Este poema sobre la luna contiene la palabra barco.
Una noche de otoño en las montañas (Wang Wei)
Las montañas vacías están bañadas por una nueva lluvia, y puedes sentir el principios de otoño por la noche.
La luna brillante arroja una luz clara desde el hueco, haciendo brillar la fuente sobre las rocas.
El bosque de bambú suena, la lavandera regresa y las hojas de loto se balancean suavemente mientras se preparan para abordar el barco.
También puedes darle un descanso en primavera. El sol de otoño puede permanecer en las colinas durante mucho tiempo.
Este poema describe el hermoso paisaje y el embriagador estado mental al anochecer después de la lluvia en la montaña Qiu. Fue escrito por el poeta cuando vivía recluido en Zhongnan o Wangchuan Villa. El reino de la poesía es claro, transparente, exquisito y traslúcido, como el agua de otoño, lleno de rico sabor a vida. La poesía encarna los nobles sentimientos del poeta y la persistente búsqueda de una vida ideal.
El primer pareado se centra en el conjunto, describe las estaciones, señala el ámbito y brinda a las personas una sensación de inmersión y refrescante. "Montaña vacía", "Nueva lluvia", "Finales de otoño", estas palabras comunes pueden despertar fácilmente las asociaciones de la gente. El tranquilo ambiente de montaña, el frescor después de la nueva lluvia, el frescor del otoño, la tranquilidad del día a la noche, hay una atmósfera tranquila y limpia que impregna cada línea. "montaña vacía" es una palabra de uso común de Wang Wei, que invita a la reflexión. Aquí no hay sensación de frialdad o vacío, ni tampoco el llamado vacío y la nada del budismo zen. Combinado con todo el poema, "montaña vacía" contiene los siguientes cuatro significados: Primero, se refiere a los frondosos bosques de la montaña, que ocultan rastros de actividades humanas, tal como dijo "Chai Lu" de Wang Wei: "Parece haber". nadie en la montaña vacía, pero siento que escucho algo..." "Una voz"; la segunda se refiere a estar lejos del bullicio del mundo y fuera de los caminos trillados. "Nadie en la cueva sabe nada sobre asuntos exteriores, y los forasteros sólo ven montañas vacías y nubes espesas" ("Peach Blossom Spring" Es como un paraíso, independiente del mundo, feliz y agradable, en tercer lugar; Los primeros días de Shanyu, cuando todo es nuevo y la luz plateada brilla por todas partes, el cielo y la tierra brillan. Lo que se le presenta al poeta es un cuadro vacío y glorioso; los cuatro dedos están vacíos pero no vacíos, tranquilos pero no quietos, llenos de vitalidad y llenos de diversión, porque aquí hay canciones y risas en las montañas, barcos de pesca cantando. noche, la luna brillante brillando en lo alto y los manantiales claros gorgoteando. Se puede ver que lo que la montaña vacía trae a la gente después de la lluvia no es soledad, silencio y muerte, sino vitalidad y diversión.
