¿Cuáles son los poemas que tratan de alabar la calidad del loto?
1. ¿Cuáles son los poemas que alaban "la cualidad del loto"?
1. La falda de hojas de loto está cortada en un color, con hibiscos floreciendo en ambos lados de la cara. No puedes ver a nadie entrando a la piscina, pero cuando escuchas la canción, sientes que alguien viene. ——Wang Changling de la dinastía Tang, "Lotus Plucking Song"
2. Después de todo, el paisaje del Lago del Oeste en junio es diferente al de las cuatro estaciones. Las hojas de loto que tocan el cielo son infinitamente verdes y las flores de loto que reflejan el sol son excepcionalmente rojas. ——Yang Wanli de la dinastía Tang, "El amanecer sale para enviar a Jingci a Lin Zifang"
3. El agua en el bosque del este y el estanque del norte es tan clara que se puede ver el fondo. En el medio crecen hibiscos blancos y trescientos tallos de loto. Brillando durante el día, refrescante y fragante. La bolsa plateada de la fragancia que gotea se rompe y la placa de jade del rocío que gotea se inclina. ——"Loto blanco en el templo Donglin" de Bai Juyi de la dinastía Tang
4. La hoja de loto de cinco pulgadas es tan delicada que se adhiere a las olas y no obstaculiza el movimiento del barco pintado. . Cuando sopla el viento en abril o mayo, puede cubrir la cintura de una mujer hermosa. ——"Lotus" de Shi Tao de la dinastía Qing
5. El loto verde crece en la tranquila primavera y el sol de la mañana es brillante y fresco. Las flores de otoño emergen del agua verde y las hojas densas acumulan humo verde. La belleza y el rosa son incomparables, ¿quién puede transmitir la fragancia? Siéntate y observa cómo vuela la escarcha, marchitando este año rojo y fragante. Las raíces no han sido cosechadas, pero me gustaría quedarme junto al estanque Hua. ——Li Bai, dinastía Tang, "Estilo antiguo"
6. El estanque verde se balancea para conectarse con Xingjin y las orquídeas se convierten en hierba blanca. Deberían ser las medias de Luo Shenbo, y los estambres de loto todavía están fragantes. ——"Lotus" de Wen Tingyun de la dinastía Tang 2. Entre los poemas más típicos que alaban las cualidades del loto se encuentran aquellos
El loto también es un loto 1 El loto es considerado en el budismo como un símbolo de la tierra pura de Occidente y el lugar donde se nutre el alma.
El cuerpo de Buda a menudo se coloca sobre un loto, por lo que el asiento de Buda también se llama asiento de loto. Los poetas de las dinastías pasadas elogiaron el loto por salir del barro pero no mancharse, ser claro pero no malvado, y directamente desde adentro hacia afuera compararon el loto con un caballero y le dieron una imagen sagrada.
Loto también se llama loto. Su loto de doble flor es un presagio de longevidad y un símbolo de amor puro.
De entre todas las flores, es la única que puede convivir con flores, frutos (raíces de loto) y semillas (semillas de loto). El loto simboliza principalmente la belleza, el amor, la longevidad y la santidad. 2 El loto, la diosa china de las flores en junio, muestra su belleza incomparable bajo el sol abrasador del verano: el Jardín del Administrador Humilde tiene "lotos en cuatro paredes y sauces en tres". lados ". La fragancia en la piscina del jardín de arte es oscura, el Yiyuan es verde y fragante, y hay tres mil flores de loto. También hay una fragancia fría que vuela hasta el poema en el jardín de retiro ... En un día soleado, parece que hay una capa verde sobre el agua, cubierta de maquillaje rojo y lotos de colores. Mirando el estanque después de la lluvia, hay cristales en el plato de jaspe... Los antiguos decían: "No hay belleza en la primavera. Terraza, y no florecen flores en el hibisco." Esto es cierto.
El loto, también conocido como loto, hibisco, hongo acuático, hibisco acuático, loto, etc., es una planta acuática perenne. El rizoma (raíz de loto) es gordo y multinodal y crece horizontalmente en el barro del fondo del agua.
