Frases en chino clásico que alientan a las personas a hacer buenas obras.

1. ¿Qué quiere decir el chino clásico con aconsejar a una persona que sea virtuosa?

Texto original:

La esposa de Bao Xuan, Bohai, también es hija de la familia Huan, nombrada. Si predicas, aprenderás de tu padre y tu padre se sorprenderá de su pobreza. Por eso, es muy popular dar obsequios y sobornos a la esposa. Anunció su descontento y le dijo a su esposa: "Mi joven caballero es rico y arrogante. Me gusta la belleza, pero soy muy pobre y no me atrevo a ser un regalo". La esposa dijo: "Mi Señor ha mantenido su relación con Xiu". "La promesa del Sr. De, así que le pedí a mi concubina que sostuviera el toallero. Eso es para halagar al caballero y obedecer la orden". Xiao Xuan dijo: "Mi ambición es hacer esto. Mi esposa lleva un paño corto". y sentado en el ciervo, viaje en coche a casa. Una vez finalizada la ceremonia de adoración a la tía, en el país se la llama "levantar y sacar la urna" para practicar las virtudes de la mujer.

Traducción:

La esposa de Bao Xuan en Bohai es una hija de la familia Huan, llamada. Baoxuan estudió con el padre de Shao Jun. El padre de Shao Jun quedó sorprendido por su pobreza y su arduo trabajo, por lo que se casó con su hija. Baoxuan no estaba satisfecho con la generosa dote, por lo que le dijo a su esposa: "Naciste en una familia rica y estás acostumbrado a usar ropa y adornos hermosos, pero yo soy demasiado pobre y humilde para aceptar el gran regalo". "Mi padre me pidió que trajera una toalla y un peine (para servirte) porque practicas la virtud y cumples tu promesa. Como te sirvo, (obedeceré) tus órdenes". Puedo hacer esto gracias a mi corazón ". Shao Jun devolvió toda la ropa y joyas de los asistentes y sirvientas, se puso ropa corta (la ropa de los nobles de la dinastía Han era ropa oscura, es decir, camisas largas) y condujo el carro de regreso a su ciudad natal con Bao Xuan. Después de conocer a su suegra, salió con una tinaja de agua a buscar agua y practicar ser mujer. La gente del pueblo la elogió mucho.

Texto original:

Las personas con el mismo apellido pertenecen al clan y pertenecen a la familia; diferentes apellidos, diferentes nombres principales y diferentes conexiones políticas. Clásicos, pero hay diferencias entre hombres y mujeres. Su marido es el padre y su esposa es la madre. El marido pertenece al hijo y la esposa también es mujer. ¿La esposa del hermano es la madre de la cuñada? ¿Quién es famoso y quién manda? ——¿"Libro de los Ritos"? "La Decimosexta Biografía"

Traducción:

Las personas con el mismo apellido (es decir, "personas del mismo clan en la era patrilineal") deben dividirse según las ramas de el sistema sanguíneo (por ejemplo, mayor y joven, el segundo hijo, el tercer hijo, y luego tienen que comandar a sus propias familias, etc...), y juntos se convertirán en un clan, y la relación entre parientes y amigos se indicará claramente las personas con diferentes apellidos (es decir, "los que vienen a casarse", es decir, miembros de la misma familia (esposa e hija) solo distinguen entre antigüedad, no tribu, como anciana, esposa, concubina, etc. . , en lugar de preguntarles quién es la esposa de quién, la madre de quién, etc. ), y distinguir las relaciones de antigüedad para determinar la etiqueta relevante para la comunicación mutua. Una vez determinado el estatus (generación), es obvio que existen diferencias entre hombres y mujeres en una familia. Sus maridos pertenecen a la categoría de "paternidad" y sus esposas pertenecen a la categoría de "maternidad" sus maridos pertenecen a la categoría de "virtud infantil" y sus esposas pertenecen a la categoría de "virtud femenina" (esto lleva a confusión); .) ¿La esposa del hermano puede pertenecer a la categoría de “virtud femenina”, y la cuñada de este hermano puede pertenecer a la categoría de “virtud materna”? (Entonces,) Changyou (hijo mayor) es un evento importante (o "clave") en la existencia y funcionamiento de una familia. ¿No podemos ser cautelosos?

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2. Poemas o prosa antigua que piden buenas obras. Cuando ves la bondad de los demás, si es buena, los ayudarás; si tratas a los demás como si fueran tuyos, debes apreciar la bondad de la familia y debes hacerlo. tener Yuqing. "De "Chino clásico de Zhou Yikun"; gt; "Guoyu·Yu Jinliu": "Los hombres sabios son la base de la felicidad". "Sobre Guoyu y Zhou Yu:" La boca declara que el bien será recompensado con el bien, el mal será recompensado con el mal, el bien será recompensado con el bien y el mal será recompensado con el mal. La razón por la que las personas que son ricas y no se preocupan por la comida y la ropa también es ", dijo Liezi·Fu": "Hacer buenas obras no es un nombre, el nombre lo sigue, el corazón no obstaculiza el cruce y la acumulación de La virtud debe ser conocida y celebrada. El "colegio de la iluminación" de Liu Tang es bueno, pero todas las virtudes no son suficientes —— (Dinastía Song) Yang Wanli, no lo hagas por pequeños males, no lo hagas por pequeñas bondades. , y mucho menos hacer algo bueno, aprender de los fantasmas y dioses.

