Reflexiones sobre el fortalecimiento de la educación ideológica y política de los estudiantes

Ya sea en la escuela o en la sociedad, todos hemos estado expuestos a los documentos. Hay muchos tipos de artículos, incluidos artículos académicos, tesis de graduación, disertaciones, artículos científicos, artículos de logros, etc. Creo que a muchos amigos les preocupa escribir ensayos. Los siguientes son artículos que recopilé sobre el fortalecimiento de la educación ideológica y política de los estudiantes. Bienvenido a aprender de ellos y espero que le resulte útil.

Nunca he dejado de fortalecer la educación ideológica y política de los estudiantes desde que comencé a trabajar. En el proceso de enseñanza seria, también presto atención al estatus ideológico y político de los estudiantes, analizo y pienso cuidadosamente, esperando poderles ayudar...

El objeto de la educación moral son los estudiantes. Son de carne y hueso y tienen la capacidad de observar, pensar y analizar hasta cierto punto. Son jóvenes, valientes para explorar y diligentes en el pensamiento, pero su visión del mundo y de la vida aún no se ha finalizado y son muy maleables. Por un lado, los estudiantes reciben una educación ideológica y moral positiva en las escuelas y aulas, por otro lado, están expuestos a actividades sociales y participan en ellas en diversos grados; Si descubren que su educación ideológica es incompatible con algunas condiciones reales, o incluso fracasa, se sentirán confundidos, deambularán, dudarán e incluso rechazarán firmemente la educación positiva.

Dewey creía que la educación moral en las escuelas no debería implicar la memorización de ciertas reglas y buenos refranes de formación. La clave es cultivar la capacidad del juicio moral para adaptarse a una sociedad en constante cambio. Aunque Nono no es un mal estudiante, no se ha adaptado a las exigencias morales de la sociedad moderna (las cualidades de pionero, emprendedor e innovador).

Solo transformando los valores requeridos por la sociedad en la propia orientación de valores (autoorientación), las normas morales externas pueden formar las propias creencias a través del análisis, juicio, elección y experimentación individual solo en la práctica; a través de la experiencia personal, la unidad de conocimiento y acción, y la combinación de emoción y razón podemos perseverar. Sólo las personas con un espíritu subjetivo pueden actuar conscientemente, y la verdadera autoridad proviene del poder espiritual interno de las personas. A medida que el sujeto madura, esta forma de autoridad externa se transforma gradualmente en una cierta conciencia y creencia en el corazón de los adolescentes, y estos comienzan a obedecerse a sí mismos conscientemente, es decir, hacia la autodisciplina. Sin embargo, cabe señalar que la motivación emocional, la motivación de obediencia a la autoridad y la motivación utilitaria representan una gran proporción en el proceso de construcción de la conciencia moral de los estudiantes, y es difícil unificar efecto y motivación, lo que determina la inestabilidad de la autodisciplina. .

Los problemas que tienen los jóvenes estudiantes son trastornos de autoevaluación, debilidad de voluntad, trastornos de personalidad, frustraciones, etc. Aún pueden mantener el equilibrio psicológico y la vitalidad normal a pesar de la autoadversidad, cultivando así su capacidad de adaptarse a vida futura y su comprensión del entorno circundante. Adaptabilidad. La era actual está llena de competencia, desafíos y riesgos. Los jóvenes necesitan educación sobre la frustración, la reforma y la apertura requieren educación sobre la frustración, y la sociedad exige educación sobre la frustración. Entonces, ¿cómo mejorar la tolerancia a la frustración y la adaptabilidad de los estudiantes? Cuando los estudiantes enfrentan reveses y fracasos, los maestros deben mejorar su inmunidad psicológica a los reveses, superar las barreras psicológicas que no pueden permitirse perder, aprender a caminar sin caerse y aprender a nadar en el agua. Además, es imposible que la gente viva en un "mundo del vacío". La educación negativa (educación negativa) debe llevarse a cabo entre los estudiantes para "salir del barro sin mancharse" y superar la educación estilo niñera. La mayoría de los cursos de educación moral occidentales contemporáneos introducen la teoría del desarrollo cognitivo moral del estadounidense Kohlberg, adoptan el método de discutir cuestiones morales y consideran el cultivo del juicio como la tarea central de la educación moral. En primer lugar, no simplemente decirles a los estudiantes qué es el bien y qué es el mal, sino dejar que los estudiantes participen en la práctica de la educación moral y evalúen el bien y el mal; en segundo lugar, la educación moral debe centrarse en cultivar el pensamiento crítico y la capacidad de toma de decisiones de los estudiantes;