Existen muchas variedades de colores de flores, incluidos el rojo, el blanco, el verde, el morado y los colores abigarrados. Las variedades incluyen el loto de doble pedículo con un tallo y dos flores, y el loto de cuatro lados con un tallo. y cuatro flores, e incluso el "loto de diez caras" con diez flores en un tallo "Guanyin", y cuencos de loto con flores tan pequeñas como azufaifas, de diversas formas. Li Yu dijo que el loto tiene "tres cualidades", una de las cuales es llamativa: el día que emerge del agua, está salpicado de olas verdes, y sus tallos y hojas se balancean y son elegantes cuando sale el sol.
El loto se convierte en flores, que son encantadoras y encantadoras. Las flores se marchitan pronto y crece una vaina debajo del complejo pedículo. La vaina es fuerte e independiente, al lado de las hojas verdes.
El segundo es Kebi: la fragancia de las hojas de loto y la fragancia única del loto se utilizan para evitar el calor y el calor retrocederá, y para disfrutar del frescor y el frescor alejará el vida. En tercer lugar, es delicioso. Las semillas de loto y las raíces de loto se colocan una al lado de la otra en el plato y son mutuamente deliciosas.
Incluso si las hojas se pierden por las heladas, aún puedes recogerlas y esconderlas para envolverlas durante todo el año. Por eso, se dice que "no hay un momento que no sea adecuado para los ojos y los oídos; no hay una sola cosa que no sea adecuada para el uso doméstico" ("Xian Qing Ou Ji").
El loto, en la cultura china, es también lo más apreciado entre las tres religiones. "¿Qunfangpu?" "Lotus" dice: "Los cacahuetes son los más bellos del estanque.
Todas las cosas son hermosas primero y luego sólidas. Este es el único donde las flores y las sólidas crecen juntas. Cientos de nudos se desbloquean, y todos los orificios son exquisitos. Los pabellones y pabellones emergen del barro sin mancharse. "El caballero entre las flores" se ha convertido en un representante de la belleza, la pureza y la firmeza.
"El Libro de las Canciones" tiene "hibisco abrasador", que tiene una forma hermosa. Qu Yuan "hizo ropa de hibisco y recogió hibiscos para hacer ropa", que está limpia. Desde las dinastías Wei y Jin, el loto ha adquirido connotaciones budistas.
El budismo se fundó en la India árida y cálida. Los indios tienen un amor innato por la sombra verde y el agua clara. Les gusta naturalmente el loto con hojas verdes como un plato. Según la leyenda, Brahma del brahmanismo está sentado. un loto nacido. El budismo satisface el amor del público por el loto y promueve el budismo.
El budismo cree que el mundo real es un trozo de barro inmundo, pero el budismo hace que las personas sean incontaminadas, trascendentes y alcancen un estado puro y sin obstáculos, por eso, la flor de loto que emerge del barro pero no se mancha. se utiliza como metáfora. Según la leyenda, Lady Maya dio a luz a Buda Sakyamuni mientras estaba sentada en un trono de loto. Cuando nació Sakyamuni, una flor de loto de mil hojas creció en el estanque.
Por lo tanto, el loto se convirtió en la cama en la que se sentaba el Buda, llamada "Asiento de Loto", y la postura sentada se llamó "Postura de Asiento de Loto". Según el Sutra de la profecía del Bodhisattva Avalokitesvara, tanto el Bodhisattva Avalokitesvara como el Bodhisattva Mahasthamaprapta nacieron de flores de loto.
Huiyuan, un distinguido monje de la dinastía Jin Oriental de China, fundó la Sociedad del Loto Blanco. Más tarde, la Secta de la Tierra Pura también fue llamada "Secta Lian", y el loto se convirtió en un símbolo del budismo. Existe una leyenda en el budismo que dice que los lotos crecen a cada paso. Según la "Colección de prácticas de Buda". "Nacimiento bajo el árbol" registra que en el Jardín Lumbini, Sakyamuni "no tenía a nadie que lo apoyara cuando nació, así que caminó en todas direcciones, siete pasos a cada lado, levantando los pies paso a paso, y emergió del gran flor de loto."
