante de Liu". Aunque nadie dijo que la muerte de Liu Yong fuera tan importante como el Monte Tai, fue una felicidad y calidez poco comunes. Romance e ingenio, romance de vida o muerte.

Durante miles de años, solo Liu Yong se atrevió a hundirse con tanta fuerza, y solo Liu Yong cayó de manera tan maravillosamente.

Meng Haoran

Meng Haoran (689 ~ 740), poeta de la dinastía Tang. Xiangyang Xiangzhou (ahora Xiangfan, Hubei) Xiangyang, conocido como Meng Xiangyang en el mundo. Como nunca había sido funcionario, también lo llamaban Monsanto. Una vez vivió recluido en la montaña Lumen. Viajar a Chang'an a la edad de 40 años debería ascender a Jinshi. Una vez escribió poemas en el Imperial College, llamado Gong Qing, y escribió para ellos. Él y Wang Wei tienen una estrecha amistad. Cuenta la leyenda que Wang Wei una vez se invitó a sí mismo a la cámara interior. Cuando llegó Xuanzong, Haoran huyó debajo de la cama. Wang Wei no se atrevió a ocultarlo. Según los hechos, a Xuanzong se le ordenó verlo. Haoran recitó su poema con la frase "Fui exiliado por un gobernante sabio por cometer errores", pero Xuanzong no estaba contento. Dijo: "No quieres ser funcionario y no te he abandonado. ¿Por qué me acusas falsamente?". Fue entregado a Xiangyang. Después de vagar por Wuyue, era extremadamente pobre. En el año 22 de Kaiyuan (734), Han Chaozong era el gobernador de Xiangzhou e invitó a Meng Haoran a venir a Chang'an para mostrar su respeto. Pero él no quería ser famoso, así que me dejó ir. Al final no se logró nada. En el año veinticinco de Kaiyuan, Zhang Jiuling se convirtió en gobernador de Jing y dirigió el shogunato. Pronto regresó a su antiguo hogar. En el año veintiocho de Kaiyuan, Wang Changling visitó a Xiangyang y Meng Haoran. Los dos se conocieron y se lo pasaron muy bien. Si la enfermedad de Haoran estalla en su espalda, se curará o morirá por darse un festín y comer alimentos frescos.

Meng Haoran nació en la próspera dinastía Tang. Fue útil al mundo en sus primeros años, pero se sintió frustrado políticamente y vivió recluido toda su vida. Es una persona honesta y no le gusta atender a los demás. Su carácter honesto y desobediente y sus sentimientos inocentes y nobles son admirados por las generaciones actuales y futuras. Li Bai lo elogió y dijo: "Una belleza está destinada a morir, no le prestes más atención al auto de la corona que a los pinos y las nubes; y ahora, el cabello blanco es gris". También dijo con admiración: "Gaoshan, cómo". "Cuánto anhelo comunicarme con usted, solo para rendir homenaje a la fragancia pura ("A Meng Haoran") "Una palabra"). Wang Shiyuan dijo en "El prefacio a la colección de Meng Haoran" que "tiene una apariencia hermosa y un de espíritu hermoso; rescata pacientes y resuelve disputas para demostrar justicia; es noble en el riego de hortalizas y bambúes”. "Wang Wei una vez pintó su retrato en un pabellón en Yunzhou y lo llamó "Pabellón Haoran". Las generaciones posteriores lo llamaron respetuosamente "Pabellón Meng" y se negaron a llamarlo por su nombre, por lo que cambió el nombre a "Pabellón Meng" y se convirtió en una atracción local. Se puede ver que tuvo una gran influencia en la antigüedad. Es famoso entre los poetas.

La experiencia de vida de Meng Haoran es relativamente simple y los temas de su creación poética también son muy. estrecho La mayoría de los poemas de Meng son cuentos de cinco personajes, en su mayoría poemas pastorales y poemas ermitaños, y la mayoría de ellos tratan sobre el estado de ánimo de los inmortales. Aunque no está exento de cinismo, es más bien la autoexpresión del poeta. Aunque es mucho menos profundo que los poemas de Wang, tiene logros artísticos únicos.

