Enrique IV

Enrique IV (Enrique IV, 1553-1610), rey de Francia, fundador de la dinastía de los Borbones. Su gobierno consolidó en gran medida la monarquía absolutista francesa.

En la década de 1660, la monarquía autocrática francesa se enfrentó a una grave crisis. Debido al rápido inicio de la revolución de los precios, los precios internos franceses se dispararon y la economía decayó. Además, el gobierno francés impuso fuertes impuestos a la población del país para mantener la guerra con España por el territorio italiano (1495-1559). Las condiciones económicas de todas las clases sociales empeoran día a día, lo que genera un descontento generalizado con el gobierno centralizado. Esta insatisfacción fue particularmente fuerte en el sur de Francia, tanto porque las consecuencias de la revolución de los precios se sintieron primero en el sur como por la mayor devastación en las áreas urbanas y rurales del sur durante la guerra italiana. La vida de la gente se volvió más difícil, las pérdidas económicas de la burguesía también fueron graves y muchos nobles feudales estuvieron al borde de la quiebra. Debido a que varios conflictos no pudieron resolverse adecuadamente, finalmente estalló la guerra civil (1562-1598). La esencia de la guerra fue que varios grupos de nobles feudales y el rey compitieron entre sí por los derechos políticos. Esta guerra se libró bajo la apariencia de religión, por lo que en la historia se la llamó guerra religiosa, también conocida como Guerra Hugonote. Los calvinistas franceses fueron llamados hugonotes. El calvinismo se ha desarrollado enormemente en el sur de Francia. Entre quienes creían en el calvinismo no sólo se encontraban los artesanos urbanos y la burguesía, sino también los campesinos rurales y los aristócratas feudales. En el norte de Francia, el catolicismo todavía domina. Los nobles hugonotes del sur intentaron utilizar instituciones y organizaciones calvinistas para luchar contra el absolutismo del rey, restaurar su anterior estatus independiente y confiscar propiedades de la iglesia para salir de su propia situación. Los nobles católicos del norte también querían debilitar el poder real, pero tenían las mismas creencias religiosas que el rey. En Francia, el rey es el jefe de la Iglesia católica y apoyar a la Iglesia católica significa apoyar al rey. En los primeros días de la guerra civil, la guerra se libró principalmente entre los aristócratas hugonotes y los católicos, y los aristócratas católicos se pusieron del lado de los católicos. Más tarde, la guerra se libró entre católicos y católicos, y ocasionalmente entre los dos principales. sectas de lucha. En la guerra civil, la burguesía también a veces se alineó con las fuerzas aristocráticas, a veces apoyó el poder real y a veces formó facciones independientes según sus propios intereses. En resumen, las contradicciones son complicadas y la situación política extremadamente caótica. La adolescencia de Henry la pasó en medio de conflictos civiles. Sus experiencias vitales están estrechamente relacionadas con los principales acontecimientos políticos de su época, especialmente las guerras religiosas.

Henry nació en Béarne, el Reino de Navarra, en los Pirineos del sur de Francia. Su abuelo materno fue el rey de Navarra y, tras su muerte, el trono fue heredado por la madre de Enrique, Juana. Su padre, Antoine Bourbon, fue general del rey de Francia. Enrique pasó su infancia y juventud en el pueblo de montaña de Bearn. Aunque era un príncipe, vivió una vida frugal y dura, con las mismas necesidades básicas que los agricultores de Bearn. Esto se debe a que su ambiciosa madre esperaba que él sufriera todo tipo de dificultades desde pequeño y se convirtiera en una gran persona en el futuro. La educación que recibió desde pequeño también fue sumamente estricta, y su madre eligió un maestro conocedor y de buena conducta para él. "Las Memorias de César" y las obras de Plutarco fueron sus lecturas favoritas. Buscó modelos a seguir de los grandes hombres de la antigüedad, algunas de las famosas máximas del libro, como "Si no ganas, preferirías morir", "Tolera a los derrotados, castiga severamente a los arrogantes", "Hasta las disputas". son eliminados, el país nunca tendrá paz", etc., que se hará famoso en el futuro. Él es el estándar por el cual se deben gobernar las personas y los países.