También existe una leyenda sobre la niña venado que cultiva lotos en cada paso del camino. "¿Sutra de los tesoros varios?" "El destino de la dama del loto" registra que Devayan, un brahmán que estudió la inmortalidad en la ladera de las montañas cubiertas de nieve, "a menudo orina cuando sube a una piedra y hay un flujo de esencia que cae por la piedra". >
Una venada viene a lamer el lugar donde orina, aunque esté preñada." Al llegar a término, dio a luz a una hija, la cual era tan erguida y maravillosa que la llamaron la "Niña Venado". Cuando creció, "podía caminar y flores de loto brotaban dondequiera que sus pies tocaran el suelo".
La Reina de la Dama de los Ciervos fue la Princesa Utiyan y dio a luz a quinientos hijos, todos los cuales se convirtieron en "Pratyekabuddhas". Las flores de loto que crecen paso a paso contienen el significado sagrado del camino hacia la liberación pura.
Este debería ser el significado sagrado del loto que pavimenta el jardín. Lotus se ha convertido en un arma mágica en manos de He Xiangu, uno de los Ocho Inmortales del taoísmo.
Zhu Da, que es a la vez monje y taoísta, eligió el entorno de vida de "una cabaña con techo de paja fuera del pabellón de bambú debajo del roble, medio estanque de hojas de loto y medio estanque de castañas de agua" ( "Inscrito en Lotus"). China ha amado el loto desde la antigüedad. Ya en la dinastía Zhou, había patrones decorativos de loto en bronces y cerámica. También es el patrón y la forma más comúnmente utilizado y hermoso en diversas decoraciones arquitectónicas, esculturas y utensilios diarios.
Zhang Chao de la dinastía Qing dijo que "Lianxi es un confidente de Lianxi" ("Youmengying"), en referencia a Zhou Dunyi, un erudito en funciones de la dinastía Song que se autodenominó "Lianxi", quien Construyó una pequeña casa bajo el pico Lotus de la montaña Lushan. En el arroyo, escribió "La historia del amor Lotus", que combina emoción y razón, y es encantadora y hermosa. Zhou hizo una descripción detallada y vívida del loto, elogiando su fragancia, limpieza, erección y esbeltez, así como su aspecto elegante y refinado, que es una metáfora de la perfección, pureza y pureza de la naturaleza humana.
Las características del loto y el carácter del caballero se combinan a la perfección. De hecho, también integra los orígenes del budismo, formando la concepción artística de las atracciones del jardín de Suzhou como el "Salón Yuanxiang" y ". Lotus Champs" en el Jardín del Administrador Humilde. "Shuo on Love of the Lotus" de Zhou Dunyi es como una "Oda al loto" inmortal, "ganándose una reputación que se transmitirá de generación en generación".
La elegante y limpia flor de loto se ha convertido en un símbolo de transmisión de amor. Existe una antigua tradición de recoger flores de loto en otoño para apreciar a sus seres queridos. El famoso poema de amor "Xizhou Song" de las dinastías del sur utiliza "loto" para hacer un juego de palabras con "incluso" y "loto" para hacer un juego de palabras con "lástima". Es significativo y expresa el profundo anhelo por tu amante.
La delicia del loto es como se mencionó anteriormente, pero los literatos chinos también lo comían elegantemente cuando usaban el loto en sus platos. Durante el período de los Tres Reinos, algunas personas usaban hojas de loto para hacer copas de vino, de modo que "el vino sabía mezclado con espíritu de loto".
El emperador Qianlong de la dinastía Qing utilizó el rocío de la mañana sobre las hojas de loto para preparar té, al que se llamó Lotus Dew Qingming. La esposa de Shen Fu, originaria de Suzhou, sostuvo el loto por la noche y floreció por la mañana cuando el loto floreció por primera vez en el verano. Usó una pequeña bolsa de gasa para recoger algunas hojas de té y las colocó en el corazón. de la flor.
Ésta es la elegancia de beber, la estética de "convertir lo mundano en extraordinario". Shen Fu también describió de manera interesante el proceso de cultivo del loto en forma de cuenco: "Rasgue finamente los dos extremos de las semillas de loto viejas, póngalas en cáscaras de huevo para hacer alitas de pollo, sáquelas cuando sean jóvenes, agregue dos décimas de espárragos con espárragos de pájaro viejo nido de barro, tritúrelo y mézclelo bien, plántelo en un recipiente pequeño, llénelo con agua de río y disfrute del sol de la mañana, las flores son tan grandes como una copa de vino y las hojas se encogen como la boca de un; cuenco, y son graciosos y lindos."