Los poemas de Meng Shi no son esculturas, sino reflexiones, llenas de maravillosa alegría en lugar de frugalidad. Es bueno explorando la belleza de la naturaleza. y la vida, comprendiendo la escena en tiempo real y escribiendo sus verdaderos sentimientos en ese momento, como "Qiu Dengwan", "La montaña envía a Zhang Wu", "Summer in Nanting", "Guozhuang", "Jiande Night Mooring", " Lumen Night Song", etc., naturalmente se vuelven turbios, pero la concepción artística es clara y llena de encanto. Sus poemas y versos de la dinastía Qing eran "perfectos y perfectos" ("Alivio del aburrimiento"), y fue elogiado como "¿Por qué molestarse en escribir poemas? A menudo escriben tesoros para expresar gratitud" ("Send Pi Rixiu dijo:" Las obras del Sr. están llenas de elogios en cada situación. No hay interés en hacer nada sin preocuparse por ello). lo extraño y lo raro, y dejar que la inmundicia ate a la población. Si pierde, tendrá suerte y mala suerte. "La belleza de la dinastía Qi del Norte es que 'los hibiscos están cayendo y los sauces son escasos en medio de la luna'; el Sr. Wang escribió "Wei Yun Lian Han, plátanos de lluvia escasa". Yuefu Rong: "El sol brilla sobre la arena, el viento agita la turbiedad primaveral"; Wang dijo: "La niebla de los sueños de nubes atrapa también a Yueyang. ". El poema de Xie Tiao es "El rocío moja la hierba en el estanque frío y la luna brillante refleja el claro río Huaihe"; el poema del Sr. Xie es "El viento lleva la fragancia del loto y el sonido del rocío que gotea del bambú. hojas". "Esto es mejor que los antiguos. "Sus obras líricas, como "Regresar a Nanshan al final del año", "Abrazarse en el río en el frío temprano", "Sobre la escalada de la montaña Yanshan con amigos", "Mirar la montaña Lushan de noche en Xunyang", "Hablando de Wanshan", etc., a menudo Movido por la atmósfera etérea, el significado de la escritura parece no existir, pero el significado es profundo e inagotable. Yan Yu usa "Zen" para describir la poesía, lo que significa que Haoran. Los poemas son "indescriptiblemente maravillosos" ("Cangbian"). En la dinastía Qing, Wang Shilu presentó a Yanmen, elogió la "Teoría del encanto" y admiró a Wang Meng. Una vez usó un poema de Hao Ran llamado "Mirando a Lushan en la noche". Xunyang" como modelo, diciendo: "Hasta este punto, el poema está vacío y el gobierno está como antílope, no se encuentra ningún rastro. El pintor se llama Yipin. "La poesía pastoral paisajística de la próspera dinastía Tang experimentó nuevos desarrollos a partir de la herencia de las obras de Tao y Xie, formando un género poético.

Entre sus obras maestras, Meng Haoran es la más antigua. Fue un pionero y tuvo una gran influencia en esa época y en las generaciones posteriores. Sus poemas se basan en la amplitud de miras, pero "hay un espíritu fuerte y libre en la amplitud de miras" (Tang Yingui citó a Pu Qi por su dinero). Por ejemplo, "los sueños de nubes y la niebla rodean la ciudad de Yueyang" ("Lago Dongting al primer ministro Zhang") están conectados con Du Fu "está el estado de Wu en el este, Chu en el sur, y se puede ver el infinito cielo flotante y tierra" ("Escalando la Torre Yueyang"), que se ha convertido en una descripción de Dongting. Citas famosas sobre maravillas. Pan Deyu en la dinastía Qing señaló una vez: "Poemas en Xiangyang como 'La luz de la mañana de Xudong, Pu Qin se sorprendió. Acostado en Pukou para escuchar a los peces, el sonido radial es oscuro, el amanecer y las condiciones climáticas, podemos saber que los ríos y lagos son vastos, y el barco conoce el viento. Cuelga la estera y espera el Fa de la mañana, en el lago La corriente está clara y el oso de Jiujiang se presiona "El quemador de incienso se levanta por la mañana. , y la cascada rocía rojo." Estás lleno de energía, miras todo con desprecio y no puedes simplemente mirarlo. Pero esto es poco común en la poesía de Meng y no puede representar el aspecto principal de su estilo. En general, los poemas de Meng tienen poco contenido y su extensión lo obstaculiza. Su Shi dijo que tenía "alta rima pero poco talento, al igual que el método interno de hacer vino sin usar ingredientes" (citado de "Houshan Poetry Talk" de Chen Shidao), lo cual es bastante pertinente.