El 1 de marzo de 1562, cuando el duque de Guisa, en representación de los intereses de los aristócratas católicos del noreste de Francia, pasaba por la localidad de Oasis, dirigió su séquito armado para atacar a los hugonotes que estaban rezando, matando e hiriendo a más de 200 personas. Después del incidente, el grupo aristocrático hugonote del sur y el grupo aristocrático católico del norte inmediatamente iniciaron operaciones militares, dando inicio así a las guerras religiosas. La madre de Henry era una líder hugonote fanática. Bajo su influencia e inspiración, Henry, que también creía en el hugonotismo, participó en guerras religiosas y resistió la revolución francesa cuando aún era menor de edad. En la guerra civil, fue valiente y bueno luchando, y fue el primero en mostrar su talento.

En 1570, los franceses y los hugonotes firmaron la Paz de Saint-Germain, y hubo una paz temporal. Los franceses hicieron concesiones a los hugonotes y les permitieron celebrar ceremonias religiosas en todo el país. Estacionó guarnición en varias ciudades del sur, y la posición hugonota se fortaleció enormemente. Para consolidar la relación amistosa, ambas partes acordaron casar a Margarita, la hermana del rey francés Carlos IX (que reinó entre 1560 y 1574), con el príncipe Enrique de Navarra. Enrique, que se convirtió en rey de Navarra y líder de los hugonotes debido a la muerte de su madre, llevó a miles de líderes hugonotes a París para asistir a la boda en agosto de 1572. Pocos días después de la boda, la noche del día de San Bartolomé, el 23 de agosto de 1572, se produjo uno de los derramamientos de sangre más horrendos de la Guerra Civil. De la noche a la mañana, la mayoría de los miles de hugonotes fueron masacrados. Atrocidades similares ocurrieron fuera de París en el centro y norte de Francia. Este evento se conoce históricamente como "La Noche de Bartolomé". Se trata de una conspiración política planeada por la poderosa figura de la corte francesa, Catalina de Medici, la Reina Madre que tenía talentos políticos y diplomáticos pero era siniestra y siniestra, y Henri Guise, el hijo del duque de Guisa. Intentaron aniquilar a los líderes hugonotes de un solo golpe, dejándolos sin líderes. Sin embargo, los hugonotes tenían un gran número de personas, aunque su fuerza estaba muy debilitada, todavía resistieron tenazmente en las ciudades del sur. Finalmente establecieron la República del Sur de Francia en 1576, separándose completamente de Francia y el norte. Francia está dividida.

Enrique se salvó de la masacre porque se vio obligado a renunciar a su fe y convertirse al catolicismo. En este palacio lleno de intrigas, fue vigilado de cerca, perdió su libertad personal y fue puesto bajo arresto domiciliario en el Louvre durante tres años. A principios de 1576, finalmente escapó del Louvre, regresó sigilosamente a la base sur de los hugonotes, restableció sus creencias originales y volvió a ser el líder de los hugonotes. Lo que siguió fueron más de diez años de vida militar. Ha vivido cientos de batallas de diversos tamaños, casi siempre con su uniforme al cuerpo y su espada sin vaina. En 1580, para apoderarse de la ciudad de Cao, participó personalmente en cinco días consecutivos de feroces combates callejeros. Posteriormente, capturó numerosas fortalezas en Guyana, Santucci, Poitou y otros lugares. Era valiente y tenaz en la batalla, un guerrero valiente y un comandante sobresaliente. Esto lo hizo popular entre la gente.