("Seis capítulos de una vida flotante") Estética. .
3. ¿Cuáles son los versos que describen la "calidad del loto"?
Los versos que describen la "calidad del loto" son:
1. El estanque verde se balancea para conectarse con las estrellas, y las orquídeas rodantes fluyen hacia la manzana blanca. Deberían ser las medias de Luo Shenbo, y los estambres de loto todavía están fragantes. ——"Lotus" de Wen Tingyun
2. ¿Quién creó el loto de piedra blanca? Sostuvo la lámpara frente al Buda durante seis horas. El musgo del jardín vacío está cubierto de escarcha y rocío, y sueño con un monje viejo y enfermo en la Montaña Occidental. ——"Inscripción en el loto de piedra blanca para el duque de Chu" de Li Shangyin
3. La belleza baila como una flor de loto, que el mundo nunca ha visto. El salón principal está lleno de 氍湹 rojos, tratando de bailar una canción única en el mundo. ——"La belleza de Tian Shijun baila como flores de loto en la canción del norte" de Cen Shen
4. Cuando el portero no llegó, salió a recoger lotos rojos. Al recolectar flores de loto en Nantang en otoño, las flores de loto sobrepasan las cabezas de las personas. ——Anónimo "West Lake Song"
5. La gente nueva les da la bienvenida y los viejos los abandonan. El loto en la palma es una espina en el ojo. ——"Adiós a su hijo" de Bai Juyi
6. Todas las gotas de la flor de loto se escurren en un año. Vino congelado crujiente Bijing. ——"Día de primavera de Jimao Suiyuan de la Casa de Jade" de Mao Pang
7. Las flores de jade están tristes y tristes fuera de Fengcheng, y los sauces debajo del loto son verdes. ——"Partridge Sky Farewell" de Nie Shengqiong
8. Dirígete hacia el oeste hasta Lotus Mountain y contempla las estrellas hasta el final. ——"Estilo antiguo n.° 19" de Li Bai
9. De la caja de jade vidriada brotan flores de loto y los anillos de oro están grabados para reflejar la luna brillante. ——"Espada antigua/Espada preciosa" de Guo Zhen
10. No se envían libros a la Torre Yang Ye y la sangre sangra sobre la Espada del Loto. ——"Unirse al ejército" de Li Ang
11. Templo del loto Songdao en el lago Liuhu, regresando al templo a altas horas de la noche. ——Bai Juyi "Regresando del Lago del Oeste por la noche y mirando hacia el Templo Gushan para dar regalos a los invitados"
12. La esencia dorada de Bai Di transporta vitalidad y la piedra se usa como un loto y las nubes se utilizan como plataforma. ——"Canción de Yuntai en la montaña occidental para enviar a Danqiuzi" de Li Bai
13. Al ver el loto en busca de pureza, debes saber que no contaminará tu corazón. ——Meng Haoran, "Inscrito en la Sala Zen de Yi Gong en el Templo Dayu"
14. Sentarse aquí y pensar en ello no es el pasado, ¿para quién son los miles de lotos? ——"Play Title Shimen Elder Dongxuan" de Liu Zongyuan
15. La fragancia grasosa en la cara parece sentimental, y nada en el mundo es más ligero. Después de la lluvia, Xiang Fei vino a mirar el estanque. Había cristales en la placa de jaspe. ——"Lotus" de Guo Zhen 4. Versos que alaban las nobles cualidades del loto
1. "Amor por el loto" Dinastía Song del Norte·Zhou Dunyi Las flores de la tierra y el agua son muy hermosas.
Tao Yuanming de la dinastía Jin sólo amaba los crisantemos. Desde Li Tang, la gente ama mucho las peonías.
