Detalles del Bodhisattva de las Ocho Direcciones
Un pensamiento de mal es esta orilla, un pensamiento de bien es la otra orilla, y tanto los pensamientos buenos como los malos van al Bodhisattva.
Los seis caminos de la conducta del Bodhisattva se denominan "conducta del Bodhisattva"; las enseñanzas encaminadas a alcanzar la Budeidad se denominan "vehículo del Bodhisattva";
Explicación académica del diccionario
Bodhisattva
(Término) Denominado Bodhisattva, también conocido como Bodhisattva y Mahasattva. La traducción antigua es todos los seres vivos en el corazón del Tao, todos los seres vivos en el Tao, etc. , y la nueva traducción es grandes seres sintientes, seres sintientes, etc. Se dice que las personas de gran corazón buscan la iluminación. Por eso, se dice que la gente se preocupa por todos los seres vivos, busca el Tao y busca la gran iluminación. Por eso, se dice que todos los seres vivos tienen sentimientos. También significa valiente. El valiente Kubot fue nombrado Bodhisattva. También traducido como Shi Kai, Shi Shi, Gao Shi, Dashi, etc. Fácil de traducir. Buscad siempre la Budeidad. Nota Vimalakirti dijo: "Zhao dijo: El camino del Buda Bodhi también se llama Bodhi. Sakychen dijo que todos los seres vivos tienen un gran corazón. Si hay un gran corazón para entrar en el camino del Buda, se llama Bodhi Saky Capítulo 14 de ". Mahayana Yi" dice: 'Las tonterías del Bodhisattva se traducen como seres taoístas. Hay una manera de cultivar el interés propio y beneficiar a los demás, y él es famoso entre todos los seres vivos. "La segunda frase de la ley dice: 'Bodhi dice esto, Sazen dice esto'. Hokkekyo Jia Xiangshu dijo: 'Bodhi Cloud Road es la mejor manera de comprender el fruto y el camino. Habla de todos los seres vivos, por eso toma el fruto como el Nombre, nombra a todos los seres vivientes: "La iluminación del Bodhi es el fruto de la búsqueda de la iluminación, él es él mismo". Respecto al segundo tipo de Tierra de Buda: 'El Bodhisattva es el límite, por eso se le llama Bodhisattva. Hay un gran deseo de interés propio y altruismo. Busca los beneficios de Maha Bodhi y ten sentimientos. "También dijo: 'Aquellos que son valientes y rectos son diligentes y valientes en la búsqueda del gran Bodhi, por eso se les llama Bodhisattvas'. El nombre del sitio web es: 'Bodhi es el camino supremo'. Sachan es conocido por su gran corazón. Dicen que no hay manera de triunfar. Este hombre tiene un gran corazón y busca el camino supremo para todos los seres sintientes. De ahí el nombre de Bodhisattva. Shi Yun comenzó como un erudito. Da la vuelta a las nubes y toca a todos los seres vivos. Este libro antiguo fue traducido al "Gao Shi". incierto. Debes dejar atrás el mantra. Hoy según la gran teoría. Bodhi es famoso por el budismo. SaChan se convirtió en una criatura consciente. Y todos los budistas y taoístas logran la causa de todos los seres sintientes. El nombre es Bodhisattva. Bodhi es autosuficiente. Sachan quiere derretirlo. Su cultivo del budismo y el taoísmo también lo transformó, de ahí su nombre de Bodhisattva. "En la azotea, dije: 'Sadhisattva del emperador Mahabodhi en sánscrito indio. Este es el Bodhisattva. Omite el resto de las palabras. La avenida Yiyun está llena de seres vivos. Los otros registros diversos decían: "Las palabras del Bodhisattva son". sin habla." Hoy alguien lo cambió y dijo que era un préstamo de Zixue. También hay asesinatos, que son aún más aterradores. Examinar el diccionario de Saksha no coincide con las escrituras antiguas. En los clásicos, de veinte a veinte, desde la compilación hasta la vida, todos fueron escritos al traducir los clásicos. Son buenos y útiles.