Las coplas son pequeñas y grandes, con una pincelada meticulosa, una combinación de movimiento y quietud, y contrastes de luz y color, creando un mundo encantador elegante, refinado, hermoso y etéreo. La luna brillante está en el cielo, y todo brilla; los pinos y los cipreses son como dosel, y las gráciles plantas puras son como agujas, y las gotas de agua son muy pequeñas, chispeantes; los árboles están moteados, la luz de la luna es brillante y las estrellas están esparcidas por todo el suelo, como finos hilos de plata. Cubiertos de montañas y bosques, le da a la gente una sensación de éxtasis y ensueño. Tomar una "foto" es diferente a "tener diarrea". Zhu Ziqing escribió en "Moonlight over the Lotus Pond": "La luz de la luna es como agua corriente, que se derrama silenciosamente sobre esta hoja y flor". Utilice "Xie" para describir las características de la luz de la luna como agua, silenciosa y brillante. Wang Wei usa la palabra "zhao" para escribir sobre la luz de la luna, que tiene las características de luz y color, realismo, y la luz de la luna que ilumina el bosque de pinos es vívida, reflexiva, oscilante y parecida a un trance. preste atención a la tranquilidad, el brillo y la etérea del bosque vacío de pinos de montaña bañado por la luz de la luna. Si la primera frase se centra en describir la belleza del bosque de pinos bajo la luna, la segunda frase describe la vivacidad del arroyo bajo la luna. Ya ves: los manantiales de la montaña gorgotean; los arroyos reflejados por la luna son tan puros como la práctica espiritual; el agua que corre es clara y cristalina; los arroyos son sinuosos y animados; Frente a este manantial de montaña tranquilo, limpio y etéreo, no puedo esperar para nutrir las vicisitudes de la vida, elegir una brizna de música pura y cantar las olas en mi corazón. La palabra "fluir" está llena de sentimiento romántico y tiene el encanto de "luchar y romper serpientes, la extinción es visible" en el "Pequeño estanque de piedra" de Liu Zongyuan. También guía a las personas a apreciar las chispas de jade que vuelan en los arroyos o el agua. piedras, o el movimiento de montañas y rocas a través del bosque. ¡"Flow" de Wang Dui está lleno de interés y diversión!
El collar se ha expandido aún más hacia la vida humana, apareciendo en la situación única del atardecer en las montañas y bosques, mostrando colores encantadores. La niña de la frase anterior: Un grupo de inocentes campesinas regresaban de lavar ropa y caminaban juntas, jugaban y sonreían, despertando el bosque dormido y activando la vitalidad silenciosa, y sus risas como campanillas de plata resonaban en el vacío y lo profundo. bosque de bambú. Pescador: Varios barcos gloriosos regresaron con cargas completas. Las hojas de loto cayeron a ambos lados, derribando innumerables gotas de agua cristalina. Esta escena es tan envidiable. Cómo quiero balancear el barco lleno de alegría por la cosecha para dar la bienvenida a otra noche tranquila y hermosa; cómo quiero cantar una crujiente canción de barco de pesca para despedirme de otro atardecer. Ya sea una niña o un pescador, el poeta sólo oye el ruido en el bosque de bambú, pero no puede ver a la persona. Sólo vio el temblor de las hojas de loto, pero no el barco. Es concebible que la gente esté envuelta en un mundo verde tan exuberante.
¡Qué vista tan conmovedora! Además, tenemos todos los motivos para suponer que las personas que viven en este paraíso son trabajadoras, sencillas y nobles, viven y trabajan en paz y alegría, son sinceras y naturales; No es de extrañar que el poeta al final del pareado exprese su sincero suspiro de que "reyes y nietos" puedan quedarse.
¿El último pareado usa inteligentemente "Chu Ci"? La última frase del clásico "Llorando por la injusticia" dice: "Cuando el rey regresa, no puede quedarse en las montañas por mucho tiempo. La intención original era reclutar reyes y nietos para que sirvieran como funcionarios, pero Wang Wei hizo lo contrario y". Formó su propia buena estructura, lo que añadió diversión infinita. "La fragancia primaveral de la libertad se ha ido y tú estás aquí, ¿eh, el príncipe de los amigos?" Aunque Chunfang murió de forma natural, la luz del otoño sigue siendo hermosa y encantadora, por lo que el "príncipe" no tiene que irse. Parece alentador, pero en realidad lo es. "En la Montaña" es mejor que la corte, limpio y simple, puedes mantenerte alejado de la inmundicia de la burocracia y vivir una vida limpia "Montaña" es mejor que el mundo, pura y etérea, puedes mantenerte alejado de; las trivialidades del mundo y cultiva tu temperamento. La fascinación del poeta por la vida en la montaña emerge vívidamente en la página. Además, el interés ideológico del autor también se puede ver en las imágenes utilizadas a lo largo del poema. La luna brillante es clara; los pinos son plantas elegantes y puras; el agua ligera del manantial gorgotea; los densos bambúes son rectos y rectos, pero no sucios;... todas estas son algunas de las características; En la poesía tradicional no es difícil ver la obsesión de Wang Wei por la vida ideal a través de imágenes elegantes, nobles y hermosas.