¿La historia de Confucio y Mencio?

La primera persona que hizo figuras funerarias: el creador de un mal precedente

Este modismo proviene del "Rey Mencio Huiliang": "Zhongni (Confucio) dijo : ¡Quienes crean figuras no tienen futuro! "

Durante el Período de los Reinos Combatientes, Mencius y Liang hablaron una vez sobre la forma de gobernar el país. Mencio preguntó a Liang: "¿Hay alguna diferencia entre matar con un palo y matar con un cuchillo?"

Liang respondió: "No hay diferencia".

Mencio volvió a preguntar: " Matar con un cuchillo y matar con política ¿Cuál es la diferencia?" Liang le dijo: "No es diferente". Mencio luego dijo: "Ahora hay mucha grasa en la cocina del rey y hay caballos fuertes en el establo. , pero la gente se muere de hambre y hay gente muriendo de hambre en la naturaleza "¡Este es un mecanismo para inducir a los animales a comerse a las personas!" Piénsalo, rey. Incluso si los animales se matan entre sí, es repugnante. ¿Cómo puede alguien en el poder ser un buen padre para la gente corriente cuando trae bestias salvajes para comerse a la gente? Confucio dijo una vez que las primeras personas que usaron figurillas (las marionetas o figuras de arcilla utilizadas para enterrar a los muertos en la antigüedad) ¡no tenían hijos ni nietos! Verás, todavía no puedes usar muñecos de arcilla con forma humana para que te acompañen en los entierros. ¿Cómo puede la gente morir de hambre? "

Según la frase de Confucio "El iniciador no tiene nada detrás de él". Las generaciones posteriores llamaron "el iniciador" un modismo, que significa la primera persona en hacer cosas malas, o el iniciador de malos hábitos.

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La madre de Mengzi se mudó tres veces

La madre de Mencius se mudó tres veces para tener un buen ambiente de aprendizaje para él

La primera persona en hacerlo. hacer figuras de tumbas. El creador de un mal precedente

Este modismo proviene de "Mencius Huiliang Wangshang": "Zhongni (Confucio) dijo: ¡El que inició el martirio no tiene futuro! También se utiliza por su imagen. "Durante el Período de los Reinos Combatientes, Mencius y Liang hablaron una vez sobre gobernar el país. Mencius le preguntó a Liang: "¿Hay alguna diferencia entre matar gente con un palo y matar gente con un cuchillo? Liang respondió: "No hay diferencia". Mencio volvió a preguntar: "¿Cuál es la diferencia entre matar con cuchillo y matar con política?" Liang Dui dijo: "No es diferente". Mencio continuó: "Ahora hay mucha grasa en la cocina del rey y hay caballos fuertes en los establos, pero la gente se muere de hambre y algunas personas yacen en la naturaleza". "¡Este es un mecanismo para inducir a los animales a comerse a las personas! Piénselo, rey. Incluso si los animales se matan entre sí, es repugnante. ¿Cómo pueden los que están en el poder ser buenos padres para la gente común cuando llevan a los animales a comerse a las personas? Confucio una vez dijo que las primeras personas comenzaron a usar figurillas (en la antigüedad se enterraban marionetas o figuras de arcilla con los difuntos). ¡La gente no tiene hijos ni nietos! Verás, todavía no puedes usar muñecos de arcilla con forma humana para acompañarte. ¿Puede la gente morir de hambre? "Sí", las generaciones posteriores llamaron "el iniciador", un modismo que significa la primera persona en hacer cosas malas o el iniciador de malos hábitos.

Aquellos que retroceden cincuenta pasos se burlan de los que retroceden cien pasos

