¿Cuántas de las legendarias cinco bestias auspiciosas y cuatro bestias feroces conoces?
Cuatro bestias auspiciosas 1. Pixiu
Pixiu también se conoce como Tianlu y protege a los espíritus malignos. Es una bestia mítica en los antiguos mitos y leyendas chinos. Tiene cabeza de dragón, cuerpo de caballo y patas delgadas. Tiene forma de león, tiene pelo gris y puede volar. Pixiu es una criatura feroz y poderosa. Se encarga de patrullar los cielos para evitar que demonios, fantasmas, plagas y enfermedades los perturben. Es una antigua bestia auspiciosa, con un cuerno y dos cuernos. El que tiene un cuerno se llama Tianlu, y el que tiene dos cuernos está llamado a ahuyentar a los espíritus malignos es Pixiu.
Su forma es de alas cortas, cola y melena rizadas. La gente considera a Pixiu como auspicioso. Cuanto más grande es la boca de Pixiu, más dinero pueden ganar. Cuanto más redondo es el vientre, más dinero pueden guardar. Pixiu es muy popular porque Pixiu tiene una característica extremadamente rara: tiene boca. , pero no hay órganos excretores, es decir, solo hay entrada y salida. Por lo tanto, la gente espera ser como Pixiu, que "sólo puede avanzar sin salir", y gastará miles de dólares para atraer riqueza infinita. Generalmente, las personas que trabajan en industrias excéntricas creen que "Pixiu" traerá prosperidad y riqueza, por lo que colocarán un Pixiu en su empresa o lugar de negocios. Las industrias que pertenecen a industrias excéntricas incluyen divisas, acciones, finanzas, carreras de caballos y futuros. , etc. Pero no funciona con aquellos que cometen crímenes porque son bestias espirituales. 2. Dragón
El dragón ha sido el tótem de la nación china desde la antigüedad y tiene el significado de trono. En la antigua China, los que tenían dos cuernos en la cabeza se llamaban dragones, los que tenían un cuerno se llamaban Jiao y los que no tenían cuernos se llamaban Chi. En la antigüedad, los colgantes de jade a menudo tenían dos dragones, grandes y pequeños, llamados madre e hijo. Chi. La leyenda dice que el dragón dio a luz a nueve hijos, a saber: el hijo mayor es bueno en la prisión para el ganado; el segundo hijo es bueno para matar; el tercer hijo es bueno para provocar el viento; el cuarto hijo es bueno para llevar peso; cargas; el quinto hijo es bueno en los litigios; el sexto hijo es bueno para besar y tragar; y el séptimo hijo es bueno para comer; el ocho-zi Jin Ni es bueno para los fuegos artificiales; cantando.
Entre los nueve hijos del dragón, solo el cuarto hijo, Baxia, es bueno para llevar cargas pesadas. Su cuerpo es como una tortuga y su cabeza es como un dragón. Se le llama la bestia monumento. También se la llama la tortuga gigante de los dioses. La gente a menudo la llama tortuga dragón. Cuenta la leyenda que en ese momento, Nuwa usó sus cuatro patas para sostener el cielo que fue derribado por los trabajadores japoneses. Debido a que la tortuga dragón es buena para transportar cargas pesadas, significa que puede proteger a las personas de los desastres y reducirlos, desempeñar un papel en la construcción de una casa y una familia, y traer bendiciones a todos los seres vivos. El dragón es una metáfora de los hombres entre el pueblo. Se ha convertido en la mascota más noble en la mente del pueblo chino, simbolizando las artes marciales, la fuerza, la excelencia y la riqueza. 3. Fénix
El fénix es el "rey de los pájaros" y el ave auspiciosa más famosa de la antigua China. El prototipo del pollo en el zodíaco chino es el fénix. y también se le llama Pájaro sol, también tiene la característica de reencarnarse del fuego, al igual que el fénix en Occidente, por eso también se le llama Fénix de Fuego. El dragón es originalmente femenino y representa animales acuáticos.