Kohlberg planteó diferentes dilemas (situaciones) morales, como la historia de Heinz robando drogas, para que los estudiantes discutieran, o brindó oportunidades prácticas para experimentar cuestiones morales difíciles para ayudar a los estudiantes a enfrentar el contenido moral inherente de la situación. Problema, guíe a los estudiantes a hablar sobre las razones básicas de sus juicios y anímelos a dialogar con personas con diferentes valores morales. El propósito es desarrollar la conciencia moral, la capacidad de elección y de juicio de los estudiantes, y adaptarse mejor a la vida social. Cabe señalar que cuando los estudiantes toman decisiones morales, no solo deben tener libertad de comportamiento, sino también libertad de razón, la cual está garantizada por la regulación externa de la heteronomía y sustentada por las necesidades internas y la autodisciplina

En la clase, hacerles saber a los estudiantes que son los dueños de la clase, permitirles asumir diversos roles que son responsables del colectivo, guiarlos para que sean responsables de la clase, estimular la motivación de los estudiantes para cumplir con sus responsabilidades morales y fortalecer la experiencia emocional positiva que genera el cumplimiento de sus responsabilidades morales, y al mismo tiempo supervisar e inspeccionar las responsabilidades. Debemos llevar a cabo conscientemente la autoeducación y cultivar fuertes habilidades de autocontrol, habilidades de juicio correcto e incorrecto y habilidades de comunicación y cooperación.

El desarrollo moral juega un papel dominante en su propio desarrollo, y también está el problema de la autoconstrucción. Las características inherentes al sujeto como la independencia, la conciencia, la iniciativa y la creatividad son el fundamento interno y el símbolo fundamental del establecimiento del sujeto. Si no podemos convencer a los estudiantes de que deben educarse a sí mismos, pero queremos moldear su carácter moral, será en vano, porque los conceptos morales externos deben ser reconocidos por el sujeto moral para que sean efectivos. Como dijo Suhomlinsky: "Los principios morales pueden convertirse verdaderamente en riqueza espiritual de los estudiantes sólo cuando son perseguidos y experimentados personalmente por los propios estudiantes, y sólo cuando se convierten en creencias personales independientes de los estudiantes" (Sugerencias para los profesores (edición de 1984, P348)).

La educación ideológica y política de los estudiantes es un proceso a largo plazo que debe llevarse a cabo en la práctica, combinado con la solución de los problemas prácticos de los estudiantes, y defender y cultivar la autoeducación, la autogestión y la autogestión de los estudiantes. capacidad de autoservicio. En la actualidad, el trabajo ideológico y político debe hacer principalmente varias cosas: en primer lugar, debemos adherirnos a la idea del trabajo "cinco en uno" para resolver los problemas de vida de los estudiantes pobres, en segundo lugar, debemos fortalecer la educación en salud mental de los estudiantes; . Cada estudiante es un talento. Si un estudiante no está mentalmente sano, sus pensamientos se desviarán y su comportamiento se desviará. En tercer lugar, se deben tomar medidas efectivas para resolver los problemas de la vida extracurricular de los estudiantes; en cuarto lugar, se deben fortalecer los servicios de apoyo logístico; en quinto lugar, se debe fortalecer la comunicación y el contacto con los departamentos pertinentes de la jurisdicción para fortalecer la gestión del entorno circundante al campus.

En este internado, cómo enriquecer la vida extracurricular de los estudiantes es particularmente importante. La escuela también puede realizar diversas actividades en el campus. Por ejemplo, utilizamos festivales importantes como el Primero de Mayo y el Día Nacional para llevar a cabo algunas actividades literarias y artísticas saludables y beneficiosas, realizar concursos de ensayo, concursos de oratoria, concursos de caligrafía, celebrar reuniones de clase temáticas, organizar la vida, visitar salones conmemorativos revolucionarios y Visite lugares pintorescos y montañas y ríos famosos. Estas actividades específicas, por un lado, enriquecen la vida cultural de los estudiantes en el campus, por otro lado, cultivan los sentimientos de los estudiantes, los educan y entretienen, para que los estudiantes puedan recibir diversas educación en estas actividades y tomarse la molestia de llevar a cabo la educación ideológica. Después de cada error, ayude a los estudiantes a analizar sus propios errores, descubrir las diferencias e instarlos a trabajar duro para corregirlos. Esto no excluye un castigo apropiado, ya que el castigo es también un medio de educación. Otro grupo de estudiantes puede hacer esto aunque sepan que está mal. La razón es que no pueden controlarse a sí mismos. Para estos estudiantes, por un lado, deben cultivar su capacidad de autocontrol, y la situación mejorará a medida que crezcan, por otro lado, deben prestar mucha atención a su dinámica ideológica y se les recordará en cualquier momento; hay anomalías, para cortar los problemas de raíz.