Durante el Período de los Reinos Combatientes, todos los estados vasallos adoptaron la estrategia de unirse a través de la frontera y hacer contactos. a distancia y atacando de cerca. Esta guerra dura muchos años y ha causado graves daños a personas de todos los países. Mencio vio esto y decidió viajar alrededor del mundo para convencer a aquellos monarcas guerreros. Mencio llegó al estado de Liang para encontrarse con el belicoso Liang. Liang le dijo a Mencius: "Hice lo mejor que pude para gobernar el país y preocuparme por la gente, pero no vi el aumento de la gente. ¿Cuál es la razón?" Mencius respondió: "¡Déjame usar la analogía de la guerra! ¿Cuándo?" Cuando los ejércitos de ambos bandos se encuentran en el campo de batalla, es inevitable que haya un conflicto. Como resultado de la batalla, el bando derrotado inevitablemente abandonará su casco y armadura y huirá para salvar su vida. Solo corre 50 pasos, se reirá del soldado que corre 100 pasos porque tiene miedo a la muerte. La historia le preguntó a Liang: "¿Es esto correcto?" Liang inmediatamente dijo: "¡Por supuesto que no!" Si el pueblo y le gusta usar soldados, el pueblo sufrirá. Esto es lo mismo que cincuenta pasos." El modismo se refiere a una pequeña derrota. Gente grande y sonriente. Si bien "reírse de cincuenta pasos y reírse de cien pasos" se utiliza para describir prácticas de diferentes grados, la esencia es la misma. Durante el Período de los Reinos Combatientes, cientos de escuelas de pensamiento se enfrentaron y el lobby fue vigoroso. Los cabilderos generales no sólo tienen conocimientos y conocimientos, sino que también tienen metáforas profundas y vívidas para satirizar y persuadir a los gobernantes, que es lo más destacado. Mencio también fue un polemista famoso en ese momento. En el primer capítulo de "Mencio: Queja", hay este registro: Mencio estaba muy descontento con la estupidez, la falta de perseverancia en las cosas, las palabras calumniosas y la credulidad, por lo que sin rodeos le dijo: "El rey es tan imprudente, aunque hay muchas cosas en el mundo." Criaturas muy poderosas, pero las expones al sol por un día. "Mi tiempo con el rey fue corto. Incluso si el rey tiene cierta determinación de hacer el bien, tan pronto como te deje, esos traidores vendrán a engañarte, así que escúchalos. ¿Qué debo hacer? Hizo una vívida analogía basada en esto: "Jugar al ajedrez puede parecer un asunto trivial, pero si no te concentras, no aprenderás bien y no ganarás". Qiu Yi es el mejor jugador de ajedrez del país. Enseñó a dos aprendices, uno estaba atento y escuchaba las instrucciones de Qiu Yi en todas partes; el otro siempre tenía miedo de la llegada de un gran cisne y estaba listo para matar al ganso con una flecha. Los dos aprendices fueron enseñados por el mismo maestro y aprendieron juntos, pero los resultados de este último fueron muy diferentes. No es que su inteligencia sea diferente, es que su nivel de concentración es diferente. "Esta es una historia muy educativa. Si queremos aprender algo y hacerlo bien, debemos concentrarnos y trabajar duro. Si haces algo hoy, déjalo atrás y hazlo de nuevo al día siguiente. ¿Cómo puedes hacerlo bien? ¿En diez días? El éxito en aprender y hacer cosas también es uno de los factores decisivos, por lo que más tarde la gente dirá que Mencius? El modismo "un día de violencia, diez días de frío" se reduce a "un día de violencia" " La tormenta del sol, el frío de diez días” es un dicho que se utiliza para describir la falta de constancia y la incertidumbre en el aprendizaje y en el hacer las cosas.

Por ejemplo, un compañero de clase es muy casual en sus estudios. Pasa menos tiempo estudiando y pierde más tiempo, por lo que preguntamos: ¿Qué puede aprender de este enfoque contraproducente?