Aunque Meng Xiangyang es el fundador de la poesía paisajística Tang, sus logros no son tan buenos como los de Wang Wei. ¿Por qué? Una es por su talento y la otra es porque sus poemas a menudo no son tan sublimes como los de Wang Wei. Meng Haoran ha sido funcionario toda su vida y no se siente feliz. Esta situación ocurre a menudo en la poesía, lo que hace que su poesía sea fría y frugal. Y Wang Moshu, quien ha sido funcionario toda su vida, ha pasado por muchos giros y vueltas y tiene un profundo conocimiento de los cambios en los asuntos mundiales. Este tipo de emoción derivada de la poesía suele ser interesante y difícil de perseguir.

Aunque, los poemas de Meng tienen sus propios méritos. Su poema "La distancia" no sólo hereda las ideas de Tao Qian, sino que no reduce las ideas de Wang Wei. Frases como “Va al sur al desierto, porque todas las hojas han caído, y viene el viento del norte y el agua está fría”, “Hay una hoja de viento a ambos lados de la orilla, y el barco está solo en la luz de luna", etc., realmente pueden calificarse de "vacíos, tranquilos, cómodos e indiferentes", y son dignos de ser las mejores obras de poesía paisajística.

En el cuarto año de Tianbao (745), Wang Shiyuan de Yicheng recopiló los poemas de Meng Haoran y obtuvo 218 poemas. Su libro se perdió. La colección de poemas de Meng Haoran, que ahora circula ampliamente, contiene 263 poemas, 45 más que Wang Ben, e incluye obras de otras personas. Sus hazañas se pueden encontrar en "Biografías nuevas y antiguas de Tang Shu".

Li Shangyin

Li Shangyin (alrededor de 812 o 813-alrededor de 858), cuyo verdadero nombre es Shangyin, también llamado Yuxisheng y Fan Nansheng. Poeta de finales de la dinastía Tang. Originario de Hanoi, Huaizhou (ahora Qinyang, Henan), sus antepasados ​​se trasladaron a Xingyang (ahora Henan). Sus poemas tienen un gran valor literario. Junto con Du Mu, se llamaban "Xiao" Wen y "Wen Li", que era similar a Duan y Wen al mismo tiempo. Además, ambos ocupaban el puesto 16 en la familia, por lo que también se les llamaba "Treinta y seis". Cuerpo" . Hay 300 poemas Tang, incluidos 22 poemas de Li Shangyin, que ocupan el cuarto lugar.

Vida

Li Shangyin fue un Jinshi en el segundo año del emperador Wenzong de la dinastía Tang (847 d.C.). Una vez se desempeñó como juez de Hongnongwei, Sasuke Shogunate y Dongchuan Festival. Al principio, Li Shangyin era apreciado por Ling Huchu, un miembro importante del Partido Niu, debido a su talento literario. Sin embargo, Li Dang lo amaba y se casó con su hija, por lo que fue rechazado por el Partido Niu. Después de eso, Li Shangyin luchó por sobrevivir en la lucha entre las facciones Niu y Li, y trabajó como asistente en varias ciudades feudales. Estuvo frustrado y deprimido por el resto de su vida. El mundo de la poesía de finales de la dinastía Tang había llegado a su fin bajo la influencia de sus predecesores, y Li Shangyin lo llevó a otra cima. Es el poeta más famoso de finales de la dinastía Tang y Du Mu es tan famoso como él.

El estatus social de la familia

Li Shangyin alguna vez afirmó ser del mismo clan que la familia real de la dinastía Tang. La investigación de Zhang Caitian confirmó que era un miembro lejano del clan de la dinastía Tang. Pero no existen documentos oficiales que lo demuestren, por lo que se puede considerar que la relación de sangre entre Li Shangyin y la familia real de la dinastía Tang es bastante lejana. Li Shangyin afirmó el estatus de su clan muchas veces en sus poemas. Sin embargo, esto no le reportó ningún beneficio real.