La calificación política es inseparable de la educación moral de la escuela, el trabajo ideológico paciente y meticuloso de los estudiantes y el cultivo a largo plazo de los sentimientos morales de los estudiantes.

Fortalecimiento de la educación ideológica y política de los estudiantes Parte 2 Fortalecer y mejorar el trabajo ideológico y político de los estudiantes universitarios requiere una innovación continua de ideas y una ampliación de horizontes. Adherirse al concepto de "educar a las personas con cultura", aprovechar plenamente la energía positiva de la cultura tradicional china y permitir a los estudiantes universitarios purificar sus almas, sublimar sus personalidades y mejorarse en una excelente atmósfera cultural es una nueva visión para mejorar el gusto cultural e innovar la educación ideológica y política en colegios y universidades es propicio para explorar nuevas estrategias de educación ideológica y política que sean afines, persuasivas y contagiosas, y para darse cuenta verdaderamente del papel de la educación ideológica y política en la construcción del mundo espiritual. de estudiantes universitarios, desarrollando potencial innovador y formando mentes hermosas.

1 La falta de educación cultural tradicional en la educación universitaria En la actualidad, muchos colegios y universidades ignoran el cultivo del espíritu humanista de los estudiantes universitarios.

En particular, la educación cultural tradicional se ha debilitado. En términos de objetivos de formación de talentos, solo se centra en impartir conocimientos profesionales a los estudiantes, formando un modelo de educación y formación utilitario orientado a aumentar las tasas de empleo. Además de estudiar cursos profesionales, los estudiantes universitarios pasan la mayor parte de su tiempo aprendiendo idiomas extranjeros e informática, y están ocupados obteniendo varios "certificados" para demostrar sus ventajas laborales. Parece que las actividades espirituales como el cultivo moral, la perfección de la personalidad y la autocorrección son completamente inútiles a sus ojos. Este modelo de formación escolar conduce directamente a una educación insuficiente de los estudiantes universitarios contemporáneos sobre la cultura tradicional china, las virtudes nacionales y el espíritu nacional, a una falta de comprensión adecuada de la cultura tradicional china, a un concepto débil de las virtudes tradicionales y a barreras ideológicas a la cultura tradicional, e incluso a cierta educación universitaria. estudiantes El juicio sesgado sobre el valor de la cultura tradicional china y la búsqueda de ideologías y valores occidentales han traído nuevos desafíos a la educación ideológica y política actual de los estudiantes universitarios. La dislocación e inclinación ideológica y moral de algunos estudiantes universitarios se manifiestan principalmente en lo siguiente: Primero, el declive del espíritu nacional y la responsabilidad social. Algunos estudiantes universitarios han minimizado sus sentimientos por la patria y la nación en diversos grados y carecen del concepto general y de responsabilidad social del colectivo y la sociedad. En segundo lugar, la búsqueda de ideales se diluye y faltan objetivos ambiciosos.

Centrarse en la realización de la autoestima personal, prestar demasiada atención a los intereses inmediatos, pensar seriamente en un utilitarismo y, en algunos casos, caer en un individualismo extremo. El tercero es la autoconciencia inflada, la mala conducta y la incapacidad de comprender correctamente los límites entre lo noble y lo despreciable, el honor y la vergüenza, como hacer trampa en los exámenes, dañar la propiedad pública, robar e incluso delitos en el campus. Además, algunos estudiantes universitarios anhelan la comodidad, carecen de espíritu emprendedor y buscan disfrutar de la vida. Abandonan sus estudios prematuramente y están a punto de abandonar los estudios debido a malas calificaciones o a la violación de las disciplinas escolares.

2. "Educar a las personas con cultura" es una perspectiva eficaz para fortalecer y mejorar la educación ideológica y política en colegios y universidades.