La pequeña historia de Confucio tiene sentido. En 501 a. C., Confucio, de 51 años, se convirtió en la capital de Lu. Confucio trabajó en ello durante un año y logró grandes resultados. Fue ascendido a gerente de proyectos de construcción; pronto se mudó a Scott para asumir funciones judiciales. De esta manera, finalmente se hizo realidad la ambición de Confucio de participar en política. A la edad de 56 años, Confucio fue nombrado primer ministro por un importante explorador. Sólo tres meses después de que Lu se uniera a la política, se produjeron grandes cambios en las costumbres del pueblo. Qi Jinggong estaba asustado por los logros de Confucio. Seleccionó especialmente a 80 hermosas chicas, las vistió con ropas preciosas, les enseñó a bailar y añadió 120 hermosos caballos. Dejó que Lu, que estaba ávido de placer, corrompiera su voluntad; este plan realmente funcionó, cantó y bailó a su antojo y ya no interfirió en los asuntos políticos. Luzi, estudiante de Confucio, vio esta situación y le dijo a Confucio. "¡Maestro, podemos irnos de aquí!", Dijo Confucio: "Lu va al campo a ofrecer sacrificios ahora. Si la barbacoa después de la ceremonia se puede distribuir a los médicos de acuerdo con la etiqueta, entonces puedo quedarme". Lu violó los rituales habituales y no le dio la carne asada al médico. Entonces Confucio dejó a Lu y vino a Weiguo. El duque Linggong de Wei preguntó a Confucio cuánto era su salario en Lu. Confucio respondió que eran sesenta mil cubos de arroz. Por lo tanto, Wei Linggong también le dio esta cantidad de arroz. Los estudiantes que siguieron a Confucio estaban muy felices de ver que tenían un lugar donde vivir. Luzi estaba particularmente feliz y le preguntó a Confucio: "El monarca de Wei está esperando que usted gobierne el país. ¿Qué hace primero?". Confucio pensó por un momento y dijo: "Creo que primero deberíamos corregir el estado". Sin ceremonias, "El maestro es demasiado pedante. ¿Cuál es la necesidad de corregirlo?", Respondió Confucio: "¡Eres tan grosero! Lo que un caballero no sabe son sólo las dudas en su corazón. Si el estado no es correcto, la razón no tendrá sentido; si no hay significado, no se pueden hacer las cosas; si no se pueden hacer las cosas, no se puede establecer la etiqueta y la educación musical del país; el castigo es inapropiado, la gente no sabrá qué hacer y ni siquiera sabrá dónde poner las manos y los pies. Por eso, se usa el nombre de un caballero. Los puntos deben ser razonables y se pueden decir, y el. la verdad debe ser factible." Pronto, alguien vino a Wei Linggong para hablar mal de Confucio, y Wei Linggong envió gente para monitorear las idas y venidas de Confucio. Confucio temía que pasara algo si se quedaba aquí. Sólo vivió en Weiguo durante diez meses antes de partir. Me aproveché de los demás con mis palabras, pero perdí la vida. Juzgo a las personas por su apariencia y pierdo mis plumas. Confucio tuvo muchos discípulos, uno de los cuales se llamaba Zaiyu, que era elocuente y elocuente. Al principio tuvo una buena impresión de Confucio, pero poco a poco la verdad se fue revelando: no era ni amable ni muy perezoso, no debía leer ni escuchar conferencias a plena luz del día ni dormir en la cama; Por esta razón, Confucio lo llamó "un árbol podrido que no se puede tallar". Otro discípulo de Confucio, llamado Dandan Danming, era de Lu y era treinta y nueve años más joven que Confucio. Yuzi era fea y quería servir a Confucio. Confucio empezó a pensar que tenía bajas calificaciones y que no llegaría a ser una gran persona. Sin embargo, después de estudiar con un maestro famoso, cuando regresó se dedicó al autocultivo. Hizo las cosas con honestidad y no se extravió. No hizo negocios por razones oficiales y nunca fue a ver a un médico. Más tarde, Yuzi llegó al río Yangtze y había 300 discípulos que lo siguieron. Su reputación era muy alta y su nombre era recitado por todos los estados vasallos. Después de que Confucio se enteró de este incidente, dijo con emoción: "Juzgo la calidad y la capacidad de una persona sólo por las palabras, y mi juicio sobre Jaeyu es incorrecto; juzgo la calidad y la capacidad de una persona sólo por la apariencia, y mi juicio sobre Pluma es incorrecto. "Como todos sabemos, Confucio fue un gran educador, pero también era músico. No sólo podía cantar, sino también tocar el piano y componer música. Cuando canta con otros, si cantan bien, debe volver a cantarlo, escucharlo él mismo y reconciliarse. Su política educativa no es cultivar algunos nerds que estudian mucho, sino cultivar talentos completos. Confucio estudió piano con Shi Xiang. Un día, Shi Xiang le dio una pieza musical para que practicara solo. Practicó durante diez días y todavía no quería parar. Shi Xiang no pudo evitar decir: "Puedes utilizar otra pieza musical para practicar". Confucio respondió: "Aunque estoy familiarizado con su melodía, todavía no he entrado en contacto con sus reglas". ". Después de un rato, Shi Xiang dijo: "Has tocado sus reglas, así que puedes practicar con otra pieza musical. "Inesperadamente, Confucio respondió: "Aún no he comprendido su imagen musical. "Después de un tiempo, Shi Xiang descubrió que Confucio parecía solemne y todo su cuerpo estaba coordinado, como si hubiera cambiado. Esta vez, antes de que el maestro pudiera hacer preguntas, dijo: "Ya he experimentado la imagen de la música. Tiene piel oscura, estatura alta y ojos clarividentes. Parece tener el aura de un rey. Esta persona debe pertenecer al rey Wen. Shi Xiang se sorprendió cuando la escuchó, porque la canción se llamaba "Rey Cao Wen" y no se lo dijo a Confucio con anticipación. También se puede decir que Confucio es un conocedor de música de primer nivel. Según la leyenda, "Shao" es la música y la danza de la era Yao y Shun. Confucio nunca tuvo la oportunidad de escucharlo en Lu y finalmente lo apreció en un banquete en el palacio de Qi. Confucio quedó tan fascinado por la música solemne que no conoció el sabor de la carne de marzo. Él dijo: "Si no quieres ser feliz, serás feliz".

