Sobre violar la ley y renunciar a todo: El volumen 14 y la página 5 dicen: Hay dos clases de ley, también llamadas violar la ley. ¿Dónde tiene su sede? Oda: Antes de las nueve, dos pierden la reputación. Según el proverbio: Si no das en el blanco, estarás en los Nueve Caminos Infernales, todos ellos estarán tranquilos y pensativos, y no romperán las reglas. Para poder romper permanentemente los malos preceptos y engañar, rompí mi reputación. A partir de esto, es posible tener un medidor estático en lugar de uno roto. Se deben formar cuatro oraciones. En la primera frase, a excepción de Jiu Infernal Affairs, que tiene filtraciones, el resto son filtraciones. La segunda frase es que a "Infernal Affairs" no le faltan métodos. La tercera frase, "Asuntos infernales", tiene filtraciones. La cuarta oración, a excepción de los Nueve Asuntos Infernales, que no tiene fugas, todas las demás no tienen fugas. Si faltan reglas o se infringen reglas, forme cuatro oraciones, llamadas las primeras cuatro oraciones, si lo sabe. En segundo lugar, en la página 18 del volumen 44 del Mahanai Posha Lun, se dice que si recitas sabiduría, tendrás que cortar el nombre del Dharma. Dependiendo del puesto se establecen varios tipos. Además, la omisión de explicación significa que el mundo del deseo ha visto el método para violar la ley, y los dos métodos de lectura de la sabiduría que son inseparables del mundo del deseo en "Asuntos infernales" están violando la ley. Si lo que ves en la primera meditación es la práctica de romper el Dharma, la segunda meditación casi se puede separar de la primera meditación y de los "Nueve Asuntos Infernales", y es un arma mágica para romper el Dharma. Puedes violar la ley incluso si no ves todo. Sin pensar, puedes acercarte. Si no quieres pensar en eso, puedes leer la sabiduría en "Asuntos infernales". Si no hay fugas al violar la ley, significa que el mundo del deseo ha visto el método de violación, y los dos métodos de lectura de inteligencia en "Infernal Affairs" que pueden hacer que el mundo del deseo no tenga fugas están violando la ley. Si el primer Zen ve una violación de la ley, se rompen los dos métodos de sabiduría de leer las escrituras en "Asuntos infernales" basados en el camino intermedio de la meditación y los tres lugares donde el primer Zen puede abandonar el primer Zen. La segunda meditación ve la práctica de violar la ley. En "Asuntos Infernales", los primeros tres lugares y el segundo jhana se pueden dejar sin perder el segundo jhana. El segundo jhana es una violación de la ley. En la práctica de ver el Dharma de la tercera meditación, los primeros cuatro lugares y la tercera meditación pueden dejarse intactos y los cinco lugares de la tercera meditación no deben perderse. En "Infernal Affairs", el segundo método para leer la sabiduría es romper el arma mágica. La cuarta meditación es ver el método roto, y no hay * * * para ver el método roto. Las primeras cinco bases y la cuarta meditación se pueden separar de la cuarta meditación. El segundo método de sabiduría para leer las Escrituras en "Asuntos Infernales" es el método de ruptura. En los seis lugares del pasado y el vacío infinito, uno puede escapar del vacío infinito, y en los Nueve Caminos Infinitos, estos dos métodos de leer la sabiduría están violando la ley. Practica violar la ley en la tierra ilimitada del conocimiento. En el pasado, siete lugares y el lugar ilimitado del conocimiento se pueden separar del lugar ilimitado del conocimiento. En "Asuntos infernales", la sabiduría de ambas lecturas es violar la ley. No hay lugar para pensar en ello, no hay lugar para los primeros ocho lugares, quedan dos lugares y no se pierden nueve lugares. El segundo método sabio para leer las Escrituras en "Infernal Affairs" es el que infringe la ley. .
La página 14 del Volumen 119 de “Tres Interpretaciones de la Gran Vipassana” dice: Aquellos que rompen los rituales: aquellos que toman una pequeña cantidad de cada uno de los dos rituales de meditación y no fuga. En "Nueve caminos infernales desde el mundo del deseo", el mundo secular recurre a los preceptos y adopta el segundo método. Se refiere a consideraciones estáticas del derecho y al derecho infringido. Si no hay fugas, gire el anillo y realice el segundo método. Esto significa que no faltan tablas ni hay tablas defectuosas. P: ¿Por qué el nombre por sí solo es ilegal? Respuesta: Puedo afrontar los problemas de la recaída y la recaída, y tomar decisiones para afrontar las causas. Se dice que las primeras ocho partes son asuntos infernales, y la segunda parte sigue los preceptos y sólo castiga a quienes los incumplen. En la novena parte de Asuntos Infernales, dos seguidores cambian los preceptos, transmiten los preceptos y los rompen, y juzgan y se ocupan de los problemas de romper los preceptos.