Solo me encanta el loto que sale del barro pero no está manchado, limpia las ondas sin ser malvado, es recto en el medio y no tiene enredaderas ni ramas. Diviértete. Digo crisantemo, la flor que representa la reclusión; peonía, la flor que representa la riqueza y el honor, la flor que representa al caballero;
¡Ups! Rara vez se oye hablar del amor por el crisantemo después del Tao. ¿Quién puede compartir el amor del loto? El amor por la peonía es apto para todos.
2. "Cada persona en Cangongyuan da un objeto para conseguir el primer loto" Li Qi de la dinastía Tang La brisa armoniza con la hierba, y las hojas grandes son largas y redondas. Las claras gotas de rocío se combinan perfectamente y las flores del atardecer se reflejan profundamente.
Nunca te quedes atrapado en el agua y purifica tu corazón. 3. "Lotus" de Li Qiao de la dinastía Tang. Las nuevas flores fluyen por todo Chengbei y las sombras redondas del loto son regulares.
La fragancia se esparce a lo lejos cuando sopla el viento, y el atardecer cubre las nubes. Los peces juegan en hileras de hojas y las tortugas flotan en el estanque verde.
A la dinastía Wei le resultó difícil recoger la ropa, pero el ejército Chu vestía la misma ropa. 4. "Oda al nuevo loto en respuesta al edicto imperial" de Shen Yue de las dinastías del sur y del norte. No digas que la hierba y las flores son baratas, tengo suerte de vivir en Tianchi.
Las raíces son lo suficientemente pequeñas como para formar olas y los tallos cortos no se ven sacudidos por el viento. ¡Preferiría saber que mi corazón es morado y rojo! 5. El agua clara resalta el hibisco, que elimina naturalmente las tallas.
——Dinastía Tang Li Bai "Después del caos, Tianenliu Yelang recordó el antiguo libro de viajes y se lo presentó a Liangzai de la prefectura de Jiangxia Wei".
5. Poemas que alaban al loto y dicen qué cualidades del loto alaba.
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¿De dónde viene el caballero de la flor?
Tingting Yu muestra su rostro encantador
El cálido sol y la fragancia del viento son infinitos
Las ramas se extienden y las hojas son infinitamente verdes
Aunque el frescor protege el caluroso verano
Por qué estás tan cansado y te escondes del frío invierno
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Ya que no quieres que te manche el polvo
¿Por qué estar en el barro?
Mirar el nacimiento del loto en el barro desde otro ángulo
Pensando, se debe enfatizar el principio de que aquellos que entienden la actualidad son héroes
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Las flores de la tierra compiten entre sí en fragancia
La piscina de agua clara tiene una fragancia silenciosa
No lo hagas competir con la brisa primaveral con melocotones y ciruelas
El fuego que fluye trae frescura en julio
Elogie la sensación refrescante de las hojas de loto
Enfatice que las personas deben tener una tipo de dedicación Espíritu. No me gusta mucho este poema
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El sombrío viento otoñal y todas las flores mueren
Las ramas muertas y las hojas caídas se balancean con las olas
Gracias por el momento. Máquina de salud
Una vez que la lluvia primaveral llena el estanque de verde
Hay un espíritu vigoroso y ascendente en él. en medio de la frustración
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Qingtang Lleva las raíces de loto bajo el agua
La brisa primaveral trae rocío al cuerpo
Espera hasta que las flores florezcan como la luna llena
¿Quién recordará al cultivador de loto después de ver el paisaje?