Los antecedentes familiares de Li Shangyin se remontan a su bisabuelo Li She. El puesto administrativo más alto que alguna vez ocupó Li She fue el de magistrado del condado de Meiyuan; su tatarabuelo Li Shuheng (tercer tío) fue el capitán del condado de Anyang. Su abuelo, Li Biao, sirvió como empleado en Xingzhou y luego se unió al ejército; su padre, Li Si, fue censor en el templo; Cuando nació Li Shangyin, Li Siren fue ordenada por el condado de Jiaxian (ahora condado de Jiaxian, provincia de Henan).

Primeros años

Hace unos 10 años, el padre de Li Shangyin murió en el shogunato de Zhejiang. Regresó a su ciudad natal en Henan con su madre y sus hermanos menores, viviendo en la pobreza y dependiendo de sí mismo. familiares para apoyo financiero. En casa, Li Shangyin es el hijo mayor, por lo que también tiene la responsabilidad de mantener a la familia. Más tarde, mencionó en el artículo que trabajó como "librero" cuando era joven, copiando libros para otros para ganar dinero y mantener a su familia.

La pobre vida de Li Shangyin en sus primeros años tuvo un gran impacto en la formación de su carácter y sus pensamientos. Por un lado, está ansioso por convertirse en funcionario lo antes posible para honrar a sus antepasados.

De hecho, intentó asumir las responsabilidades de su familia. Después de convertirse en adulto, Li Shangyin aprovechó el tiempo posterior a la muerte de su madre para trasladar los ataúdes de sus familiares enterrados en varios lugares a Xingyang. Chen Yiyun cree que esto no solo está dominado por ideas patriarcales, sino también porque se sintió solo y pobre desde que era un niño, por lo que presta más atención al amor de carne y hueso. Por otro lado, sus primeras experiencias le hicieron desarrollar un carácter vacilante, sensible y noble, que no sólo se refleja en su poesía, sino también en su tortuosa carrera.

La educación ilustrada de Li Shangyin puede haber venido de su padre. El maestro que tuvo la mayor influencia en él fue el tío del mismo clan que conoció después de regresar a su ciudad natal. Este tío fue a la Academia Imperial, pero nunca llegó a ser funcionario y vivió una vida aislada. Según el recuerdo de Li Shangyin, este tío era muy hábil en los clásicos confucianos, la escuela primaria, el chino antiguo y la caligrafía, y era muy apreciado por Li Shangyin. Afectado por él, Li Shangyin "puede escribir prosa antigua, pero no le gustan las parejas ocasionales". Cuando tenía unos 16 años, escribió dos excelentes artículos (Sobre el genio y Sobre los santos, que hoy ya no existen), que se ganaron el reconocimiento de algunos estudiosos. Entre estos eruditos-burócratas se encontraba Linghu Chu, el enviado del ejército de Tian Ping en ese momento.

Linghuchu fue otra figura importante en la carrera académica de Li Shangyin. Es un experto en prosa paralela y aprecia mucho el talento de Li Shangyin. No sólo le enseñó las habilidades de escritura en prosa paralela, sino que también apoyó su vida familiar y lo animó a entablar amistad con sus hijos. Con la ayuda de Ling Huchu, la escritura en prosa paralela de Li Shangyin mejoró rápidamente y ganó gran confianza con ella, con la esperanza de desarrollar su carrera con esta habilidad. Durante este período (el cuarto año de Taihe en 830), la gratitud y complacencia de Li Shangyin hacia Linghu Chu fueron más allá de las palabras: "Nunca mostré el más mínimo signo de negligencia y doné mi pluma y mi piedra de entintar en vano. Desde que entregué el libro en medio de la noche, no envidiaría a Wang Xiang por su espada."