①Provincias del oeste de Camboya. Limita con Tailandia al oeste. Tiene una superficie de 13.000 kilómetros cuadrados. Población 220.000. La montaña Cardamomo, al oeste de la capital provincial, Bodhisattva, representa un tercio del área de la provincia. Está densamente boscosa y tiene el bosque protector natural más grande del país. La altitud es ligeramente menor en el norte y el este. Es lluvioso en el oeste y ligeramente seco en el este. Producción de arroz, cardamomo, pesca, sericultura, elaboración de vino y otras industrias. Rico en mármol. El río Danyong lo cruza y es navegable de junio a octubre, cuando el nivel del agua es alto. Las carreteras y ferrocarriles de Phnom Penh a Bangkok pasan por la región oriental.
②La capital del Buda camboyano. Se encuentra en la orilla norte del curso inferior del río Tanyong, en el noroeste de la provincia de Kampong Chhnang. Población 14.000. Carreteras y ferrocarriles conectan Phnom Penh con Battambang. Hay una terminal aérea. Durante la temporada de lluvias, los barcos con un calado de 4 metros pueden zarpar de Phnom Penh y atravesar el lago Tonle Sap. Centro de distribución de productos y minerales agrícolas, forestales. El río Danyong, en el sur de la ciudad, es el canal de drenaje de la madera de la montaña Cardamomo.
Bodhisattva
La sabiduría, la compasión, la acción y la aspiración son los símbolos de los cuatro grandes bodhisattvas del budismo Mahayana, a saber, Manjushri, Avalokitesvara, Samantabhadra y Ksitigarbha.
La creencia en los cuatro grandes Bodhisattvas de China ha formado las cuatro famosas montañas y caminos. Manjushri muestra sabiduría, Avalokitesvara muestra compasión, Samantabhadra muestra práctica y el Tíbet muestra el poder de la aspiración. El concepto del budismo Mahayana está personificado y condensado entre los cuatro bodhisattvas, haciendo de la sabiduría una historia vívida en sabiduría, tristeza, acción y deseo, Guanyin es el representante de la compasión. La gran bondad agrada a la gente y la gran compasión elimina el sufrimiento de la gente. El carácter del Bodhisattva Guanyin de ayudar a los pobres en el mundo real lo convierte en la encarnación de la compasión. "Hay circunstancias imprevistas en el cielo, y las desgracias y las bendiciones son inevitables para las personas". Cuando las catástrofes en la naturaleza y los desastres en la sociedad humana no se pueden eliminar, el Bodhisattva Guanyin es la fe y la esperanza eternas de las personas.
Hay tres Bodhisattvas Manjushri, a saber, Bodhisattva Manjushri, Bodhisattva Manjushri y Bodhisattva Manjushri. Manjusri Shi interpretó "virtud maravillosa" para referirse a los increíbles y sutiles méritos del Bodhisattva Manjushri; Shumanshi parafraseó "manos maravillosas", ocupando el primer lugar entre todos los bodhisattvas debido a sus méritos. Manshurili parafraseó "maravilloso auspicioso", elogiando sus méritos como los más auspiciosos; . de. Además, están el Príncipe Lifa Manjushri, el Niño Manjushri, el Niño Manjushri, el Bodhisattva Niño Manjushri, el Bodhisattva Manjushri confuciano, etc.
Manjushri Bodhisattva es famoso por su sabiduría. Tiene una visión del mundo complejo y es bueno para guiar la iluminación. No sólo guía a todos los seres vivos, sino que también es conocida como la madre del budismo en el tercer mundo. "Por ejemplo, los niños en el mundo tienen padres, Manjusri tiene padres y el budismo tiene padres" (Fang). Cuenta la leyenda que fue el maestro de los Siete Budas, incluido el Buda Sakyamuni, y su sabiduría era profunda y aguda. Entre todos los grandes Bodhisattvas, Manjushri es venerado como la "Gran Sabiduría". Como primer asistente de Sakyamuni en la promoción del budismo, Manjusri fue honrado como Príncipe del Dharma.
En el budismo Mahayana, el Bodhisattva Manjushri no está sujeto a las enseñanzas inherentes del budismo. Su método se caracteriza por el ingenio. Aprovecha la oportunidad para promover el budismo y presta atención primero a la verdad y luego a la verdad, que es única. Tiene algunos movimientos impactantes como "forzar al Buda a pelear con espadas" y, a menudo, utiliza preguntas repentinas para alertar a Xiao Yuqing, un santo del amor que está confundido por las apariencias y los detalles.
