¿Qué significa "iluminación" en el budismo zen?
Hacia la perfección de la vida
Maestro Hui Law en la sala de conferencias Manjusri en Kaohsiung, Taiwán
Discurso de Año Nuevo
El día en que Me di cuenta de mi verdadera naturaleza,
En ese momento,
En ese momento,
Vi la eternidad y la perfección de la vida.
A partir de entonces, la alegría y la paz en el corazón llenaron el cuerpo y la mente,
Era tan puro e igual
Sin forma y liberación
Nada, búsqueda y no morada
Nada de contradicción y silencio
En la mente perfecta, el tiempo y el espacio están completamente quietos, y el universo y el mundo no existen. .
Entendido (liǎo) realizado (le)
Los cinco agregados están vacíos y no se pueden obtener, es decir, el Tathagata ha ocultado la maravillosa naturaleza verdadera,
Las seis entradas están vacías y no se pueden obtener, es decir, el Tathagata ha escondido la maravillosa naturaleza verdadera.
Los doce lugares están vacíos y no se pueden alcanzar, es decir, el Tathagata ha escondido la maravillosa naturaleza verdadera. naturaleza,
Los dieciocho reinos están vacíos y no se pueden alcanzar, es decir, el Tathagata ha ocultado la maravillosa naturaleza verdadera,
Los siete grandes elementos son inaccesibles, es decir, la naturaleza oculta del Tathagata, que impregna el Reino del Dharma.
El cuerpo y la mente están vacíos, no hay yo ni yo, y se presenta en este momento
El primer significado es el vacío, la vida real completa e impecable.
No es el cuerpo físico, porque el cuerpo físico es vacío e ilusorio.
No es la distinción entre conciencia y mente, porque la distinción entre conciencia y mente depende de. otros y no tiene naturaleza propia.
La verdadera conciencia más original y perfecta,
No es una forma, pero al fin y al cabo, no tiene forma.
En el vacío, no tiene lenguaje, no puedo describirlo.
En la fase de vacío, no tiene concepto, porque no hay habilidad.
En la fase vacía, no tiene engaños y trasciende toda imaginación.
En la fase vacía, no tiene quejas y nunca llora, pero simplemente no sucede.
Solo hay una sonrisa en lo profundo de mi corazón, pero mi alma está en paz.
En el mundo de la gran iluminación, no hay necesidad del lenguaje ni de la escritura.
No caerá en conceptos y nunca tendrá engaños.
Lo físico y el mundo mental es inherentemente vacío y no existe. Todo es un nombre falso.
Todo no tiene significado real aunque tenga palabras.
Aunque es un seudónimo, el verdadero espíritu de la conciencia espiritual es eterno y eterno. No hay nada nuevo ni viejo, ni aumento ni disminución.
Simplemente existe y no se puede tocar. .
Cuando estaba a punto de decírtelo, no pude.
Cuando quise describirlo, no tenía color ni forma, por lo que no pude describirlo en detalle.
¿Usar un lenguaje humano pobre para enseñarme cómo explicar la vida verdadera, informe y perfecta?
No es ni brillante ni oscuro, ni se mueve ni está quieto.
No tiene forma, no va ni va, ni movimiento alguno.
No es una cosa, ni depende de nada.
Pero es tan claro que aparece siempre ante nuestros ojos.
Es vacío e irreflexivo, y se comporta tan pronto como se piensa en él. No es una sugerencia.
Realmente no hay ningún lugar por donde empezar, pero está en todas partes.
No presupongas ninguna posición, no mires hacia el futuro, no caigas en ideas,
No te preocupes ni compares en tu corazón, simplemente deja que las cosas sucede y no fuerces distinciones.
Si no hay intención o pensamiento, la conciencia del Gran Camino aparecerá inmediatamente.
Realmente no puedo pedirlo, no puedo conseguirlo y no puedo dejarlo ir.
Es tan completo, es tan perfecto, <. /p>
Es tan puro, tan natural, nunca es artificial.
Cuando te deshaces de todas las falsas apariencias y ya no te preocupan los nombres,
La naturaleza de tu mente es como el vacío, esa es la naturaleza perfecta y pura, el descanso es Bodhi. , y lo es ahora.
Si tienes una gran iluminación y ves tu naturaleza, todo el tiempo y el espacio, inmediatamente entrarás en el pacífico y pacífico nirvana de la inacción.
Serás libre y liberado, ya no codiciosos, ni tengo deseos.
Simplemente sigo el destino de la comida, la ropa y la vivienda, y cada segundo me siento extremadamente contento y en paz.
Caminar, sentarse y acostarse no son más que el Tao. Estar de pie y dormir son consistentes con el Tao y todos son verdaderos.
Cuando la comprensión de la vida alcanza su estado más perfecto y completo,
Nada sucede en el corazón,
Porque se entiende que el nacimiento condicionado significa no nacimiento. .
Cuando aparece la naturaleza perfecta de Bodhi Nirvana, la mente verdadera está sin engaños.
La mente verdadera sin engaños es como el sol en el cielo,
iluminando las montañas, los ríos y la tierra.