Si sigues el camino correcto, avanzarás; si no sigues el camino correcto, retrocederás.

No os extraviéis, no hagáis trampa en el cuarto oscuro; acumulad virtud y sed bondadosos con las cosas; sed leales, filiales, amables y superados;

Pobres viudos, respetad a los viejos y amad; las crías; los insectos y las plantas no deben sufrir daño. Es aconsejable simpatizar con la ferocidad de los demás y disfrutar de la bondad de los demás para salvar a los demás en tiempos de crisis;

El peligro es ver lo que tienen los demás como si fuera propio; ver los errores de los demás como si fueran propios. No muestres tus defectos, no muestres tus fortalezas; reprime el mal y promueve el bien, empuja más.

Toma menos. Cuando seas humillado, no te quejes, sino siéntete halagado; no busques ayuda de los demás ni te arrepientas de los demás.

La llamada buena persona, respetada por todos, bendecida por el cielo y bendecida por la tierra, alejada de todo mal, protegida por los dioses harás lo que hagas, y los dioses pueden mirar hacia adelante; lo.

Si quieres ser un dios, debes hacer 1.300 buenas obras; si quieres vivir para siempre, debes hacer 300 buenas obras.

Mi corazón comienza con el bien, pero aunque no haga el bien, lo seguiré, es decir, mi corazón comienza con el mal, pero aunque no haga el mal, el mal; El espíritu seguirá. Hubo una vez.

Si haces algo malo, te arrepentirás. Si no haces cosas malas, tendrás suerte durante mucho tiempo. Lo que se llama convertir el desastre en alegría. Por lo tanto, la gente Ji es buena hablando.

Esas cosas buenas suceden tres veces al día y la buena suerte cae en tres años. El asesino es engañoso, trata el mal como si fuera malo y comete muchas malas acciones. Tres daños al día.

Inevitablemente vendrán desastres del cielo. ¿Hacerlo sin dudarlo? ————————“Inducción empresarial en Taiwán”

3. Persuadir a los demás para que sean honestos y dignos de confianza. ——¿"Libro de los cambios"? ¿Sostener? La elección de palabras en chino clásico debe basarse en la sinceridad.

2. Si no eres sincero, no podrás impresionar a la gente. ——¿"Zhuangzi"? Fish Daddy

3. Sólo una promesa deben ser unas pocas letras. ——"Laozi" Capítulo 63 Las personas que hacen promesas a los demás fácilmente rara vez las cumplirán.

4. Me visito tres veces al día: ¿Eres infiel a los demás? ¿No crees en hacer amigos? ¿No se puede transmitir? ——¿"Las Analectas de Confucio"? "Estudiar"

5. Haz amigos y cumple tu palabra - ¿"Las Analectas"? Estudia"

6. Si la gente no lo cree, no sé qué. es. ——¿"Las Analectas de Confucio"? La política puede ser: puedes estar arraigado en el mundo.

7. La gente no puede permanecer sin fe. ——¿"Las Analectas de Confucio"? Yan Yuan"

8. Sé fiel a tu palabra y sé decidido en tus obras. - ¿"Las Analectas"? Luzi Fruit: Decisiva

9. Una promesa que vale mil piezas de oro. - "Registros históricos"? Ji Bu y Luan Bu Zhuan

10. Confía en las personas y todos les creerán; si no confías en los demás, tu esposa dudará de ellos. Quan, un ermitaño de la dinastía Jin. 11. Una persona no puede estar en el mundo sin lealtad ——Cheng Yi, un filósofo de la dinastía Song

12. real ——Chen Fu, un filósofo de la dinastía Song

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13 Ser honesto con los demás no solo beneficia a los demás, sino que también te beneficia a ti mismo——El erudito de la dinastía Song, Yang Jian

<. p>14. Sin una voluntad fuerte, no habrá sabiduría ni éxito ——Zhai Mo, un pensador del Período de los Reinos Combatientes

15. ser acorde. ——Han Fei, un filósofo y educador del Período de los Reinos Combatientes

16 Las buenas acciones no deben tomarse del exterior, y la reputación no puede ser en vano. poeta del Período de los Reinos Combatientes

17. Lo verdadero es lo más sincero, impuro y sincero, intocable ——Zhuang Zhou, el filósofo del Período de los Reinos Combatientes