Perfecto: describe la perfección, sin defectos. Cuando Confucio estuvo en el estado de Qi, tuvo la oportunidad de apreciar lo que consideraba la música más hermosa [[Shao]]. Lo llamó "perfecto y hermoso". Luego me conmovió profundamente. Pensé en ello durante muchos días y no tenía gusto por comer carne. March no conoce el sabor de la carne. Originalmente se usó para describir la fascinación de Confucio por la música. Es realmente extraño que las generaciones posteriores lo utilizaran para describir la pobreza.

Kankan habló de: En la jerarquía de la dinastía Zhou, el estatus de Confucio era equivalente al de un médico. Confucio fue un hombre que intentó seguir la etiqueta de la dinastía Zhou. Dice tonterías cuando ve gente. En su ciudad natal, parecía gentil y obediente, como si no pudiera hablar.

Cuando comparezco ante la corte, soy bueno hablando, pero un poco cauteloso; en la corte, cuando el monarca está fuera, hablo con funcionarios del mismo nivel y me siento seguro al hablar con mis superiores; Tengo que ser amable; cuando viene el monarca, soy respetuoso e inquieto.

Día y noche implacables: significa que el tiempo sigue pasando. Confucio tenía un fuerte sentido del tiempo. Una vez suspiró junto al río: "El paso del tiempo es así, nunca se va, día y noche". ¡Significa que el tiempo se fue y nunca volverá! ¡Como el río que fluye día y noche! El tiempo es como el agua corriente, hay que valorarlo. ¡Confucio es famoso en la historia porque sabía que el tiempo es riqueza!

No recoger cosas perdidas: describe buen ambiente social y buenas costumbres. Confucio sirvió como funcionario en el Estado de Lu durante varios mandatos. Durante su reinado, la política del Estado de Lu mejoró enormemente: no negocies el precio al vender cosas; no entres en pánico si se te cae algo. Cada uno tiene su propia personalidad y se niega a aceptarla.

Entrar en la sala: Significa que ha alcanzado cierto nivel o recibió orientación especial por parte del profesor. Luzi, discípulo de Confucio, fue valiente y valiente. Un día tocó el arpa en la casa de Confucio y su voz era asesina, lo que violaba el tabú de Confucio: la benevolencia. A Confucio, naturalmente, no le gustó, y le resultaba incómodo enojarse, por lo que estaba insatisfecho: "La capacidad de Luzi para tocar el piano ya entró en el pasillo, no en la habitación interior. ¿Por qué toca el arpa en mi casa?" ?" ¡Aburrido! "Tan pronto como los discípulos de Confucio se enteraron de que el viejo maestro no estaba satisfecho con Luzi, inmediatamente cambiaron sus puntos de vista y actitudes hacia Luzi y lo despreciaron cada vez más. Dos revelaciones: es mejor estar tranquilo en las casas de otras personas; para el jefe , debes saber Cómo hacer lo que te gusta

Rumores: en general, rumores infundados: rumores y calumnias, abandono moral (calumniar a colegas) significa: escuchar algunas palabras infundadas en la carretera, simplemente se difunde. irresponsablemente en el camino. Este tipo de estilo moral es inaceptable. Hay muchas cosas similares que se revierten de manera seria. De hecho, estos rumores están llenos de lagunas y usted mismo puede encontrarlas. frágiles y crédulos, ¿o somos demasiado fáciles de provocar emociones en Internet?

Olvidarse de comer cuando estás enojado: hay una persona llamada Yin en el estado de Chu que los discípulos hablaron sobre sus opiniones sobre Confucio. Sus discípulos eran tontos y cautelosos y no dijeron una palabra. Cuando Confucio se enteró de esto, se sintió muy triste y se quejó: "¿Por qué no dijiste: Mi maestro es un buen erudito? Estaba tan enojado que se olvidó. comer y lo que tenía en mente! El discípulo comprendió inmediatamente y dijo con vergüenza: "Maestro, estoy confundido". Ahora finalmente lo entiendo. Cuando alguien me vuelva a preguntar en el futuro, responderé según las instrucciones del profesor. Confucio se sintió cómodo y sonrió feliz: "Está bien, está bien, está bien". "Como dice el refrán, la fragancia del vino no teme a los callejones profundos, pero Confucio supo soplar en el momento adecuado. ¡Es realmente un ejemplo del que podemos aprender!