Carlos IX murió en 1574 y su hermano menor Enrique III (que reinó entre 1574 y 1589) subió al trono. El caos político llegó a un punto crítico durante el reinado de Enrique III. Su política de concesiones a los hugonotes llevó a las ciudades católicas del norte a unirse a la Liga Católica, un grupo aristocrático formado en 1576. Los ciudadanos de París que estaban descontentos con el rey porque estaban oprimidos por fuertes impuestos también se unieron a la Liga Católica bajo la instigación del duque de Guisa y sus seguidores. En mayo de 1588, estalló en París el levantamiento del "Día de la Barricada" y Enrique III se vio obligado a huir de París y buscar ayuda de Enrique de Navarra. Entonces los dos Enrique formaron una alianza para asediar la Liga Católica en París. En 1589, los católicos enviados por la "Liga" asesinaron a Enrique III. Como no tenía hijos ni hermanos, Enrique de Navarra, como descendiente de la familia Borbón, línea colateral de la familia real, se convirtió en el heredero legal del trono, concretamente Enrique IV. La Liga Católica nunca podría aceptar que un pagano se convirtiera en rey de Francia, sin mencionar que los príncipes de la familia Guisa habían codiciado durante mucho tiempo el trono, por lo que continuaron luchando contra Enrique IV. En ese momento, el rey católico español Felipe II aprovechó la crisis, invadió territorio francés, marchó hacia París y se confabuló con la "Alianza" en un intento de exterminar a los herejes y asegurar el dominio católico en Francia. Enfrentándose a enemigos internos y externos, Enrique IV volvió a luchar por hacerse con el trono.

Aunque Enrique IV salió victorioso en las batallas de Arco (1589) y Marfil (1590), el asedio de París fue forzado por las tropas españolas llegadas desde Países Bajos para rescatar a los defensores del intento de retirar el asedio. terminó en fracaso.

Debido al colapso de la economía, la prolongada guerra civil y la invasión de enemigos extranjeros, la población urbana y rural se ha rebelado una tras otra, extendiéndose por todo el país. El más famoso es el levantamiento campesino. El llamado "Krokan" es un movimiento popular que amenaza a toda la clase alta.

Los ciudadanos de París tampoco confiaban ya en el "Comité de los Dieciséis" que entonces estaba en el poder en París y estaba compuesto por representantes de los comités de distrito de la capital, porque no sólo no logró aliviar la carga de los parisinos, sino que pero también practicó la tiranía. Es más, introdujo la guarnición española en la capital. El rey Felipe II de España intentó poner a su hija, la princesa Isabel, en el trono de Francia, pero fue rechazado por el pueblo de París. Enrique IV creía que sus enemigos le habían brindado una oportunidad favorable y que, para ganarse la confianza del pueblo de París, debía hacer algunas concesiones sabiamente. Así que abandonó el hugonotismo y se convirtió al catolicismo en 1593. En febrero del año siguiente, fue coronado en Chartres. En marzo, los ciudadanos católicos de París abrieron sus puertas para dar la bienvenida a Enrique IV. Entonces, Enrique IV comenzó a pacificar la Liga Católica, reprimir los levantamientos campesinos y expulsar a los enemigos extranjeros. En 1595, en la batalla de Fontaine-Francez, el líder de la Liga Católica, Meena (que sucedió al Duque de Guisa como líder de la "Liga"), fue derrotado y la "Liga" se rindió. En 1596, el levantamiento "Crokan" fue reprimido por mercenarios japoneses y fuerzas armadas nobles. En 1597, derrotó a Felipe II de España en Amiens, lo que obligó al rey español a hacer las paces. En 1598 se firmó el Tratado de Verfán con España, que puso fin a la guerra exterior.

Como el catolicismo seguía siendo la religión del estado, Enrique IV dictó el "Edicto de Nantes" el 13 de abril de 1598 con el fin de calmar el descontento y el miedo de los hugonotes, que estableció a los hugonotes franceses en la forma de un decreto El estatus religioso, civil y político de los fieles dio a los hugonotes libertad de creencia y de culto y les permitió disfrutar de importantes privilegios políticos: podían conservar doscientos castillos poseídos en guerras anteriores y reconocidos por tratados, donde pueden estar tropas. están guarnecidos y pueden cuidar de sus propias finanzas; en varias ciudades, como Burdeos, se establecen tribunales en los que los católicos y los hugonotes representan la mitad y la mitad y se establece un "Tribunal de Edicto" en el Tribunal Superior, en el que también participan los hugonotes; El "Edicto de Nantes" fue el primer documento desde el Imperio Romano en reconocer la libertad religiosa y garantizar la igualdad de derechos religiosos. La promulgación del "Edicto de Nantes" puso fin al telón de la guerra religiosa y fue reemplazado por una era de tolerancia religiosa, seguida de paz interna.