Demuestra que eres como un loto, cultivas raíces de loto como alimento y les das bendiciones. otros sin pedir fama ni fortuna a cambio
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El hermoso paisaje de Jiangnan
Más recordado en Bi Lotus
Oona es como un hada
La brisa trae la fragancia muy lejos
Es fácil de entender. Este
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La cara roja y la tinta verde yacen junto a la piscina
Mangas bailando y agitando el cepillo contra el loto de jade
> Se veía tan hermosa como si estuviera viva
Una fragancia delicada pone difícil al rey
Es muy simple, significa que el poeta pintó el loto, la forma es perfecta pero él No puedo dibujar su encanto único
Es un elogio completo del loto. El temperamento único (siéntete libre de expresarlo)
En cuanto a otros poemas con el estilo de cada uno, naturalmente hay personas que Los aprecio, puedes buscarlos en Baidu
Por cierto, ¿en qué grado estás? 6. Poemas que alaban la calidad del loto
1. La fragancia del loto perdura a finales del verano y la fragancia del crisantemo entra en el nuevo otoño. ——"Late Mooring" del rey Luo Bin de la dinastía Tang
2. El bambú verde contiene polvo nuevo y el loto rojo se deshace de su ropa vieja. ——Wang Wei de la dinastía Tang, "Residencia de montaña"
3. Cuando se bebe vino en el pabellón, los hibiscos florecen por todos lados. Hibisco: Loto. ——"Lake Pavilion" de Wang Wei de la dinastía Tang
4. La brisa del loto aporta fragancia y las gotas de rocío de bambú emiten un sonido claro. ——Meng Haoran de la dinastía Tang, "El pueblo Huaixin en el Pabellón Sur en verano"
5. Nunca te mojes y purifica tu corazón. No en el agua: no en el agua, significa que las hojas de loto no están sumergidas en el agua. ——Li Qi de la dinastía Tang "Cada persona en Cangongyuan dio un objeto para obtener el primer loto"
6. El color del bambú es verde bajo el arroyo y el loto es fragante en el espejo. ——Li Bai de la dinastía Tang, "Adiós a Chu Yong en Yanzhong"
7. Los lotos redondos flotan sobre hojas pequeñas y el trigo fino cae sobre flores claras. ——"Para agricultores" de Du Fu de la dinastía Tang
8. El viento contiene Xiaojuan y Juanjuanjuan verdes, y las gotas de lluvia son rojas y fragantes. Cuixiao: Xiaozhu. Juanjuan: Hermosa apariencia. Jing: suave y limpio. Chubasquero: empapado. Loto rojo: loto. Ran Ran: apariencia débil. ——"El loco" de Du Fu de la dinastía Tang 7. ¿Cuáles son las famosas frases que alaban la "noble cualidad del loto"?
1. Emerge del barro sin mancharse y se lava las ondas claras sin ser malvadas.
De "El amor del loto" escrito por Zhou Dunyi de la dinastía Song del Norte 2, las hojas de loto que conectan el cielo son infinitamente verdes. Proviene de la cuarteta de siete caracteres "Enviado a Lin Zifang al amanecer desde el templo Jingci" de Yang Wanli, un poeta de la dinastía Song del Sur 3 El pequeño loto acaba de revelar sus esquinas afiladas y ya se ha posado una libélula. él.
De "Little Pond" 4 de Yang Wanli de la dinastía Song del Sur, muchos lotos verdes dependen unos de otros y se odian, mirando hacia el viento del oeste por un tiempo. De "Dos poemas ocasionales en el condado de Qi'an" 5 del poeta Du Mu, voy a recoger lotos todos los días y el líder de la isla regresa a casa por la noche.
"Lotus Pier" es una cuarteta de cinco caracteres compuesta por Wang Wei, un poeta de la dinastía Tang. Del texto completo de "Shuo Lian" escrito por Zhou Dunyi de la dinastía Song del Norte: Las flores de la tierra y el agua son muy hermosas.
Tao Yuanming de la dinastía Jin sólo amaba los crisantemos. Desde Li Tang, la gente ama mucho las peonías.
Solo me encanta el loto que sale del barro pero no está manchado, limpia las ondas sin ser malvado, es recto en el medio y no tiene enredaderas ni ramas. Diviértete. Digo crisantemo, la flor que representa la reclusión; peonía, la flor que representa la riqueza y el honor, la flor que representa al caballero;
¡Ups! Rara vez se oye hablar del amor por los crisantemos después del Tao; del amor por el loto, ¿quién puede compartirlo? El amor por la peonía es apto para todos. Apreciación: El loto ha sido objeto de elogios por parte de los literatos a lo largo de los tiempos, pero la mayoría de los literatos se maravillaron de su apariencia pura y la describieron en sus escritos. Sin embargo, esta obra maestra de la prosa tiene un enfoque único, a través de la imagen y expresión del loto. La descripción de la calidad elogia el carácter firme de Lotus, mostrando así también la noble personalidad del autor de ser limpio y respetuoso de sí mismo, no colaborar con el mundo, y su desprecio y disgusto por la búsqueda de fama y fortuna.
