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¿Qué significa "pin" en las escrituras budistas?

El significado de "pin" en las escrituras budistas:

1. Sánscrito varga, traducción libre de Pali vagga. Transcrito como Bqu. Equivale a palabras como capítulo y capítulo, utilizadas para dividir artículos. Por ejemplo, el Sutra del loto está dividido en veintiocho capítulos. El número de elementos se llama número de elementos. Poner un título a un producto se llama título de producto (a diferencia de un título sutra).

2. Categoría, grado y otras acepciones. Los del mismo tipo o grado se reúnen para distinguir los que tienen diferentes grados y significados. Como la confusión del noveno grado, la confusión del ochenta y uno y la confesión del tercer grado. Además, también existen nombres como calidad de sabiduría jurídica, calidad de cuasi sabiduría y calidad del corazón.

Información ampliada:

La estructura básica de las escrituras budistas

Texto: El texto es la parte más importante de las escrituras budistas. A través del texto, las enseñanzas. Las escrituras budistas se aclaran, por lo que el texto principal de las escrituras budistas es también la parte más importante de la estructura de las escrituras budistas.

Estilo: Las enseñanzas de las escrituras budistas se expresan principalmente a través del texto principal de las escrituras budistas, y el género de las escrituras budistas se expresa a través de la expresión estilística de las escrituras budistas. En términos generales, el estilo literario de las escrituras budistas suele dividirse en tres formas: líneas largas, versos y mantras secretos.

Colas largas: se refiere a largas líneas de prosa que explican directamente las enseñanzas budistas. Debido a que el fundador del budismo, Sakyamuni, tenía una gran formación literaria, para facilitar su predicación, hizo un uso extensivo de antiguos mitos, leyendas, aforismos y otras formas literarias de la India para predicar la doctrina.

Por lo tanto, su predicación no tenía un formato fijo, y la mayor parte de su predicación era libre y sin restricciones.

Gatha: se refiere a versos opuestos a líneas largas, divididos principalmente en cánticos de respuesta y cánticos irónicos. La oda es un verso que alaba la larga línea de poesía anterior y repite la enseñanza anterior; mientras que la oda satírica muestra directamente la enseñanza en estilo verso sin repetir el contenido de la larga línea de poesía.

En términos generales, los dos se usan indistintamente en las escrituras budistas y no existe una distinción clara entre ellos. Las rimas de la traducción china de las escrituras budistas son principalmente de cinco y siete caracteres.

Mantra Secreto: También conocido como mantra, es el lenguaje secreto de los santos budistas. Debido a que el mantra secreto es una gran sabiduría que la gente común no puede entender y no hay palabras en chino que puedan expresar su significado, las escrituras budistas generalmente solo tienen la transliteración del mantra secreto y no traducen el significado del mantra secreto.

Entre los mantras secretos budistas, el más familiar para la mayoría de la gente es el "Gran Mantra Ming de seis caracteres del Bodhisattva Avalokitesvara", es decir, "Om Mani Padme Hum", que aproximadamente significa "refugiarse en Avalokitesvara". ¡¿Bodhisattva?!" ¡Con fuertes bendiciones, puedo manifestar mis méritos de naturaleza propia, puros e inmaculados, que pueden realizarse a voluntad, y alcanzar cualquier estado al que desee llegar!"

Enciclopedia Baidu-Sutras budistas