Después del Nirvana del Buda Sakyamuni y antes de que el Bodhisattva Maitreya renaciera como Buda, el mundo era una era sin Buda, y todos los seres vivos estaban indefensos. Por esta razón, Sakyamuni fue liberado y pidió al Bodhisattva que se escondiera en la tierra. Le pidió que hiciera pleno uso de los grandes dioses para promover la transformación y no dejar que los seres celestiales cayeran en ningún mal. Por lo tanto, el Bodhisattva Ksitigarbha juró solemnemente: "Estoy dispuesto a hacer todo lo posible para ayudar a todos los seres vivientes en los seis caminos antes de convertirme en un Buda". "Inamovible, como la tierra; el Bodhisattva que es tan quieto como el agua y pensativo, es como un tesoro secreto, emitiendo y verdaderamente cumplió un voto tan grandioso e ilimitado de sacrificarse por los demás, y enseñó a todos los seres vivientes a creer en las Tres Joyas. Anhelaba a todos los seres vivientes que sufrieron los cinco turbulentos tiempos malvados, y respondió. a las peticiones de los seres vivos de eliminar los desastres y aumentar las bendiciones para madurar sus buenas raíces. Esta es una de las historias más conmovedoras del budismo.
En el pasado, el Bodhisattva Zang fue robado durante mucho tiempo. tiempo y se reencarnó como hijo de un anciano, una mujer brahmán (Volumen 1 de "Los deseos divinos del Bodhisattva Zang"), un rey y una mujer llamada Guang Mu (igual que el "Sutra del Bodhisattva Zang "Yan Fu All Living"). Seres"), etc. Lo que tienen en común es que prometen hacer todo lo posible para eliminar los seis pecados de todos los seres vivos. En resumen, "La bodhi sólo se puede lograr cuando todos los seres vivos están agotados; Lo soy." Prometo no convertirme en un Buda. "El Bodhisattva Ksitigarbha hizo este vasto voto compasivo, por eso se le llama el "Gran Voto".
Según las investigaciones de los académicos, la creencia en el Bodhisattva Ksitigarbha apareció relativamente tarde en la India. En los siglos V y VI, no estaba entre los cuatro Bodhisattvas principales de la India (Avalokitesvara, Manjusri, Maitreya, Samantabhadra). En China, la creencia de Ksitigarbha surgió alrededor de la dinastía Sui y se volvió cada vez más próspera, reemplazando finalmente a Maitreya y convirtiéndose en uno de los cuatro grandes Bodhisattvas. >
Brahma Bodhisattva y Puji Bodhisattva También traducido como Puji Bodhisattva, significa que el cuerpo y los méritos son omnipresentes y puros.
El Bodhisattva Puxiano es el símbolo del deseo del budismo Mahayana. sabiduría No sólo tiene amplios votos, sino que también puede practicarlos él mismo. Ha practicado como Bodhisattva durante innumerables kalpas y ha manifestado innumerables votos en todos los templos budistas, por lo que es un modelo a seguir para que los budistas Mahayana practiquen como Bodhisattva. Samantabhadra y Manjusri Bodhisattva forman un par de puertas del Dharma. Samantabhadra está a cargo de todo Samadhi (concentración) y Manjushri Bodhisattva está a cargo de toda Prajna (sabiduría). Los dos se complementan y son indispensables en el proceso de práctica del taoísmo.
Desde la antigüedad, la creencia en Samantabhadra se ha extendido en la antigua India y las regiones occidentales.
Alrededor de los siglos II y III d.C., existía la leyenda de que había una estatua de Buda de Samantabhadra en un templo budista de la familia Dayue (sobre lo que hoy es Afganistán, Pakistán y partes de Asia Central). Había un leproso que oraba de todo corazón, y Samantabhadra se frotó el cuerpo con la mano derecha y se recuperó de inmediato. China considera a Samantabhadra como uno de los cuatro grandes bodhisattvas. Se dice que apareció personalmente en el monte Emei, Sichuan, durante la dinastía Jin. Desde entonces, este lugar ha sido considerado como el dojo de Samantabhadra y se ha convertido en un importante centro de adoración a Samantabhadra en China.