Toca el tambor y Ataque: describe a la persona que expone el crimen. Ran Qiu, un discípulo de Confucio, trabaja en Corea del Norte, estaba preparado para probar el nuevo método y le pidió consejo a Confucio. Confucio estaba en el lado conservador, por lo que era muy. enojado y regañó a Ran Qiu por insistir en sus reformas una y otra vez, por lo que Confucio emitió una orden de asesinato a todos sus discípulos. ¡Les ruego a quienes no son mis discípulos que lo ataquen juntos! Capítulo Avanzado]] "¡Por favor, no es mi aprendiz, es el chico que puede tocar el tambor y atacar! Vaya, hay fuerza en los números. Desde la antigüedad, el enemigo con más gente gana, y el estilo de intimidar a los débiles y El miedo a los fuertes se ha establecido desde hace mucho tiempo. ¿Cómo es tu relación social? ¿Tienes un respaldo fuerte? ¿Tienes muchos amigos? Si no, debes tener cuidado y vivir una vida completamente limpia. Débil con los fuertes: El líder del levantamiento de los esclavistas, Zhi, denunció al ejército rebelde como Ladrón. Confucio quería persuadir al ladrón para que tomara el camino correcto, por lo que se atrevió a acudir a él. Inesperadamente, recibió una ráfaga de insultos. Del ladrón, que dejó ciego a Confucio, su rostro se puso pálido y se avergonzó. A lo largo de los años, las personas que estaban cansadas de Confucio lo siguieron cuando tuvieron la oportunidad. Los héroes del pie lo regañaron juntos: "Maldito Confucio, Comes bien pero no trabajas, vistes bien pero no hilas. Causas problemas todo el día y confundes a los reyes y ministros del mundo. Por el bien de la fama y la fortuna, haces actos falsos de honrar a tus padres y. amando a tus hermanos." Después del ascenso de Yao y Shun, serás el mayor ladrón del mundo. "Desde entonces, la sociedad ha estado intimidando a los débiles. Estás hablando de cosas que desprecio y no puedo retener a la humanidad. Todas son cosas hipócritas y engañosas. ¿Por qué otros no te llaman ladrón, pero me llaman ladrón a mí? Tú eres ¡Una persona pecadora, regresa rápido, de lo contrario usaré tu hígado para agregar comida y vino para comer!"

La colina del anfitrión: una metáfora de no conocer a las celebridades que te rodean. Las famosas montañas de Shandong, la ciudad natal de Confucio, son conocidas por casi todo el mundo desde hace miles de años. Sin embargo, mientras estuvo vivo, no fue tan famoso. [[Refranes de la familia de Confucio]] Se dice que vivía un anciano al oeste de Confucio, pero no era un pez gordo entre sus vecinos. Cada vez que mencionaba a Confucio, lo llamaba por su nombre y le decía por qué era el jefe de mi jefe.

Solo las mujeres y los villanos son difíciles de criar.

Se dice que Confucio viajó hacia el este y sintió hambre al llegar a cierto lugar. Le dijo a su discípulo Yan Hui: "¡Ve al restaurante que está más adelante y pide algo de comida!" Yan Hui regresó al restaurante para explicar su propósito. El dueño del restaurante dijo: "Está bien pedir comida, pero tengo una solicitud". Yan Hui dijo rápidamente: "¿Qué solicitud?". El anfitrión respondió: "Escribiré una palabra. Si lo sabes, te atenderé". "Si no lo sabes, te golpearé con un palo". Yan Hui sonrió y dijo: "Maestro, aunque no tengo talento, he seguido al Maestro durante muchos años y solo puedo escribir un artículo". El presentador también se rió: " No me elogies todavía, espera hasta que lo admitas". Luego tomé el bolígrafo y escribí la palabra "verdadero". Yan Hui sonrió y dijo: "Maestro, me intimida demasiado. Yan Hui es un incompetente. Creo que esta es una palabra indescifrable.