Carrera oficial

En la dinastía Tang, todos los intelectuales que carecían de antecedentes familiares querían desarrollar su carreras. Hay dos entradas principales: el examen imperial y el shogunato. El primero se considera una calificación para ingresar a la burocracia y el reconocimiento oficial de sus capacidades administrativas; el segundo es un equipo político cultivado por algunos burócratas poderosos. Si se desempeñan bien, a menudo pueden convertirse en funcionarios oficiales de la corte gracias a la recomendación de estos burócratas. A mediados y finales de la dinastía Tang, muchos funcionarios estaban calificados para el examen imperial y tenían experiencia como ayudantes.

Linghuchu apreciaba a Li Shangyin cuando era joven y tuvo la oportunidad de estudiar "Liu Siwen" con él, por lo que, naturalmente, se convirtió en el asistente de Linghuchu. Pero precisamente debido a esta experiencia, ha estado enredado en el vórtice político de la lucha del partido Niu-Li durante toda su vida.

La disputa entre Niu y Li se originó a partir del examen imperial en el tercer año de Yuanhe (808). Li Jifu, entonces primer ministro, tomó medidas enérgicas contra los candidatos Niu Senru y Li Zongmin porque lo criticaron severamente en sus exámenes. Como resultado, Li Jifu tuvo una disputa con Niu Sengru, Li Zongmin y otros, y luego fue sucedido por el hijo de Li Jifu, Li Deyu. El "Partido Niu" liderado por Niu Senru y Li Zongmin y el "Partido Li" liderado por Li Deyu se atacaron entre sí y lucharon sin cesar durante décadas, convirtiéndose en una importante contradicción en la política de finales de la dinastía Tang.

El ex gobernador de Li Shangyin, Ling Huchu, pertenecía al "Partido Niu". Con su ayuda, Li Shangyin entró en la arena política. En el segundo año del reinado de Tang Wenzong (837), Linghu Mao, el hijo de Linghu Chu, ayudó a Li Shangyin a convertirse en Jinshi. Después de la muerte de Linghu Chu, Li Shangyin se convirtió en ayudante de Wang Maoyuan, el enviado de Jingyuan, y fue apreciado por él. Se casó con su hija. Wang Maoyuan se hizo amigo de Li Deyu y fue considerado miembro del partido de Li. Este matrimonio hizo que el Partido Niu lo considerara el intermediario del Partido Li. Sin embargo, es posible que el propio Li Shangyin quisiera mantenerse al margen de la lucha del partido Niu-Li. Entre sus contactos se encontraban Niu y Li, a quienes afirmó y criticó en sus poemas. Sin embargo, permanecer neutral en las batallas políticas es claramente una ilusión. Como resultado, Li Shangyin no logró complacer a ambas partes, lo que hizo que la zorra lo odiara particularmente y pensara que era un desagradecido. Li Shangyin intentó muchas veces remediar la alta posición de Linghu, incluso escribiendo algunos poemas a Linghu (como "Unas palabras para el secretario Linghu"), con la esperanza de que mirara hacia atrás en el pasado, pero Linghu siempre lo ignoró.

Bajo estas circunstancias, la carrera oficial de Li Shangyin obviamente no fue fácil. Sirvió en el cuarto año de Tang Wenzong (839) y en el quinto año de Tang Wuzong Huichang (845), pero solo fue un funcionario de nivel inferior a corto plazo. Li Shangyin también trabajó como funcionario de nivel inferior en el gobierno de base (de cuatro a cinco años: capitán del condado de Hongnong; de dos a tres años: perdido), lo cual también fue breve y accidentado. Pasó la mayor parte de su vida trabajando bajo los auspicios de varios funcionarios extranjeros. De hecho, ya sea que el "Partido Niu" o el "Partido Li" estuvieran en el poder, Li Shangyin nunca tuvo la oportunidad de ascender. Su carrera política terminó en el duodécimo año del reinado del emperador Xuanzong (856). En ese momento, siguió el transporte de sal y hierro, convirtiendo a Liu Zhongying en funcionario de sal y hierro. Cuando Liu fue transferido al Ministerio de Guerra, inmediatamente perdió su trabajo. Murió poco después de regresar a su ciudad natal.

En sus últimos años, cuando enviudó y estaba frustrado en la burocracia, creía en el budismo.