2.1 ¿Qué es una "persona alfabetizada"? sangre de la nación y del pueblo El hogar espiritual de China es un símbolo importante de la fuerza nacional integral del país y del entorno humanista y la base cultural para formar ciudadanos sociales calificados. Sin la guía activa de la cultura, sin el gran enriquecimiento del mundo espiritual del pueblo y sin el pleno desarrollo del poder espiritual de toda la nación, una nación no puede sobresalir entre las naciones del mundo. ¿Cuál es el propósito fundamental del desarrollo cultural? Su objetivo es satisfacer continuamente las necesidades espirituales y culturales del pueblo y promover el desarrollo integral del pueblo. En una palabra, se trata de "educar a la gente". "Educar a las personas con cultura" proviene de una frase del "Libro de los cambios": "La fuerza y ​​la suavidad están entrelazadas, la astronomía también; cuando la civilización se detiene, la naturaleza humana también se detiene. Observa la astronomía para observar los cambios de los tiempos, observa la naturaleza humana". para transformar el mundo." "Cultura Hombre" La "cultura" y "cultura" en "Cultura" se refieren a la entidad de la "naturaleza humana" y su función de "cambiar el mundo" respectivamente. En términos actuales, es utilizar la cultura para educar, educar e infectar a las personas, permitiendo que la cultura influya sutilmente en los pensamientos, palabras y acciones de las personas, mejorando así la conciencia ideológica, el cultivo moral, el reino espiritual y la calidad integral de las personas, y promoviendo el desarrollo integral de las personas. desarrollo.

2.2 La cultura tradicional es el tesoro de la “gente educada”. Las ideas de "preocuparse ante las preocupaciones del mundo y regocijarse por la felicidad del mundo" y "todos son responsables del ascenso y caída del mundo" son activos importantes para cultivar la autoestima y la confianza en sí mismos nacionales de los estudiantes universitarios y establecer un sentimiento de orgullo nacional. El espíritu de "progreso vigoroso y superación personal continua" es la fuerza impulsora incesante que inspira a los estudiantes universitarios a ser proactivos, permitiéndoles abandonar la conciencia de estar contentos con el status quo y perseguir el placer, tener el impulso de innovar y la pasión. para la exploración y atreverse a trascender en el viaje de lograr sus carreras y contribuir a la sociedad. Automotivados, buenos para trabajar duro y emprendedores, y hacer nuevas contribuciones a la revitalización de China. La virtud es el alimento del alma que alimenta la personalidad tolerante de los estudiantes universitarios. Educarlos para mejorar la afinidad y la integración entre compañeros y evitar conductas excesivas y conflictivas no sólo favorece el crecimiento saludable de los estudiantes universitarios, sino también la construcción de un campus armonioso. El concepto de "tratarnos unos a otros con sinceridad y cumplir nuestras promesas" es un credo de vida que cultiva la integridad de los estudiantes universitarios y les ayuda a desarrollar buenos hábitos de comportamiento honesto. "Sea cauteloso y reflexivo, piense en los demás cuando vea a los talentosos". La tolerancia es el lema de vida para fortalecer el cultivo moral de los estudiantes universitarios a transformar la moralidad de las limitaciones externas a la conciencia interior, a transformar el conocimiento moral. en la práctica moral, y ser una persona que piensa en los talentosos y piensa en los demás con sus palabras y hechos. Un estudiante universitario que es cauteloso y une el conocimiento con la práctica.

3 Medidas para mejorar la eficacia de la educación ideológica y política en colegios y universidades desde la perspectiva de la cultura tradicional

3.1 Penetrar la cultura tradicional en la situación material puede crear una situación cultural, una atmósfera cultural, y fácilmente ilustrar, edificar y moldear a los estudiantes universitarios juega un papel silencioso en la educación ideológica y política de los estudiantes universitarios. Por lo tanto, no podemos ignorar la construcción de un ambiente universitario rico en connotaciones culturales tradicionales y crear una atmósfera humanista noble y saludable con poder educativo. Por ejemplo, se deberían erigir estatuas de celebridades de la cultura tradicional en algunos lugares del campus, y se deberían integrar clásicos que contengan la esencia de la educación cultural tradicional, aforismos y citas famosas de obras literarias clásicas en cada escena del estudio y la vida de los estudiantes universitarios. como aforismos, de modo que los edificios del campus, las ventanas, las pancartas, los eslóganes, los carteles en las calles e incluso las advertencias en el césped se han convertido en vehículos para que los estudiantes hereden la excelente cultura tradicional de China. Permitir que los estudiantes sientan la influencia de la excelente cultura tradicional de China a través de paisajes con valor de apreciación, significado inspirador y atractivo educativo, para lograr el propósito educativo de promover el espíritu emprendedor de los estudiantes, nutrir el alma de los estudiantes universitarios y formar una visión correcta del mundo. , visión de la vida y valores.