¡Lo sé desde que tenía cinco años! El anfitrión sonrió y preguntó: "¿Cuál es esta palabra?" Yan Hui dijo: "Esta es una palabra seria para 'verdad'". El comerciante se burló y dijo: "Humph, la gente ignorante piensa que se hacen pasar por discípulos de Kong y golpean a la gente con palos". Yan Hui regresó para ver al maestro y le contó sobre el asunto. El viejo maestro Kong sonrió levemente: "Eso. Parece que va a buscar un profesor. "Entonces ven a la tienda y explica tu intención. El dueño de la tienda también escribió la palabra "zhen". Master Kong respondió: "Este carácter se pronuncia como 'Zhiba'". El dueño de la tienda sonrió y dijo: "Si el maestro está aquí , ¡por favor invítame! "Entonces, después de comer y beber, no puedes quedarte ni un centavo. Yan Hui no entendió y preguntó: "Maestro, ¿no nos enseñaste la pronunciación de la palabra "zhen"? ¿Cuándo se convirtió en "ocho seguidos"? El Maestro Confucio se rió: "A veces algunas cosas no son ciertas". Durante el período de primavera y otoño, el estado de Lu tenía la regla de que cualquiera que viajara al extranjero y viera a una persona del estado de Lu vendida como esclava en un país extranjero. El país podía gastar dinero para redimir y regresar al país. Después de la muerte del Estado de Lu, se hizo un reembolso al tesoro, y el tesoro lo pagó. Confucio tuvo un estudiante que vio a un Lu siendo vendido como esclavo en el extranjero, por lo que lo redimió. Después de la redención, no fue al tesoro a informar la deuda. Otros dijeron que esta persona era de carácter noble. Cuando Confucio se enteró, regañó a los estudiantes y dijo que habían hecho algo mal. Otros se sorprendieron. ¿No es bueno hacer buenas obras y redimir a otros sin pagar la deuda? ¿No es noble? Confucio dijo, no podemos mirar el problema de esta manera. En realidad, sus acciones impidieron que más esclavos fueran redimidos del pueblo de Lu. El hombre no pagó la cuenta cuando regresó. En el futuro, cuando otros vean al hombre Nulu, querrán redimirlo, pensando que yo pagaré por ello después de redimirlo. Otros replicarán: En el pasado, algunas personas no pagaron por ello, pero tú estás pagando. por ello, y tu carácter no es tan bueno como el de él. De esta manera, la persona puede fingir no verlo y no redimirla. Entonces este enfoque evitará que más esclavos sean redimidos por otros, lo cual es perjudicial. Hay otra historia: un hombre cayó al agua. Uno de los alumnos de Confucio saltó al agua y lo rescató. Su familia le agradeció y le regaló una vaca, que él tomó. Algunas personas también discutieron: ¿Cuesta dinero meterse al agua para salvar a la gente? Confucio lo sabía y elogió al estudiante, diciendo que hizo lo correcto y salvaría a más personas de ahogarse. Debido a que las personas pueden aceptar dinero después de rescatarlas, si alguien vuelve a caer al agua, alguien estará dispuesto a salvarlo. Entonces depende del efecto objetivo. Xia Zi es estudiante de Confucio. Un año, Xia Zi fue enviada al condado de Ju como funcionario local. Antes de irse, fue a visitar a su maestro y le preguntó a Confucio: "Disculpe, ¿cómo se puede administrar bien un lugar?". Confucio le dijo a Xia Zi con interés: "Gobernar un lugar es un asunto muy complicado. Pero mientras lo comprendamos". La causa raíz será muy simple". Después de explicarle algunas cosas a las que se debe prestar atención a Xia Zi, Confucio le dijo repetidamente: "La prisa genera desperdicio". Cuando ves pequeñas ganancias, no puedes lograr grandes cosas. "El significado de este pasaje es: No busques simplemente la velocidad, no seas codicioso de pequeñas ganancias. Simplemente perseguir la velocidad sin prestar atención a los resultados no logrará el objetivo; si sólo te preocupas por los intereses a corto plazo y no Si no te preocupas por los intereses a largo plazo, no podrás lograr grandes cosas. Xia Zi dijo que debe obedecer las instrucciones del maestro y despedirse de Confucio. Más tarde, "la prisa genera desperdicio" se transmite como un proverbio. que se utiliza a menudo para explicar que estar demasiado ansioso por lograr un éxito rápido será contraproducente y no logrará el objetivo.

Estudio y revisión

Confucio fue anteriormente un noble de la dinastía Song. pero luego se negó. Cuando tenía tres años, su padre murió y su madre lo llevó a Qufu, la capital de Lu, no lejos de Qiaoyi, y vivió una vida pobre en ese momento. y conservó gran parte de la antigua cultura Shang y Zhou. Sólo Song Like tenía suficientes rituales, como el matrimonio, la muerte y el culto a los antepasados. Por supuesto, los pobres no podían hablar de estos, pero desde los reyes, los príncipes, los médicos hasta los esclavos comunes. Los propietarios y las familias adineradas prestan especial atención a esto. Creen que es una buena oportunidad para mostrar su riqueza. Siempre que hay una gran boda o funeral, contratan a un grupo de personas para celebrar la ceremonia. erudito", Confucio fue influenciado por esta antigua cultura y aprendió muchas etiquetas antiguas. Incluso cuando jugaba, a menudo usaba pequeños trozos de madera como sacrificios y pequeñas bolas de arcilla como ofrendas para practicarlos. La etiqueta de la antigüedad siempre se ha desarrollado en la idea política de gobernar el país mediante la etiqueta, por lo que las generaciones posteriores llamaron a la doctrina defendida por Confucio "confucianismo"