La primera parte hace todo lo posible para exponer y describir la noble imagen del loto. La segunda parte revela el significado metafórico del loto, comenta las tres flores y utiliza el loto para describirse a sí mismo. expresando los profundos sentimientos internos del autor. La primera parte del artículo describe las nobles cualidades de la flor de loto.
En primer lugar, "salir del barro pero no manchado, lavar las ondas claras sin ser malo" escribe que el loto está en el barro, pero no está manchado, no sigue al mundo, se limpia, se ama y es inocente. El valioso espíritu de coquetería; en segundo lugar, "recto en el medio y recto por fuera, sin arrastrarse ni ramificarse" describe su noble cualidad de ser erguido y no aferrarse; visto desde la distancia pero no jugado", que describe el loto. Como un caballero orgulloso y poco convencional, es imponente e inviolable. Todo lo mencionado en el artículo anterior es en realidad un reflejo de la personalidad del autor y la autoevidencia de la voluntad del autor. Al respecto, podemos obtener evidencia clara de la segunda parte del artículo.
Tal como dijo el autor: "¿Quién puede dar el amor del loto?" El subtexto es que hay muy pocas personas que tengan la pureza del loto como él. El primer párrafo del artículo utiliza crisantemos y peonías como fondo para mostrar que ama únicamente las flores de loto, representa la imagen de las flores de loto y elogia el carácter de las flores de loto.
El segundo párrafo compara la "reclusión" del crisantemo y la "riqueza" de la peonía para señalar el significado metafórico del "caballero" del loto, indicando el anhelo del autor por el caballero y su Actitud hacia una vida limpia y autosuficiente. El texto completo utiliza objetos para expresar aspiraciones y loto para representar a las personas. A través de la descripción y elogio del loto, ensalza la virtud de un caballero que "sale del barro pero permanece inmaculado" y expresa el carácter noble del autor de no colaborar con. el mundo y su búsqueda de fama y fortuna. Desprecio y disgusto por el mundo.
"Shuo Ai Lian" tiene las características únicas del estilo "shuo", es decir, expresar las ambiciones apoyando cosas. El artículo comienza con "salir del limo pero no manchado", representando el temperamento del loto y la integridad del loto con tinta espesa y color, que expresa la afirmación y la búsqueda de la personalidad ideal del autor, y también refleja la voluntad del autor. despreciar la mentalidad mundana de codiciar riquezas y perseguir fama y fortuna y perseguir los hermosos sentimientos de ser limpio y autosuficiente.
Al mismo tiempo, el artículo también utiliza técnicas de contraste y contraste, utilizando crisantemos y peonías varias veces para contrastar la belleza del loto, también contrasta la reclusión de los crisantemos, la riqueza de las peonías y la nobleza de las flores; loto, hacer "el amor" El tema de "Lotus" se profundiza, sin sermones vacíos, sino a través de la inteligente técnica de contrastar tres imágenes para lograr el propósito de profundizar el tema. El punto clave es "salir del barro sin mancharse y lavar las ondas claras sin ser malvado".
Esta frase tiene exactamente el significado opuesto a "los que están cerca del bermellón son rojos, y los que están cerca de la tinta son negros". La frase central es: “El loto es el señor de las flores”.
“Surge del barro pero no se mancha, y lava las claras ondas sin ser maligno” también tiene un segundo nivel de significado lírico. . Es una metáfora de que el propio autor tiene el carácter noble de "salir del barro pero no mancharse, lavar las ondas claras sin ser malo".
De hecho, lo que quiere decir es: la burocracia es oscura, y mantener un carácter noble en la burocracia es tan difícil como un loto que emerge del barro sin mancharse. Este es también un resumen de su experiencia como funcionario, porque no quiere unirse a los demás.
Y "lavar el loto sin ser malvado" es sólo un buen deseo del autor. Si caminas a menudo junto al río, ¿cómo puedes evitar mojarte los zapatos? Por lo tanto, entre cientos de flores, sólo el loto puede hacer esto, lo cual es extremadamente valioso.
Este es también el suspiro del autor, porque en el gran entorno le resulta imposible estar solo, salvo escapar y mantenerse alejado. O como él, que guarda concienzudamente sus propias ambiciones.
