¿Poesía sobre comida?

1. "Dos poemas de compasión por los agricultores" Dinastía Tang: Li Shen,

Se planta un grano de mijo en primavera y se cosechan diez mil granos en otoño.

No hay tierras ociosas en el mundo y los agricultores siguen muriendo de hambre.

Es mediodía el día de la azada y el sudor gotea de la tierra.

¿Quién diría que cada comida en el plato es un trabajo duro?

Significa que mientras siembres una semilla en primavera, podrás cosechar una gran cantidad de alimento en otoño. No hay tierras baldías en el mundo y los agricultores trabajadores seguirán muriendo de hambre. Al mediodía de pleno verano, el sol es abrasador y los agricultores siguen trabajando, con el sudor goteando en el suelo. ¿Quién hubiera pensado que cada grano de arroz de nuestros platos está lleno de sangre y sudor de los agricultores?

2. "Compasión por los agricultores" Dinastía Song: Yang Wanli.

Las nubes de arroz no son lluviosas ni muy amarillas, y las flores de trigo sarraceno están vacías y se helarán temprano.

He soportado hambre durante el resto de mi vida, y es aún más digna de los años extra.

Esto significa que no hay muchos campos de arroz maduros debido a la grave sequía y que la cosecha de trigo sarraceno se ha perdido debido a las heladas tempranas. Los agricultores habían esperado durante mucho tiempo vivir con hambre este año, pero este año resultó ser un mes bisiesto y los días de hambre fueron aún más largos.

3. "Compasión por los agricultores" Dinastía Song: Chen Zongyuan.

Cuando Tiao Sang estaba en problemas, los segadores de trigo y los cultivadores de arroz regresaron.

Si estás sufriendo, podrás tener suficiente comida y ropa, pero si estás cansado de vagar, serás liviano y gordo.

Significa que justo después de recoger la morera, tenemos prisa por cosechar semillas de sésamo. Cuando cosechamos trigo, estamos plantando arroz al mismo tiempo. El trabajo agrícola es uno tras otro, lo cual. Es abrumador. Un trabajo tan duro no puede garantizar las necesidades básicas. Necesitamos comida y ropa, y mucho menos vivir una vida de gloria y riqueza.

4. “Sostenimiento en la Casa de Xunni al pie de la montaña Wusong” Dinastía Tang: Li Bai.

Me quedé bajo los cinco pinos, solo y sin alegría.

El trabajo de otoño en Tianjia es amargo y la hija del vecino tiene frío por la noche.

Arrodíllate y come el arroz tallado, la luz de la luna brillando en el plato liso.

Es tan vergonzoso que no puedo comer aunque te lo agradezca tres veces.

Significa que me quedé en una granja al pie de la montaña Wusong y me sentí muy deprimido y solo. Los agricultores están aún más ocupados con el trabajo de otoño. La vecina está machacando arroz toda la noche, sin miedo a la fría noche de otoño. Xun Ni, el propietario, me trajo arroz salvaje en un plato sencillo que brillaba como la luz de la luna. Esto me recordó con vergüenza a la madre de Piao que ayudó a Han Xin y se negó a comer.

5. “Lema para la gestión de una familia” Dinastía Qing: Zhu Bolu.

Una papilla y una comida, cuando piensas en la dificultad de llegar hasta allí;

Medio hilo, medio hilo, piensa siempre en la dificultad de los recursos materiales.

Quiere decir que por un plato de avena y un plato de arroz, siempre debes pensar en lo difícil que es conseguirlos por media seda y medio hilo, siempre debes pensar en lo difícil que es conseguirlos; es conseguir estas cosas.