Cuando tres personas caminan juntas, deben tener un maestro /p>

Cuando. Confucio era un niño, su familia era pobre y le resultaba difícil recibir una buena educación. Sin embargo, era muy estudioso y muchas veces consideraba a los demás como sus maestros, incluso si se trataba de un niño que sólo tenía siete años. Rinde homenaje al anciano", "visita felizmente a Changhong", "aprende del famoso qin", la historia de Confucio "aprende de Tan Zi para aprender el sistema oficial"... Una vez, Tan Zi, el príncipe de Lu Estado, vino al Estado de Lu para rendir homenaje. Aunque Zan Zi era de un país pequeño, puede afirmar que es descendiente de Shaoluo. En un banquete organizado por Lu, Shusun le preguntó a Shaoluo por qué nombró su nombre oficial. Un pájaro Zanzi habló sobre el origen de los nombres oficiales en la antigüedad y aprovechó la oportunidad para alardear: "Mi bisabuelo". Un poco leal, el pájaro fénix es adecuado, por eso es disciplinado por el pájaro. Después de escuchar esto, Confucio pensó que aunque su comportamiento era ridículo, en realidad había estudiado el antiguo sistema oficial, por lo que "vio a los sabios y pensó en los demás".

Concéntrate en una cosa y olvídate de otras.

Cuando Confucio estuvo en Qi, tuvo la oportunidad de apreciar la que consideraba la música más bella [[Shao]]. La llamó "¡perfecta, perfecta!". "Entonces me conmovió profundamente. Seguí pensando durante muchos días, comer carne no tiene sabor. No conozco el sabor de la carne en marzo. Originalmente se usó para describir la obsesión de Confucio por la música. Las generaciones posteriores la usaron para describir la pobreza. . Es realmente extraño....

Confucio viajó por todo el mundo.