Alrededor de la dinastía Han, debido a que Liu Bang afirmaba ser la reencarnación del Dragón Blanco y describía al emperador como un verdadero dragón y al emperador, el dragón se transformó de un animal femenino. en un animal masculino, mientras que el fénix pasó de ser un animal masculino a ser un animal masculino. El animal se transforma en el animal femenino y se convierte en el animal simbólico de la Reina. Durante miles de años, el fénix ha sido considerado como un símbolo de belleza, auspiciosidad, bondad, tranquilidad, virtud, naturaleza, obediencia al cielo, humanismo, paz y luz en la mente del pueblo chino. A menudo se refiere a parejas que se aman o que desean un feliz matrimonio.
Según consta en libros antiguos, el fénix es un pájaro hermoso, y con su canto y apariencia, es el rey de los pájaros, tiene la espiritualidad especial de no comer nada más que bambú, y. No beber de los dulces manantiales primaverales. Dado que es del largo del insecto de plumas, el dragón y el insecto escamoso se han convertido gradualmente en una pareja en la leyenda, y uno está en constante cambio. Una persona con buenas virtudes se convierte en una pareja que se complementa. Otros en las costumbres populares Además, porque el dragón simboliza el sol, y el fénix, que originalmente tenía yin y yang (el fénix es el macho y la hembra es el fénix), gradualmente se convierte en una pareja pura después de enfrentarse al dragón. Yin representa. 4. Tortuga
Tortuga, la textura del lomo de la tortuga es secreta Los chinos siempre han creído que la tortuga esconde los secretos del cielo y la tierra, por lo que también se ha convertido en un animal misterioso con ricas connotaciones culturales. Al mismo tiempo, debido a que la tortuga tiene una vida útil extremadamente larga, se ha convertido en un símbolo de longevidad. La gente a menudo usa "edad de tortuga" para describir la longevidad de las personas, o la combina con "edad de grulla" para llamarla "edad de tortuga y grulla". longevidad" y "edad de la tortuga y edad de la grulla". Desde la antigüedad, la gente ha creído que puede traer buenos augurios. Las tortugas se han convertido en una criatura espiritual que predice el futuro. Colocar tortugas de jade puede transformar el yin y reponer el yang, ajustar el equilibrio del yin y el yang en la habitación y el campo magnético natural. y reponer suerte y riqueza Utilice tortugas de jade para estabilizar La casa puede ser pacífica, próspera y próspera. 5. Qilin
Qilin, Pixiu, Fénix, Dragón y Tortuga se llaman los "Cinco Espíritus", y Qilin es el primero de los "Cinco Espíritus". Ya en la dinastía Zhou, existía una leyenda sobre Qilin en nuestro país. El registro más detallado se encuentra en el libro "Mao Shi Zhengyi": "Lin, cuerpo de alce, patas de caballo, cola de toro, pelo amarillo, pezuñas redondas y carne en los cuernos---". Según la leyenda, Qilin tiene un carácter gentil, no cultiva insectos, no cultiva hierba, tiene cuernos en la cabeza y cultiva carne en sus cuernos. Es una bestia virtuosa y benévola. Por lo tanto, los emperadores de todas las épocas amaban a Qilin y. Considera su aparición como una maravilla del país. Demuestra que eres un emperador poderoso y el edicto es claro.
La gente considera al Qilin como una mascota. La leyenda dice que dondequiera que el Qilin pise, traerá buena suerte a la gente allí, por eso se le llama "Auspicioso Qilin". En la cultura tradicional, Qilin es un símbolo de buen augurio. Desde la antigüedad, se ha dicho que "Qilin aparece en tiempos prósperos". Al mismo tiempo, la gente también cree firmemente que Qilin es un animal auspicioso que puede eliminar desastres y expulsar. espíritus malignos, proteger los hogares y evitar los espíritus malignos, y promover la riqueza y la promoción. Objetos aplicables: gratitud, amistad, bendición, virtud, prometedor, sobresaliente, beneficiar al mundo, educación, círculos militares, policiales y judiciales, política, promoción, elección, asociaciones, recién casados, tener hijos, iniciar un negocio.
