La cuestión del verdadero y falso Rey Mono en la versión 86 de Viaje al Oeste
Sin embargo, el "Rey Mono real y falso" en sí no es exacto. En la obra original de Journey to the West, Sun Wukong fue al inframundo para distinguir lo verdadero de lo falso. Como resultado, apareció la escucha diligente del Bodhisattva Ksitigarbha. La especialidad de la escucha diligente es "aprender el bien y el mal, observar lo sabio y lo malo". necio". Escuche atentamente para distinguir entre el bien y el mal, lo sabio y lo necio, no lo verdadero y lo falso. El alcance de escuchar atentamente son las diez categorías del domingo. Cuando los dos Sun Wukong lucharon contra Tathagata, Sun Wukong le pidió a Tathagata que abriera la puerta y distinguiera el bien del mal, no lo verdadero de lo falso. Entonces, que los cuatro monos del Tathagata digan que el mundo está en problemas ahora es una mentira.
En la obra original de Viaje al Oeste, murió a causa de la confusión entre sus dos corazones. Los "practicantes verdaderos y falsos" aquí son en realidad la misma persona, pero el que tiene dudas es Sun Wukong. Debido a que Sun Wukong se dio cuenta de que Tang Monk le era infiel, lo pensó mejor, lo que llevó a esta farsa que conmocionó a los tres mundos. Liu Er Macaque es esencialmente Sun Wukong. Qian de Liu Er significa tercera persona, pero también puede entenderse como si tuviera pensamientos que lo distraen en su corazón, como si tuviera dos corazones. El significado profundo de Liu Er son en realidad las seis conciencias, es decir, los seis ladrones, a saber, los ojos, los oídos, la nariz, la lengua, el cuerpo y la mente.
Entonces la teoría del "Rey Mono real y falso" es incorrecta. Esta trama no existe en la obra original de Journey to the West.