La lucha de Enrique IV por el trono se prolongó durante casi diez años (1589-1598). Durante este período, hubo problemas internos y externos, y la gente estaba en una situación desesperada. La gente estaba cansada de la guerra civil y anhelaba restaurar el orden y la paz, abolir la tiranía y repeler a los invasores españoles. Cuando Enrique IV entró en París, la multitud en la capital no pudo evitar gritar: "¡Viva el Rey!" "¡Viva la paz!". ¡Viva la libertad! Como representante del poder real central, Enrique IV pudo adaptarse a las necesidades del desarrollo histórico, puso fin a las guerras internas y externas, logró la unidad nacional y consolidó el estado autocrático feudal centralizado. Ésta es la razón de su éxito. En esta lucha, es fácil ver que Henry demostró ser un político ingenioso y con visión de futuro. En sus propias palabras: "Vale la pena una misa para París".

En 1598 se restableció la paz en el país y en el extranjero. La tarea principal de Enrique IV en el campo político fue restablecer la autoridad nacional y consolidar la monarquía. Admiraba profundamente el libro del famoso jurista e historiador del siglo XVI Jean Bodin "Sobre la paz de Francia", que analizaba la teoría de la autocracia. El autor ataca las teorías antimonárquicas, aboga por la implementación de un sistema autocrático para consolidar un Estado-nación unificado y cree que el monarca es la fuente de todo poder y derechos. Como monarca absoluto, Enrique ignoró al Tribunal Superior y los Estados Generales ya no se reunieron. Sin embargo, prestó atención a atraer a su lado a algunos grandes burócratas mediante regalos y pagos de pensiones. Prestó atención al fortalecimiento del poder central. En 1604, emitió el "Pequeño Perdón Bolle", que permitía a los funcionarios heredar puestos oficiales nacionales después de pagar la anualidad oficial. Esta ley no sólo tiene como objetivo aumentar algunos ingresos fiscales, sino también establecer firmemente entre los funcionarios la tradición de servir al país. Enrique prestó atención a la paz interna. Siempre adoptó la política de apaciguamiento, soborno y defensa contra la conspiración y rebelión de los nobles feudales internos. Después de una cuidadosa consideración, Enrique no implementó métodos de represión violenta, excepto la ejecución del líder rebelde, el mariscal Billon, en 1602. Además, a los nobles católicos se les concedieron cargos oficiales, salarios y privilegios, e incluso toleraron y toleraron a los jesuitas que intentaron derrocarlo y asesinarlo.

Enrique IV entendió que para consolidar su poder debía ganarse la confianza y el apoyo del pueblo. Enrique IV, que pasó su infancia entre agricultores, experimentó las llamas de la guerra civil y las dificultades de tomar el trono. Tuvo experiencia de la vida de la gente de clase baja, especialmente de la pobreza y el dolor de los agricultores. trono, pidió el deseo: "Cada granjero tiene un pollo guisado en su olla el domingo". Aunque era rey, no vivía recluido en el palacio. A menudo salía a caballo y tenía amplio contacto con personas de todos los estratos sociales, por lo que dejaba una buena impresión en la gente.

Durante su reinado, Enrique IV curó activamente las heridas de la guerra y restauró y revitalizó la economía nacional. El duque de Sully, el ministro de Finanzas y algunos otros ministros leales y capaces lo ayudaron a completar esta tarea, que era más difícil que tomar el poder del rey.

En términos de finanzas, el ministro Sully aprovechó al máximo el antiguo sistema financiero, tomó medidas como un control estricto de los recaudadores de impuestos, prohibió las exenciones fiscales excesivas para los dignatarios y vivió dentro de sus posibilidades, de modo que el gobierno nacional Las finanzas pudieron lograr ingresos y gastos a partir de 1601. El equilibrio básico, no sólo saldó las enormes deudas contraídas por Enrique IV durante la larga guerra, sino que también logró un considerable superávit.