Las cuatro bestias feroces
Las cuatro bestias feroces más famosas en la antigüedad son Taotie, Caos, Qiongqi y Taozu. "Zuo Zhuan" dijo en el año 18 del duque Wen: "Shun y Yao eran invitados de las cuatro puertas, y las cuatro tribus malvadas, Qiongqi, Taotie y Taotie, se unieron a los cuatro descendientes para protegerse de los espíritus malignos 1". Caos
Caos, también conocido como Caos o Hundun. Cuenta la leyenda que tiene una forma redonda y gorda, es rojo como el fuego, tiene cuatro alas y seis patas. Aunque no tiene rasgos faciales, puede cantar, bailar y tocar música. También hay un dicho que dice que el Caos es un animal como un perro o un oso. Los humanos no pueden verlo ni oírlo. Si se encuentra con una persona noble, a menudo se muerde la cola y se ríe. persona, el Caos obedecerá su orden.
El caos ha sido divinizado, materializado y humanizado en antiguas leyendas chinas. Hay una frase en "Zhuangzi Yingdiwang" que dice que "el emperador del Mar del Sur es Sui, el emperador del Mar del Norte es Hu y el emperador del centro es el Caos". También escribió: "Sui y Hu se conocieron en la tierra del caos, y Hun Chao lo trató muy bien. Su y Hu planearon pagar la virtud de Hun Chao, diciendo: Cada uno tiene siete orificios para ver, oír, comer, y respirar. Esto es único, intenta excavarlo. Se cavará un hoyo todos los días y morirá en el caos en siete días ". Los registros aquí muestran que la imagen del caos es la forma de las emociones humanas, pero no de los seres humanos.
En "Zhuangzi·Cielo y Tierra", hay otro dicho: "La persona que pretende practicar el arte del Caos Hun conoce lo primero pero no lo segundo. Gobierna el interior pero no el afuera." La inteligencia de Hun Chao es en realidad limitada. . Aquí el Caos se humaniza aún más y se le da el título de "Shi". Obviamente, estos no son prototipos de antiguas bestias feroces. La imagen más primitiva del caos proviene de "El Clásico de las Montañas y los Mares: Tres Clásicos Occidentales", "Hay un dios, cuya forma es como un saco amarillo, rojo como el fuego rojo, con seis patas y cuatro alas, sin rostro, y es la conciencia de cantar y bailar Di Jiang (Jiang se pronuncia como Hong "El caos aquí es muy consistente con la imagen del monstruo legendario).
Más tarde, el "Shenyi Jing" dijo: "Hay una bestia en el oeste de Kunlun. Parece un perro, tiene pelo largo, tiene cuatro patas, parece un escorpión (yinpi) pero tiene no tiene garras, tiene ojos pero no puede verlo, el movimiento no es abierto, tiene dos oídos pero no oye, hay inteligencia, no hay cinco posesiones en el abdomen, tiene un intestino recto pero no rotado, y. el camino de la comida va en contra, y si hay mala virtud, se confía en el Caos Sentado vacío y sin hacer nada, siempre lamiéndose la cola, volviéndose hacia el cielo y riendo "El Caos es completamente la imagen de una bestia feroz.