3.2 La educación en cultura tradicional en la construcción del currículo escolar Los líderes escolares deben otorgar gran importancia al aprendizaje de la excelente cultura tradicional de China por parte de los estudiantes universitarios. No deben considerar que el aprendizaje de la excelente cultura tradicional de China por parte de los estudiantes universitarios sea prescindible después. La clase toma la forma de una combinación de cursos obligatorios, cursos optativos y una serie de conferencias para incorporar verdaderamente la educación cultural tradicional china en el plan de enseñanza. En primer lugar, debemos abordar la relación dialéctica entre el aprendizaje profesional y el aprendizaje de la cultura tradicional, y establecer cursos obligatorios sobre la cultura tradicional basados ​​en la "esencia". El contenido debe incluir la esencia de la filosofía, la literatura, el arte, la ciencia y la tecnología antiguas. religión, moralidad, educación y otros campos.

Esta es la forma más directa y rápida de educar a los estudiantes universitarios sobre la cultura tradicional. Al mismo tiempo, los cursos de teoría ideológica y política en colegios y universidades también se consideran una forma importante de educar a los estudiantes universitarios sobre la excelente cultura tradicional de China. Debemos persistir en combinar la educación de la excelente cultura tradicional de China con el fortalecimiento y la mejora de la educación ideológica y política de los estudiantes universitarios, e internalizar verdaderamente la esencia de la excelente cultura tradicional de China en las cualidades intrínsecas y los valores básicos de los estudiantes, y exteriorizarla en conductas conscientes. patrones y normas. En segundo lugar, según el personal docente de la escuela, "El Libro de los Cambios", "Las Analectas de Confucio", "El Libro de las Canciones", "Poemas Tang y Song Ci", "Historia y cultura chinas", "Historia cultural china". , "Diferencias culturales chinas y occidentales y comunicación intercultural", "Costumbres populares chinas", "Poesía Tang y Song" y muchos otros cursos optativos de cultura tradicional. Finalmente, la escuela debe establecer un centro escolar de educación de calidad cultural e invitar a expertos dentro y fuera de la escuela cada año a realizar una serie de conferencias especiales, utilizando la "profundidad" como estándar, para brindar a los estudiantes universitarios una interpretación en profundidad. de la profundidad de la cultura tradicional.

3.3 La cultura tradicional en las actividades extracurriculares resalta las formas ricas y coloridas de las actividades extracurriculares, lo que favorece la profundización e internalización de la excelente educación cultural tradicional de los estudiantes universitarios de nuestro país. En primer lugar, en el campus, se pueden crear columnas a través de los sitios web del campus, estaciones de televisión del campus, periódicos escolares, publicaciones de clubes estudiantiles y otros medios para dar amplia publicidad a la excelente cultura tradicional de China entre los estudiantes, aprovechar al máximo la función educativa de los medios del campus. y dejar que cada campus encarne la atmósfera de la excelente educación cultural tradicional de China. Movilizar a las organizaciones partidistas y estudiantiles en todos los niveles de la escuela para organizar activamente informes especiales, seminarios, ensayos, discursos, discusiones, debates, concursos de conocimientos, representaciones artísticas, etc., ideológicos, informativos e interesantes, con el tema de una excelente educación cultural tradicional china. . actividades para atraer una amplia participación estudiantil. Fuera de la escuela, puede confiar en los ricos recursos culturales tradicionales locales para llevar a cabo actividades de práctica social y profundizar su comprensión de las teorías culturales tradicionales a través de la experiencia personal de los estudiantes universitarios y su comprensión de la esencia de la cultura tradicional. Por ejemplo, nuestra escuela organizó a los estudiantes para que visitaran el Salón Conmemorativo de la Batalla de Cruzar el Río para recibir educación sobre el patriotismo y la tradición revolucionaria, y visitaron la Torre Caishiji Taibai en la ciudad de Ma'anshan y el Cementerio Taibai en el condado de Dangtu para sentir la conciencia cósmica de un generación de poetas, acércate a la visión natural de montañas y ríos, a la imaginación y a los sentimientos románticos. Estas actividades prácticas pueden influir sutilmente en los conceptos ideológicos, la comprensión moral y las tendencias de comportamiento de los estudiantes universitarios, permitiendo verdaderamente que la cultura tradicional penetre en sus corazones y les brinde iluminación y alimento sin fin. En segundo lugar, realizar actividades educativas con temas de fiestas tradicionales en colegios y universidades. Los festivales tradicionales chinos son una parte importante de la cultura tradicional china. “Condensan el espíritu y los sentimientos nacionales de la nación china, llevan la sangre cultural y la esencia ideológica de la nación china y son vínculos espirituales importantes para mantener la unidad internacional, la unidad nacional y armonía social. Es un recurso valioso para construir una cultura socialista avanzada".