Con la ayuda de Wu Zixu y Sun Wu, el rey Helu de Wu derrotó al estado de Chu con gran ferocidad, amenazando incluso a algunos países grandes de las Llanuras Centrales. Qi fue el primero en verse amenazado. Desde la muerte del duque Huan de Qi, el país de Qi ha sido muy inestable. Más tarde, llegó a Qi Jinggong como monarca, nombró a un talentoso ministro Yan Ying como primer ministro, renovó los asuntos estatales y Qi comenzó a prosperar nuevamente. En 500 a. C., He Yanying quería ganarse a los países vecinos de Lu y a los príncipes de las Llanuras Centrales para reiniciar su carrera, por lo que le escribió a Lu y le pidió que se reuniera en un valle cerca de Qilu. En ese momento, el gobernador provincial debía tener un ministro como asistente cuando se reunía, que se llamaba "Li Xiang". Lu decidió poner a Confucio, el juez principal de Lu, a cargo de este asunto. El nombre de Confucio era Kongqiu y su hogar ancestral era Qufu, Shandong (ahora al sureste de Qufu, Shandong). Su padre era un agregado militar de bajo nivel. Cuando Confucio tenía tres años, su padre murió. Su madre lo llevó a vivir a Qufu y lo crió. Se dice que le encanta aprender etiqueta desde que era niño. Cuando no tenía nada que hacer, sacaba pequeñas ollas y ollas y aprendía a adorar a sus antepasados ​​cuando era adulto. Cuando Confucio era joven, estudió mucho. Admiraba al duque de los primeros ritos y el sistema musical de Zhou y estaba particularmente familiarizado con la etiqueta antigua. En ese momento, dominaba las "seis artes" que un erudito debía aprender, a saber, etiqueta, música, tiro con arco, conducción, escritura y cálculo. Trabaja con seriedad y responsabilidad. Al principio fue empleado a cargo de almacenes y nunca faltaron suministros. Luego se convirtió en un pequeño funcionario a cargo del ganado y multiplicó muchas vacas y ovejas. Antes de cumplir los 30, su reputación fue aumentando gradualmente. Algunas personas estaban dispuestas a convertirse en sus maestros, por lo que simplemente creó una escuela privada para aceptar estudiantes. Cuando falleció Meng Nuo, un alto funcionario del estado de Lu, pidió a sus dos hijos, Meng y Nangong, que aprendieran la etiqueta de Confucio. Por recomendación de Nangong Jingshu, Lu también invitó a Confucio a Luoyi, la capital de la dinastía Zhou, para visitar los rituales y la música de la dinastía Zhou. Cuando Confucio tenía treinta y cinco años, Lu fue destituido de su cargo por tres funcionarios: Lu y Heshu. Confucio fue a Qi para ofrecer una audiencia y discutir sus opiniones políticas. Qi Jinggong fue muy educado con él y quería aprovecharse de él. Sin embargo, el primer ministro Yan Ying creía que las ideas de Confucio no eran realistas, por lo que Qi Jinggong no lo utilizó. Confucio regresó con Lu y todavía enseñó sus libros. Cada vez más estudiantes estudian Confucio. En 501 a. C., el duque Dinggong de Lu nombró a Confucio carnicero en Zhongdu (ahora condado de Wenshang, provincia de Shandong). Al año siguiente, se convirtió en Sikong (ingeniero jefe a cargo de la ingeniería). acondicionamiento. Esta vez, Lu le dijo a Confucio en Jiagu que se estaba preparando para formar una alianza con Qi. Confucio dijo: "El Estado de Qi ha invadido repetidamente nuestro territorio. Ahora está invitado a unirse a la alianza, por lo que tenemos que protegernos contra ello. Espero liderar a los comandantes de izquierda y derecha, el duque Lu Ding estuvo de acuerdo con Confucio". y envió dos generales y algunas tropas para que lo acompañaran a retirar los huesos del oráculo. En la Conferencia Oracle Bone, Lu obtuvo una victoria diplomática gracias a la cortesía de Confucio. Después de la reunión, se decidió devolver a Lu tres terrenos en Wenyang (ahora suroeste de Tai'an, provincia de Shandong) ocupados por Lu. Li Yan, un médico del estado de Qi, creía que la permanencia de Confucio como funcionario en el estado de Lu sería perjudicial para el estado de Qi y sugirió enviar un grupo de músicas allí. Qi Jinggong estuvo de acuerdo, por lo que seleccionó ochenta cantantes y les pidió que fueran con Lu. Lu aceptó este grupo de músicas, comiendo, bebiendo y divirtiéndose todos los días, independientemente de los asuntos nacionales. Confucio intentó convencerlo, pero él lo evitó. Este incidente decepcionó a Confucio. Los estudiantes de Confucio dijeron: "El Señor de Lu no está haciendo su trabajo correctamente, ¡vámonos!" Después de eso, Confucio dejó a Lu y viajó por todo el mundo con un grupo de estudiantes, con la esperanza de encontrar una oportunidad para hacer realidad sus ideas políticas. En ese momento, los países grandes estaban ocupados luchando por la hegemonía y los países pequeños estaban amenazados. Toda la sociedad estaba en peligro de anexión. Por supuesto, nadie aceptó la propuesta de Confucio de restaurar el sistema ritual y musical de la dinastía Zhou temprana. Los monarcas de Wei, Cao, Song, Zheng, Chen, Cai y Chu no lo usaron. Una vez, cuando Confucio estaba con Chen, el rey Zhao de Chu envió a alguien para invitarlo. Tenían miedo de que Confucio les fuera desfavorable. Llegó a Chu, por lo que enviaron tropas para detener a Confucio en el camino. Confucio fue sitiado allí sin comida. Más tarde, el estado de Chu envió soldados para relevarlo de sus deberes. país durante siete u ocho años y encontró muchos problemas Finalmente, regresó a Lu y se centró en organizar clásicos culturales antiguos y educar a los estudiantes en sus últimos años. También compiló varios clásicos culturales antiguos importantes como "El Libro de las Canciones". El Libro de los Récords" y "Los Anales de Primavera y Otoño". El "Libro de Canciones" es la colección de poemas más antigua de China, e incluye 305 poemas de los períodos Zhou occidental y de primavera y otoño. Es una canción popular que refleja la antigua sociedad. vida y juega un papel muy importante en la historia de la literatura china. "Shangshu" es una recopilación de documentos históricos chinos antiguos. "Primavera y otoño" es un libro de historia compilado desde el 722 a.C. hasta los principales acontecimientos en el 481 a.C. BC Después de su muerte, sus discípulos continuaron enseñando sus teorías y formaron la escuela confuciana, y Confucio se convirtió en el fundador del confucianismo. Es reconocido como el primer gran pensador y educador de la antigua China.