La "Teoría del amor por el loto" de Zhou Dunyi comienza con "las flores del agua y la vegetación terrestre son tan hermosas que parecen flores". Esto sentó las bases lógicas para su posterior poema "Solo amo el loto".
Con tal apertura, la escritura es extraordinaria y llamativa. Luego, Zhou Dunyi no se enredó en Shenfan, simplemente acortó la escena y dijo: "Tao Yuanming de la dinastía Jin solo amaba los crisantemos", lo que dejó más claro el significado del título. Tao Yuanming podía amar los crisantemos y expresar sus sentimientos, por qué. ¿No puedo amar sólo el loto? La siguiente frase, "Desde las dinastías Li y Tang, la gente ha amado mucho las peonías". Parece una repetición, pero en realidad profundiza el significado. Además, la inclusión de esta frase en el texto fortalece el sentido del contraste. allanando el camino para la nobleza del loto.
La idea general es que el amor de Zhou Dunyi por el loto era diferente del amor de Jin Tao Yuanming por el crisantemo. Para mantener su nobleza, preferiría vivir en Nanshan para siempre. Quiere ser un caballero que salga del fango y esté inmaculado en el mundo.
Esta mentalidad de mantener la inocencia en un mundo sucio y buscar únicamente la verdad es fundamentalmente diferente en el ámbito ideológico de la mentalidad de rebaño de todos los que envidian la riqueza (peonía). Este es el mejor pavimento porque lo que dijo Ailian es expresar "salir del barro pero no mancharse".
Zhou Dunyi fue directamente al tema en la siguiente frase: "Solo amo el loto cuando emerge del barro pero no está manchado. Toca las ondas claras sin ser demoníaco. Es directamente del del centro hacia el exterior. No tiene enredaderas ni ramas. Su fragancia es clara y el pabellón es claro". "Las plantas puras se pueden ver desde la distancia pero no se puede jugar con ellas". Las palabras sobre el loto, el corazón del loto amoroso, y. Se puede decir que la ambición de loto es de una sola vez. Parece ser una descripción intuitiva de loto, pero de hecho cada palabra está tomada de la expresión de loto. La sofisticación de esta técnica de escritura es realmente asombrosa.
Se puede decir que los lectores no tendrán ninguna posibilidad de respirar durante todo el artículo. El lenguaje es de otro mundo, pero el regusto es significativo y largo, y cuanto más lo pruebas, más delicioso se vuelve.
"Digo crisantemo, la flor que representa la reclusión; peonía, la flor que representa la riqueza; loto, la flor que representa el caballero." Esta sencilla frase continúa de la estrofa anterior "Tao Yuanming de la dinastía Jin sólo ama. 8. Poemas que alaban la calidad del loto
1. La fragancia del loto se vende a finales del verano y la fragancia del crisantemo entra en una nueva otoño
- Dinastía Tang · "Amarre tardío" del rey Luo Bin 2. Los bambúes verdes contienen polvo nuevo y el loto rojo deja la ropa vieja ——Wang Wei de la dinastía Tang, "Residencia de montaña". " 3. Al beber vino en el pabellón, los hibiscos florecen por todos lados.
Hibisco: Loto. ——Wang Wei, Dinastía Tang, "Pabellón Linhu" 4. El viento de loto trae fragancia y el bambú las gotas de rocío son claras ——Meng Haoran, Dinastía Tang, "El Huai Xin Ren en el Pabellón Sur" 5. No tocar el agua siempre significa que el corazón es puro. No tocar el agua significa que las hojas de loto no están sumergidas en agua.
——Li Qi de la dinastía Tang, "Cada uno de Can Gongyuan da una cosa para obtener el primer loto" 6. El color del bambú es verde bajo el arroyo y el loto es fragante. el espejo - Li Bai de la dinastía Tang, "Bie Chu Yongzhi Yanzhong" 7. Las hojas redondas de loto flotan y el trigo fino cae
- Du Fu, la dinastía Tang "Para la agricultura. " 8. El viento contiene hierba verde y la lluvia es roja y fragante.
Juanjuan: hermoso.
蛛: empapado.
Ranran: apariencia débil