Hay otro dicho que dice que el caos fue transformado por el resentimiento de Huan Dou tras su muerte. Esto también es consistente con los orígenes de las cuatro bestias feroces: Qiongqi se transformó a partir del resentimiento después de la muerte de Jianggong, Yongzhu se transformó a partir del resentimiento después de la muerte de Gun y Taotie se transformó a partir del resentimiento después de la muerte de Sanmiao. Debido a que Hun Chao es caótico y caótico, las generaciones posteriores llaman a las personas que no distinguen entre el bien y el mal "Hun Chao". "Zuo Zhuan: El decimoctavo año del duque Wen" dice: "En el pasado, la familia del emperador Hong tenía un hombre sin talento". quien ocultó su justicia y se escondió como un ladrón, y le gustaba hacer el mal. El mundo lo llama caos "El caos aquí probablemente ya no se refiere a los cuatro males antiguos. 2. Taotie
Cuenta la leyenda que el emperador Xuanyuan luchó contra Chi You, fue decapitado y su cabeza cayó al suelo y se convirtió en un glotón. "El Clásico de las Montañas y los Mares Beishan Jing" dice: "La Montaña Gouwu tiene mucho jade en la parte superior y mucho cobre en la parte inferior. Hay una bestia, su forma es como el cuerpo de una oveja y un rostro humano, su los ojos están debajo de las axilas, los dientes de tigre y las garras humanas, su sonido como un bebé, el nombre es un búho corzo y es un caníbal
Según la anotación de Guo Pu del Clásico de las Montañas y. Mares en la dinastía Jin, el búho corzo mencionado aquí se refiere a la comida glotona. "Shenyi Jing Xihuang Jing" dice: "Taotie, el nombre de un animal, tiene un cuerpo como un buey, un rostro humano, ojos debajo de las axilas y canibalismo. Más tarde, Taotie se convirtió en un tótem y fue grabado en varios vasos de sacrificio". . arriba. "Anales de primavera y otoño de Lu · Xian Shi Lan" dice: "El Zhou Ding está lleno de comida glotona. Tiene cabeza pero no cuerpo. Se come a las personas sin tragarlas y daña su cuerpo, por lo que es mejor pagarles con palabras."
Ding en las dinastías Yin y Zhou Taotie a menudo está grabado en Yi, con una cabeza feroz, ojos penetrantes y una nariz prominente. La cabeza tiene un par de cuernos o pies curvos, y el la dirección de su curvatura parece no estar especificada. Está curvada como un cuerno; la boca está muy abierta, con dientes afilados como una sierra, la boca está ligeramente curvada y enganchada hacia adentro, o la boca está cerrada con fuerza.
Tiene forma de cuclillas frontal, con el cuerpo arqueado, la cabeza tocando el suelo o el agua y las nubes, y un par de garras afiladas a ambos lados, como las de un perro o las de un tigre. Hay un par de alas carnosas a ambos lados, con forma de orejas. Debido a su codicia por la riqueza, las generaciones posteriores describirán a las personas codiciosas como "glotones". "El decimoctavo año de Zuo Zhuan·Wen Gong" dice: "La familia Jinyun tenía un hombre sin talento que ansiaba comida y aceptaba sobornos. El mundo lo llamaba glotón 3. Qiongqi
"El clásico de las montañas". y Mares·Beishan" El Sutra dice: "Doscientas sesenta millas al oeste se llama Monte Gui. Hay una bestia en él que parece una vaca y tiene pelo de erizo. Su sonido es así. de un bulldog. Es un caníbal." Otro tipo. Se dice que Qiongqi es el nombre de un dios. "Huainanzi·Zhen Xingxun" dice: "Qiongqi es el nacimiento del viento Guangmo."
Nota de Gao You: "Qiongqi es el dios del cielo. En el camino del norte viaja sobre dos dragones, y su forma es como un tigre. "En la Marca del Cielo, el monstruo en la isla montañosa de las hadas es de color rojo y parece como un buey. Tiene hojas de brezo de cinco colores en su cuerpo." Más tarde, "Qiongqi" se utilizó para describir a una persona traicionera. "Zuo Zhuan: The Eighteenth Year of Wen Gong" dice: "Había un hijo sin talento de la familia Shaohao que rompió la fe, era leal y adoraba las malas palabras. El mundo lo llamó Qiongqi.
” 4.梼杌