Sin distinción.
Cuando se revela la conciencia perfecta,
No hay necesidad de sentarse a meditar, el Zen es la mente.
No es necesario recitar sutras, los sutras son el corazón.
No busca la liberación,
Es porque no hay esclavitud.
Todos los dharmas son esencialmente vacíos y no tienen nada que ver con ellos.
Pero hay cosas que se pueden hacer, y esta es la teoría del drama.
Por eso el Sagrado Corazón no tiene aspiraciones y tiene un carácter noble.
Cuando tienes una gran iluminación y ves tu naturaleza,
todo nacimiento, existencia, cambio y muerte son todos en un momento,
las diez direcciones y las tres Las vidas están todas en un solo pensamiento.
Todo lo que se hace es verdaderamente como inacción.
El lugar de la inacción es el lugar donde camina el Buda.
Es el lugar donde la vida es perfecta. .
No se puede establecer una verdad verdadera
No se puede establecer una verdad común
No se puede establecer una verdad intermedia
Todas. Los dharmas no se pueden establecer.
Todo es verdad.
Si no practicas vipassanā, no practicas la tranquilidad y no se alcanzará la noble verdad.
Todos los dharmas son inherentemente vacíos y silenciosos.
Existencia significa no ser, y no existencia significa existencia.
No se puede decir que exista. ni se puede decir que sea inexistente.
Ni siquiera se puede decir.
Naturaleza perfecta y pura,
Simplemente existe, pero no se puede conocer.
Debido a que todos los dharmas son originalmente vacíos,
todos los dharmas son como ilusiones,
no hay ida y vuelta, nacimiento, muerte, aumento o disminución,
el cuerpo y la mente no soy yo, todos los dharmas
son como ilusiones, como sueños, como rocío, como electricidad, como burbujas, como sombras,
así que ya no te aferres a ellos.
En el exterior no hay apego al polvo y en el interior no hay raíz.
No hay discriminación y no surge la conciencia.
Todo es sólo una cuestión de destino,
La vida es naturalmente completa.
Cuando tienes una gran iluminación y ves tu naturaleza, todas las cosas son iguales.
La palabra "me gusta" es la puerta a todas las cosas maravillosas.
"Me gusta" es indescriptible, indescriptible, inconcebible, e indiscutible,
no tiene forma,
más allá de la cantidad,
Poder para alcanzar la misma meta,
sin buscar y sin detenerse,
es el lugar donde la vida es perfecta.
Si no hay apego en la mente, no hay miedo.
Si no observas deliberadamente, no hay necesidad de destruir la imagen y no habrá imagen en la mente.
No te quedes corto en lo que puedes hacer, y no habrá yo en todo el dharma.
No habrá estancamiento en el corazón y no habrá forma de comprender.
Esta es la práctica de la vida perfecta.
La naturaleza búdica es conciencia,
es la perfección última de la vida humana,
es también la perfección última de la vida,
de perfección Si quitamos lo perfecto, el resto seguirá siendo perfecto.
Si tienes una gran iluminación y ves tu naturaleza
Los cinco agregados son perfectos en el momento presente
Los seis sentidos son perfectos en el momento presente
El momento presente de los doce lugares no es más que lo último
Los Dieciocho Reinos del momento presente están absolutamente esperando la inocencia
Los siete principales momentos presentes son los primer significado de la Tienda del Tathagata, el Gran Vacío.
En todo el Reino del Dharma, la iluminación pura y perfecta es inevitable.
La perfección de la vida está en el momento presente.
No hay momento en el que no sea perfecta.
No hay momento en que no sea perfecta.
No hay lugar donde no sea perfecto,
No hay nada que no sea perfecto,
porque es inherentemente perfecto.
La verdad sólo se descubre, no se crea.
Descubrir la verdad última de la vida y del universo es Buda,
Buda es el corazón de todos los seres vivos.
No hay aumento ni disminución en la mente del Buda.
El Reino del Dharma es así.
El Dharma es así. p>El Dharma es así.
Es todo perfecto.
El lugar donde cuerpo y mente descansan,
es el lugar donde la vida es completa.
Una vez que la vida alcanza la perfección máxima,
la sabiduría prajna aparecerá en el corazón todo el tiempo,
como un manantial que es inagotable e inagotable.
Si alguien le pide instrucciones al Maestro:
"¿Puedo preguntarle al Maestro, cómo puedo alcanzar la perfección a través de la práctica?"
Respuesta:
"La persona que hace la pregunta, en el momento en que la hace, es el lugar donde la vida es completa."
¿Estás iluminado?
Si estás realmente interesado en el budismo, aún tienes que empezar desde lo básico. El estado de iluminación está separado de todas las acciones mentales y de todo lenguaje y palabras. No puedes confiar en el pensamiento, las conjeturas ni la especulación. y razonamiento. Para mantener los pies en la tierra, se recomienda comenzar desde lo básico y ver más conferencias del Maestro Hui Law.
El Maestro Hui Law es el fundador del Budismo Zen y es reconocido como un gran patriarca en casa. y en el extranjero.