18. —Liu Xiang, un erudito confuciano de la dinastía Han

19. ¿Promesas incumplidas? ——¿"Zuo Zhuan" 20. El falso dominio no puede durar, el vacío no puede durar, la madera podrida no se puede tallar, amor. no puede durar. ——Han Ying, un poeta de la dinastía Han

4. Utiliza el chino clásico para persuadir a una persona a convertirse en mujer.

El significado tradicional es. , piedad filial, obediencia y diligencia "Los treinta años de Gu Liangxiang": "Me quemaron vivo". Las mujeres toman la castidad como guía y la lujuria femenina del tío Ji desaparece. "

"Registros históricos: Las crónicas de los cinco emperadores": "Viva en armonía, sea dedicado y cuídelos". El Sr. y la Sra. Yao no se atreven a evitar a sus familiares debido a su orgullo, son muy femeninos. "

"Libro de la posterior biografía Han de la esposa de Bao Xuan": "Practica las virtudes de las mujeres y serás llamada por el país. "Epitafio de la dama del estado de Chu" de Tang Hanyu: "A la tía se la llama sexta pariente porque su esposa puede hacer todo lo que puede.

"

"Flying in the Tower, Furious" de Li Yu de la dinastía Qing: "Mi hijo, mi padre y mi tío te han hecho una promesa: regresarán pronto a China y aprenderán algunas costumbres femeninas. . "Liang Qichao inició una escuela para niñas: "¡Si una niña tiene éxito, mil habitaciones son buenas, de lo contrario! "2. Se refiere a la generación de la nuera.

"Libro de Ritos·Biografía": "El marido es el hijo, y la mujer es la hija. Kong dijo: "Los alfareros son como soldados... Su marido pertenece a su propio hijo, Walker, y su esposa también es una mujer". "

La virtud femenina se refiere a las reglas que una nuera debía cumplir en la antigüedad. Hay una frase en "Mencius Teng Wengong": "Una persona que es obediente también es una concubina. ”

Es decir, una esposa debe obedecer absolutamente a su marido, y una nuera debe obedecer absolutamente a sus suegros. Este sistema de etiqueta se formó ya al final de la sociedad esclavista. y se desarrolló aún más en la sociedad feudal.

Las mujeres deben cumplir con las tres obediencias y las cuatro virtudes. En la era feudal, las tres obediencias eran el código de conducta para las mujeres. La palabra "tres obediencias" proviene de. el "Libro de los Ritos" "Xia Zi Zhuan", que significa "si no te casas con tu padre, te casarás con tu marido después de su muerte

Significa que las niñas deben escuchar a sus padres". ' enseñanzas antes de casarse, y no deben refutar las instrucciones de sus mayores a voluntad, porque tienen un rico conocimiento social y tienen un significado rector fundamental después del matrimonio, deben ser corteses con sus maridos y practicar con su marido, respete a los ancianos y ame a los jóvenes; si desafortunadamente su esposo muere antes que usted, él debe cumplir con sus responsabilidades, encontrar maneras de criar a sus hijos y respetar la filosofía de vida de sus hijos. La "obediencia" aquí no es "seguir" en el. En sentido superficial, es la esencia del "compromiso" en la naturaleza del trabajo.

Las "Cuatro Virtudes" provienen de la "Muerte de Li Zhou Tianguan", que se refiere a "las virtudes femeninas, el habla femenina y la apariencia femenina". , y mérito femenino ", es decir, mujeres. El primero es el carácter moral, para que puedas ser íntegro; luego está la apariencia (señalando que debes ser digno y firme, no frívolo y casual), y el habla ( lo que significa que debe poder agregar significado libremente al hablar con los demás, ser capaz de comprender lo que dicen los demás y saber qué debe y no debe decir) y la forma de dirigir una familia (la forma de dirigir una casa incluye cuidar al marido y educar a los hijos, respetar a los ancianos y cuidar a los jóvenes, ser diligente y ahorrativo, y otros detalles de la vida), todo lo cual se expresa en la exclusividad de la mujer, los tres principios y cinco principios permanentes, la superioridad de los hombres y la inferioridad de las mujeres, la distinción entre hombres y mujeres, el patriarcado y el gobierno patriarcal Las exigencias de la economía feudal y la política feudal sobre el sistema matrimonial y familiar

Aunque "Mencio" definió la moral de las mujeres como. Las responsabilidades y obligaciones de las esposas, la sociedad feudal las expandió aún más a "tres obediencias y cuatro virtudes" y se convirtió en el comportamiento de las mujeres. Esta es también una expresión concentrada del estatus social de las mujeres en el antiguo confucianismo chino. nueva moral femenina.

El camino correcto es respetar las virtudes femeninas, y las nuevas virtudes femeninas son esenciales, tomar la esencia y descartar la escoria, y agregar conceptos modernos para que la familia pueda ser armoniosa. p>