El 54 de junio de 2007 y febrero, el Consejo de Estado aprobó la "Decisión sobre la modificación de los" Festivales Nacionales y Días Conmemorativos "(borrador)", agregando el Festival de Qingming, el Festival del Bote del Dragón y el Festival del Medio Otoño. como días festivos estatutarios, con el fin de llevar adelante y heredar la cultura nacional y las virtudes tradicionales. Por lo tanto, llevar a cabo activamente actividades educativas distintivas con el tema de los festivales tradicionales chinos, dotar a la cultura tradicional de nueva vitalidad y espíritu moderno y construir un hogar espiritual para los estudiantes universitarios es un poderoso vehículo para fortalecer y mejorar el trabajo ideológico y político diario de los estudiantes universitarios. Sin embargo, algunos colegios y universidades han ignorado esta favorable oportunidad educativa. Las actividades educativas tradicionales basadas en festivales tienen problemas como una comprensión ideológica insuficiente, publicidad insuficiente, contenido monótono y generalización, y no pueden movilizar completamente el entusiasmo de los estudiantes universitarios para participar. Sin embargo, cuando llegan los días festivos extranjeros como Navidad, el Día de San Valentín y el Día de los Inocentes, los campus universitarios se llenan de emoción.

4. Debemos reflexionar sobre esto a tiempo, descubrir el meollo del problema y hacer el siguiente trabajo:

Primero, darle gran importancia ideológica, crear conciencia, y captar En el momento favorable de las fiestas tradicionales, debemos fortalecer la educación de valores fundamentales como la lealtad, la piedad filial, la confiabilidad, la sinceridad, la etiqueta, la rectitud, la integridad y la vergüenza entre los estudiantes universitarios, y formar un mecanismo a largo plazo. para permitir que los estudiantes universitarios revelen naturalmente su patriotismo, trama familiar y amor en un ambiente festivo relajado y pacífico, expectativa y respeto por el país, la gente y el país, la reunión familiar y una carrera exitosa.

El segundo es aumentar los esfuerzos publicitarios para que los estudiantes universitarios comprendan la connotación cultural, el origen y la evolución de cada fiesta tradicional, exploren los elementos folclóricos del festival y estimulen su sentido de identificación y entusiasmo por participar en Actividades temáticas de fiestas tradicionales.

En tercer lugar, los departamentos pertinentes de colegios y universidades deben aprovechar al máximo las ventajas de las organizaciones estudiantiles en todos los niveles, fortalecer la gestión especial, brindar apoyo activo en términos de fondos, políticas, etc., seleccionar y diseñar científicamente. actividades educativas tradicionales del festival, y organizar a los estudiantes para celebrar bien el festival, enriquecer y mejorar la vida espiritual y promover la gestión diaria de los estudiantes universitarios.

El cuarto es utilizar medios modernos y conceptos innovadores para hacer que el contenido y la forma de las fiestas tradicionales sean más adecuados para la vida de los estudiantes universitarios, de modo que las hermosas connotaciones contenidas en las fiestas tradicionales, como la armonía con la naturaleza, el llamado a la humanidad y el cuidado de la vida. El anhelo de belleza puede presentarse vívidamente e inspirar a los estudiantes universitarios a heredar la cultura tradicional china y el entusiasmo por llevar adelante el espíritu de la nación china, observar las relaciones humanas y los lazos familiares contenidos en la cultura tradicional y aprender la sabiduría y el espíritu. de supervivencia armoniosa, y suscitar la búsqueda de la verdad, la bondad y la belleza. Sólo de esta manera las actividades educativas tradicionales sobre el tema de los festivales en colegios y universidades podrán convertirse en una plataforma ideal para fortalecer y mejorar la educación ideológica de los estudiantes universitarios.

；