La importancia práctica de la escuela Gongyang

Además, también se basa en "La primavera y el otoño de Yan" y "La primavera y el otoño de Yan", así como en las teorías de Li Yu, doctor en literatura moderna de la dinastía Han del Este, y Yang. Bi, doctor en literatura moderna. Además, He Xiu "estableció sus propias regulaciones" sobre la base de resumir el estudio del "Gongyang" de sus predecesores (el "Gongyang Tongyi" de Kong Guangsen). Las llamadas "normas" se basan en las "pequeñas palabras y grandes significados" que Confucio "incorporó" a los clásicos, y se aclaran y se proponen una serie de códigos de conducta para el trato con los demás. Mirando "Gongyang Jiexe" de He Xiu, hay aproximadamente tres tipos de "regulaciones": la primera son las regulaciones heredadas de los predecesores, la segunda son las regulaciones propuestas después de interpretar las escrituras y la tercera son las regulaciones establecidas por He Xiu. . A través de estas "regulaciones", "Gongyang Zhuan" se convirtió en un clásico más sistemático de la literatura moderna, lo que refleja el intento de He Xiu de revivir los "Estudios Gongyang". La exégesis de Chunqiu Gongyang se ha transmitido hasta el día de hoy y se conserva íntegramente en el Comentario a los Trece Clásicos. Para contraatacar los ataques de los eruditos clásicos, He Xiu también escribió tres libros: "Gongyang Mo Shou", "Zuo Shi's Paste Shoulder" y "Jiangliang Feiji" Es como la defensa de la ciudad por parte de Mozi. Las llamadas "pegar hombros" y "enfermedades discapacitadas" se refieren a enfermedades que no se pueden tratar en "Zuo Shi Zhuan" y "Jian Liang Zhuan". Después de la dinastía Han, la escuela Gongyang no se desarrolló significativamente. En la dinastía Tang, apareció Xu Yan y se revisó la "Exégesis de Gongyang" de He Xiu.