En la industria y la agricultura, Enrique IV impulsó la innovación. Reutilizó al innovador agrícola Olivier de Sales y al innovador industrial Bartholomew La Fima, y ​​les otorgó honores y recompensas.

Henry recomendó y promovió encarecidamente el tratado agrícola de Dessert "Gestión de jardines y tierras agrícolas". Recortó parcialmente los impuestos directos aplicados a los agricultores, utilizó mano de obra y recursos financieros para drenar pantanos y convertirlos en campos fértiles, prohibió a los usureros incautar ganado y herramientas agrícolas y permitió el libre comercio de trigo. Además, se ha desarrollado una nueva industria de la sericultura en las zonas rurales y se han introducido y promovido cultivos como el maíz, el lúpulo y la remolacha azucarera. Cuando Enrique IV tomó algunas de las medidas anteriores, la agricultura estaba en auge.

Enrique IV valoraba tanto la industria y el comercio como la agricultura. Estableció un "Comité de Comercio" y nombró a Rafima para dirigirlo. Rafima apoya firmemente los talleres manuales y fomenta la innovación y la invención. Para evitar que los productos franceses fueran desplazados por los productos extranjeros y evitar la salida de una gran cantidad de monedas debido a la importación de productos extranjeros, Henry abogó por políticas mercantilistas y políticas arancelarias protectoras según la opinión de La Fima, y ​​trató de crear su propia industria nacional. Por ejemplo, en el pasado Francia tuvo que importar tejidos de seda italianos para desarrollar su propia industria de la seda, el Estado fomentó la plantación de moreras y el desarrollo de la sericultura. Como resultado, finalmente se impulsaron los tejidos de seda franceses de alta calidad. la industria de la seda italiana al borde de la quiebra. Otras industrias artesanales, como los encajes preciosos, los cueros refinados, las alfombras, etc., se han desarrollado en diversos grados en todo el país. Las medidas de Henry para abolir las aduanas internas hicieron más activo el comercio en varias regiones del país.

Enrique IV también estableció una agencia especial para dragar ríos, cavar canales, construir puentes, reparar carreteras, etc. La construcción urbana también se desarrolló enormemente sólo en París: se construyeron el puente Pontneuve, el paseo que conecta el Louvre y el palacio de las Tullerías, el hospital Saint-Louis, la plaza de Rooiale y el palacio de Saint-Germain-en-Laye. , se amplió la Escuela Militar de La Fleche y la Biblioteca Real.

Después de poco más de diez años de restauración y construcción, Enrique IV trajo un impulso económico a un país devastado y se convirtió en la primera potencia económica de Europa.

El fortalecimiento y consolidación de la monarquía absoluta y la prosperidad de la economía no significan estabilidad política. Los restos de la Liga Católica no tenían verdadera confianza en el rey, que había sido hugonote. Los aristócratas feudales de los hugonotes también se sintieron discriminados porque no tenían el máximo poder para controlar la riqueza y las creencias religiosas de Francia. Estaban acostumbrados al separatismo feudal y eran incompatibles con el gobierno centralizado. Los enemigos políticos de Enrique IV, la corte española, la Santa Sede y los jesuitas, todavía apoyaban a los católicos franceses en sus actividades subversivas contra Enrique después de las guerras religiosas. Desde que Enrique llegó al poder ha habido numerosos complots para rebelarse y asesinar al rey. Enrique IV siempre desconfió de las políticas antifrancesas de España. Por un lado, hizo todo lo posible por evitar la guerra con España para ganar tiempo para la construcción interna. Al mismo tiempo, también reconoció que esta guerra era inevitable.

Justo cuando estaba formando una alianza antiespañola con los príncipes protestantes de Gran Bretaña, los Países Bajos y Alemania, y entrenando activamente tropas para prepararse para la guerra, el 4 de mayo de 1610, un católico fanático, Lafayac, conducía por la Rue Filonari. en París lo mató a puñaladas en el carruaje del rey.